Kde získat sen. Živé utopie: 10 možností pro ideální budoucnost

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 16:00

Živé utopie: 10 možností pro ideální budoucnost

Poslední „oficiální“utopie – sen o kapitalistické globalizaci – konečně zemřela. Rozsah globální krize donutil k tomu přiznat i její štábní ideology. Globalizace je nyní ještě urážlivější pojem než sovětský komunismus. Nezůstal jediný koncept ideální společnosti, který by měl masivní příznivce. Ale žít bez snu je za prvé nebezpečné a za druhé nemožné. Jaká bude nová utopie, která ovládne svět?

„Existuje vyhláška, že žádný z případů týkajících se republiky by neměl být vykonán, pokud nebyl projednán v Senátu tři dny před rozhodnutím. Je trestným činem rozhodovat o věcech veřejných mimo Senát nebo Lidové shromáždění,“napsal Thomas More ve svém panovnickém 16. století.

Utopie. Místo, které neexistuje. Přesněji ne na mapě světa, ale v myslích lidí. Za prvé, virus utopie infikuje nějakého talentovaného šílence. Pak začne epidemie. A často se naivní sny mění ve skutečnost.

V roce 1897 na sionistickém kongresu v Basileji Theodor Herzl vyzval Židy, aby si vytvořili vlastní zemi s vlastními zákony, jazykem a zvyky. Tehdy se to zdálo stejně naivní jako sny o More nebo Campanelle. Herzl to sám věděl. „Vytvořil jsem židovský stát“– kdybych to řekl nahlas, byl bych zesměšněn. Ale možná za pět let a určitě za padesát let to každý uvidí sám, “napsal do svého deníku. A přesně o půl století později se na mapě světa objevil v žádném případě imaginární stát Izrael. Utopie byla zarostlá tankovými jednotkami a satelitně naváděnými střelami.

Ale už více než půl století se svět ze všech sil snaží vzdát svého snu. Hororové příběhy jako Brave New World! Huxley, Zamjatinovo „My“nebo Orwellovo „1984“stále voní čerstvým inkoustem. Po zkušenostech s budováním totalitních společností se stalo neslušné a velmi nebezpečné snít o ideální budoucnosti.

Nyní se věří, že společenské sny jsou údělem minulých staletí. Byli to naši naivní předkové, kteří všichni běhali s nejrůznějšími „ismy“. Pouze akutní paranoia mohla zatlačit lidi do vězení nebo barikád za účelem jakýchsi konstrukcí ideální budoucnosti. Můžete prostě žít normální život, mít plat, brát si spotřebitelské úvěry a pokud chcete opravdu zlepšit svět, přispějte pár stovek na nějaký dětský fond nebo do Greenpeace… Není to možné? Nebo ne?

"Muž bez utopie je děsivější než muž bez nosu," řekl Chesterton. Rozvoj společnosti je nemožný, aniž by se před námi rýsoval nějaký referenční bod jako světlý bod. Nasedáme do auta s automatickou převodovkou, natankujeme výborný benzín a najednou si uvědomíme, že nemáme kam jet. Bez představy o konečném bodu trasy není auto potřeba. A utopie není ani tak cílem, jako spíše pohybem k tomuto cíli.

Na utopie se nechceme dívat jako na žánr sci-fi, ale jako na plně realizovatelnou verzi budoucnosti. Není to tak jednoduché. Dávno můžete obviňovat stávající řád věcí, ale jakmile nabídnete alternativu, působí to naivně a absurdně. Zdá se, že náš svět je uspořádán tím nejinteligentnějším způsobem.

Zkuste se ale na naši civilizaci podívat z pohledu nějakého pokročilého mimozemšťana. Je nepravděpodobné, že bude schopen pochopit, proč jsou potřeba branci, finanční makléři, střední úředníci nebo marketingoví manažeři. Naše války, naše politika, naše města, naše televize – je to méně absurdní než kterákoli z utopií? "Nežiješ na vnitřním povrchu míče." Žijete na vnější straně míče. A takových koulí je na světě stále mnoho, na některých si žijí mnohem hůř než vy a na některých mnohem lépe než vy. Ale nikde nežijí hloupěji… Nevěříte? No, k čertu s tebou, "- diagnostikoval Maxim z" Obydlený ostrov ".

To, co se v minulosti zdálo absurdní, se v budoucnu stane normálním. A naopak. Představte si, že jste rolník žijící v době Thomase Mora. A je vám řečeno: „Každý den půjdeš do podzemí a vstoupíš do třesoucí se železné skříňky. Kromě tebe je v ní ještě stovka lidí, kteří se pevně objímají… „Sedlák nejspíš padne hrůzou na kolena a bude prosit o milost:“Proč mě chceš podrobovat takovým hrozné mučení?!! Ale to mluvíme o banálním metru.

Když někomu začnete vyprávět jinou verzi utopie, okamžitě se objeví skepse: lidé jsou prý zvyklí na určitý způsob života a je možné je přimět ke změně pouze pomocí totalitního násilí. Ale vezměme si jednoduchý příklad – otroctví. Před několika staletími se to zdálo být normou. V téže „Utopii“Thomase Mora se snadno psalo: „Otroci jsou nejen neustále zaneprázdněni prací, ale jsou také připoutáni…“Pohodlný život urozeného člověka nebyl možný bez otroků, nevolníků nebo při nejméně sluhů. A docela se řídíme. A dokonce zvládáme smažit ráno míchaná vajíčka bez účasti kuchaře.

Otázka utopie je otázkou společenské normy a společenských hodnot. V každé společnosti existuje většina – „normální lidé“– a existují různé skupiny lidí, kteří „chtějí to divné“, nebo, hruběji, marginalizované lidi. Utopie mění některé „podivné“verze v normální, zatímco včerejší „normální“se naopak stává exotickým. Utopie nejsou potřeba k tomu, aby je bylo možné okamžitě začít uplatňovat, ničit ty, kdo nesouhlasí, a plýtvat na to všemi zdroji lidstva. Utopie dávají hodnotu, smysl a směr světu, který nikdy nebude dokonalý.

Ale kde se berou utopie, když budou všechny svrženy z parníku modernity a odhaleny temnými dystopiemi? Možná se objeví myšlenky, které si nyní ani neuvědomujeme. Ale je možné, že ty utopie, které stále žijí a jsou dokonce realizovány jako místní zkušenost jednotlivců a komunit, přitáhnou pozornost. Nabízíme 10 utopických myšlenek, z nichž každá stojí na hodnotách, které možná jednou budou sdílet miliony.

Psychologická utopie

V reakci na to, co se zrodilo. Masové neurózy, četné tragédie, války, zločiny, ke kterým dochází z duševních chorob jednotlivců i mas.

Skvělý gól. Psychické zdraví člověka a společnosti.

Předchůdci. Klasické chování Berres Skinner. Autor metody sociometrie a techniky psychodramatu Jacob Moreno. Zakladatel humanistické psychologie Abraham Maslow.

Ekonomika. Rozumí se, že „psychologický kapitál“není o nic méně významný než finanční. Hlavní motivací nejsou peníze, ale psychické zdraví, pohodlí, moudrost.

Řízení. Psychologové se účastní téměř všech významných rozhodnutí týkajících se politiky, financí a armády. Sociální konflikty se překonávají jako psychologické. Politika je umění léčit masové neurózy.

Technologie. Intenzivní rozvoj a technologizace psychologických praktik. Přírodním vědám prospívá i odhalení osobních kvalit a schopností vědců, zbavení se zbytečných konfliktů v akademickém prostředí.

životní styl. Vztahy mezi lidmi znamenají otevřenost, upřímnost, vzájemnou podporu, přímé vyjádření jakýchkoli emocí. Je normální radikálně změnit svůj životní styl, práci, bydliště. To, co dnes považujeme za podřazení (například změna pozice ředitele na zahradníka), se stalo běžnou záležitostí. Vzdělání přestalo být výsadou dětí a pokračuje po celý život.

Obyvatelé Utopie - o nesouhlasných marginálech. „Obecně nemáme žádné disidenty. Existují lidé, kteří jsou velmi připoutáni ke svým neurózám a mániím a dokonce nazývají psychology „Fuhrer“a „zlí manipulátoři“a všichni ostatní jsou „šťastní idioti“. Nejsme uraženi."

Z novin "Truth of Utopia". „Ministerstvo osobního rozvoje vetovalo návrh státního rozpočtu. Podle zástupců ministerstva je tento dokument jistě dobře zpracován z hlediska potřeb průmyslu a obrany, ale psychologická složka ponechává mnoho přání.“

Kde to nyní existuje. Psychoterapeutické skupiny různých typů a škol, komunity s psychologickou zaujatostí (po vzoru západních komunit pro léčbu drogově závislých).

Neoliberalismus

V reakci na to, co se zrodilo. Nízká efektivita státní byrokracie a přílišný vliv státních institucí doslova na všechny sféry společnosti.

Skvělý gól. Skutečná svoboda, přirozená sebeorganizace a prosperita založená na svobodném podnikání a individualismu.

Předchůdci. Milton Friedman, Friedrich von Hayek, Chicago School of Economics.

Ekonomika. Tržní ekonomika se stává totální, všechny překážky obchodu byly odstraněny.

Řízení. Světová vláda pouze hlídá dodržování pravidel hry a má drobné sociální povinnosti vůči chudým a handicapovaným.

Technologie. O tom, jaké technologie vyvinout, rozhoduje pouze trh, který se řídí obchodními zájmy a přísnými zákony o autorských právech.

životní styl. „Nic takového jako společnost neexistuje“– tak Margaret Thatcherová formulovala krédo neoliberalismu. Soutěž o nejlepší místo na slunci probíhá mezi lidmi organizovanými do podniků na volném trhu. Multikulturalismus se stal normou: každý zná několik jazyků a volně si hraje s citáty, hudebními frázemi a filozofickými zásadami různých kultur, aniž by upadl do závislosti na dogmatech kterékoli z nich. Lidé jsou osvobozeni od všech a všech genderových, etnických a náboženských rozdílů. Už neexistují žádné národní státy. Vzhledem k tomu, že výhodnost trhu je společným jazykem pro všechny sféry života, vztahy mezi lidmi se konečně staly jasnými, transparentními a hlavně méně nepřátelskými. Nic nevyvolává nenávist – žádné odlišné identity, žádná sexuální nevěra.

Obyvatel Utopie - o nesouhlasných marginálech. „Někde stále přetrvává hustý fundamentalismus – nacionalismus, náboženská nesnášenlivost. To vše se ale postupně vytrácí. Takže mě osobně znepokojují skupiny, které se domnívají, že je nutné dramaticky zvýšit daně z nekomerčních výdajů – z 1 na 1,2 % – na pomoc slabším, postiženým a zvířatům. Sám srážím příspěvky na charitativní nadaci a myslím si, že takové rozhodnutí by bylo zásahem do mých práv.“

Z novin „Truth of Utopia“. „Tvrzení, že emocionální podpora vyslovená nahlas by měla být oceněna vyšší sazbou než hmatová podpora, jsou jednoduše směšná. Zastáváme názor, že takové akce by se měly posuzovat podle výsledku a objemy plateb by měly být sjednány ve smlouvách, jak se to dnes děje ve všech vyspělých regionech světa.

Kde to nyní existuje. Neoliberální utopie se ve svých nejmarkantnějších projevech částečně realizovala ve Velké Británii a některých zemích západní Evropy.

Pedagogická utopie

V reakci na to, co se zrodilo. Nedokonalost vzdělání, a hlavně - výchovy dětí.

Skvělý gól. Výchova humánního, tvořivého, všestranně rozvinutého člověka, harmonický rozvoj lidstva.

