Obsah:

Černá magie afrického náboženství voodoo
Černá magie afrického náboženství voodoo

Video: Černá magie afrického náboženství voodoo

Video: Černá magie afrického náboženství voodoo
Video: Liberal Opposition to Nicholas II - Tsarist and Communist Russia - A/A* 2024, Smět
Anonim

Když obchodníci s otroky vedli do Ameriky lodě s nákladními prostory plnými vyděšených otroků, ani je nenapadlo, že s otroky přivážejí černou hrůzu afrického kontinentu - tajemné náboženství voodoo.

Africká stopa

I po malém seznámení s historií voodoo můžeme s jistotou říci, že se nejedná o sbírku různých pověr, ani o druh magické praxe, ale o harmonické náboženství se svým panteonem, kultem a filozofií, až na to, že je propojeno s magií více než jiná náboženství světa. Je třeba přiznat, že ze všech světových náboženství o ní víme nejméně. Hlavním zdrojem poznání jsou navíc hororové filmy, kde v rámečku zachmuření čarodějové zabíjejí černé kohouty, propichují panenky strachopudy jehlami a vedou ve formaci k ničemným činům omrzlých zombíků. Celá tato exotika je vlastně jen částí podstaty voodoo. Co voodooisté skutečně uctívají, čemu věří?

Víry voodoo jsou tak staré, že není možné určit, kdy vznikly. Ukázalo se ale, že toto náboženství je natolik houževnaté, že i dnes má v řadě západoafrických států, jako je například Ghana, Benin, Nigérie, Kongo, statut státu.

Slovo „voodoo“v překladu z jazyka afrického lidu znamená „duch“nebo „božstvo“. Africké národy po dlouhou dobu žily (a mnohé žijí dodnes) podle zákonů kmenového systému a věří v univerzální duchovnost přírody, kdy všechna zvířata, rostliny, předměty a jevy mají duši. U tohoto systému je také zvykem ctít duchy zemřelých předků, což může ovlivnit život potomků. Smyslem náboženství voodoo je tedy navázání komunikace s duchy a dosažení jejich umístění a pomoci prostřednictvím různých praktik, především prostřednictvím interakce s dušemi lidí.

Člověk se z pohledu voodoo skládá z více složek, z nichž běžnému vnímání je přístupné pouze fyzické tělo. Dalším je „duch masa“– něco jako energetický duplikát těla, umožňující jeho fungování. Entita zvaná duše, podle víry voodoo, se skládá z „Dobrého velkého anděla“a „Dobrého malého anděla“. "Velký laskavý anděl" je čistě energetická část a po smrti člověka se vrací do obecného energetického pole. „Malý laskavý anděl“je individuální částí duše, úložištěm osobních informací člověka. Snadno se oddělí od těla a pak se vrátí (během spánku, silného úleku nebo posedlosti, kdy je dočasně nahrazena vnějšími duchy loa). Je to „Little Kind Angel“člověka, který se stává hlavním cílem magických akcí nebo magické ochrany.

Voodoo ve skutečnosti spojuje člověka, přírodu, tedy svět kolem něj, a nadpřirozené síly, které leží mimo objektivní realitu. Kult voodoo je demokratický a duchovní praktiky v něm jsou dostupné každému bez jakýchkoliv prostředníků. "Posedlost", která je v jiných náboženstvích považována za vzácný, abstraktní fenomén, ve voodoo existuje čistě praktický cíl, dosažený velmi specifickými rituály. „Katolík chodí do kostela mluvit o Bohu a voodooista tančí na nádvoří chrámu, aby se sám stal bohem,“říkají věřící o svém náboženství.

Krok přes oceán

obraz
obraz

Na začátku 16. století spolu s tisíci černých otroků migrovalo voodoo na americký kontinent. Tam se jí stal paradox, který se v dějinách světových náboženství nikde jinde nevyskytuje. Faktem je, že američtí plantážníci kategoricky zakazovali otrokům mít něco vlastního, včetně víry. Otroci byli bez výjimky křtěni a křesťanství mezi ně bylo všemožně zasazeno. Ale jako vše zakázané, ani voodoo nezmizelo, ale přimíchalo se v hlavách nešťastných černochů s katolicismem, znovuzrozeným v podivný konglomerát pohanství a křesťanství.

Pokud se však podíváte pozorně, nejsou tak odlišné. Obě náboženství uctívají jedno nejvyšší božstvo a věří v život po smrti. Farníci katolické mše rituálně používají Ježíšovo tělo a krev, čímž se podobají krvavým obětem voodoo. Navíc prostředníci mezi nejvyšším božstvem a věřícími se navzájem jasně podobají: svatí mezi katolíky a Loa mezi voodooisty. Páni a jejich otroci tedy věřili v podstatě tomu samému, jen pod jinými jmény. Obnovené náboženství voodoo umožnilo domorodcům z Afriky uchovat si v duši kus svého světa a alespoň částečně vzdorovat okolnímu zlu.

S drobnými rozdíly se voodoo stalo součástí kultury na Haiti a na Kubě, v Brazílii, v Louisianě a téměř beze změny tam stále existuje. Ani samotná božstva voodoo, ani služebníci jejich kultu se nezměnili.

Voodoo kněží a bohové

obraz
obraz

Stoupenci voodoo považují Nsambi nebo Bondyo, Dobrého boha, za boha stvořitele. On sám se nepodílí na životě svých tvorů – lidí, místo něj to dělají duchové loa, děti Bondya. Duchové jsou uctíváni jako starší členové rodiny, modlí se k nim, jsou žádáni o radu a pomoc. Když Bůh stvořil svět lidí, vzdálil se od něj, ale nadále jej pozoruje a vše řídí jako pravý Stvořitel. Neinkarnuje se na Zemi a není přímým objektem kultu Voodoo. Ale jak věří voodooists, vše kolem v lidském světě je prostoupeno silami loa, právě s nimi věřící interagují během náboženských rituálů. Opravdu, jméno duchů loa je legie, každý má své vlastní jméno a účel. Je nemožné pokusit se je všechny vyjmenovat, ale mezi nimi jsou ty nejmocnější a nejuznávanější postavy.

První by se měl jmenovat Pope Legba, který je obvykle oslovován na začátku obřadu voodoo. Bez Legby a obřadu by se vlastně nic nestalo, protože je strážcem, strážcem mezi světem mrtvých a světem živých. Pokud to neuděláte spravedlivě, dveře mezi světy se neotevřou a loa nebude slyšet žádosti a modlitby lidí. Legba představuje starého chromého muže s holí, díky čemuž lze snadno rozpoznat lidi posedlé Legbou: všichni se obtížně pohybují a někteří mohou jen nehybně ležet na zemi a nemohou se hýbat.

Dalším představitelem loa je baron Samedi neboli baron Sobota, který má na svědomí vše, co souvisí se smrtí, mrtvými, sexem a porodem. Bývá zobrazován jako kostlivec v oděvu pohřebního mistra (černý oblek a klobouk) s doutníkem v zubech. Lidé posedlí tímto duchem projevují nemírnou závislost na alkoholu, kouření a radosti z těla. Barona jako ducha, za jehož zády vždy stojí Smrt, uctívají zejména různí bandité a další asociální živly.

Nejznámější z loa žen je Erzuli, bohyně lásky a krásy, částečně příbuzná starověké řecké Afroditě. Vládne lásce, romantice, luxusu a štěstí (i v hazardu), miluje muže a ochotně jim pomáhá, ale jako správná žena nemá příliš ráda svůj druh. Věří se, že Erzuli je často nespravedlivá k touhám žen a téměř nikdy nejsou touto bohyní posedlé.

Pouze speciálně vycvičení lidé - unganští čarodějové a čarodějky mambo - mohou komunikovat přímo s loa. Během obřadu se provádějí oběti a rituální tance, pak čarodějové upadnou do transu a začnou prosit loa o pomoc a ochranu. Pokud jsou loa spokojeni s poctami, kterých se jim dostalo, není pochyb o příznivém výsledku obřadu. Ale když jsou Unganové a Mambo z nějakého důvodu odmítnuti, vyhoštěni nebo se pomstít, stanou se bokory – umělci černé magie voodoo.

Praktiky a rituály

obraz
obraz

Aby bokor ublížil člověku, nemusí se k němu ani přiblížit. V jeho službách je volt – panenka, která po magickém obřadu získá spojení s určitou osobou. A po navázání spojení je možné prostřednictvím panenky ovlivnit osobu, kterou ztělesňuje, s cílem jí ublížit. K vytvoření voltu se nutně používají úlomky těla oběti (nehty, vlasy, sliny, krev) a také malé věci, které jí patří. Po vyrobení panenky do ní bokor zapíchne jehly, řeže nožem, hoří plamenem a všechny tyto akce by měly prostřednictvím panenky ovlivnit zdraví oběti. V důsledku toho se volt schová kdekoli v blízkosti oběti, takže dopad je konstantní. Existuje názor, že nejmocnější lidé nejsou schopni po takovém čarodějnictví zůstat dlouho naživu. Bokorové zřídka jednají sami. Obvykle jsou to členové tajných společností, které zahrnují jen pár vyvolených, nejmocnějších černých mágů.

Čarodějnictví voodoo politici neignorovali, například nechvalně známý prezident Haiti François Duvalier je ve velkém používal. "Papa Doc" Duvalier měl armádu vycvičených kouzelníků, kteří drželi celý ostrov na uzdě. Lidé z této armády sloužili současně jako tajní policisté a vykonavatelé hrozných rozsudků.

Duvalierův oblíbený způsob ovlivňování lidí byl zombie – tedy přeměna v jakési řízené biologické roboty. Věřilo se, že člověk byl zbaven života a poté s pomocí kouzel znovu vzkříšen, poté ztratí svou duši a stane se otrokem svého pána-bokora. Bokor však ve skutečnosti nikoho nezabije. Potřebuje pouze připravit lektvar z určitých odrůd rostlin, který blokuje životně důležité funkce, ale vědomí ponechává nedotčené. Potenciální zombie, která si vzala lektvar, jako by zemřela a pak ožila, aniž by si vzpomněla na svůj minulý život, a stane se poslušnou hračkou v rukou čaroděje.

Doporučuje: