Koronavirová tragédie v Indii, jaký je důvod?

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 16:00

Autor hledá důvody tragédie s koronavirem, který v posledních týdnech zcela nečekaně zasáhl Indii. Kromě neopatrnosti vlády při předčasném zrušení omezení svátků poukazuje na zanedbávání potřeb veřejného zdraví. Bohatí zapomněli, že se k nim dostanou nemoci chudých, protože pro virus jsme jedna populace.

Tento měsíc Arvind Kejriwal, hlavní ministr v mnohamilionovém indickém hlavním městě Dillí, tweetoval, že město zažívá „akutní nedostatek“lékařského kyslíku. Tato zpráva je velmi výmluvná a poučná. Nejprve se obrátil na sociální média a odmítl působit prostřednictvím oficiálních kanálů. To svědčí o nedostatku důvěry ve vládu premiéra Naréndry Módího (ačkoli je to částečně způsobeno tím, že Kerjival není členem strany pana Módího). Za druhé, Kerjivalův tweet zdůrazňuje, že Twitter se stal primárním nástrojem pro Indy, kteří volají o pomoc.

Ojedinělé příběhy lidí, kteří přes Twitter našli kyslík nebo nemocniční lůžko, nemohou zakrýt krutou realitu, že nám brzy budou docházet nemocniční lůžka. Není dostatek sanitek pro převoz nemocných a pohřebních vozů pro převoz mrtvých na hřbitov. Ano, a samotné hřbitovy také nestačí, stejně jako dříví na pohřební hranice.

Každý den se dozvídáme o stovkách tisíc nových infekcí a tisících úmrtí, což je jistě hrubé podhodnocení. Za těchto podmínek je snadné obvinit Modiho z epidemiologické katastrofy. Jeho vláda má samozřejmě hodně na svědomí. Když koronavirus zasáhl Indii, zavedl tvrdá karanténní opatření, která zasáhla především nejchudší a nejzranitelnější lidi. Premiér se přitom neradil s předními vědci země.

Zároveň nevyužil příležitosti k posílení národní zdravotnické infrastruktury a jeho administrativa málo podporovala ty, kteří v důsledku restrikcí přišli o práci nebo příjem.

Předčasné prázdniny

Spíše než aby využila nízkého výskytu nemocí v předchozích měsících, začala Módího vláda vydávat vychloubačná prohlášení, která umožnila velké hinduistické náboženské festivaly a sportovní akce s velkým počtem fanoušků.

Vládnoucí nacionalistická strana Bharatiya Janata Party (BJP) Modi byla obviněna z hromadění základních drog a pořádání masivních předvolebních shromáždění a akcí, při kterých by se Donald Trump červenal.

(To nemluvě o tom, jak úřady využily pandemii k uzákonění drakonických zákonů z koloniální éry k omezení svobod, přičemž Modiho vláda neustále obviňovala různé menšiny z epidemie, zatýkala reportéry, kteří kladli trapné otázky, a nedávno požadovala, aby sociální média, včetně Facebooku a Twitter smazaly příspěvky kritizující úřady, údajně v rámci boje proti viru.)

Pocit pandemie v Indii bude utvářen kolosální druhou vlnou. Ale hrůzu, které země čelí, způsobila více než jedna osoba a více než jedna vláda. To je monstrózní morální selhání naší generace.

Indii lze klasifikovat jako rozvojovou zemi nebo zemi se středními příjmy. Podle mezinárodních standardů nevynakládá dostatečné prostředky na zdraví své populace. Ale za tím se skrývá mnoho indických zdravotních předností. Naši lékaři patří k nejškolenějším na světě a nyní je dobře známo, že Indie je světovou lékárnou díky farmaceutickému průmyslu, který se specializuje na výrobu účinných a cenově výhodných léků a vakcín.

Je však jasné, že trpíme morálním deficitem. Především to platí pro bohaté, pro vyšší třídu, pro nejvyšší kastu Indie. Nejvíce je to patrné v oblasti zdravotní péče.

Peníze vedly k lékařskému apartheidu

Ekonomická liberalizace Indie v 90. letech vedla k rychlému růstu soukromého zdravotnictví. Takové posuny nakonec formovaly systém lékařského apartheidu. Prvotřídní soukromé nemocnice ošetřují bohaté Indy a zámořské lékařské turisty, zatímco veřejná zdravotnická zařízení se starají o chudé.

Bohatým je poskytována nejlepší možná péče a zacházení (a superbohatí mají dokonce možnost uprchnout do bezpečí soukromými tryskami). Zbytek lékařské infrastruktury země je přitom držen v podmínce. Ti Indové, kteří si za peníze mohou zajistit zdravý život, si rozšiřující se propasti raději nevšímají. Dnes se pevně drží peněženky, zatímco jiní lidé nemohou zavolat sanitku, lékaře, sehnat léky a kyslík.

Novinářské zkušenosti: nešetřete na svém zdraví

O medicíně a vědě píšu téměř 20 let. Mimo jiné jsem pracoval jako Health Editor pro přední indické noviny The Hindu. Zkušenost mě naučila: pro zajištění zdraví obyvatel nelze šetřit na maličkostech. Nyní se bohatí ocitají ve stejné situaci jako chudí a budou muset platit za selhání veřejné zdravotní péče stejným způsobem, jakým na to v Indii dopláceli jen ti nejzranitelnější.

Odhlédnout od tragédií kolem nás, odtrhnout se od reality, utíkat v našem malém světě, je politická a morální volba. Vědomě si neuvědomujeme, jak nejistý je náš zdravotní systém. Kolektivní blaho národa závisí na projevu solidarity a soucitu jeden k druhému. Nikdo není v bezpečí, dokud nejsou v bezpečí všichni.

Naše nečinnost zhoršuje situaci postupně, krok za krokem. Neupozorňujeme na potřeby zranitelných, protože my sami jsme v bezpečí. Nežádáme lepší nemocnice pro všechny Indy, protože sami si můžeme dovolit vynikající soukromou zdravotní péči. Věříme, že se dokážeme ohradit před nečestným přístupem státu k našim krajanům.

Vzpomínka na bhópálskou tragédii

V Indii již došlo k tragédiím, které dokazují mylnost tohoto přístupu.

V noci na 3. prosince 1984 byla tato vysoce toxická sloučenina uvolněna ze skladovací nádrže methylisokyanátu v továrně na výrobu pesticidů ve středoindickém městě Bhópál. To, co se stalo později, se stalo nejhorší průmyslovou katastrofou v historii.

Podle oficiálních údajů indické vlády zemřelo na tento únik celkem 5 295 lidí a statisíce utrpěly chemickou otravou. Někdo říká, že obětí bylo mnohem víc. V předvečer katastrofy a bezprostředně po ní zavládl v podniku chaos. Firma, která závod vlastnila, nedodržovala bezpečnostní opatření a postupy a místní obyvatelstvo ani lékaři nevěděli, jak se před jedy chránit.

Postupem času toxické látky z podniku infikovaly půdu a spodní vody v okrese, díky čemuž se zde zvýšil výskyt rakoviny, zvýšil se počet vrozených vad a onemocnění dýchacích cest. Oblast je stále extrémně toxická. Společnost, místní, státní a federální vláda Indie neustále přesouvají vinu jeden na druhého. Lidé začali umírat před desítkami let, ale utrpení trvá dodnes.

Po nehodě jsem se přestěhoval do Bhópálu a vyrůstal jsem s lidmi, kteří generace po generaci platili cenu za „plynovou tragédii“, jak tomu říkají. Mnoho Indů si Bhópál pamatuje jen jako místo polozapomenuté katastrofy. Plynová tragédie je jim vzdálená a již se zapsala do historie. Ale když jsem žil v Bhópálu a viděl jsem důsledky úniku, velmi jasně jsem si uvědomil, že monstrózní neúspěchy, stejně jako kolosální úspěchy, jsou vždy výsledkem společného jednání nebo nečinnosti, když lidé ignorují známky potíží.

Hodně se tehdy pokazilo a může za to spousta lidí. Při nehodě došlo k poruše bezpečnostních systémů, které mohly zpomalit nebo částečně omezit vypouštění. Senzory pro měření teploty a tlaku v různých částech závodu, včetně míst, kde se nacházejí zásobníky plynu, byly tak nespolehlivé, že pracovníci ignorovali první známky blížící se katastrofy. Chladicí jednotka, která snižuje teplotu chemikálií, byla vypnuta. Spalovací věž, navržená ke spalování methylisokyanátu opouštějícího pračku, vyžadovala výměnu potrubí.

Ale to, co následovalo, je ještě poučnější. Indové na tuto tragédii do značné míry zapomněli. Lidé z Bhópálu zůstávají s následky sami. Bohatí Indové nemusí do tohoto města chodit a ignorují ho. Jejich lhostejnost se rovná signálu, že se lze odvrátit a nesledovat, jak jejich indičtí spoluobčané trpí.

Rodák z tohoto města, fotoreportér Sanjeev Gupta, již řadu let dokumentuje následky této nehody. Kdykoli Bhópal znovu vyzdvihnou média pro další kapitolu dlouhotrvajícího právního dramatu, jsou to jeho fotografie, které se dostanou do zpráv. V bhópálských krematoriích nyní hoří obrovské pohřební hranice a spalují oběti koronaviru, řekl Gupta. To je mnohem horší než obrázek, který viděl v roce 1984.

I když neúmyslně jsme vytvořili systém, který nás zklamal. Možná by nás tragédie covid-19, stejně jako tragédie s plynem, měla naučit, že naše rozhodnutí mlčet, když ostatní trpí, nezůstane bez následků.