Článek o prapůvodních zemích různých národů

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 16:00

Nejvýraznější událostí v dějinách lidstva je neolitická revoluce (Gordon Child), kdy v důsledku přidání první vědy - náboženství, rituálu obětování "nápoje bohů", kultu stromu vědění došlo k prudkému vzestupu vědomí a inteligence a byla vytvořena civilizace. Pro rekonstrukci podmínek neolitické revoluce je nutné určit místo jejího uskutečnění a identifikovat její geografické objekty.

K vyřešení tohoto problému se samotné nástroje vědy – historie a její sekce archeologie – ukázaly jako nedostatečné. Integrativní přístup zahrnující nástroje lingvistiky, geografie a dalších věd, založený na principu vědeckých důkazů, však může dosáhnout úspěchu. Teorii neolitické revoluce by měla doplnit teorie monogeneze jazyků (A. Trombetti, H. Pederson), která uvádí, že mnoho národů na euroasijském kontinentu vzniklo z jednoho „keře“. Kromě největší, indoevropské jazykové rodiny, existuje také uralština, altajština a další.

A ještě dříve, na pomezí mezolitu a neolitu, existovala jediná boreální, nostratická makrorodina, svazek kmenů žijících kompaktně na stejném území, mluvících blízce příbuznými jazyky (Andreev ND, 1986; Illich-Svitych VM, 1971; Starostin SA, 2005-2007). Integrace těchto teorií naznačuje, že to byli oni, kdo provedli zázrak neolitické revoluce. Proto dědicové jejich kultury obývali téměř celou zemi. Na základě blízkosti prvních států s kamennou architekturou: Sumerové, Urartu, Egypt, místo vzniku civilizace, dokončení neolitické revoluce, se někteří badatelé domnívají, že se jedná o rozhraní oblasti Malé Asie.

To však ignoruje data z oblasti lingvistiky, archeologie, biologie a dalších věd. Informace ze starověkých mýtů různých národů jsou ignorovány. Uralská jazyková rodina, stejně jako Altaj, vzešla z boreální, nostratické makrorodiny (Andreev N. D.), ale oni a jejich předci rozhodně nežili v západní Asii na konci mezolitu a v neolitu. Kromě toho jsou ignorovány archeologické údaje. Podle kurganské teorie se indoevropská jazyková rodina zformovala v rozhraní Volhy a řeky Ural, a to nemohlo být daleko od bydliště nostratické makrorodiny se zimní a horskou slovní zásobou (M. Gimbutas, 1956, F. Kortlandt, 2002).

Oblasti přírůstku uralských, altajských a indoevropských jazykových rodin, které se oddělily od nostratické, boreální makrorodiny, by se měly v projekci místa jejího bydliště sblížit. Na mapě se toto místo promítá na jižní Ural. Vynálezy zemědělství, chovu zvířat, hutnictví, kol, domestikace koně jsou výdobytky neolitické revoluce. První pěstovanou zeleninou byl tuřín, známý Egypťanům, Féničanům, starým Řekům – endemitem Uralu a Sibiře. Domestikovaný kůň je endemickým zvířetem kaspických a uralských stepí [1, s. 229-230]. Nejstarší vůz byl nalezen na jižním Uralu [2]. Datace metalurgických strusek nalezených na ostrově Vera na jezeře Turgojak (Čeljabinská oblast, Jižní Ural) se vztahuje k období eneolitu [3, s. 154-155; 4, str. 147-156]. Na jižním Uralu byly nalezeny megalitické stavby z období mezolitu a neolitu [5, s. 195-204] a objevili existenci nejvyšší antické kultury doby bronzové, vyzbrojené všemi výdobytky neolitické revoluce a oddělené od borejské komunity [6, s. 195-204]. 25-66].

Výše uvedené ukazuje na Jižní Ural jako místo pobytu nostratické makrorodiny a místo, kde se odehrála neolitická revoluce. A konečně, pokud statisticky porovnáme poměr úsilí a prostředků vynaložených archeology při hledání místa neolitické revoluce v západní Asii k počtu nalezených artefaktů a potvrzujících to se stejným poměrem na Uralu, pak výsledky srovnání budou jasně být ve prospěch uralské hypotézy. Z teorie monogeneze jazyků by měla být odvozena i teorie monogeneze starověkých mýtů různých národů. Mýty o „zlatém věku“lze vysledovat až do doby neolitické revoluce (Mircea Eliade, 1976). To by mělo zahrnovat i teogonické mýty; mýty o prvotní zemi; o "Světovém oceánu"; mýty o "Světové hoře", na které byl udělen Strom poznání; o posvátném mořském jezeře; o „ostrovech blažených“.

Techniky srovnávací mytologie umožňují vyčlenit výše zmíněné společné prvky antických mýtů a doplnit jejich popisy o podstatné detaily. Takže například „Světový oceán“v prapůvodní zemi, známý z mýtů různých národů (Chang Shambhala je původní země, „skryté království severu“Tibeťanů se nachází „za oceánem“; „ Světový oceán“v domově předků Skandinávců, v zemi „mrazových obrů“a dalších) se v řeckých mýtech nazývá „řekou“[7, s. 23, 78]. Zeměpisné popisy řeky „Ocean“, podél které byl výtok do oceánu a která „obtéká celou zemi“v domově předků Řeků v Hyperborei [7, s.31, 40, 43; 8, s. 15-16, 19-20, 34-38, 134] naznačují, že řeka "Oceán" byla nazývána vodní oblastí řek "Volha" a "Ob", jejichž horní toky byly umístěny na "Světové (povodí) hoře" [8, With. 26-28, 124-125]. To je schematicky znázorněno na starověké řecké minci „talent“.

Například v arabské geografické tradici byly horní toky Volhy, řeka Ak Idel, řeka Bílá (Belaya Volozhga, Belovodya) umístěny pouze na Ural [9, s. 16, 92, 159]. Na mapě G. Gerritse z roku 1614 je horní tok Volhy na jižním Uralu [7, s. 348]. Horní tok řeky Ob byl také zvažován v jižním Uralu, umístění zdroje u jezera Teletskoye, je to také China Lake, Riphean Lake [7, s. 215-217], nazývané také Lukomorye. Rameno Volhy - Ob, s tažením na Světové hoře, Řekové začali nazývat „Kaspický (Girkan) záliv Skytského (Kronidského) oceánu [8, s.93, 226; 7, str. 36-37, 43]. Samotní Řekové a středověcí autoři vycházející z řeckých pramenů se nenechali zmást a sebevědomě identifikovali Hyperborejské (Ripean) pohoří s pohořím Ural [8, s.226; 7, str. 38, 110, 188-189, 218]. To je důvod, proč řečtí bohové a hrdinové prapůvodní země dostali čestný přídomek „Hyperborejci“. Například: Hyperborejský Herkules, Hyperborejský Perseus, Hyperborejský Prométheus, Hyperborejský Apollon, Hyperborejský Hermés atd. Hyperborejské hory z řeckých zdrojů nazývané také Ripské hory. V Mahábháratě orel přinesl Somu z vrcholu Ripy. Ripa v ukrajinštině je tuřín, endemický na Uralu a Sibiři. V egyptské mytologii světová hora Taa Te Nen „vyrostla z oceánu“.

Ve skandinávské mytologii byl v prapůvodní zemi „Velký Svitod“[10, s. 324] zabit první muž Ymir na břehu „Oceánu“, spadl do „Oceánu“a proměnil se v (celosvětově) hora. Obdobou v řecké mytologii je mýtus o Perseovi a obří Atlantě, proměněné v horu v Hyperborei u řeky Ocean. Světová hora v Čuvašské mytologii je Ama-tu (Egorov N. I., 1995). Předek prvního japonského císaře v šintoismu - Amaterasu [11] v původní zemi na západ od Japonska. Lze předpokládat, že „ostrovy blažených“se nazývaly osady typu Pra-Arkim na řece „Oceánu“a jejích přítocích na konci mezolitu a v neolitu, postavené na kopci, na ohybu. řeky s vykopaným korytem, obklopené vodou ze všech stran. Holm znamená ve švédštině ostrov.

Izolace v antické mytologii od mnoha dalších geografických objektů původní země dvou - světové hory a posvátného mořského jezera a náznak toho, že zde roste světový strom spojující nebe (duchovní svět) a zemi (hmotný svět) [7, str. 78, 81-83] není náhoda. Naznačuje, že existovala dvě náboženská a vědecká centra, která sjednocovala spojení kmenů nostratické komunity a iniciovala, díky vynálezu kultu stromu poznání, neolitickou revoluci. Pomocí technik srovnávací mytologie je možné přesně identifikovat tyto objekty prapůvodní země mezolitu a neolitu na jižním Uralu a doplnit jejich popis o detaily z mýtů různých národů:

jeden. Hora má tři vrcholy (hora Meru se třemi vrcholy; hieroglyf Shan v Číně jako symbol světové hory ve tvaru trojzubce; trojzubec v ruce Poseidona, boha oceánu z Hyperborey; trojzubec jako symbol světové hory na státním znaku Ukrajiny atd.)

2. Svahy hory Meru se na slunci třpytí drahokamy. Mahábhárata.

3. Na světě Mount Aquilon [7, s.45] by podle řecké mytologie měl být větrný sloup "Boreas". Aquilon v překladu je třeba chápat jako „lůno vody“nebo „vodní postel“. To je označení pro přesun lodí.

4. Nedaleko světové hory, ve vzdálenosti méně než jeden den pochodu, se nachází posvátné moře - jezero s neobvykle chladnou, čistou a průzračnou vodou. Například: jezero Manas s epitetem Anavatapta, nevyhřívané, vedle hory Meru ("Mahabharata"); Vorukašské moře - pobřeží v zemi Bavri - bobři řezaní cibulovými zátokami poblíž hory Khara Berezaiti ("Avesta"); Lukomorye, ve slovanské mytologii je to také jezero Teletskoye, China Lake a Lake Ripeyskoye [7, s.202-203, 216-217, 247, 284, 291] jako pramen řeky Ocean (řeka Ob), kladené staří na jižním Uralu; nádrž Mahomet Al-Houd vedle hory Kaf v muslimských legendách atd.

5. U Světové hory je úrodné údolí, kde po zlatém dně tečou řeky, je zde ložisko zlata [7, s.111; 8, str. 34-38].

6. Na břehu jezera Vorukasha a v „podzemním útočišti“ve středu jezera (na ostrově) se přinášejí oběti a uctívá se Bůh v podobě Tura – Býka („Avesta“).

7. Prvotní země obsahuje horský křišťál, chryzolity, smaragdy a další drahokamy.

8. World Mount Sion se nachází v zemi "stínu smrti" vedle moře (jezera), "kruhu obklopeného horami" a dalších horských jezer v oblasti, kde rostou borovice a smrky, s mrazy, které člověk těžko odolá [12, s. … 103, 133, 141, 170]. Hora Sion je nazývána pramenem všech národů, zmínky o ní jsou spojeny se zmínkou o vozech (archeologická historie vozů) a dostatku potravin (přechod k zemědělství v neolitu) [12, s. 154, 170]. Na hoře Sion, na severu, "Dům Boží" (analogie - město Indry Amaravati na hoře Meru. "Mahabharata") a "Světový strom", který je ve významu postaven na roveň "Slovu" (lat. verba), také daný na Světové hoře a u Boha [12, s. 47, 55, 99, 101, 106].

