Rysy ruské civilizace. Andrej Fursov

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 16:00

Ruská lenost: rys národního charakteru nebo zvláštní pracovní rytmus? Proč Rusové vždy vyhrají rozhodující bitvu?

Andrey Fursov - historik, sociolog, publicista, člen Mezinárodní akademie věd - tvrdí, co určuje rysy jakékoli civilizace? Jak rozlehlá území, která Rusové ovládli, určila charakter vývoje naší civilizace? Jak ovlivňuje běh našich dějin to, že náš stát nemá přirozené hranice, jsme otevření ze všech stran? Co je to obranná expanze? Proč feudalismus ani kapitalismus nezanechaly v ruských dějinách výrazné stopy? V čem se naše vláda výrazně liší od vlády na Východě či Západě? Proč je u nás moc důležitější než právo a církev? Dá se uvažovat o tom, že v zemi, kde právo není tím hlavním, vládne bezpráví? Proč autokracie nezakořenila ani na Východě, ani na Západě? Jak se pravoslaví spojilo s védským náboženstvím? Proč až do poloviny 17. století neexistovala v pravoslaví žádná formule „služebník Boží“? Co určuje naši psychologii - šokové úsilí v krátkém období a poté relaxace?

Andrej Fursov:Zvláštnosti každé civilizace spočívají ve zvláštnostech přírody, v níž se civilizace vyvíjí, a v historii civilizace samotné. Ruský rozvoj je způsoben takovým faktorem, jako je obrovský prostor, který Rusové ovládli. A tento obrovský prostor předurčil rozsáhlou cestu vývoje. Když se podíváte do našich učebnic, často se tam psalo „feudalismus se v Rusku rozvinul více do šířky než do hloubky“, „kapitalismus se rozvinul více do šířky než do hloubky“. To znamená, že žádný z těchto systémů nezanechal vážnou stopu v ruských dějinách a samotný ruský život je vážnější věc než všechny feudalismy a kapitalismy. Druhým bodem je, že nemáme prakticky žádné přirozené hranice, jsme otevřeni z jihu, z východu, ze západu, a proto jsme se vždy snažili své hranice nést co nejdále. Sir Arnold Toynbee v tomto ohledu zcela správně řekl, že i ruská expanze má obranný charakter. Další velmi důležitý faktor našich dějin spočívá ve specifikách naší moci, ta se výrazně liší od moci na východě a západě. Historicky se tak stalo, že tato moc je hlavní v našich dějinách, stojí nad zákonem, nad církví. To neznamená, že je utlačuje, ale znamená to, že je to nejdůležitější, souviselo to s potřebou „a“, mobilizace k neustálým válkám, které s námi sousedé vedli, a za druhé k rozvoji obrovské území. Konečně jsme původní ortodoxní civilizací, ale naše pravoslaví je velmi organické, v určitém okamžiku se spojilo s tím, co mu předcházelo, s védským náboženstvím. Zejména až do poloviny 17. století v pravoslaví neexistovala žádná formule „služebník Boží“, „chlapec Boží“– to pocházelo z védského náboženství, protože chlapec Boží, protože oslavujeme své bohy, bohové jsou naši potomci. Pak to šlo pryč. Tedy pravoslaví, které nás ostře odlišuje jak od katolického Západu, tak od protestantského Západu a od islámu, tedy celý komplex rysů nás zásadně odlišuje od Východu i Západu. Východ a Západ jsou si navíc v řadě parametrů více podobné než Rusku. Jsou si podobní především z hlediska organizace moci. Moc na Západě i na Východě je omezená, ať už je to Čína s jejím východním despotismem nebo Francie s jejím absolutismem. Autokracie je zásadně neomezená moc, to obecně neznamená, že to chci dělat, ale autokracie je na vrcholu. Navíc se to reprodukuje nejen v autokracii, KSSS byla také nad zákonem, to neznamená bezpráví, ale zcela jasnou podřízenost. Nebylo tomu tak ani na východě, ani na západě. To ani nemluvím o tom, že jak Východ, tak Západ nám ukazuje velmi vysoce produktivní zemědělství. Ať už je to Anglie, kde byly výnosy 6, 7, Čína nebo Indie se dvěma sklizněmi ročně. U nás je všechno jinak, měli jsme výnos 3 a 4, a tím pádem jsme měli dost skromnou ekonomickou základnu, to se muselo kompenzovat všelijakými věcmi. Kromě toho jsme měli velmi krátké období zemědělských prací ve středním Rusku. Polovina května - polovina září, a tím se vyvinula velmi zvláštní psychologie práce, koncentrace šokového úsilí v krátkém období a poté relaxace. Západní lidé, východní lidé to vnímají jako lenost a spekulují o tom a mluví o ruské lenosti. To v žádném případě není lenost, to je zvláštní pracovní rytmus, čili i v pracovním rytmu se lišíme od Východu a od Západu. A to, mimochodem, psychologie se vyvíjí v chování ruského člověka nejen v mírové práci, ale také ve vojenské práci, proto řekněme, že Němci vyhrávají všechny bitvy, kromě té hlavní, rozhodující. Rusové mohou prohrávat, jak chtějí, ale v rozhodující bitvě vítězí. Někdy se říká, že Rusko je něco mezi Západem a Východem. Ne, podle celé řady parametrů se Rusko staví proti Východu i Západu, to je naše zvláštnost naší historické události, za kterou musíme bojovat, bojovat, protože historická originalita je to, co tvoří duši lidu.