OSN je znepokojena zprávami o genocidě Šorů v Ruské federaci

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 16:00

Promiňte, před třemi dny jsem ani nevěděl, že tak malí lidé žijí v Ruské federaci a na planetě Zemi obecně - Shors.

Na státním znaku Sovětského svazu, ve kterém jsem se narodil a prožil polovinu svého života, bylo uvedeno pouze 15 svazových republik a nápisy byly provedeny v ruštině, ukrajinštině, uzbeckém, gruzínském, litevském, lotyšském, tádžickém, turkmenském, Běloruština, kazašština, ázerbájdžánština, moldavština, kyrgyzština, arménština a estonština. Proto skutečnost, že v Rusku existují i Shors, pro mě byla kulturním objevem! A objev, bohužel, ne radostný, ale smutný, i když nepřekvapivý …

No, opravdu, proč se divit?! Jestliže se ve vztahu ke státotvornému lidu – Rusům – v 21. století někteří spokojí s tzv. "genocida vakcíny" (o tom i hlavní sanitář G. Onischenko řekl v poslední době, proč je to mnohostranné nějaký měl by se k malým Šorům chovat nějak lépe než k Rusům?

Od nepaměti žili tito malí lidé v jihovýchodní části západní Sibiře, především na jihu Kemerovské oblasti (v okresech Tashtagolsky, Novokuzněck, Mezhdurechensky, Myskovsky, Osinnikovsky a dalších), jakož i v některých přilehlých oblastech republiky. Khakassia a Altajské republiky, Krasnojarské a Altajské oblasti. Celkový počet Shorů je něco málo přes 12 tisíc lidí. Šory se dělí na dvě etnografické skupiny: jižní neboli horská tajga (na počátku 20. století se oblast obývaná jižními Šory nazývala Gornaya Shoria) a severní neboli lesostepní (tzv. Abins). Jazykově jsou Šorové nejblíže Altajům a Chakasům, kulturně Altajcům a Chulymům. Do roku 1926 bylo společné jméno všech kmenových skupin Shorů (Abintsy, Shors, Kalarians, Kargins a další) tadar-kizhi (tatarský muž). Jméno turkicky mluvícího obyvatelstva jižního Kuzbasu „Shors“bylo úřady fixováno ve všech úředních dokumentech s přihlédnutím k výrokům akademika V. Radlova o etnokulturní jednotě tzv. Mrasových a Kondomských Tatarů. Moderní vlastní jména jsou jako tadar-kizhia shor-kizhi.

Většina Shorů mluví rusky, přes 60 % považuje ruštinu za svůj rodný jazyk; V jazyce Shor bylo donedávna zvykem rozlišovat dva dialekty - Mrass (Khakass (kyrgyzsko-ujgurská) skupina východotureckých jazyků) a Kondomsky (severoaltajská skupina západních turkických jazyků), z nichž každý se postupně rozbil až do řady dialektů. Zdroj:

Takto žili Šorové v předrevolučním Rusku:

Krátké ženy s dětmi.

Tato a další níže uvedené černobílé fotografie byly pořízeny v roce 1913 během zeměměřické expedice G. I. Ivanova. Expedice se uskutečnila podél řeky Mrassa z Kuzněcka a někam do Usť-Kabyrza ulus. Jeho účelem bylo zmapovat oblast, seznámit se a studovat místní sídla a národnosti.

Stará žena shorka připravuje dříví. 1913 g.

Young Shorets v tradičním národním kroji:

Způsob cestování po silnicích Gornaya Shoria. Kolébka.

Život Šorů v carském Rusku:

V 17. a 18. století Rusové šortky nazývali „Kuzněck Tatars“, „Kondomsky and Mras Tatars“a Abins. Nazývali se jmény klanů (Karga, Kyi, Kobiy atd.), volostů a správ (Tayash-Chony - Tayash volost) nebo řek (Mras-kizhi - lidé Mrass, Kondum-chons - lidé Kondoma), mimo území bydliště - aba-kizhi (aba - klan, kizhi - lidé), chysh-kizhi (lidé z tajgy). Altajci a Khakasané je nazývali jménem klanu Shor. Tento název se široce rozšířil a jako oficiální byl zaveden ve 20. století.

V roce 1925 vznikla Gorno-Shorská národní oblast s centrem ve vesnici Myski, poté ve vesnici Kuzedeevo. Oblast byla zrušena v roce 1939. Počet Shorů v roce 1926 byl 14 tisíc lidí. (V roce 2002 byl počet Shorů 13975 lidí, v roce 2010 se snížil na 12888 lidí. Vymření tohoto malého lidu v moderním Rusku je evidentní. Komentář - A. B.)

Až do 19. století bylo jedním z hlavních zaměstnání Shorů tavení a kování železa, zvláště rozvinuté na severu. Výrobky ze železa vzdali hold turkickým kaganům. Byli vyměněni s nomády za dobytek, plsť. Od 18. století se železné výrobky prodávaly ruským obchodníkům. Rusové je nazývali „Kuzněcki“a jejich země – „Kuzněcká země“

Kozáci, kteří přišli na jih západní Sibiře na začátku 17. století, vyslaní ruským carem, byli tak ohromeni rozvojem kovářství mezi místním obyvatelstvem, že tento region nazvali Kuzněckou zemí a jeho domorodými obyvateli - Kuzněck Tataři.

Dobyvatel Sibiře Ermak Timofeevič (1532-1585), kozácký náčelník.

Podle tradičního světonázoru Shors je svět rozdělen do tří sfér: nebeská, kde se nachází nejvyšší božstvo Ulgen, střední - země, kde žijí lidé, a sídlo zlých duchů - podsvětí, kde Erlik pravidla

V pozemském životě se staří Shors zabývali tavením a kováním kovů, lovem, rybolovem, chovem dobytka, primitivním ručním zemědělstvím a sběrem.

Železné výrobky vyrobené shorskými kováři byly známé po celé Sibiři. S nimi vzdali hold (Alban, Alman) Dzungarům a Yenisei Kirghiz, s příchodem kozáků byl však na tato „strategická“řemesla (tavení a kování železa) uvalen zákaz, aby sibiřské národy, které ještě nedobyly, nemohly objednávat vojenskou zbroj a výstroj u místních puškařů..

Postupně se ztratila profesionální dovednost Šorů - železných řemeslníků - a dokonce i „Kuzněckí Tataři“vzdali hold moskevskému carovi jako kožešiny. Lov se tedy stal hlavním zaměstnáním Shorů.

Zpočátku převládal řízený lov na velké kopytníky (jelen, los, maral, srnec), později - obchod s kožešinami (veverka, sobol, liška, lasice sibiřská, vydra, hranostaj, rys) - do 19. století lukem, poté s zbraně získané od ruských obchodníků. Od 75 do 90 % domácností Shortů (v roce 1900) se zabývalo lovem. Zvíře bylo loveno v rámci kmenového loveckého území artely 4-7 lidí (zpočátku - od příbuzných, poté - od sousedů). Žili v sezónních příbytcích z větví a kůry (odag, agys). Použili jsme lyže (shana), olemované kamusem. Na ručních saních (šaňák) nebo vláčku (surtka) vláčeli náklad. Kořist byla rozdělena rovným dílem mezi všechny členy artelu.

Hlavním zdrojem potravy byl rybolov. Na dolních tocích řek to bylo hlavní zaměstnání, jinde se jím zabývalo 40 až 70 % hospodářství (v roce 1899). Po řece se pohybovali pomocí tyčí na vydlabaných člunech (kebes) a březové kůry.

Doplňkovou činností bylo shromáždění. Na jaře ženy sbíraly hlízy, kořeny, cibule a nať sarany, kandyku, divoké cibule, medvědího česneku, pivoňky, bolševníku. Kořeny a hlízy byly vykopávány kořenovým vykopávačem-ozupem, který sestával ze zakřiveného řezu o délce 60 cm s příčným břevnem-pedálem pro nohu a železnou čepelí-čepelí na konci. Sbírali spoustu ořechů a bobulí, v 19. století - na prodej. Rodiny a artelové šli na piniové oříšky a několik týdnů žili v tajze. V lese se stavěly provizorní přístřešky, ze dřeva a březové kůry se vyráběly nástroje a zařízení na sběr ořechů - šlehače (tokpak), struhadla (paspak), síta (elek), kypřiče (argash), koše. Včelařství bylo známé odedávna, včelaření bylo vypůjčeno od Rusů.

Před příchodem Rusů bylo na jižních mírných svazích rozšířeno pěstování motyček na sekání a vypalování. Za tímto účelem se rodina na několik týdnů usadila v dočasném obydlí na orné půdě. Země byla uvolněna motykou (abyl), bráněna větví. Seli ječmen, pšenici, konopí. Na podzim jsme se vrátili na ornou půdu kvůli sklizni. Obilí se mlátilo klacíkem, ukládalo se do kádí z březové kůry na hromadách a mlelo se v ručních kamenných mlýncích. S rozvojem kontaktů s Rusy na severu ve stepních a horských oblastech se rozšířilo orané zemědělství a ruské zemědělské nářadí: pluh, někdy pluh, brány, srp, vodní mlýn. Velké plochy byly osety především pšenicí. Od Rusů se Šorové naučili stánkovému chovu koní a také postroji, vozíku, sanímu.

Šorové žili v komunitách (seoks), které byly řízeny zcela demokraticky: hlava (paštýka) byla volena na kmenovém shromáždění, které bylo považováno za nejvyšší orgán. Zde se také konaly zkoušky, během nichž bylo na pomoc paštýkům přiděleno šest lidí, nejčastěji velmi zkušených starších. Soudci se rozhodli pro veřejnou diskusi, zeptali se svých spoluobčanů: "charar ba?" (souhlasíte?), pokud většina řekla "charar" (souhlasíte), pak rozsudek nabyl právní moci, pokud ne, případ se znovu projednával. Vše, co bylo přijato na obecné schůzi, podléhalo povinnému výkonu.

