Testament starých věřících

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 16:00

- Všechno, co vyprávím, mi řekli úžasně laskaví, bystří, inteligentní lidé, kteří žili a žijí v údolí Uimon.

Není tu žádná péřová postel, žádná postel, ale naše postele jsou měkké. A tam, na postelích, jsou plné dětí. Bůh dává mnoho dětí, ale neposílá další. Pokud je v matčině břiše místo pro miminko, pak se na tomto světě určitě najde i pro něj. Dítě se narodilo - nezmrzne, vše je pro něj na tomto světě připraveno: co pít, co krmit. Pán Bůh dává miminku k životu. Dítě mu dává a dává podíl.

Babičky na mělčině si povídaly s dětmi od jejich narození, zpívaly ukolébavky nebo duchovní verše. Dítě si zvykalo na láskyplnou řeč. A o něco později už byl naladěný na píseň a ukolébá se. Dítě neroste z jídla, ale z náklonnosti. Miluje rozmazání shanuzhka a malá hlava miluje žehlení. Pohladili hlavu a řekli: chlapec je velmi malý, / chlapec je velmi pěkný, / milé dítě, / zlatá větvička, / chvějící se ručičky / hozené na hlavičku, / na dvě široké strany / jako křídla rozhozená, / milé dítě, / zlatá větvička.

Velmi mě zajímala otázka, proč starověrci žili tak dlouho. Myslím, že to bylo tím, že žili s mladými, starali se o staré, starali se o ně, dobře je krmili, chovali se k nim, a hlavně se s nimi počítalo, cítili jejich potřebu a zapojení. V rodině je potřeboval každý a každý zvlášť. Jen babiččin dědeček není vnuk.

Byly ženy, které po smrti manžela zůstaly samy a přestaly se o sebe starat. Přijdete k nim, ptají se: je oběd, má drahá, nebo večeře? A ty babičky, i když jsou osamělé, které si pro sebe připravují první, druhou, třetí, žijí až do konce.

Dítě vychovávala celá rodina a komunita. Pokud se chcete dozvědět o dětech, zeptejte se lidí. Pokud se náhle dítě ve vesnici nechová příliš dobře, rodičům bude okamžitě řečeno: "Maryo, vaše Vanyatka nezdraví lidi." A Marya bude přísně mluvit s Vanyatkou.

Pokud zůstal starý muž sám, celá komunita byla zaneprázdněna kancem. Řeknou: "Ivanovno, tento týden jsi sledoval Ananyevnu." A Ivanovna poběží, vše čisté povede, nakrmí, napije, pohlídá, přemluví, uklidní; pomoc, přinést, podat, litovat, Ivanovna udělá vše pro Ananyevnu. Připravte si domácí jídlo a pak ho dejte žebrákovi. Šla kolem, přijde další, třetí, zase dobrá Ivanovna přijde na řadu a řekne manželovi: "Ty Vanšo, Vanšo, vezmeme Ananěvnu, proč je sama?" A oni to vezmou. A s tak velkou rodinou je nakrmí a dojí. Věř mi, bylo. Pokud by dítě zůstalo sirotkem, ať už to bylo Rus nebo Altaj, komunita by se sešla a rozhodla, komu je dá. Může mít rodinu přes celou lavičku, ale on si ji vezme a nakrmí a naučí se a oni se budou starat o nepůvodního víc než o rodinu. Sirotek v domě - štěstí v domě. Co se s námi teď stalo? Proč jsme tak bezcitní?! Máme všeho dostatek, jídla i oblečení. A žijeme si dobře. Nepotřebujeme ani staré lidi, dokonce mi dávají své portréty - vědí, že si je nechám.

Nebojte se smrti, bojte se stáří. Přijde stáří a přijde slabost. Starý a malý - dvakrát hloupý. Takhle se říká. Pokud je starý pán vybíravý, musíte si myslet, že to pro něj není snadné. Nebyl takový vždycky. Čím více hříchu, tím těžší je zemřít.

Neurážejte staré, toto je vaše stáří. My nebudeme na vašem místě, vy budete na našem. Řekli to tak. Ano, budeme ještě horší! Pokud nemáte čím pomoci, řekněte alespoň laskavé slovo. A jestli je na vás starý pán hrubý, tak to taky odpusťte. To koneckonců není z mysli, ze stáří a nemoci.

Úcta k matce, otci byla nesmírná. Otec seděl pod ikonami a v domě o něm říkali: "Jak je Bůh pro lidi, tak je otec pro děti." Ctili svého otce, ale: budeš se modlit za svého otce, ale zaplatíš za svou matku. Urazil svého otce, můžete se dohodnout s Bohem, ale nemůžete se dohodnout s Bohem. Říkají: ani jsme před matkou nemluvili nahlas. A když to někdo neřekne, bude celý den plakat, vyleje všechny slzy a všichni jdeme, prosíme ji o odpuštění.

Na světě je mnoho slz: vdovy, sirotci, ale nikdo není milejší než slzy matky. Všechno, co jsi udělal špatně pro svou matku, ti nepřijde hned, je to jako v životě. Ale stejné křivdy se vám vrátí.

Matčina dlaň se zvedne vysoko, ale nebolí. Matčina modlitba dosáhne ze dna moře. Hněv matky je jako jarní sníh: hodně padá, ale brzy roztaje. Na chleba a děti se dlouho zlobit nebudete. Manželce za radu, tchyni za pozdrav, ale o nic dražší než matka.

Žena pláče - rosa bude padat, sestra pláče - potok teče a matka pláče - teče řeka. Nejsvětější, nejteplejší jsou slzy matky. Varvara Ignatievna řekla toto: kdo nectí rodiče a nestará se o ně, pak na Boží soud nebude ani souzen.

Moji dobří, i když rodiče nemají moc pravdu, budete mlčet, urážet je, ale neurážet. Nikdy. Nedávno jsem si to zapsal: můj syn držel matku třicet let. Chodil za ní, díval se na ni a jen si myslel, že teď, matko, se mu to s tebou vyplatilo, když se mu přes ramena objevil anděl. A on říká: „Nezaplatil jsi žádné dluhy. Takhle jsi spadl z lavičky a tvoje matka tě popadla a posadila zpátky, a ty jsi nespadl, nezmrzačil jsi se, ale jen za to jsi zaplatil."

Vážili si nejen svých matek, ale i rodičů manžela a manželky. Sedím se starou babičkou - Marií Ivanovnou Tyulenevou, je jí 92 let, a ptám se: "Baba Manyo, je pravda, že noční kukačka bude mít svačinu?" Odpovídá: „Když kousne, kousne, a je fér péct. Tady jsi dnes nespravedlivě zakuklený, zítra. Manžel to pochopí. Tchýně se říkalo mamma, tchán se jmenoval teta. Nebylo možné je urazit. A když jsem se zeptal starých lidí, proč se chovali k rodičům mého manžela tak uctivě, podívali se na mě zmateně: proč jsi, drahá, je jasné, že můj manžel bude milovat víc.

Než šla na vodu, musela mladá snacha za tchyní: "Maminko, požehnej mi, abych šel na vodu." Řekne: "Jdi, dcero, žehnám." A pokud bez požehnání, pak se přísně zeptá: "Šel jsi daleko?" Nemůžeme říci „kde“. Pokud jste šli na lov nebo rybaření a zeptali se na to, je lepší se vrátit, stejně nic nedostanete. Šel jsi daleko? Na vodu? Jdi a nalij to.

Nejvřelejší vztahy byly navázány mezi tchyní a snachou, komunikovaly spolu, milovaly se, respektovaly se.