Předchůdci. Bratři Strugatští se svou „Teorií výchovy“, J. K. Rowlingová a její profesor Brumbál, Makarenko, Janusz Korczak, jsou moderními pedagogy-inovátory.

Ekonomika. Klíčovou oblastí pro investice je vzdělání a výchova.

Řízení. Pedagog má postavení blízké vrcholovému manažerovi. Pedagogická rada má právo vetovat jakékoli politické rozhodnutí.

Technologie. Pokročilé výukové nástroje, jako jsou „sociální simulátory“založené na technologiích virtuální reality.

životní styl. Děti jsou od nejútlejšího věku umístěny do speciálních internátních škol. Rodiče a děti se přitom mohou vidět, kdy chtějí. Rodiče mají spoustu volného času, který mohou věnovat sportu, umění, charitě nebo vzdělávání.

Z novin „Truth of Utopia“. „Už jsem absolvoval všechny testy, zkoušky a pohovory, komise mě uznala za vhodného pro práci učitele. Přiznám se: nebylo to jednoduché, jsem hrdý, že vše klaplo. Zdá se mi, že jsem byl úspěšným vůdcem a zasloužil jsem si právo pracovat na internátní škole,“řekl našemu zpravodaji ředitel nábytkářské společnosti, který se v příštích měsících chystá změnit svůj obor. Připomeňme, že konkurence o místa pedagogů objevujících se v souvislosti s růstem populace dosahuje deseti tisíc lidí na místo“.

Obyvatel Utopie o nesouhlasných marginálech. „V letech mého mládí ještě existovali zaostalí rodiče, kteří odmítali posílat své děti do internátních škol. Nyní takoví lidé prakticky neexistují, protože možnosti růstu pro ty, kteří ze Systému vypadli, jsou extrémně omezené. Ale samozřejmě kategoricky nesouhlasím se skupinou Makarenko, která požaduje zákaz komunikace mezi rodiči a dětmi mladšími 18 let.

Kde to teď můžete vidět. "Pokročilé" ruské školy (včetně internátních škol, například moskevská "Intelektuální"), letní vzdělávací tábory.

Informační utopie

V reakci na to, co se zrodilo. Neschopnost lidského mozku posoudit správnost rozhodnutí, včetně toho, na kterém závisí osud lidstva.

Skvělý gól. Osvobození lidí od rutiny, veškerou nekreativní práci by měly dělat stroje.

Předchůdci. Nápady na přebudování společnosti na bázi informačních technologií předkládá celá řada lidí – od rebelujících programátorů v pomačkaných tričkách až po vážené analytiky z poradenských agentur.

Ekonomika. Plně otevřený a do značné míry virtuální. Díky tomu mají všechny ekonomické akce kumulativní účinek a zvyšují blahobyt celé populace.

Řízení. Předání zákonodárné moci do rukou celého obyvatelstva. Jakékoli důležité rozhodnutí je učiněno na základě téměř okamžitého univerzálního hlasování na internetu. Administrativní funkce jsou omezeny na minimum. Vývoj technologií pro vyjádření vůle lidu provádí umělá inteligence.

Technologie. V první řadě informační. Stoprocentní informatizace světa. Globální síť je komunikována každému obyvateli planety. Tvorba umělou inteligencí.

životní styl. Téměř všechny informace, které na světě existují, jsou dostupné a zároveň existují výkonné algoritmy pro jejich vyhledávání a zpracování. To platí pro všechno – od byznysu po sex. Sňatky se neuzavírají v nebi, ale díky přesnému výpočtu kompatibility budoucího páru. Počítačová diagnostika umožnila rozpoznat onemocnění ve velmi raném stadiu, což prudce prodloužilo délku života populace.

Obyvatelé Utopie - o nesouhlasných marginálech. „Říkají, že v Africe a Jižní Americe stále existují celé kmeny, které odmítají využívat schopnosti umělé inteligence a připojovat se k webu. V poslední době vyvolali ultras velké obavy – věří, že všechna rozhodnutí, včetně těch, která se týkají jejich životů, by měla činit umělá inteligence, protože její rozhodnutí jsou přesnější.“

Z novin „Truth of Utopia“: „Včera se na planetě konalo 85 referend. Z toho hlasování o rozpočtu rozvoje Země mělo planetární charakter. Připomeňme, že hlavním předmětem jednání bylo financování projektu „Umělá inteligence v každé domácnosti“. Program byl opět zamítnut 49 % hlasů proti 38 %. Zdrželo se 13 procent občanů. Připomeňme, že před rokem více než polovina hlasujících hlasovala proti tomuto projektu “.

Kde to teď můžete vidět. Sociální sítě na internetu, seznamky, internetové obchody, internetová výběrová řízení, „elektronické vlády“, ERP systémy.

Národně-náboženská utopie

V reakci na to, co se zrodilo. Bezvýchodná situace a morální úpadek, do kterého se dostalo mnoho zemí, které kvůli bohatství opustily své vlastní tradice.

Skvělý gól. Když ne nebe na zemi, tak Svaté Rusko, spravedlivý Írán nebo modernizovaná, ale osvícená Indie.

Předchůdci. Vůdci islámské revoluce v Íránu, zastánci náboženských základů pro budování státu Izrael, vůdci Vatikánu Mahátma Gándhí, četní vůdci protestantských sekt ve Spojených státech, ruští náboženští filozofové počátku 20. století a mnoho dalších.

Ekonomika. Rozvoj konzervativní modernizací, tedy využíváním tradic – živých či oživených při budování tržních a společenských institucí. Příklad: Islámské bankovnictví (půjčování peněz za úrok je Koránem zakázáno).

Řízení. Instituce a všechna zásadní rozhodnutí jsou v souladu s národní kulturní tradicí, v obtížných otázkách nerozhoduje sekulární vůdce ani referendum, ale spravedlivý charismatik.

Technologie. Humanitární a pedagogické technologie jsou obohaceny o mystickou tradici, techniky modlitby, jógu, rituály.

životní styl. Každá minuta života je plná smyslu, modlitby. Ať už děláte programování nebo bankovnictví, není to jen práce, je to poslušnost povznášející duši. Silná pracovní morálka vede k prosperitě; Každá země má samozřejmě své zvyky a tradice, ale všichni lidé jsou věřící a ve všech zemích si dobře rozumí, a proto jsou nábožensky tolerantní.

Obyvatelé Utopie - o nesouhlasných marginálech. „Existují i ateisté, ale pro ně jsme zorganizovali ateistický sbor, aby nebyli poškozeni na jejich právech. Mnohem nebezpečnější jsou ty skupiny, které věří, že jejich náboženství by se mělo stát jediným, i když vojenskými prostředky. Nechápou, že jsou v rozporu s vůlí Boží: kdyby chtěl, na světě by bylo jen jedno náboženství."

Z novin „Truth of Utopia“. „Další spor mezi šíity a sunnity se odehrál v Medíně. Podle sociologů sledovalo diskusi v televizi přes půl miliardy diváků a v samotné Medině se sešlo přes deset tisíc lidí, kteří přijeli z celého světa. Neméně zajímavá je diskuse mezi judaisty a představiteli Vatikánu, která se uskuteční příští středu v Jeruzalémě. Již dnes nejsou volná místa nejen v hotelech Svatého města, ale prakticky ani v celém Izraeli a Palestině.

Kde to nyní existuje. V náboženských komunitách, v některých rodinách, které kombinují patriarchální hodnoty se začleněním do moderní společnosti.

Nová doba

V reakci na to, co se zrodilo. Církevníci a politici skrývají před lidmi nejen pravdu, ale i cestu k duchovní dokonalosti, osvícení, mění lidi v hloupé otroky, loutky, neschopné poznat mystickou realitu.

Skvělý gól. Každý člověk by měl mít přístup k mystickým zkušenostem, sexuálním požitkům, novým emocím.

Předchůdci. Američtí beatnici, ruští teosofové (Gurdjieff, Blavatsky), Carlos Castaneda, zakladatelé synkretických církví jako je bahaismus, mystici a guruové všech vrstev, hippies.

Ekonomika. Bezplatná a férová směna bez peněz. Vezmi si, co chceš, a dělej, jak víš, pokud to neškodí druhému; žádná autorská práva nebo hromadění majetku.

Řízení. Duchovní učitelé zaujímají klíčové pozice ve společnosti. Každá škola si buduje svou vlastní hierarchii. V čele jsou guruové, dále pokročilí následovníci, začátečníci úplně dole atd. Ale ve skutečnosti všechna tato různá učení tvoří celosvětovou, i když heterogenní mystickou církev.

Technologie. Vědci a inženýři jsou také sektáři a jejich práce je uznávanou formou duchovní praxe.

životní styl. Lidé jsou sjednoceni ve skupinách, komunitách atd., z nichž každá si vybírá svůj vlastní soubor duchovních praktik, složených z útržků starověkých mystických učení, náboženství a filozofií. Všemožné léčebné možnosti nahrazují akademickou medicínu, ale pokud někdo chce, existují prášky. Sexuální vztahy jsou zcela závislé na učení, jehož jsou členové skupiny stoupenci – od volné lásky a sexuální perverze až po úplnou abstinenci. Základními principy života jsou nenásilí a láska ke všemu živému. V módě je vegetariánství, různá gymnastika, absence zlozvyků (měkké drogy a psychedelika se nepočítají).

Obyvatel Utopie o nesouhlasných marginálech. „Pacific, rozumíš? Někteří nechápou, že všechno je kolem sester a bratrů. Nechápou, že jsem vržen a mám osvícení. A oni: no tak, meditujte! Také by navrhovali kopání… A nikdy vám nebudou dopřát trávu."

Z novin „Truth of Utopia“. „… Učitel John Jin Kuzněcov otevřel bratřím a sestrám novou cestu k plnému a konečnému osvícení za pouhých pět let. V blízké budoucnosti může průměrný věk starého muže plného Tzu dosáhnout 33 let.

Kde to nyní existuje. Hippské komuny, mystické komunity od Bajkalu po Mexiko.

Transhumanismus

V reakci na to, co se zrodilo. Omezená kapacita lidského těla, zejména nemoci, stárnutí a smrt.

Skvělý gól. Přechod od Homo sapiens k „postčlověku“– bytosti s pokročilejšími fyzickými a duševními schopnostmi.

Předchůdci. Filozofové Nick Bostrom, David Pearce a FM-2030 (skutečné jméno - Fereydoon Esfendiari), stejně jako spisovatelé sci-fi.

Ekonomika. Utopii lze realizovat jak za tržního systému, tak za socialistického. Ale každopádně hlavní investice jdou do vědy, techniky a medicíny.

Řízení. Jedním z hlavních úkolů úřadů je kontrolovat spravedlivé rozdělení nových technologických příležitostí.

Technologie. Rychlý růst vývoje souvisejícího s medicínou a farmacií. Technologie vylepšení lidského těla. Všechny orgány podléhají výměně (pokud kromě předních laloků mozkové kůry, a ani to není fakt).

životní styl. Nové tělo znamená nový způsob života a zvyky. Nemoci neexistují, lidé (přesněji jejich osobnost) se stávají prakticky nesmrtelnými. Emoce a nálada se dají regulovat přímou stimulací mozku – vypínač nálady má v kapse snad každý. Drogy a elektronické čipy vám pomohou rychleji myslet a více si zapamatovat.

Obyvatelé Utopie - o nesouhlasných marginálech. „Stále existují vzácné osady, ve kterých lidé odmítají měnit svá těla, obecně používat nejnovější technologie. Ale hodně onemocní, jsou agresivní a rychle mizí z povrchu zemského. Nedávno se objevilo ultras hnutí, které volá po kompletní výměně lidského těla. Říkají nahlas radikální a neslušné věci, například, že Homo sapiens je podřadná rasa."

Z novin „Truth of Utopia“. „Na programu světového summitu je otázka eliminace vnitřních armád. Iniciátoři tohoto projektu věří, že za poslední desetiletí se etické normy výrazně změnily: absence přirozené smrti činí koncepty vraždy a války zcela nemorálními … “

Kde to nyní existuje. Špičkové vědecké experimenty.

Ekologická utopie

V reakci na to, co se zrodilo. Nebezpečí ekologické katastrofy, vyčerpání zdrojů, oddělení člověka od jeho přirozeného prostředí.

Skvělý gól. Žít v souladu s přírodou, zachovat lidstvo, divokou přírodu, celou planetu v její rozmanitosti a kráse.

Předchůdci. Různá zelená hnutí, filozofové jako André Gorcet, Murray Bookchin nebo Nikita Moiseev, částečně Římský klub.

Ekonomika. Průmyslový růst je značně omezený. Daňový systém je navržen tak, že je nerentabilní vyrábět produkty, které nějakým způsobem znečišťují životní prostředí. Liberální pobídky pro výrobu a spotřebu jsou značně omezené.

Řízení. Nahoře je demokratická světová vláda. Níže - samospráva obcí, osad a dalších malých obcí.

Technologie. Rozvoj alternativní energie – od solárních panelů po termonukleární reaktory. Prudký nárůst míry recyklace druhotných materiálů. Zcela nový způsob komunikace. Vytváření nových ekologických dopravních prostředků, které nevyžadují silnice.

životní styl. V módě je spojovat zemědělskou práci s intelektuální prací. Rozbité věci se většinou nevyhazují, ale opravují. Mnoho položek se používá společně, například místo stovek televizorů v každé rodině existuje několik komunitních kin. Využívání domácí práce je považováno za nemorální.

Obyvatelé Utopie - o nesouhlasných marginálech. „Někdy se ekovesnice zvrhnou v korporace s přísnou hierarchií a nerovností ve spotřebě, někdy drobní vůdci zajdou tak daleko, že začnou jíst zvířecí potravu a oživí polozapomenuté škodlivé technologie. Na druhou stranu existují osady, kde mají jistotu, že jakýkoli zásah je pro přírodu škodlivý – dokonce odmítají uměle pěstovat rostliny a jedí jen to, co vyroste samo.“

Z novin „Truth of Utopia“. "Mnohým se to může zdát divné, ale před třiceti lety bylo pojídání masa z živých tvorů považováno za zcela normální."

Kde to nyní existuje. Na nejlokálnější úrovni existují všechny druhy ekovesnic. Na nejglobálnější úrovni - boj proti oteplování klimatu a ničení ozonové vrstvy.

Kosmická utopie

V reakci na to, co se zrodilo. Nemožnost vývoje člověka jako druhu bez dobytí vesmíru.

Skvělý gól. Výstup lidstva za hranice Země, neomezené možnosti poznání světa.

Předchůdci. Historicky: od Koperníka po Ciolkovského. Dnes existují tisíce vědců z různých zemí. Konkrétní projekty najdete ve stolech inženýrů NASA a Roskosmosu.

Ekonomika. Typ mobilizace. Nedostatek konkurence. Hlavní investice směřují do vědy a vesmírných technologií.

Řízení. Mobilizace. Jakákoli politická akce se posuzuje na základě její užitečnosti a nezbytnosti pro průzkum vesmíru. Ve skutečnosti svět ovládá skupina vědců – vůdců vesmírného projektu.

Technologie. Průlomy v řadě přírodních věd: astronomie, fyzika, nauka o materiálech, chemie atd.

životní styl. Většina občanů se cítí být zapojena do světového kolonizačního projektu - vývoje jiných planet nebo dokonce jiných hvězdných systémů. V jistém smyslu se bůh ze srdcí vrací zpět do nebe. Je spousta lidí, kteří nemají konkrétní občanství a považují se za „občany kosmu“. Pojem „národnost“se zamlžuje.

Z novin „Truth of Utopia“. „Tam, ve velkém prostoru, probíhá spousta práce. Instalátoři vesmírného centra se již začali zapojovat do prvků prvního vesmírného města, které pojme více než 50 tisíc obyvatel. Jeho prvními obyvateli budou vědci z výzkumného centra. Ciolkovskij – právě zde se nyní odehrává vrchol boje s gravitací.

Obyvatel Utopie o nesouhlasných marginálech. „Jsou mezi námi i obyčejní lidé, kteří věří, že jejich malicherné zájmy jsou vyšší než zájmy lidstva. Stěžují si na nedostatky v domácí sféře. Z velké části se však jedná o lidi minulosti a je nám jich i líto. Je dobře, že se Rada neřídila příkladem extremistů, kteří požadovali, aby ti, kteří pro projekt nepracují, byli převedeni do omezené spotřeby. Ať si žijí, jak chtějí."

Kde to teď můžete vidět. Mezinárodní vesmírná stanice. Projekty průzkumu Marsu.

Alter-globalizační utopie

V reakci na to, co se zrodilo. Nespravedlnost neoliberální globalizace. Nerovnost mezi zeměmi bohatého Severu a chudého Jihu. Císařské ambice bohatých zemí v zahraniční politice a rasismus doma.

Skvělý gól. Globální spolupráce, ekonomická spravedlnost, harmonie s životním prostředím, triumf lidských práv a kulturní rozmanitost.

Předchůdci. Vůdci socialismu jako Marx nebo Bakunin. Bývalý hlavní mozek Rudých brigád Tony Negri, lingvista Noam Chomsky, ekonomka a publicistka Susan George.

Ekonomika. Sériovou velkovýrobu nahrazuje ruční práce s důrazem na jedinečnost produktu. Finanční transakce podléhají Tobinově dani (0,1–0,25 %). Spekulace s pozemky jsou zakázány. Neexistuje žádné soukromé vlastnictví zdrojů a autorských práv.

Řízení. Moc je delegována zdola nahoru: od „silných“družstev, samosprávných komunit a městeček až po „slabou“demokratickou světovou vládu.

Technologie. Harmonické spojení špičkových technologií a řemeslného umění, ruční a automatizované práce. Žádná dvě auta nejsou stejná.

životní styl. Svět je rozdělen do mnoha relativně malých komunit a komun. Každý z nich má svůj vlastní způsob života. Někde je normou vegetariánství a volná láska a někde patriarchální tradice. Svět je jeden, ale rozmanitý. Komunity spolupracují na horizontální úrovni. Dnes norská rybářská komunita utvoří spojenectví se samskými pastevci sobů a japonskými hudebníky a pak se nálada v této komunitě změní a vstoupí do aliance s nějakým africkým družstvem. Stejné je to s jednotlivcem. Každá komunita má volný vstup a výstup.

Obyvatel Utopie - o nesouhlasných marginálech. "Podle mě je hlavní hrozbou světová vláda, ta se už loni pokusila přeřadit Joint Law Enforcement Force, ale rada družstev byla naštěstí ve střehu."

Z novin „Truth of Utopia“. „Může se člověk ve třiasedmdesáti naučit hrát na kobyz? Možná – a to dokázal i známý teoretický fyzik, bývalý člen komuny „Unie vědců“. V den svých sedmdesátých narozenin přešel do „Skupiny kazašských hudebníků“a letos již vystoupil jako sólista na koncertě pořádaném „Asian Folk Center“v Edinburghu.“

Kde to nyní existuje. Družstva brazilských rolníků poté, co zabrali půdu bohatým latifundistům. Komuny v západní Evropě.

Vitaly Leibin, Grigory Tarasevich, Fedor Lobanov, Vladimir Shpak

Zdroj

Čtěte také: O utopických verzích budoucnosti