Nyní vám povím o smutné skutečnosti: Shors pomalu, ale jistě vymírají! Od roku 2002 do roku 2010 činil převis úmrtnosti nad porodností téměř 8 % z celkového počtu Shorů po dobu 8 let! A Shors rychle vymírají 1 % ročně nikoli z nějakých přirozených důvodů, je podle názoru samotných Shorů zřejmé „úmyslné vytváření životních podmínek kalkulovaných pro úplné nebo částečné fyzické zničení této skupiny“. A to je mimochodem jeden z paragrafů popisujících zločin proti lidskosti, který nemá promlčecí lhůtu, tzv. GENOCIDA.

Satelitní fotografie oblasti. V centru je vesnice Shor Kazas, kde horníci záměrně vytvořili podmínky, v nichž lidé nemohou žít.

Cynismus a podlost nově příchozích místních úřadů ocenil a zažil obyvatel Kuzbassu Jurij Bubentsov, který nezůstal stranou katastrofy, která postihla Shors, a rozhodl se stát jejich aktivistou za lidská práva:

Jak na takovou iniciativu Šorů reagovaly místní úřady, se můžete dozvědět z následujícího videa „Speciální operace myskovské policie s cílem připravit voliče o možnost setkat se s poslanci Státní dumy“:

Výkřiky rozhořčení Shors a jejich prosby se v roce 2015 mohly dostat k představitelům Spojené národy(OSN), založená za účasti SSSR v roce 1945.

Skutečnost, že OSN je již znepokojena četnými zprávami o genocidě prováděné místními ruskými úřady proti Kuzbass Shors, naznačuje tento dokument:

Tento dokument je z roku 2015, jen, jak se říká, "věci jsou stále tam"!

Po tom všem, co udělali, jsou nyní uhelní oligarchové prostě povinni postavit pro přeživší Shory, a to je jen něco málo přes 12 tisíc lidí, několik pohodlných vesnic na ekologicky čistém místě Sibiře! A dokud se tak nestane, Rusové mají plné právo bít na poplach a křičet do celého světa o skutečnosti, že v moderním Rusku je páchána otevřená genocida!

5. srpna 2018 Murmansk. Anton Blagin

Komentář Jurij Bubetsov:

Dnes, v tomto Bohem zapomenutém regionu, kde bezpočet přírodních zdrojů strhlo „střechu“nejedného oligarchy, probíhá těžba přírodních zdrojů s obludným porušováním ekologických norem, a co je obzvláště smutné – práv obyvatelé kraje ke slušnému životu, jsou uznáváni oligarchy a úřady s nimi spojenými bezvýznamné! Patetické pokusy obyvatel hájit svá práva tvrdě potlačují strážci zákona, kteří bedlivě střeží zájmy oligarchů. Zažil jsem to těžce. Celá chyba a problém Shorů je v tom, že žijí na zemi bohaté na nerosty. Dospělo to již tak daleko, že odvěké národní osady Shors jsou zapáleny a lidé jsou skutečně vyhnáni z jejich zemí! V tomto ohledu je osud vesnice Shor Kazas pozoruhodný. Uhelní oligarchové-bandité nejprve otrávili vodu, vzduch, zastrašili lidi, ale i poté Shors odvážně odmítli opustit svou rodnou zemi. A teprve potom, aby se lidé postavili do posledního, žadatelé o bohatou zemi vypálili vesnici do základů. (Spáchali masivní žhářství!) Orgány činné v trestním řízení zahájily desítky trestních případů, ale nenašel se ani jeden zločinec, ani jeden případ se nedostal k soudu. Rád bych se zaměřil na cynický přístup poslanců všech úrovní, úřadů, médií a samozřejmě neklidných ochránců lidských práv křičících ze všech tribun o porušování práv svých spoluobčanů k potížím obyvatel.

S velkými obtížemi a ohrožením života se některým Shors podařilo dostat do OSN a mezinárodních organizací pro lidská práva. Přijeli akreditovaní odborníci a zjistili porušování práv malých lidí Shor, potažmo dalších národů žijících na tomto území. Na zasedání výborů OSN byla přijata rezoluce požadující, aby ruské úřady zastavily genocidu malých národů. To znamená, že byly identifikovány známky genocidy! A evropští lidskoprávní aktivisté dokonce začali od svých úřadů požadovat, aby zastavily dovoz uhlí z Kuzbass, „promočené slzami a krví národů žijících v oblasti Kemerova“.

Jednou, když jsem před poslanci města Myskov, generálním ředitelem otevřeného prostoru Kizassky Nikolajem Zarubinem, který je mimochodem členem holdingu Vostok-Ugol, propojeného s Arctic Logistics, položil otázku: „Pokud Jste Rus, tak proč nerespektujete práva obyvatel, nevážíte si své původní povahy?" Na což hrdě odpověděl: "Nejsem Rus!" …