Obsah:

Smrt švédské rodiny
Smrt švédské rodiny

Video: Smrt švédské rodiny

Video: Smrt švédské rodiny
Video: Soviet Tajikistan and the Tajik Civil War 2024, Smět
Anonim

Švédsko prochází krizí instituce rodiny. To je výsledek dlouhodobé politiky vlády ČSSD, jejímž cílem bylo získat úplnou kontrolu nad společností.

Bohatá společnost umírání sama

Švédsko je známé svými super koncerny (Volvo, Erickson, Ikea, Saab) a rozsáhlými sociálními programy zaměřenými na podporu zranitelných částí společnosti. Podíl hrubého domácího produktu vynaloženého například na sociální zabezpečení seniorů a seniorů je nejvyšší na světě. K dispozici je bezplatná lékařská péče. Asi 80 % daní z příjmu jde na financování zdravotní péče.

Existují ale i další statistiky. Ve švédském hlavním městě Stockholmu je 90 % mrtvých zpopelněno, 45 % uren si příbuzní neodnesou. Naprostá většina pohřbů se koná „bez obřadu“. Čí ostatky jsou konkrétně spáleny, pracovníci krematoria nevědí, protože na urnách je pouze identifikační číslo. Z ekonomických důvodů je energie ze spálených nádob volitelně zahrnuta do vytápění vlastního domu nebo do topného systému města.

Absence pohřebních obřadů je jen částí obecné tendence přerušovat smyslové a citové vazby v mnoha švédských rodinách. Redaktor švédského vydání Nyliberalen Heinrich Beike, který vysvětluje důvody tohoto jevu, poznamenává: „Rodina se stala terčem útoků socialistů, protože svou povahou působí jako organizace, která je alternativou ke státním institucím opatrovnictví.. Rodina je povolána k ochraně člověka. Když má člověk problémy, například nedostatek peněz nebo špatné zdraví, může se vždy obrátit o pomoc na příbuzné. Švédský stát se po desetiletí snaží tyto rodinné vztahy a vazby rozbít – pomáhá každému přímo, a tím ho činí závislým sám na sobě.“

Správný kurz

Je těžké tomu uvěřit, ale ještě před začátkem třicátých let minulého století bylo Švédsko chudou agrární zemí, jejíž poddaní masivně emigrovali za lepším životem. Švédsko dokázalo během druhé světové války zbohatnout díky své opatrné politice „dvojího metru“. Přes svou formální neutralitu poskytovala půjčky fašistickému Německu, dodávala vlastní zbraně a byla největším dodavatelem železné rudy pro potřeby německého vojenského průmyslu. Pod vedením sociální demokracie byla ve 40. a 50. letech 20. století provedena řada reforem, které společně položily základy švédského sociálního státu. Dlouhé období hegemonie sociálních demokratů bylo přerušeno ekonomickou krizí počátku 70. let a od roku 1976 docházelo k častějším změnám kabinetu.

Opoziční sociální demokracie má dnes nového lídra, 55letého Stefana Leuvena, šéfa odborového svazu kovodělníků, který pracoval jako svářeč. Zajímavé je, že ve Švédsku, známém vysokou úrovní vzdělání a svou dostupností (financování univerzit je z 80 % ze státního rozpočtu), se Stefan Leuven stal čtvrtým lídrem strany bez vysokoškolského vzdělání. Göran Persson byl dokonce premiérem (1996-2006). Ve Švédsku se zjevně nepřikládá vzdělanostní úrovni politiků velký význam (podle výzkumů je nejnižší v Evropě). Tady se považuje za normální, že ministr zemědělství je zemědělec a ministr zdravotnictví je lékař. Vláda (a to je zakotveno v ústavě) pouze určuje směry a ústřední vládní agentury řídí zemi.

Je pro ně stále obtížnější to udělat. Ovlivňuje také všeobecná hospodářská krize a její vlastní problémy. Švédsko stárne. Průměrná délka života je 78,6 let u mužů a 83,2 let u žen. Podíl populace ve věku 80 a více let dosáhl nejvyšší míry ze zemí EU - 5,3 %. Z 9,3 milionu lidí ve Švédsku je 18 % lidí starších 65 let. Podle prognóz se do roku 2030 jejich podíl zvýší na 23 %.

„Pokud chceme, aby se náš důchod v budoucnu rovnal současnosti, musíme pracovat déle,“řekl švédský premiér Fredrik Reinfeldt na severském fóru 9. února 2012 ve Stockholmu. "S přihlédnutím k poklesu porodnosti je potřeba odejít do důchodu v 75 letech, jinak zopakujeme řecký scénář."

Plastové rodiče

Ve Švédsku má každé čtvrté dítě kořeny mimo něj (podle oficiálního věstníku (www.sweden.se). Nejčastěji jsou z Iráku nebo bývalé Jugoslávie. Takových Švédů už vyrostla celá generace. Proto je zde zvyklá široká škála národností a ras.

Z dětí narozených ve Švédsku je 60 % nelegitimních. 20 % vychovává jeden rodič. Mladí lidé nespěchají s formalizací vztahů - "drhnou" v civilních manželstvích, nazývaných sambo - když páry žijí spolu, a serbo - když žijí odděleně. Podle počtu registrovaných lidí ročně

38 tisíc legalizovaných vztahů - 31 tisíc rozvodů. Každý z manželů má v průměru tři manželství, což znamená, že dítě má obrovské množství příbuzných a několik rodičů. Říká se jim „plastoví rodiče“. Stát dokonce financuje výzkum, který by měl prokázat pozitivní dopad tohoto typu vztahu na děti: přechodem od jednoho rodiče k druhému po příštím rozvodu děti získávají životní zkušenosti a zkušenosti ze sociálních vztahů, které se jim budou hodit v dospělosti.

Vzhledem k tomu, že adresy „macocha“či „otčím“jsou spojeny s nepříliš příjemnými asociacemi (zde znají i příběh o Popelce), rozhodli se Švédové použít zástupné definice „rodič jedna“a „rodič dva“. Je také stanovena z důvodu rovnosti žen a mužů. Boření stereotypů o rolích mužů a žen ve společnosti je hlavním úkolem celostátního programu předškolního vzdělávání. Metody se někdy zdají zbytku světa příliš radikální. Mateřská škola otevřená v roce 2010 v Sodermalmu ve Stockholmu se tak stala senzací. Zaměstnanci instituce nahradili „on“a „ona“ve švédštině, respektive „han“a „hon“, asexuálním slovem „hen“, které není v klasickém jazyce, ale používají ho homosexuálové. Po odvykání „genderových stereotypů“se dětem místo běžných pohádek čtou knížky, ve kterých se například dva žirafí samečci velmi obávali, že nemohou mít děti, dokud nenajdou opuštěné krokodýlí vejce.

švédská rodina

Podle Švédské asociace pro sexuální rovnost (RFSL) má více než 40 000 dětí ve Švédsku homosexuální rodiče (nebo jednoho rodiče). Když byly v roce 1995 v zemi uzákoněny homosexuální sňatky, parlament schválil, že se bude jednat o čistě civilní sňatky a nebudou posvěceny církví. Tuto možnost však chtěli i homosexuálové. Byl učiněn první ústupek: byli požehnáni, ale bez svědků a odmítli se modlit. Homosexuálové ale chtěli kompletní obřad a celý „Mendelssohn“. V roce 1998 se ve Švédsku konala celoevropská přehlídka gayů. Senzací se stala i výstava fotografky Elizabeth Olsonové, která Krista a jeho apoštoly vylíčila jako homosexuály. Výstava byla samozřejmě velmi oblíbená především mezi gayi. Jedním z míst, kde se konala, byla kazatelna luteránského kostela.

Skutečné bitvy však vypukly v letech 2003-2004 po projevu pastora Oke Greena, který ve svém kázání odsoudil homosexuální vztahy a označil je za hříšné. Citoval pasáže z Písma, které tvrdily, že Bible velmi přesně definuje homosexualitu jako hřích. Na to druhý tábor odpověděl: „Bible k nám nesestoupila z nebe, sama o sobě není znamením Boha, neodpovídá na všechny naše otázky. Otázky, které byly relevantní v době psaní Bible, nejsou našimi otázkami. Za „neúctu k sexuální menšině“byl pastor odsouzen soudem prvního stupně k měsíčnímu vězení. Soud druhého stupně ho zprostil viny. V roce 2005 se případ dostal k Nejvyššímu soudu, který pastora uznal nevinným. To vyvolalo protest gayů a výhrůžky vůči pastorovi se od nich stále ozývají.

Bude více homosexuálních rodin, předpovídá organizace RFSL. Tomu napomáhá přijetí zákona o umělém oplodnění lesbických párů švédským parlamentem. Lesbické ženy mají ze zákona nárok na mimotělní oplodnění na náklady státu.

Zajímavé je, že zpráva RFSL také informuje, že k jednomu ze tří případů násilí ve Švédsku dochází v lesbické rodině. A ačkoliv je v takové situaci kam se obrátit, zaměstnanci institucí nechápou, že se ženy mohou navzájem mlátit, protože se věří, že nejsou od přírody agresivní. Problém násilí existuje i v mužských manželstvích.

„Probíhá obrovská změna mentality a je nutná změna tradic. Tradiční podoba rodiny neodpovídá realitě naší doby. Jsou potřeba nové rodinné vztahy, - od rozhovoru aktivistky mládežnické pobočky Švédské strany zelených Eliny Abergové po polské vydání Wprost. "V naší straně mluvíme například o polygamních vztazích jako o společensky přijatelných." Tento fenomén není pro Švédsko nový. Po sexuální revoluci v minulém století již existovala zkušenost mladých lidí žijících v obcích, které se švédsky nazývají „kolektivy“.

Nedotknutelný

Švédský stát převzal téměř úplnou kontrolu nad výchovou dětí. Vysoké daně znemožňují uživit rodinu ze stejného platu, a proto zpravidla oba rodiče pracují a dítě je přes den ve škole nebo v jiných ústavech veřejné péče.

Švédská vláda vytvořila speciální instituci ombudsmana na ochranu práv a zájmů dětí. Existuje řada organizací: BRIS (Children's Rights in Society) - nouzová telefonní a elektronická linka pro děti a mládež; Přátelé ("Přátelé") - pomoc, pokud se vrstevníci urazí atd.

Od roku 1979 platí absolutní zákaz tělesných trestů dětí. Rodiče nemohou své dítě beztrestně plácat po hlavě, tahat za ucho nebo na něj zvyšovat hlas. Za bití dítěte hrozí 10 let vězení. Již od mateřské školy jsou děti podrobně informovány o svých právech a nutnosti hlásit takovéto incidenty policii. A oni toho využívají. V rozporu mezi zájmem dítěte a zájmem rodiče se stát staví na stranu dítěte.

Velkou publicitu získal příběh dospívající dívky, která obvinila svého nevlastního otce z bití a sexuálního obtěžování. 12letá Agneta se na něj prostě zlobila, že koťata uspal, a chtěla je opustit. Šla na policii a instruovala svou tříletou sestřičku, co má říct. Na základě svědectví byl nevlastní otec zadržen a odsouzen. Matka, která své dceři nevěřila, byla zbavena rodičovské péče. Agneta byla přemístěna do pěstounské rodiny. O tři měsíce později si dívka uvědomila, že udělala špatnou věc, pokusila se vrátit svou žádost a osvobodit svého nevlastního otce. Legální stroj se ale už roztáčí. Dívčiny výčitky navíc nikdo nebral vážně, protože oběti incestu velmi často jejich svědectví odmítají. Došlo to až tak, že „oběť“začala psát na všemožné případy, zejména na nejvyšší státní zástupkyni, kde celý příběh podrobně popsala, že její nevlastní otec je nevinný, že si vše vymyslela a vysvětlila, proč. Ani státní zástupce ale nezasáhl.

Nejen rodičům, ale i učitelům bylo odepřeno právo vychovávat děti. Až do osmé třídy se žákům nedává známky, kdo neuspěje, není ponechán do druhého ročníku a samozřejmě nikoho ze školy nevyhazují. Studenti říkají učiteli „vy“a nemusí odpovídat na učitelovy pozdravy. Učitelé si stěžují, že se třídami je obtížné pracovat kvůli chaosu, hluku a agresi ve třídě.

Sociální diktatura

Ve švédském právu neexistuje pojem rodičovské autority v domácím i právním smyslu. Neexistuje kategorie „rodičovské právo“, existuje „právo péče a odpovědnosti za dítě“, které podle zákona nesou stejným dílem rodiče a stát. Stát se ale domnívá, že se umí lépe starat a vychovávat, a proto zasahuje do rodinného výchovného procesu. Hlavní institucí tohoto druhu je Ústřední rada pro zdraví a sociální péči, která se ve Švédsku nazývá „sociální“. Ročně je rodičům odebráno v průměru 12 000 dětí. Dělají to s dobrými úmysly. Záminkou mohou být „chyby ve výchově“, „duševní zaostalost rodičů“a dokonce i „nadměrná péče“.

Maryana Zigstroyová byla tedy zbavena svých rodičovských práv, protože se „příliš starala“o svého syna Daniela, který trpěl epilepsií. Chlapec přecházel z rodiny do rodiny, jeho stav se zhoršoval. Daniel napsal své matce asi 40 dopisů s prosbou o pomoc, obracela se na různé sociální a vládní organizace, ale marně. Syn zemřel, protože během útoku další opatrovník prostě nevěděl, jak mu pomoci. Maryana Zigstroyová podala obvinění proti státu. Ztraceno ve všech případech. Stát navíc ženu zavázal uhradit soudní výlohy ve výši 1,5 milionu korun.

Slavný skandinávský spisovatel a novinář polského původu Maciej Zaremba, prodchnutý příběhem Maryany Zigstroyové a neúspěšně se dovolávající spravedlnosti ze stránek švédských publikací, si v této souvislosti řekl: „Nazývat Švédsko právním státem je „temný vtip“. Poznamenal také, že švédský stát, který převzal povinnosti rodiny v minulém století, již není schopen tyto funkce vykonávat. Kvůli nedostatku peněz se zavírají nejen pečovatelská centra, ale i školy a školky. „A když státní model nefunguje, je třeba chtě nechtě přehodnotit rodinné hodnoty: je známo, že matka se vrhla pod vlak, aby zachránila své dítě. Ale zatím to neudělala ani jedna sociální komise.

Doporučuje: