Stvoření světa podle „Knihy lidu“starých Mayů

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 16:00

Mayové po sobě zanechali úžasnou knihu, která vypráví o stvoření světa a o historii nejzáhadnějších lidí.

Vlastně je překvapivé, že se „Popol-Vukh“(v překladu „Kniha lidu“) podařilo přežít dodnes. Badatelé ani nyní nemohou s naprostou jistotou říci, kdy a kým byla tato literární památka napsána. S největší pravděpodobností vznikl přibližně v 16. století, pravděpodobně v Santa Cruz Quiche. A jako „základnu“si autor vzal četné legendy o pozdních indiánech Maya-Quiche, jejichž kultura do té doby prakticky vymřela.

O půldruhého století později tento výtvor nalezl dominikánský mnich Francisco Jimenez, který byl na počátku 18. století rektorem kostela v guatemalském městě Santo Tomas Chuvila (Indiáni tuto osadu nazývali Chichikas-tenango). Dá se říci, že budoucí badatelé kultury indiánů měli štěstí. Mnich dokonale znal jazyk quiche a hluboce se zajímal o minulost. Francisco si proto uvědomil, že nalezený artefakt má historickou hodnotu, a udělal překlad co nejpřesnější.

Jak už to tak bývá, nikdo nevěnoval pozornost literárnímu dědictví Quiche. O mnoho let později objevil Rakušan Karl Scherzer mnichův překlad na univerzitě v Guatemale San Carlos. Teprve poté se badatelé začali o rukopis vážně zajímat.

Francouzský učenec Charles Etienne Brasseur de Bourbourg brzy přeložil historický dokument do francouzštiny. V roce 1861 vydal překlad spolu s originálem. Francouz nazval své dílo „Popol-Vuh. Svatá kniha a mýty amerického starověku. Nyní o literárním dědictví Maya-Quiche, které se naučil po celém světě.

A tak to začalo… Každý více či méně sebevědomý objevitel Střední a Jižní Ameriky považoval za svou svatou povinnost udělat si vlastní překlad – za základ bylo vzato dílo de Bourbourg. Celkově se ukázalo, že všechny byly neúspěšné, protože překladatelé se mohli volně vztahovat k originálu (mnoho bodů z knihy pro ně bylo jednoduše nepochopitelných). Bohužel v tomto seznamu je i překlad K. Balmonta, který vyšel v deníku „Snake Flowers“.

Pouze tři badatelé dokázali přeložit indický rukopis se skutečným vědeckým zpracováním - jde o Francouze J. Reynauda, Guatemalce A. Resinos a nejlepší překlad podle vědců patří Němci Schulze-Penovi.

Co je na knize cenné?

V "Popol-Vukha" existuje několik mytologických cyklů, které mají různý původ. Některé vytvořili Indiáni na samém počátku zrodu své kultury, jiné - později, když se Mayové dostali do kontaktu s národy Nahua. Většina je věnována nejstarším legendám, které vyprávějí o vzniku světa a hrdinských dobrodružstvích dvou dvojčat Hunahpu a Xbalanque.

Tato indická „Bible“má čtyři části. První dvě a část třetí vyprávějí přímo o stvoření světa, stejně jako o konfrontaci dobrých hrdinů se silami zla. Poslední část se zaměřuje na neštěstí indiánů. Kniha podrobně vypráví o jejich útrapách, o tom, jak se dostali do země moderní Guatemaly, založili zde stát a hrdinně bojovali proti četným protivníkům.

Původní text je psán souvislým písmem, bez jakéhokoli oddělení. První, kdo do knihy zavedl části a kapitoly, byl již zmíněný Francouz Brasseur de Bourbourg.

Původní "Popol-Vukh" byl vytvořen rytmickou prózou, která se vyznačuje určitým, stejným počtem přízvučných slabik v určitém odstavci. Toto uspořádání textu používali svého času starověcí egyptští a starobabylonští básníci. Také "Popol-Vuh" je obdařen speciálními "klíčovými slovy", která jsou hlavními nositeli sémantického zatížení. Každá nová věta je postavena paralelně, stejně jako v opozici k předchozí frázi. Ale "klíč" se opakuje. Pokud neexistuje, pak nutně existuje sémantický opak. Například „den-noc“nebo „černo-bílá“.

Quiche lidé

Hlavní postavou knihy jsou samozřejmě indiáni. Za zmínku stojí způsob, jakým kniha končí: „O existenci lidu Quiche už není co říci…“. Ostatně hlavním cílem stvoření je příběh o velké minulosti civilizace. A jak by v tehdejším světonázoru mělo být, „velký“znamená vítězné války, vypálená nepřátelská města a města, zajaté otroky, anektovaná území, lidské oběti kvůli krvežíznivým bohům a tak dále.

Tvůrce knihy se přitom všemi možnými způsoby vyhýbá momentům, které mohou jeho lid tak či onak diskreditovat. Proto v "Popol-Vukh" není ani slovo a četné vnitřní spory, které nepřátelské národy úspěšně využily. Například kakchikeli. V knize také není zmínka o střetech se Španěly, protože se v nich není čím chlubit.

Ale kniha jasně říká, že Maya-Quiche původně žili ve středním Mexiku, v blízkosti Toltéků. Pak se ale něco stalo a museli hledat nové území. Quiche tedy skončil v Guatemale.

Díky „Popol-Vuhu“se vešlo ve známost, že se Indiáni považovali za obyvatele severních jeskyní, tato země se nazývala Tulan. A vchod do něj hlídal netopýr. Byla jakýmsi prostředníkem mezi světem živých a světem mrtvých. Pokud tedy věříte legendám o Mayích, jejich předkům se kdysi podařilo dostat z podsvětí a usadit se na živé zemi.