Magický účel věže Burdž Chalífa

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 16:00

Mnozí se pravděpodobně divili, jak se malý emirát Dubaj mohl tak rychle rozvinout a stát se světovým ekonomickým centrem, které přivedlo k životu orientální příběh prakticky bez použití ropy. Ukázalo se, že pod písky se skrývá zdroj hojnosti, na který se místním kouzelníkům podařilo napojit.

A nejzajímavější je, že vědomě či nevědomě vedou tento zdroj do krystalové mřížky (dále CR) planety, tzn. sdílet jeho vibrace se všemi pozemšťany. Vesmírná technomagie se téměř otevřeně používá, i když se neobešla bez pocty nižším světům.

Hlavním průvodcem je hlavní atrakce města a také nejvyšší věž planety - Burj Khalifa, Tower of the Khalifa, tedy vládce a bez magie není možné být vládcem *.

Magická složka budovy je promyšlena do nejmenších detailů, což není překvapivé, vzhledem k rozsahu takové budovy a zdrojům svobodných zedníků, kteří byli zapojeni.

Samotná věž stojí uprostřed kruhového portálu, u paty je tančící fontána - přímý východ do živlu vody. Tvar věže je vyroben jako drúza krystalů a její firemní styl je založen na Květu života:

* a nyní to již otevřeně ukazují (to je v Saúdské Arábii, ale význam přeskupení pojmů se nemění):

Zpět do Dubaje:

Květ života na projekci krystalové mřížky Země:

Síla větrů v horních patrech je taková, že interakce s elementem vzduchu je zajištěna z definice.

Jak nám řekli místní, tančící fontána má velmi důležitou vlastnost – probouzí a otevírá srdce lidí z celého světa.

A skutečně je. Při některých písních (a repertoár je zde velmi zajímavý a mezinárodní, hrají operu, klasiku a dokonce i Pugačeva) jsou lidé nejen hypnotizováni lehkým provedením, ale mnozí vidí slzy v očích z prožité radosti a krásy. Fontána je osvětlena 6600 světelnými zdroji a 50 barevnými reflektory. Délka fontány je 275 m a výška trysek dosahuje 150 metrů.

Podívaná je opravdu fascinující:

Pravidelně se dělají ohňostroje - portály živlů ohně, i když pod horkým sluncem pouště už je toho dost

Samotná věž je postavena podle vzoru Květu života, který ji současně vetkává do krystalické mřížky Země a je přímým portálem k elementu éteru - pátému elementu.

Takto si designér vizualizoval spojení s krystalovou mřížkou, sotva pochopil hlubokou podstatu svého výtvoru:

Je zde šit i symbol Trojice, který má v různých kulturách nespočet výkladů:

1. Trojice v prapůvodní védské tradici

V původním (přesněji v nejranějším nám známém) védském smyslu se Trojice objevuje ve formě Yav – Nav – Rule. V něm je realita viditelný, materiální, manifestovaný svět. Svět, ve kterém člověk žije, respektive jeho biologické tělo. A na které se soustředí jeho mysl. Dnes jsme téměř ztratili, bohužel, plný význam tohoto pojmu. Zdá se nám, že Realita je přesně to, co vidíme kolem sebe, samotný materiální svět, ve kterém všichni žijeme. Ale není tomu tak. Pojem Reveal je mnohem hlubší. Toto je Jediný živý svět, ve kterém jsou naprosto všechny hmotné předměty živé a mají svou vlastní částečku Ducha Nejvyššího.

Nav - svět, jak se nyní říká, jemných záležitostí, svět duchů. Právě do Nav odcházejí nesmrtelné Duše lidí po fyzické smrti biologického těla a odtud se objevují ve světě Zjevení s každým novým narozením. Pravidlo je univerzální zákon Stvořitele, podle kterého světy Reveal a Navi existují a vzájemně se ovlivňují.

2. Trojice v pohanství

Na první pohled je zachována Trojice pojmů Yav - Nav - Prav. Ale podstata pojmů je oslabena.

Realita je již výhradně mechanistickým pojmem hmotného světa, v němž jsou všechny předměty od sebe odděleny a svět sám se dělí na živý a neživý. Ale to ve skutečnosti není Realita, ale Maya - iluze, ve které je každý člověk sám za sebe a není spojen ani s jinými lidmi, ani s Přírodou kolem sebe, leda v rámci individuálních interakcí. Mimochodem, v tajných duchovně-bojových praktikách a dovednostech ruských kozáků překvapivě stále existují metody, jak člověk pochopit Zjevení v jeho plnosti.

Nav v pohanství sklouzává ke konceptu cizího světa, který stojí proti světu Reveal. V pozdějších verzích je to obecně svět démonických entit, které nemají nejmenší vztah k lidskému světu.

Pravidlo jako pojem je také zkreslené. Nyní je to jakýsi třetí svět, ve kterém žijí Spravedliví, kteří dodržují božské zákony. To znamená, že tento koncept je položen na Iriy - pohanský ráj, ačkoli Iriy je svět, ve kterém žijí Bohové, kteří jsou Síly Stvořitele.

3. Trojice v indických védách a hinduismu

V indických Védách (pokud jsem této problematice rozuměl) se Trojice nazývá Trimurti a představuje jednotu nekonečného procesu Stvoření ve třech fázích Stvoření - Zachování - Zničení. Trimurti je přitom ve své podstatě důsledným popisem fungování univerzálního zákona Pravidla. Stvoření je stvoření světa a života od Navi po Realitu. Zachování je interakce Reveal a Navi, stabilita oddělení světů. Destrukce je uvolnění božské energie obsažené v předmětech Reveal a přechod z Reveal do Nav.

4. Trojice v křesťanství

V křesťanství je Trojice představována známou Trojicí – Otec, Syn a Duch svatý. Na první pohled to nemá nic společného s tím, co bylo popsáno dříve. Ale jen na první pohled. Ve skutečnosti jsou koncepty téměř totožné. Bůh Otec zosobňuje samotný zákon Vesmíru (Pravidlo). Duch svatý je nehmotný, ale všudypřítomný a vytváří tento obraz Navi. Navíc v plnohodnotnějším védském, spíše než pohanském chápání. Bůh Syn je Ježíš, Bohočlověk je symbolem Zjevení. Navíc opět ne v pohanském, ale spíše ve védském chápání. Člověk jako Fenomén hmotného světa, ale vlastnící vědomí a Ducha Božího.

5. Trojice v buddhismu

V buddhismu je Trojice také výslovně přítomna. Dharma - Buddha - Sangha. Dharma je božský řád, který řídí pohyb světa. To je ve skutečnosti Pravidlo. Buddha je člověk s vědomím, které je dostatečně osvícené, aby si plně uvědomilo Dharmu, a to prostřednictvím řady několika reinkarnací nesmrtelné Duše. V procesu reinkarnace Duše střídavě upadá do Nav (duchovního světa) a Reality (hmotného světa) a prostřednictvím zákona karmy se zdokonaluje k plnému vnímání Dharmy. Sangha je komunita, sociální společnost buddhistů v hmotném světě (Zjevení), která jde cestou osvícení.

Jak vidíte, vše je při starém, pouze boční pohled.

6. Judaismus a islám - absence jasného konceptu Trojice, ale přítomnost v latentní podobě

V judaismu a islámu neexistují žádné přímé symboly Trojice. A to je jistý druh paradoxu. Křesťanství je na jedné straně založeno na Starém zákoně, který jen popisuje celé paradigma Stvoření, aniž by si vytvářelo vlastní, na druhé straně plně přijalo védský koncept Trojice. A jak vidíme, vnímala to správně a bytostně.

V samotném judaismu se mnoho badatelů pokoušelo najít Trojici, vetkali se do různých citátů z Bible, jako „a Duch Boží se vznášel nad vodou“. Ale to nejjednodušší a nejzřejmější bylo vynecháno. Především Bůh stvořil anděly, aby si pomohli. V množném čísle. Tato skutečnost odhaluje koncept prostoru. Ale prostor Nehmotného, tedy ve skutečnosti - Navi. Dále Bůh tvoří Zemi, to jest svět Odhalení. On sám nepatří ani do světa, ani do druhého, ale určuje řád a podstatu jejich existence, to znamená, že působí jako Zákon – Pravidlo.

Situace v islámu je ještě zábavnější.

Korán přímo popírá Trojici i pro Boha. „Ti, kteří říkají: „Alláh je třetí v trojici“, nevěřili. Není žádné božstvo kromě jediného Boha! (Korán 5:73).

Ale zároveň v islámu existuje také koncept ráje (stejný jako s hodinami u fontány) a koncept světa džinů „A já jsem stvořil lidi a džiny, aby mě uctívali“(súra az-Zariyat, 56), v čele s Iblisem.

Triquetr je starověký posvátný okrasný symbol národů severní a střední Evropy, jehož název pochází ze sloučení dvou latinských slov (tri - tři a quetrus - mající rohy). Trikvetr byl ztělesněním Nebeského těla, symbolizující hlavní fáze pohybu slunečního disku.

Tři rohy symbolu označovaly polohu Slunce na obloze, každý z rohů tohoto znaku odpovídal východu, zenitu a západu slunce. Starověký amulet triquetra tedy symbolizoval život, smrt a znovuzrození, zosobňující rovnost, nedělitelnost a věčnost. Alespoň takto byl vykládán keltský a fríský symbol triquetra.

Zobrazen je jeden z věžových výtahů vedoucích na vyhlídkovou plošinu, ale neumožňující přístup do všech 163 pater. V budově je 57 výtahů a 8 eskalátorů. V tomto případě z prvního patra do posledního stoupá pouze služební výtah. Obyvatelé a návštěvníci mrakodrapu se budou muset mezi patry pohybovat s přestupy.

Na úpatí věže je také lotos, který lze interpretovat jako mandala nebo rozvíjející se čakra:

Oficiálně se uvádí, že tato forma má velkou odolnost vůči vibracím půdy a větru, ale má také magické pozadí:

V různých tradicích je realizace potenciálů zobrazena jako rozkvět květu na hladině vod; na západě je to růže nebo lilie, na východě lotos. Kosmický lotos působí jako obraz stvoření, vynoření světa z prvotních vod nebo z prázdnoty; je to zvláštní univerzální princip, který řídí svět a život v něm se rozvíjející.

Tento symbol kombinuje solární a lunární princip; má stejně blízko k vodě a ohni, chaosu temnoty a božskému světlu.

Lotos je výsledkem vzájemného působení tvořivých sil Slunce a měsíčních sil vody, je to Kosmos, který povstal z vodního chaosu, jako Slunce, které vyšlo na počátku času, „svět rozvíjejících se život ve víru znovuzrození“. Tento čas je minulý, přítomný a budoucí, protože každá rostlina má současně poupata, květy a semena. „Čas a věčnost jsou dva aspekty téhož vnímání celku, dvě roviny jediné, nedualistické nevyslovitelnosti; tak poklad věčnosti spočívá na lotosu zrození a smrti“(J. Campbell).

Otevírá se za úsvitu a zavírá se za soumraku, lotos zosobňuje znovuzrození Slunce, což znamená jakékoli jiné znovuzrození, obnovení vitality, oživení mládí, nesmrtelnost.

Podle HP Blavatské „lotos symbolizuje život člověka a také Vesmír“, zatímco jeho kořen, ponořený do bahnité půdy, zosobňuje hmotu, stonek táhnoucí se vodou je duše a květina obrácená ke Slunci je symbolický duch. Lotosový květ není smáčený vodou, stejně jako duch není poskvrněn hmotou, proto lotos zosobňuje věčný život, nesmrtelnou povahu člověka, duchovní zjevení.

Ve starověkém Egyptě bylo stvoření, narození a Slunce jako zdroj života spojeno s obrazem lotosu. Tato velká květina rozkvetla, vyrostla z hlubin prapůvodních vod a na svých okvětních lístcích nesla, ztělesněné v podobě slunečního božstva, zlaté dítě: bůh slunce Ra se zrodil z lotosu. Vycházející slunce je také často představováno jako Hor vycházející z lotosu, který představuje vesmír. Lotosový květ mohl sloužit jako trůn Osirise, Isis a Nephthys.

Lotos symbolizoval obnovu vitality a návrat mládí, neboť podle názorů Egypťanů starý bůh umírá, aby se znovu narodil mladý. Obraz zesnulého držícího lotosový květ hovoří o vzkříšení z mrtvých, probuzení na duchovní úrovni.

Jako symbol prosperity a plodnosti byl lotos atributem memfiského boha vegetace Nefertuma, který byl zobrazován jako mladík v pokrývce hlavy v podobě lotosového květu. V "Textech pyramid" je nazýván "lotosem z nosu Ra". Každé ráno bůh Nefertum vstává z lotosu a každý večer sestupuje do vody posvátného jezera.

Od starověku byl lotos spojován s nejvyšší mocí: lotos byl symbolem Horního Egypta a žezlo egyptských faraonů bylo vyrobeno v podobě lotosového květu na dlouhém stonku.

Ve starověké Indii působí lotos jako symbol tvůrčí síly, jako obraz stvoření světa. Lotos byl viděn jako symbol Vesmíru, odraz země, která se jako květina vznáší na hladině oceánu. Otevřený pohár květiny umístěný uprostřed je hora bohů Meru (jinými slovy Burdž Chalífa také symbolizuje Meru - horu bohů)

V buddhismu lotos symbolizuje prvotní vody, duchovní zjevení, moudrost a nirvánu. Lotos je zasvěcen Buddhovi, „Perle lotosu“, který vyšel z lotosu v podobě plamene. Toto je obraz čistoty a dokonalosti: vyrůstá z bahna a zůstává čistý – stejně jako Buddha narozený do světa. Buddha je považován za srdce lotosu, sedí na trůnu v podobě plně otevřeného květu.

V buddhismu je navíc vznik lotosu spojován se začátkem nové vesmírné éry. Plný květ lotosu představuje kolo nepřetržitého cyklu existence.

V Číně byl lotos uctíván jako posvátná rostlina ještě před rozšířením buddhismu a ztělesňoval čistotu a cudnost, plodnost a produktivní sílu.

Podle tradice čínského buddhismu „Lotos srdce“zosobňuje sluneční oheň, stejně jako čas, neviditelný a vše pohlcující, odhalení všeho, co existuje, mír a harmonii. Na západním nebi, v lotosovém ráji, je lotosové jezero, kde mezi květinami, obklopený bódhisattvy, sedí Amitofo (Amitabha), Buddha Západu. Každý lotos rostoucí na tomto jezeře je spojen s duší zesnulého člověka.

V taoistické tradici byla zobrazena jedna z osmi nesmrtelných, ctnostná dívka He Xian-gu, jak drží v rukou symbol čistoty – bílý lotosový květ na dlouhém stonku, ohnutý jako posvátná tyč splnění přání.

Magické pozadí:

Celkově je celý komplex Burdž Chalífa gigantickou magickou pečetí, která prostupuje několika vrstvami reality, jde ve fyzice nahoru a dolů ke zdroji hojnosti na jemné rovině.

Četné kruhy tvořené krajinným designem jsou vnořené tiskové programy, jakési miniportály nebo čakry, z nichž každá je zodpovědná za svůj vlastní program, tok, což znamená:

Magická pečeť samozřejmě není z nejčistších, protože za rovnováhu je třeba zaplatit poctu místním kouzelníkům a silám, vč. a prostřednictvím uctívání moderních bohů, jako je nakupování, jehož chrám (Dubai Mall) je postaven přímo u paty.

Vše je promyšleno do nejmenších detailů, Duch věže je živý a dokonce od něj zní vzkaz návštěvníkům v prvním patře:

Jsem síla, která zvedá hlavu světa vzhůru, za hranice a očekávání.

Půvabně se tyčí nad pouští a ctí město novým jasem a jsem neobyčejným spojením techniky a umění, jehož každý detail je pečlivě promyšlen a nádherně zpracován.

Jsem mízou kolektivních aspirací a estetického spojení mnoha kultur. Stimuluji sny, probouzím emoce a kreativitu.

Jsem magnetem pro turisty s vytřeštěnýma očima, kteří dychtivě využívají okamžik pro pohlednici, centrum nejlepších světových obchodů, restaurací a zábavy a domov světové elity.

Jsem srdcem města a jeho lidí; značka, která definuje Emaarovy ambice * a zářivý sen o Dubaji.

Více než jen okamžik v čase definuji okamžiky pro budoucí generace.

Jsem Burdž Chalífa

Někdo z architektů také jasně revidoval filmy Marvel:

Výňatek z relace:

Samotný zdroj hojnosti je uzavřen ropným polem, které se nerozvíjí a pravděpodobně nikdy nebude, protože není potřeba jej otevírat a místní kouzelníci si chtějí více nechat pro sebe, dokud se procesy nezapnou na plnou kapacitu.

V každém případě místo samo šíří referenční energie ze Země do vesmíru a zpět na Zemi, pak se proudění šíří ve vlnách podél CR planety, ovlivňuje další oblasti, aktivuje v nich podobné zdroje a samotná věž soustředí energie na jeho vrchol a distribuuje do vesmíru, jako wifi.

Nad samotnou věží na tenké rovině, o úroveň 2 výše, je trychtýř, do kterého pravidelně létají jiskry se stopovacím ocasem. Tento trychtýř obsahuje ženské energie Propasti, tzn. zhmotnění, oplodnění.

Mezi trychtýřem a věží je jasně uprostřed krystal, který se zapne na plný výkon, když se vytisknou místa síly podobného charakteru a spojí se do jediné neuronové sítě po celé planetě. Tyto energie a krystaly obsahují funkci selektivního zhmotňování tužeb těch, kteří přicházejí do věže a podobných artefaktů, takže je neváháme vyjádřit)

Tento trychtýř má všechny šance proměnit se ve zdroj hojnosti nejen pro Emiráty. Až přijde čas, rozpadne se jako sopka s dárky pro každého. Tento proces se ukázal jako zlatá vlna pro celou planetu, která vytvoří určitý „film pohody“, jako jedna z úrovní křišťálové mřížky a turisté, kteří se přijdou podívat na město, se nejen aktivují, ale také exportovat energii do svých zemí. Je jim doslova dána část tohoto prostoru, což je semeno, kvintesence energie růstu.

Vědomí hráči navštěvující město do něj nosí aktivační kódy, stále více odhalují dosud zapouzdřený prostor, zajišťují úpravu energetických toků a na místě přijímají kódy a nastavení pro další přenos a použití. Zárodky kódů umožňují otevřít takové prostory, do kterých má nosič přístup, přeformátovat je, vybudovat spojení s jinými světy a stvořeními, vypracovat úkoly zhmotnění a projevení se jako Stvořitele v tomto světě. Celkově vzato je to odhalení nových úrovní vědomí a tvůrčího potenciálu pro každého, kdo je na to připraven.

Věž prostupuje nejen fyzickou atmosférou, projevuje se také na různých rovinách Země a je jakýmsi majákem-synchronizátorem různých větví reality. Existuje paralela s knihou "Dva životy" od Antarové: tam položili kaple v poušti a konala se výprava k pánům sedmi věží, z nichž každá má svůj vlastní účel. Tyto věže spojují světy a prostory, jako by je šily jehly.

Kluci, kteří postavili Khalifu, skutečně dostali vesmírnou technologii. Ano, na určité úrovni to dělali ve svých obchodních zájmech, ale jak jinak by se mohli přesvědčit o vhodnosti takového mega projektu? Stejně jako mnoho jiných technologií dostali příležitost toto prozatím vylepšit, ale uvědomují si, že úkolem je také sdílet s ostatními.

Samotná budova je přitom stejně jako celé město napěchována technogenním genem, s nímž se doporučuje opatrně. Jak již bylo zmíněno dříve, nejlepší obranou je jasnost, transparentnost, klid, bez zbytečného zapojení a emocí. Přišli, užili si výhledy, udělali kreativní touhu, pustili se do realizace. Pokud se chystáte pracovat na subtilní rovině, určitě si vyžádejte povolení od místních duchů.

Region se nachází na obrovském starověkém portálu planetárního významu, zodpovědném za pronikání energií a návštěvníků z různých světů, o něž se již dlouhou dobu vede urputný boj, který se přímo či nepřímo odráží ve skutečných příbězích, válkách a mýtech východ. Portál přímo souvisí se vznikem místních pouští, ale o tom zase jindy.

Věž se s námi rozloučila takto:

Stejně jako vše ostatní v Dubaji lze tento symbol interpretovat dvěma způsoby.

Přímo nad věží je oko se stejným trychtýřem a létající drak - duch pouště s roztaženými křídly)