Světlana Vasilievna Zharnikovová

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 16:00

Narodila se ve Vladivostoku v Primorském teritoriu.

• V roce 1970 absolvovala Fakultu teorie a dějin výtvarných umění Institutu malby, sochařství a architektury. E. E. Repin v Leningradu. Pracovala ve městě Anapa na Krasnodarském území a ve městě Krasnodar.
• Od roku 1978 do roku 2002 žila a pracovala ve Vologdě.
• Od roku 1978 do roku 1990 - výzkumný pracovník ve Vologda Historical, Architectural and Art Museum-Reserve.
• Od roku 1990 do roku 2002 - vědecký pracovník, poté zástupce ředitele pro výzkum ve Vologdském vědeckém a metodickém centru kultury. Učila na Vologdském krajském institutu pro další vzdělávání pedagogického personálu a ve Vologdském státním pedagogickém ústavu.
• V letech 1984 až 1988 studoval na postgraduální škole Ústavu etnografie a antropologie Akademie věd SSSR. Obhájila disertační práci „Archaické motivy severoruské ornamentiky (k otázce možných praslovanských-indo-íránských paralel). Kandidát historických věd.
• Od roku 2001 člen Mezinárodního klubu vědců.
• Od roku 2003 žije a pracuje v Petrohradu.
• 26. listopadu 2015 zemřel
• Hlavní okruh vědeckých zájmů: Arktický domov předků Indoevropanů; védský původ severoruské lidové kultury; archaické kořeny severoruského ornamentu; Sanskrtské kořeny v topo a hydronymii ruského severu; rituály a obřadní folklór; sémantika lidového kroje.

Výňatek z rozhovoru se Světlanou Vasilievnou:

Všechno to bylo velmi jednoduché. Nejprve mě jako každého normálního člověka zajímalo: „Kdo jsme, odkud jsme a kam jdeme? Ale to už je dávno, stále jsem výtvarným kritikem, vystudoval jsem Akademii umění. A protože jsme z vůle osudu museli Krasnodar opustit, protože kvůli nemoci mého manžela jsme museli změnit klima na více kontinentální. Tak jsme s mými dvěma dětmi dorazili do Vologdy. Zpočátku jsem vedl exkurze jako mladší výzkumný pracovník ve Vologdském historickém, architektonickém a uměleckém muzeu-rezervaci. Pak jsem byl požádán, abych rozvinul nějaké vědecké téma, ale tak, abych nikomu nepřekážel. Pak jsem se rozhodl zabývat se ornamentem, i když se věřilo, že už o něm všichni vědí. A pak byla objevena paradoxní věc, která je v severoruském ornamentu: v kultuře Abashev a Andronov tyto ornamenty nepřekračují hranice tzv. árijského kruhu. Pak se natáhl řetěz: protože tady byl ledovec, tak když sem přišli právě tito Slované, Finougrové. Pak se ukáže, že tam ledovec vůbec nebyl. Kromě toho byly klimatické vlastnosti optimálnější než v západní Evropě. A pak se ukazuje, že klima zde bylo obecně skvělé, jak říkají klimatologové. Pokud ano, kdo zde žil? Antropologové tvrdí, že zde nebyly žádné mongoloidní vlastnosti, byli to klasičtí bělochi a Finougri byli klasičtí mongoloidi. Pak bylo nutné sáhnout po vědeckých důkazech: vždyť existuje antropologie, lingvistika, geomorfologie a tak dále. Všechna tato data sbíráte jako Rubikovu kostku, a pokud nic nevypadne z kontextu, pak je vše správně. Doba analýzy uplynula a nastala doba syntézy, která může trvat staletí. Dnes máme zeměpisná jména, máme slovní zásobu, antropologický typ, máme historická data, máme ornament, určité rituální struktury, máme určité texty, které tyto rituální struktury dešifrují; a to vše dohromady, plus závěry Jean Selmen Bai, Warren, Tilak, které nezajímá apologetika ruských dějin. Vezmeme to všechno dohromady a dostaneme výsledek."

Výňatek z projevu (březen 2009)

Dnes skutečně probíhá obrovský boj a boj je již geopolitický. Ve skutečnosti jde o to, že by měla být vybudována nová ideologie Ruska, mnohonárodnostního Ruska, které spojuje všechny své národy na základě jejich společného příbuzenství, jejich společné vlasti předků a společné historie. Bez ohledu na konfesní a národnostní roztříštěnost, která dnes probíhá. A proto, když se obrátíme k našim dávným kořenům, k těm původům, můžeme s vámi prohlásit: „Ano, zdá se, že jsme každý jiný, ale dnes již genetici mluví o ekutech, kteří si říkají Sakha, tedy lidé ze Sakhy (jelen, los), střední Rus, severozápadní indiáni, moderní Tataři mají stejnou sadu antigenů. Co to znamená? O genetickém vztahu.

… Soudruzi, milí přátelé, krajané, védy už máme, není třeba nic vymýšlet. To, co Árijci vzali na území Hindustánu, co si nechali jako svatyni, což neovlivnilo žádné další přiznání a nemohlo fungovat …

Abyste poznali svou historii, stačí si přečíst hymny Rig Veda a Avesta, které si staří Íránci i staří Indové odnesli na své nové území a uchovali jako svatyni jako zřítelnici oka. Neměli právo nejen měnit slabiku nebo slovo, ale dokonce ani intonaci; a přišli k nám. Nic nevymýšlejme, nic nevymýšlejme, máme obrovskou, hlubokou minulost; po mnoho tisíc desítek let to nyní nemůžeme pokrýt, nemůžeme pochopit poznání, které se k nám dostalo v pohádkách, v písních, v rituálech, ve všem. Elementární je to, co přežilo v našem náboženském systému, to, co přešlo do pravoslaví: "Bůh je světlo a není v něm žádná tma." Staří Árijci říkali totéž: zpočátku bylo světlo a vše, co nás obklopuje, je pouze emanace světla, je to pouze iluze světla. Přicházíme ze světla a jdeme do „jiného světa“. A my opouštíme svět reality, kterému vládne svět, do světa Navi. A nav v sanskrtu, což v našem jazyce znamená s tebou, znamená nový, svěží, mladý. Jdeme do jiného světla, abychom se v něm očistili, vrátili se zpět a povznesli se na novou úroveň. A tak dále do nekonečna, dokud nezískáme právo být svatým, tedy mít lehké tělo a nevracet se.

… Pochopte, že jakákoliv inspirace, osvícení, osvícení badatele je obrovská titánská práce, je to vždy oběť. A v tom měli naši předkové pravdu: ano, oběť je náš život. A když se nám rozednívá, když pracujeme na pokraji infarktu, náš mozek spotřebuje 3-4x více krve než v normálním stavu. To znamená, že se namáhá mozek, namáhají se cévy. Za tyto objevy platíme sami sebou, svými životy, svou krví.

Vyzývám vás: buďte zdvořilí, lidé, buďte ostražití. Respektujte své předchůdce. Když něco vytvoříte, vaši následovníci se na vás budou spolehnout. To je koneckonců základ, na kterém se buduje nový ideologem, neboť ideologie jsou ideály vtělené do slova, nebo spíše do zákona. A bez nich nemůže existovat ani jedno etnikum. A ve snaze vybudovat novou ruskou ideologii založenou na naší minulosti říkáme: ano, všechny národy naší země jsou sjednoceny, vyrostly ze stejné půdy, mají společnou krev, společnou historii, společné kořeny, tak pojďme žít v míru …

S. V. Golubev