Hodně mluvím s lidmi. Jednoho dne za mnou přišel mladý muž, a když jsem mluvil o své matce, přerušil mě se slzami: „Mám něco na práci, matka s otčímem mě vyhodili z domu, když mi bylo pouhých 15 let. dosáhl všeho sám (a pracoval, je inženýrem ve velkém závodě v Novokuzněcku), moje matka je nyní nemocná onkologií, žádá mě o odpuštění, řekl jsem, že jsem odpustil, ale jak je to pro mě těžké! Řekl jsem: „Tak ty, má drahá, rychle běž. Ano, padni jí k nohám a požádej ji o odpuštění. Jak budeš žít?" Rychle vstal, buď mě odstrčil, nebo objal, a jak běžel, tvrdě se praštil do hlavy. "Pane," říkám, "teď jsem si také rozbil hlavu." A on se otočil a řekl: „Dlouho jsem měl dostat ránu do hlavy. Kdybych tak mohl mít čas."

Kdybychom tak měli čas říct sladká slova. Samotného vás nic nestojí, ale druhému hodně dávají. A pokud staří rodiče něco udělají, špatně myslí, špatně mluví, mlčí, pomáhejte, nesuďte.

Moji drazí, moje teta říkávala: "Kdyby dětem záleželo na rodičích stejně jako rodičům na dětech, nikdy by nebyl konec světa."

Na veřejnosti se nemůžete hádat a před dětmi ještě navíc. Vymeťte smetí z domu. Když ve vesnici něco zjistí, řeknou: "Aha, mají to doma." Utrpení je horší než drbna. O všem v domě se rozhodovalo pod jednou střechou a mezi manželi pod stejným kožichem. I když manželé nadávají, spadají pod stejný kožich. Rodiny byly 18-20 lidí, 5-6 snach v domě, nebylo možné se hádat, říkali: nezapalujte zdechliny, dokud se nerozhoří. Pokud se jedna snacha urazí, nikdy to neřekne druhé, nikomu to neřekne. Nebudeš plakat u stolu - budeš plakat u sloupu. Řekne tiše svému manželovi. A moudrý manžel nebude utíkat, aby zjistil, kdo urazil jeho malou packu. Představte si: kolik lidí, nemůžete najít ani správné, ani špatné. Řekne: "No dobře, buďte trpěliví, všechno bude ošklivé (uklidněte se)." Jaká slova mi řekli: „Štípe tě to - ale nezabíjí, neodpovídej, nerozčiluj se, čas ukáže, kdo je kdo, ať štěkají - třesou se. Mluvte takto: "Jako byl král David tichý a moudrý, dej mi, Pane, mírnost."

Říká se: Do domu přišla mladá snacha a starší mladí ji neměli rádi. Jakmile jí to vypadne vařit, přihodí do nálevu špetku soli a pak všichni na mladou bručí. Rozčiluje se: jak to? A tak se nějak posadili ke stolu a znovu reptali: příliš slané. Dívka už je v slzách. Pak starý dědeček zasténal, zasténal na sporáku, ale nemohl to vydržet, slezl odtud. Přistoupil k tyči, nasypal celou solničku do železného hrnce a řekl: "Všichni přidali sůl, ale já opravdu ne!" - A všechny urážky najednou skončily.

Když se měl syn ženit, celá rodina měla velké starosti. Podívali jsme se na naše příbuzné. Řekli: "Vezmeš si dceru - podívej se na matku." Vzhlédli k sedmému kolenu. Mentor to dal dohromady. Bylo nemožné se rozvést. Pokud na tom manžel trval, byla exkomunikována celá jeho rodina, pokud manželka - její rodina. Mentor řekl: "Nehraju si s Bohem, nebyl jsem to já, kdo tě svedl dohromady, ale Pán." No nedej bože, chytila se tvrdohlavá () manželka, pak řekli: jak s ní bude, železo uvaříš, ale zlou ženu nepřemluvíš. Je lepší jíst chléb s vodou, než žít se zlou ženou. Tak říkají. Nebo: špatné těsto upéct nemůžeš – hubenou ženu nepředěláš. A Zinaida Efremovna, které je také 90 let, mi řekla: „První manžel je od Boha, nemůžete mu ani nadávat. Nemůžeš se před ním schovat, černobílé - vše je potřeba vyjednat s manželem. Postarej se o svého manžela; jak ho postavíte, tak v domě a ve vesnici s ním bude počítáno."

Nic nepomáhá, tak řeknou podobenství. Byl jednou jeden manžel a manželka. A bylo by dobré, kdyby žili, ale manželka potěšila kříž. Všemu navzdory. Navzdory svému manželovi budu sedět v louži. Muž byl mučen. Řekni: Brito. A manželka: účes. On: oříznutý. Ona: oholená. Ani nepřesvědčovat, ani neuklidňovat. Nějak museli projít drážkou (). Nepřeskakujte, nepřecházejte. Muž hodil přes rýhu bidlo. Přešel a potrestal svou ženu: netočte, nedívejte se, jděte tiše! Spadneš a utopíš se! Ale je to příčné. Jak to točit, jak to točit! Spadl do vody… a utopil se.

Muž plakal, bylo mu líto jeho ženy. Šel jsem ji hledat proti proudu řeky. Lidé se ptají: proč pláčeš? Odpovědi: manželka se utopila. Tak proč jsi, říká se, jdeš nahoru, jdeš dolů drážkou, ale proud to unesl. Ne, muž odpovídá, neznáte moji ženu. Je příčná. Určitě se vznese vzhůru.

A určitě o tom bude přemýšlet snacha, která si váží své autority.

Jedna babička mi řekla. Děda Anfilofiy potrestal mého bratra: pokud se na tebe nevěsta alespoň jednou nepodívá, neber ji. A tak se přišel oženit, nevěstě se moc líbilo, všichni jsou hodní. A jak jsem štípal čipy - nelíbilo se mi to. A on to nevzal a nikdy toho nelitoval.

Všechna přísloví, rčení, pohádky, pověsti, které si zapisuji, hlavně o ženách a pro ně. Jsou muži, ale není jich dost. Protože svět v rodině drží manželka.

Říká se: učte děti bez lidí. Nebude komentovat, když jsou kolem něj lidé. Když uvidí, že syn není ke své ženě úplně hodný, zmáčknou ho u stodoly - děda, děda, hned jde babička s malým kamarádem: on říká, já ti pomůžu. A budou se ptát: proč Aksinya plakala? Podívej, Wansho, jaká žena špatného manžela je vždycky blázen! Takhle se říká. Žena není služkou svého muže, ale přítelkyní; rodiče se starají o svou dceru až do koruny a manžel - až do konce. Ne ta šťastná s otcem, ale ta s manželem. Stará dáma řekne: podívej se na mě! A ne proto, že by se bál ženské berličky, ale protože ji respektuje a jeho autorita je chlapovi drahá, bude přemýšlet, zda má cenu se takto chovat.

Obecně platí, že je lepší klopýtat nohou než jazykem. Chraňte svůj jazyk v rozhovoru a své srdce v hněvu. Nejde o to, že by bylo divné, že to bylo vyjednáno, ale že to není dohodnuto. Takhle se má žít. Všechno, co vím, moji drazí, nejsem já, to oni mi řekli. Přijdu k nim, stane se, že je chata úplně zavalená. Myslím si: Pane, i když moje babička není zdrcená, ale ona: „Já, má milá, dobře žijem, bouda, ač hubená, je moje. Nesmáčí mě to deštěm, nespálí mě to ohněm." Říkám: "Jak se máš zdravotně?" Dnes, odpovídá, je horší než včera, protože je lepší, než bude zítra. Říkám: "Bydlíš sám, jdi do toho." Ona: "Nejsem sama, žiju s Bohem."

Nikdy mě neunaví být překvapen moudrostí a poezií tohoto lidu. Přicházím k babičce, docela stará, šedá. Říká: „Hele, mám sousedy, nadával jsem jim, káral, uráželi mě, stěžoval jsem si na ně. A teď jsem pochopil, vzpomněl jsem si, co mi řekla moje matka: „Nehádej se se svým sousedem, půjdeš k němu ne pro mouku, ale pro popel“. A začal jsem je vítat: dám koláč a pak promluvím. Podívej, má drahá, jací jsou dobří lidé! Opravili mi plot, nahromadili mi hromadu dřeva, naštípali mi dřevo."

Nejsou to žádní zlomyslní lidé, prostoduší, umějí si ze sebe udělat legraci. Na nevydařený vtip řeknou: jdi do stodoly, ale tam žertuj sám. Tady je další výtka: u Filiho pili, ale Filia byla bita. A šila, prala, pletla a válela, ale všechno jazykem. Vím, že lžu, ale nedokážu to zastavit. Pokud není bauška - koupil bych, pokud existuje bauška - zabil bych. Na otázku: proč mě nepoznáváš? - zavrtí hlavou a řekne: proč jsem tě nepoznal? Nepoznal bych tě, tak jsem štěkal.

Uklidněte svou hrdost, uklidněte se, nebuďte vyšší než ostatní, respektujte lidi, respektujte sami sebe, takže lidé budou respektovat vás. Nemůžeš být na nic hrdý. Dělal dobro a byl pyšný – to není dobré. Když podáváte, musí se to podávat tak, aby ve vašich rukou nebylo vidět, co podáváte, a aby vaše levá ruka nevěděla, co dala vaše pravá.

Pokud se někdo s kým hádal, hřích je na tom, kdo neodpustil.

Kde je člověk odsouzen – vstaň a odejdi. A nikoho neposlouchej. Soudit, určovat je hřích. Buďte opatrní s osobou. Bůh je hlavním soudcem. Ubližují ti a děláš dobře. Máma pořád říkala: "Urazil jsi se - jsou na tebe zlí a ty jsi pro ně dobrý." Byl jsem ještě mladý, pak jsem si pomyslel: ale proč tomu tak je? A ona sama, jak dospívala, jsem si uvědomil: on tě uráží a pak se na tebe natahuje.

Plivají na tebe, ale ty se usmíváš, znáš své nepřátele do tváře a oplácíš jim dobro. Modlete se na východ a přejte jim hodně zdraví, zlata a stříbra. Až budou jejich krabice plné, zapomenou na vás a vy budete žít v klidu a ve zdraví. Pán Bůh a apoštolové kráčí po zemi. Mají spoustu práce: komu pomoci, komu poradit. Sedlák je lituje: ty jsi má drahá, s tebou žádný odpočinek, žádná dovolená. Apoštolové: ne, máme svátek. Když nevinný člověk požádá viníka o odpuštění, je to apoštolský svátek.

Varvara Gerasimovna Chernova řekla: pyšní nebudou spaseni. I když jste nezískali bohatství vlastní prací, čiňte dobro druhým a Pán zachrání vaši duši. Bohatství je přece od Boha, a pokud lidé od vás nemají žádnou pomoc, Bůh vás opustí. Lháři, přísahy nebudou zachráněny. Marnost vůči člověku je velký hřích. A na koho je lež vznesena, musí být adekvátně přenesena. Člověk hřeší, vidíte, ale zítra zapomenete na jeho hříchy. Myslete na své hříchy. Pokud jste uražení, musíte snížit () a pamatujte si: slovo navíc přináší mrzutost. Čím víc se zlobíš, tím víc chceš.

Musíte se modlit za lidi a za sebe. Chci dělat dobro všem, ale být mladý také nebyl dar. Dobrý. Co je to? Ano, Victor udělal pro lidi most přes řeku, to je dobré.

Přijde čas, kdy se za tebe nebude přimlouvat ani matka, ani otec, ani bratr, ani sestra, přimlouvají se jen dobré skutky.

Musíme pracovat my a děti, abychom pracovali. Mamkin se stále drží za lem a už táhne krávu za sýkorku. Posadit kluka odmala na koně a nebát se, že zabije. Muž, díky kterému se budete cítit.

Jak dobře se žije, když je komu co dát. Tady jsou moje dobré.