Popisy Světové hory a posvátného mořského jezera v prapůvodní zemi ve starých mýtech různých národů se na jedné straně tak shodují a na druhé straně jsou tak jedinečné, že pouze hřeben Taganai - Kosotur - Urenga a jezero Turgoyak v Čeljabinské oblasti na jižním Uralu jsou pro ně vhodné … Body:

1. Hora má tři vrcholy.

2. Svahy Taganai jsou posety zrny granátu, krystaly staurolitu a kyanitu.

3. V Dalniy Taganai, Vernadsky V. I. objevil pól větru. Průměrná rychlost větru je 10,5 m/s, v některých dnech i přes 50 m/s. Navrhl uspořádat tam meteorologickou stanici Taganai Gora.

4. Ve vzdálenosti méně než jeden den chůze je jezero Turgoyak s neobvykle chladnou, čistou a léčivou vodou. Ze šesti řek a potoků tekoucích do jezera mají dvě jména „bobr“. Řeka Bobrovka a Bobrovy potok.

5. Hora Taganay a jezero Turgoyak se nacházejí na okraji údolí Miass, kde se nepřetržitě těží zlato již 300 let. Největší nuget "Zlatý trojúhelník", který přežil na planetě, byl nalezen v Miass Valley. Uloženo ve sbírce nugetů Diamantového fondu Ruska.

6. Na Uralu a zvláště na Vere Island byly objeveny megalitické stavby z období mezolitu a neolitu: kultovní místa, podzemní chrámy, dolmeny, hrobky s obrazem Tur - Bulla [5, s. 195-204].

7. V blízkosti jezera Turgoyak a hory Taganai - Ilmensky mineralogická rezervace, kde se shromažďují všechny minerály a drahokamy, které jsou na planetě.

8. Na jižním Uralu jsou v zimě silné mrazy a jezero Turgoyak je obklopeno horami. Navíc některá místní jména jižního Uralu jsou odvozena ze sanskrtu, jako jazyka blízkého protoindoevropštině. Například: Urenga je odvozena ze dvou kořenů: „uren“(v jiném přepisu „ayran“) – sražené mléko šlehané se stloukáním a „ha“– pocházející z … Mahabharata “). Taganai se zřejmě ve starověku vyslovovalo jako „Ta ga naga“– Bůh přicházející z hory (oběť na Světové hoře). Nakonec je Turgoyak rozložen na slova Tur ga jagat – „býk pocházející z vesmíru“(kult primitiva mezi Protoindoevropany).

Údaje o hoře Taganay z oblasti místní tradice i při nejpovrchnějším zkoumání jsou překvapivé. Přesto, i když považujeme za náhodu, že po návštěvě Taganay: V. I. Vernadsky vytvořil doktrínu noosféry; Uljanová M. A. porodila a vychovala V. I. Lenina; Dal V. I. sestavil „slovník živého velkoruského jazyka“; Vasněcov V. M. stal se velkým malířem; Mendělejev V. I. objevil periodický zákon chemických prvků; Žukovskij V. A. vzdělaný car Alexandr II. a Puškin A. S., se stal proslulým básníkem; Bazhov P. P. napsal „Uralské příběhy“; Skoblíková L. P. se stal jediným šestinásobným olympijským vítězem v rychlobruslení na světě; Karpov A. E. se stal mistrem světa v šachu; Čajkovskij P. I. stal se velkým skladatelem atd. Je velmi pravděpodobné, že budoucí americký prezident Clark Hoover navštívil Taganai, když na počátku 20. století pracoval jako důlní inženýr v měděné huti Kyshtym; IV Kurčatov po návštěvě Taganai vytvořil atomovou bombu. Existuje důvod se domnívat, že Siddhartha Gautama, zakladatel buddhismu, navštívil Taganai během svých toulek. Pushkin AS zjevně navštívil Urenga - Taganai v září 1833 po svém návratu z Orenburgu - Uralsk, kde shromáždil materiály o historii Pugačevova povstání. Bezprostředně poté nastal druhý Boldinskaja podzim, vyvrcholení jeho tvorby, kdy za pouhý měsíc a půl vznikly: román „Piková dáma“, „Dějiny Pugačeva“, „Písně westernu Slované", dvě básně - "Bronzový jezdec" a "Angelo", několik pohádek, vč. „Pohádka o rybáři a rybě“, „Pohádka o mořské princezně“, „Pohádka o mrtvé princezně a sedmi hrdinech“, překlady básní Mickiewicze AB, polského básníka a asi tucet básní, vč. takové mistrovské dílo jako "podzim".

Závěry:

1. Je třeba předpokládat, že původní země, známá z mýtů různých národů (Velký Svitod – skandinávské mýty; Hyperborea – řecké mýty; Iriy, Belovodye – slovanské mýty; Šambala – tibetské mýty; Nenokuni – země ležící na pozadí – šintoismus, Japonsko; ráj - židovské mýty atd.) je jižní Ural na konci mezolitu a v neolitu, je to místo pobytu nostratické lingvistické komunity a místo neolitické revoluce.

2. Dvě náboženská a vědecká centra provedla čin neolitické revoluce. Jeden na Světové hoře - Mount Taganay, druhý na posvátném mořském jezeře Turgoyak.

3. V současnosti megalitické památky a jeskyně se skalními malbami doby kamenné na Uralu ve většině případů nejsou chráněny a nejsou vyšetřovány z důvodu nedostatku pracovních sil a prostředků, ničí je „divokí“turisté a „černí archeologové. Jejich největší hodnota není uznávána jako dědictví celého lidstva.

4. Jedinečnost geologických, krajinných a dalších zvláštností hory Taganai a jezera Turgoyak (největší geologický zlom, spojnice asijské a evropské desky zemské kůry, téměř vertikální výskyt vrstev křemene atd.) napovídá, že místo, kde se odehrála neolitická revoluce, nebylo náhodné, další využívání přírodních efektů, které zvyšují úroveň vědomí.

5. Použití integrativního, interdisciplinárního přístupu vrhá světlo na „slepá místa“historie.

Literatura:

1. Matyushin G. N. „U kolébky dějin: (o archeologii)“.- M.: Vzdělávání, 1972.-255 s.

2. Vinogradov NB "Pohřebiště Křivého jezera z doby bronzové v jižním Trans-Uralu". - Čeljabinsk: Jižní Ural pr. nakladatelství, 2003. - 362 s.

3. Grigoriev S. A. "Měděná kamna doby kamenné" ve zhurnu. "Uralský trh kovů" č. 1-2, 2011.

4. Grigoriev S. A. "Kamenné nástroje osídlení ostrova Vera 4" v časopise. "Čeljabinská humanitární" č. 1, 2010.

5. Grigorjev SA Megality Uralu ve světle indoevropského problému // Indoevropské dějiny ve světle nových výzkumů. Moskva: nakladatelství MGOU, 2010, str. 195-204.

6. Arkaim. Prostřednictvím stránek starověké historie jižního Uralu. - Čeljabinsk: Nakladatelství Crocus, 2004.-348s.

7. Atlas Tartarie. Eurasie na starých mapách. Kazaň-Moskva: Nakladatelství Theoria, 2006.-- 479.

8. Starověké Rusko ve světle zahraničních zdrojů: Čtenář. Svazek I: Starověké prameny. Moskva: Ruská nadace pro podporu vzdělávání a vědy. - 2009.-- 352s.

9. Starověké Rusko ve světle zahraničních zdrojů: Čtenář. Svazek III: Východní prameny. Moskva: Ruská nadace pro podporu vzdělávání a vědy. - 2009,264s.

10. Starověké Rusko ve světle zahraničních zdrojů: Čtenář. Svazek V: Staré severské prameny. Moskva: Ruská nadace pro podporu vzdělávání a vědy. - 2009.-379s.

11. Sovětská historická encyklopedie. Svazek 1. Moskva: Státní vědecké nakladatelství "Sovětská encyklopedie". - 1961.-- 530 s.