Alexej Dorofejev. Tajemství Ahnenerbe. Megality Externstein. Část 1. Neznámé technologie
Alexej Dorofejev. Tajemství Ahnenerbe. Megality Externstein. Část 1. Neznámé technologie

Video: Alexej Dorofejev. Tajemství Ahnenerbe. Megality Externstein. Část 1. Neznámé technologie

Video: Alexej Dorofejev. Tajemství Ahnenerbe. Megality Externstein. Část 1. Neznámé technologie
Video: Откровения Светланы Жарниковой. Битва за историю. Полная версия интервью 2024, Smět
Anonim

Video vytvořil Andrey Dorofeev speciálně pro sdružení "Protohistory"

Externstein. Podle místních pověstí je čert stvořil během jediné noci. Existuje mnoho hypotéz o skutečném účelu svatyně, ale přes výzkum mnoha generací badatelů se žádná z nich plně nepotvrdila.

Externsteinské útesy jsou protkané velkým množstvím chodeb, schodů a jeskyní a jen málo z nich nevyvolává pochybnosti, že byly využívány jako kaple.

Původ slova „exterstein“není zcela objasněn. Moderní hláskování a výslovnost byly zaznamenány teprve od 19. století. To znamená, že „vnější kámen“je pouze zdánlivým původem slova. Ve starších pramenech se totiž vyskytují dvě varianty jména: Egge-stein a Elster-stein. Tedy buď uvízlý kámen, nebo straka.

Starobylý pohanský chrám Exterstein se nachází v Teutoburském lese (Weser Mountains, nacházející se v Severním Porýní-Vestfálsku), nedaleko města Horn-Bad Meinburg.

Před ním se tyčí 30 m nad zemí a efektně se tyčí na pozadí oblohy a objevuje se pět nerovných písečných sloupů posetých odlehlými jeskyněmi a průchody. Malebné skály, připomínající obrázek z dětské knížky pohádek, těmto místům jen dodávají kouzlo.

Nachází se na území hemžícím se starobylými sakrálními stavbami a jsou opředeny mystikou a legendami: podle lidových pověstí byly tyto kameny vztyčeny během jedné noci a poté spáleny ďáblem. Ale s největší pravděpodobností nebyly úplně spálené, protože tam něco zůstalo?

Podle legendy zde byl ukřižován staroněmecký bůh Odin (aby získal moudrost, jak si pamatuji). Nedaleko, na jednom ze skalnatých vrcholů Externsteinu, se v dávných dobách udržoval kult ohně a měsíce, byla zde umístěna observatoř a svatyně kmene Cherusků.

"V Extersteinu až do 8. století Sasové a další potomci Cherusků uctívali posvátný strom Irminsul, vykácený pouze Franky za Karla Velikého."

Tato verze byla velmi silně podporována a rozvíjena v Annenerbe (tajná mystická služba nacistického Německa). Himmler se snažil dokázat, že tato svatyně je potvrzením přítomnosti vysoké inteligence (zřejmě neexistoval jiný důkaz než hromada kamení?) A v důsledku toho výhoda oproti jiným národům, starověkým německým kněžím.

V roce 1935 se zde pod dohledem a vedením SS opět prováděly vykopávky (předtím tři pokusy, počínaje koncem 19. století). Ale i v té době byly kulturní vrstvy nalezeny pouze 10-12 století. V roce 1939 byla tato oblast pro veřejnost uzavřena.

V 9. roce našeho letopočtu v těchto místech zahynuly tři římské legie pod vedením Varů, které postoupily hluboko na území germánských kmenů. Vítězství nad nimi je připisováno legendárnímu vůdci právě onoho cheruského kmene Arminiovi, kterému byl poblíž Externsteinu postaven monumentální pomník.

Zajímavost: kmeny stromů v lese byly po bitvě ověšeny lebkami legionářů. Porážka (později známá jako clades Variana, německy Varusschlacht) byla pro římskou armádu velmi citelná; Císař Augustus si podle historiků na znamení smutku pustil vousy a bouchl hlavou o zárubeň a opakoval: „Var, vraťte legie“(„Varus, legiones redde“).

Pro informaci: Cherusci (lat. Cherusci, germánští učenci odvozují toto etnonymum od slova hairu, což znamená ve staré germánštině meč) - germánský kmen, který žil jižně od Angivarianů, na obou březích středního toku Weser, jejích přítoků a poblíž Harzu; hranice jejich sídel sahaly až k Labi.

Když křesťanství nahradilo pohanství v Německu asi v roce 722, místa uctívání zdědilo nové náboženství.

Ve středověku sloužil Externstein jako útočiště křesťanským poustevníkům. Účel jeskyní je nepochybný - jednalo se o prostory, které sloužily k provádění pohanských rituálů, později vyvlastněné křesťanskými mnichy pro své účely.

Nejznámějším a nejzajímavějším místem v Extersteinu je malá místnost na vrcholu jedné ze skal. Nyní je částečně zničen - chybí střecha a jižní stěna. Do východní stěny je vytesán výklenek se sloupem a téměř kruhovým otvorem ve zdi. Na jiných raných fotografiích byly pohanské symboly na horním nosníku vlevo, vpravo a uprostřed. Nyní se zdá, že byly vymazány.

V 19. století si vědci všimli, že kruhový otvor označuje bod letního východu Slunce a nejsevernější bod východu Měsíce – dvě astronomické souřadnice, které se nacházejí v mnoha dalších podobných prehistorických strukturách.

Dostat se tam není snadné: dostanete se k němu pouze po schodech vytesaných do kamene a po vratké lávce.

Kaple byla zjevně postavena tak vysoko nad zemí, aby bylo vhodné sledovat východ slunce a měsíc kvůli zvláštním orientačním bodům na obzoru za baldachýnem lesa.

Kromě toho vědci zjistili, že Externstein leží přibližně ve stejné zeměpisné šířce jako Stonehenge, což je skutečnost, která dokazuje důležitost této astronomické památky jak pro starověké evropské astronomy, tak pro kněze.

Vědci se domnívají, že nad kaplí byly kdysi další kaple a dřevěné budovy, které sloužily k pozorování pohybu Slunce, Měsíce a hvězd, což znamená, že Externstein byl centrem starověkého lunárního kultu.

Nálezy potvrdily tuto hypotézu, podle níž je chybějící střecha a zničení kaple hvězdárny důsledkem úmyslného vandalismu cisterciáckých mnichů.

Bylo prokázáno, že 50tunová deska na úpatí sloupové skály byla dříve boční stěnou kaple. Mniši zničili svatyni, aby ji „očistili“od pohanské prehistorie a učinili ji vhodnou pro křesťanské bohoslužby.

Doporučuje: