Masopust a Komoeditsa - historie vzniku

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 16:00

Od 20. do 26. února se v celé naší rozlehlé zemi slaví svátek ve velkém Masopust … Místní správy podle svých nejlepších schopností organizují různé zábavné akce v osadách, které jim byly svěřeny. Na území parků - měst Maslenica s vesnickými domky a nákupními stánky, které překypují nejrůznějšími lahůdkami, vznikají celé zemědělské usedlosti. Jsou tu obrovské samovary s čajem, hromady bagelů, hory malovaného perníku, různé uzené okurky, kebab, ryby a kaviár, ale hlavní delikatesou jsou dnes samozřejmě palačinky. V žáru tepla, s máslem, zakysanou smetanou, kaviárem, houbami nebo rybami - pro každý vkus.

Na Maslenici se pořádají divadelní představení, kulaté tance s lidovými písněmi, slavnostní pálení podobizny Maslenice a nejrůznější pyrotechnické zábavy, pořádají se speciální „maslenické prohlídky“, výstavy umění a řemesel. Lidé si užívají sáňkování a obrovské kolotoče, účastní se závodů na chůdách a soutěží o ceny, vedou kruhové tance, děti nadšeně sjíždějí po ledových skluzavkách, dívky se oblékají do posadových šál, zahřívají čajem (nejen) mladí lidé bez (s) strašně lézt na masopustní sloup pro dárky.

Všude vládne povznesená nálada. To je pochopitelné. Dlouhá studená zima je již ze všeho unavená, oslava nového roku je již lehce zapomenuta a duše si žádá dovolenou. A je to tak správně – je potřeba slavit, a také se bavit. Ale tady je otázka: Co je podstatou tohoto svátku? Co slavíme na Maslenici, Rusi?

Obecně platí, že možností odpovědí bude málo. Předpokládám, že věrní křesťané v týdnu pojídání masa nebo sýrů, protože tak se tento svátek jmenují, se před Velikonocemi připravují na velký půst a zbytek odpoví, že je to pohanský svátek, a vyprovodí zimu a setkat se s jarem. Ale měj slitování, v únoru v Rusku je příliš brzy na setkání s jarem uprostřed chladného počasí, mezi závějemi a vánicemi. Jaké jaro? Podívejte se na teploměr! A není logické potkat jaro ne měsíc před ním, ale ve skutečnosti jaro? Tehdy se s ní setkali tzv. „pohané“– in den jarní rovnodennosti - den astronomického, nikoli kalendářního, začátku jara. Je zajímavé, že v některých evropských zemích, zejména ve Španělsku, jaro „přichází“i nyní 21. března a zima - 21. prosince.

Bohužel, pravý význam tohoto svátku byla dávno ztracena, nebo spíše se o ni záměrně pokusili přijít služebníci lunárního kultu, aby vyřadili genetickou paměť celého lidu. V různých dobách a v různých zemích ministrů tohoto černý kult nazval to jinak, ale nyní to známe pod názvem křesťanství. Některé odřezky se však dochovaly, protože navzdory tisíciletému jhu křesťanské církve a pálení pravých lidových tradic ohněm a mečem jsou v naší genetice. Jen ji musíme probudit. Jen potřebujeme odvoláníkdo jsme a odkud pocházíme.

Faktem je, že žádný starověký slovanský svátek Maslenitsa nenía nemá žádné „pohanské“kořeny. Název masopust dostal tento svátek podle hojného máslového jídla, které se mělo konzumovat celý poslední týden před Velkým půstem, kdy se již nesmělo maso, ale mléčné výrobky stále povoleny. Maslenica ve své moderní podobě jako taková se navíc začala slavit až v 16. století, kdy křesťanská církev upustila od marných pokusů o vymazání védského svátku z lidové paměti, ale nechtěla vše ponechat náhodě a prostě se rozhodla to trochu „upravit.“stejně jako to udělala s jinými védskými svátky. Jak se říká, nepřítele nemůžete porazit, připojit se k němu a, dodám, zničit ho zevnitř.

Významnou roli v tomto černém byznysu sehrála reforma patriarchy Nikona v 17. století, jejímž podstatou vůbec nebylo opravovat liturgické knihy podle řeckého vzoru a měnit křesťanské rituály, jako jsou dva prsty za tři prsty, jak se nám to nyní snaží prezentovat. Nikon spustil informační virus nahrazovat védský světonázor tmářstvím křesťanství a „oblékat“své šaty na védské oslavy. Všechny védské svátky byly „upevněny“podle křesťanského světce, protože jich měla církev víc než dost, neboli svátek. Poté svátky, které Rusové slavili po tisíciletí a některé i desítky tisíc let (například prastaré jarní svátky Velikonoce na počest Dazhdbogova zničení měsíce Lelya se základnami Temných sil na něm), při zachování védské podoby nabylo zcela jiného významu, velmi vzdáleného od původního, ale tak nezbytného pro zotročení těch nejodbojnějších lidí na zemi, které Temné síly nikdy nedokázaly porazit v poctivé bitvě. Málem se jim to však podařilo za pomoci klamu, za použití společenské zbraně – náboženství smrti a otroků, umístění svého křesťanského kukuče do védského hnízda Rusů, které védské tradice vytěsnilo z jejich vědomí a nahradilo je vlastními, natolik, že si substituce nikdo nevšímá, aby ukolébal jejich genetickou paměť a vnutil jim jejich náboženství smrti (o „principu kukačky“viz nádherná kniha akademika N. V. Levašová Zrcadlo mé duše, sv. 2, Ch. 5).

Po krvavém křtu Rusi v 10. století, což byla skutečná genocida Slovanů, po níž se počet obyvatel evropské Rusi snížil z 12 na 3 miliony lidí, bylo založeno území naší země dualita … Aby si lidé zachovali svůj život, formálně dodržovali církevní tradice, ale nadále žili podle védských zákonů. To pokračovalo po staletí, ale vytrvale ve své politice vnucování svých temných rituálů (viz film Alexandra Atakina „Svaté relikvie – zničené duše“), křesťanská církev postupně nahrazovala védské svátky svými vlastními, pro které také postupně ničila všeobecnou gramotnost u Slovanů. Je mnohem pohodlnější vládnout negramotnému a nevědomému lidu! Ale i v X století si obyčejní novgorodští farmáři ze vzdálených zemí psali poznámky, počítali úrodu, inkasovali dluhy, vyměňovali si vtipy a psali pokyny o domácích pracích. A to přesto, že ve stejné době byl francouzský král negramotný a místo podpisu dal křížek!

A dnes patriarcha celého Ruska Kirill, bez váhání, do celé země drze prohlásí že "Slovani byli barbaři, bestie a lidé druhé kategorie." To mluví o těch lidech, kteří měli 6 druhů psaní, po statisíce let vedli svou kroniku, kterou církev zničila, měla nejbohatší kulturu a hluboké znalosti vesmíru. Dobrý "duchovní strážce", nic neřekneš! Jeho „Svatost“se chovala jako ten nejhnusnější parazit, což se ukázalo být málo, aby udržoval v nevědomosti lidi, na kterých parazituje, otupuje hlavu svým tmářským náboženstvím, nestačilo mu otrávit ho bezcelním vodka a tabák a pohádkově vydělával na lidech, které oklamal, pořád je chtěl ponížit a šlapat po jejich lidské důstojnosti! Smutné je jen to, že ho kvůli slavnému nikdo nežaloval článek 282 za ponížení národní důstojnosti celého ruského lidu!

Takže to je vše. Stejná kukaččí petržel se stala védským svátkem, který se nyní nazývá Masopust … Je možné, že pod rouškou masopustu my tajně uloženy oslava židovského „veselého svátku“Purim, který každoročně všem připomíná bezprecedentní, krvavé zvěrstvo Židé, kteří před 2400 lety ohavně vyvraždili perskou elitu, která jim neudělala nic špatného! (Bible o tom mluví v knize Ester).

Křesťanská církev „uznala“oblíbený védský svátek, z paměti nevymýtitelný, ale nazvala jej po svém, odložila jeho slavení na týden předcházející Velkému půstu (právě v době svátku Purim) a nyní pod různými názvy, Purim se „slaví“v mnoha zemích světa.nic netušící lidé. To potvrzuje i datum této dovolené, které se z nějakého důvodu ukázalo "Plovoucí", v závislosti na datu „plovoucích“křesťanských Velikonoc, které se naopak počítají podle měsíční kalendář. Nejen mezi věrnými křesťany jejich bůh umírá každý rok v různé dny, ale z jejich milosrdenství se setkáváme i s jarem v různé dny a dokonce, to se stává, v různé měsíce.

Aby „novinku“v paměti lidu spolehlivěji zajistila, připojila se k oslavě Maslenice i světská vrchnost. Na počátku 18. století Petr I., resp. falešný Petr (o záměně Petra I. viz nádherný film Alexandra Atakina „Petr a Petr“), chtěje se ve všem podobat „osvícené“Evropě, vydal dekret, podle kterého se Maslenica slavila evropsky jako karnevaly s veselou karnevalové průvody mumrajů, dovádění šašků, vydatný chlast a večírky. V čele svátku stál klaunský „patriarcha“jmenovaný pro dobu Maslenice, který vedl „všudypřítomnou a opilou katedrálu“.

Tak který byl starověký védský svátek tentokrát pokřivený?

Tento svátek se jmenoval Komoeditsa … On vždy slaví se v den jarní rovnodennosti - 21. března podle moderního kalendáře, po kterém se den stává delším než noc a příroda se probouzí. Tento svátek měl i funkční význam. Bylo potřeba oživit a posílit síly lidí po dlouhé a studené, a často i polohladovějící zimě zábavou a vydatnou stravou před zahájením intenzivních zemědělských prací, které pokračovaly po celé teplé období. Slavnostní oslava vítání jara trvala 2 týdny - týden před dnem jarní rovnodennosti a týden po ní. A hned po ní začala tvrdá intenzivní práce od východu do západu slunce, aby se zajistilo jídlo na další dlouhou zimu, opravila nebo postavila se bydlení, zásobila se palivem atd., obecně „připravit saně na léto“.

Kromě hlavního významu posvátného svátku - setkání jara a přechod k zemědělským pracím - byl v tento den uctíván slovanský medvědí bůh: majiteli lesa byly obětovány první pečené slavnostní placky, které byly slavnostně odebrány do lesa. Odtud ruské přísloví „První palačinka je kóma, druhá palačinka je pro známé, třetí palačinka je pro vzdálené příbuzné a čtvrtá je pro mě.“ Komam, a ne hroudu, jak nás učili říkat, tedy posvátná zvířata – medvědy. Odtud název dovolené - Komoeditsa.

Faktem je, že Slované toto zvíře nazývali jinak: medvěd má na starosti med, ber - odtud doupě (bobulové doupě) a kus … Odtud "komanika", bobule koma - maliny, kterým se pro závislost medvědů na malinách říkalo medvědí bobule. Malinová šťáva se navíc velmi často lidově nazývá – medvědí krev. Starobylé jméno této rostliny je zmíněno v „Slavných árijských védách“– nejstarším zdroji informací o minulosti našeho lidu.

(„Slovansko-árijské védy“, První kruh, „Zdroj života“, druhé poselství).

Takže naši moudří, dávní předkové - "pohané" - děti a vnuci bohů - vítali jaro v mnohem vhodnější den než moderní pravověrní Rusové, proměnění úsilím křesťanského náboženství v otroky Boha. Naši předkové měli védský světonázor, ne náboženství, proto věděli o zákonech vesmíru nezměrně více než my, a v důsledku toho měly jejich svátky větší význam a spojení s přírodou. Jejich hlavními svátky byly čtyři astronomicky významné dny – čtyři svátky zaměřené na přirozený sluneční cyklus, vyjádřený ve čtyřech ročně opakovaných ročních hypostázích boha Slunce:

– den jarní rovnodennosti (21. března) - svátek Komoeditsa na počest rostoucího slunce- Yarils.

– letní slunovrat (21. června) - svátek na počest mocného manžela Slunce Kupala.

– podzimní rovnodennost (21. září) - svátek na počest odcházejícího stárnoucího Slunce - Světovita.

– zimní slunovrat (21. prosince) - svátek na počest rodícího se miminka Slunce vánoční koledy.

Naši předkové uctívali Slunce, vyznávali kult Slunce - kult života, a jejich kalendář vycházel ze slunečního kalendáře, který byl za posledních tisíc let vytlačen lunárním kultem - kultem Smrti, uvaleným na Rusy za účelem udržení jejich genetické paměti v nadrogovaném stavu, aby Rusové i nadále zůstat "Ivans, nepamatuji si příbuzenství".

To je důvod, proč védská hostina Komoeditsy, slavený v den jarní rovnodennosti, a byl nahrazen Masopust s plovoucím „jízdním řádem“vázaným na křesťanské Velikonoce (k lunárnímu kalendáři). Proto védský festival Kupala letní slunovrat vystřídal „Ivan Kupala“, načasovaný na den narození biblického Jana Křtitele (24. června), svátek podzimní rovnodennosti Slunce-Světovit byl nahrazen Narozením Přesvaté Bohorodice, sv. a zimní rovnodennost Slunce-Kolyada se proměnila v „Narození Krista“.

Jsme Rusové. Jsme Rusové … A my to musíme znát a ctít jejich svátky a slavit je tak, jak je slavili naši předkové, a v době, kterou si náš zvyk vyžaduje. Někdo rád slaví „svatá“data smrti, jako je „stětí hlavy“, „uložení do hrobu“, „vztyčení kříže“– popravčí nástroj, to je jeho věc. Pokud se někdo rád modlí k černým bohům a démonům smrti - je to také jeho věc.

Naší záležitostí a naším právem je být rozumnými lidmi a oslavovat Světlo a Život!

Elena Lyubimová