Obsah:

Skutečný masopust - komik - ne brzy
Skutečný masopust - komik - ne brzy

Video: Skutečný masopust - komik - ne brzy

Video: Skutečný masopust - komik - ne brzy
Video: Na výlet do vesmíru 2024, Smět
Anonim

Ruský svátek jara Komoeditsa by se měl slavit od 21. do 28. března. Toto je přísný svátek. Podle kalendáře „neplave“, protože je astronomický, tedy den jarní rovnodennosti.

Židovská křesťanská církev po mnoho let po sobě zesměšňuje ruskou kulturu a nutí lidi slavit v únoru původní svátek astronomického kalendáře jarní rovnodennost - Komoeditsa. Za jakým účelem křesťané zabíjejí ruský státní svátek, je pochopitelné: méně si pamatují, lépe slouží … "Boží" otroci.

Falešný "karneval"

Zde je to, co píše Velká sovětská encyklopedie (TSB): "Maslenica, název (od 16. století) staroslovanského pohanského vícedenního svátku "rozloučení se zimou", který znamenal přechod k jarním zemědělským pracím." Stejné datum – 16. století – nazývají ve svém slovníku Brockhaus a Efron. Od té doby se křesťanství již dostatečně zabydlelo na ruské zemi a svou krutostí a nátlakem dokázalo zaujmout přední místo mezi mocnými „mysli“.

Tentýž TSB v článku „Maslenica“uvádí: „Křesťanská pravoslavná církev zařadila Maslenici mezi své svátky („olejný týden „v předvečer půstu)“a v článku „Pohanství“přímo říká: „Církev zařadila hlavní pohanské svátky mezi křesťanskými, aby jejich vlivu podřídily komunitní kulty (viz např. Maslenica, Karneval) “.

V článku „Rusové“TSB uvádí: „Lidé si až do říjnové revoluce v roce 1917 částečně zachovali víru v duchy spojené s domem (brownie, fazolová husa), přírodou (goblin, voda, mořské panny), čarodějnicemi atd. Oficiální církev byla nucena se přizpůsobit starověké víře, což umožnilo obdarování křesťanských „světců“funkcemi staroslovanských božstev (například Ilja prorok - Perun, Vlasij - Veles) a spojení s křesťanskými svátky a rituály (Narození Krista, Velikonoce) předkřesťanské (zimní cyklus: Vánoce - Masopust; cyklus jaro-léto: sedm - trojice - Kupalo)“.

V článku „Pohanství“: „Výsledná“dvojí víra „přetrvala až do počátku 20. století“, tedy teprve Říjnová revoluce dokázala zcela podřídit ruský lid křesťanskému náboženství.

Zejména o podstatě svátku Maslenitsa. TSB uvádí: „V dávných dobách to spočívalo v různých rituálních akcích magicko-náboženského charakteru, které se později změnily v tradiční lidové zvyky a rituály (pálení slaměné figuríny, pečení obětního chleba – palačinek, dresink atd.). Po mnoho staletí si Maslenica uchovala charakter slavností doprovázených hostinami, hrami, jízdou na saních z hor a rychlou jízdou na koni.

Pravý ruský karneval

Skutečná ruská Maslenica je rituální a astronomický svátek. Slaví se přísně od 21. do 28. března a je načasován tak, aby se shodoval s jarní rovnodenností. Před příchodem křesťanů a nuceným křtem bylo Rusko silným sekulárním (na moderní poměry) státem. V naší vlasti nebyli žádní pohanští bohové, žádné náboženství. Docházelo k uctívání velkých ruských předků, kteří byli dětmi bohů. Jsme stejné děti - moderní Rusové. Proto nemusíme chodit do kostelů, mešit a synagog. Každý z nás má doma rodinné fotografie: naši předkové jsou našimi skutečnými bohy.

Zvrhlíci slaví masopust v únoru, normálně v březnu
Zvrhlíci slaví masopust v únoru, normálně v březnu

24. března - komik

Hlavním dnem týdeníku Maslenitsa je nejstarší svátek - Komoeditsa. Jeho stáří vědci odhadují na 7 - 8 tisíc let. Jedná se o jeden z nejstarších ruských svátků. Dnes je den ctění Medvědího Boha: přinášet oběť velké Medové šelmě. Dvacátého třetího sucha (24. března), kdy je den delší než noc, kdy se příroda probouzí a Yarilo-slunce taje sníh, Slované slaví Komoeditsy.

Masopust a Komoeditsa - historie vzniku

Zvrhlíci slaví masopust v únoru, normálně v březnu
Zvrhlíci slaví masopust v únoru, normálně v březnu

Ráno spěchají do chrámu

Ráno lidé spěchají do chrámu, na vyvýšené místo, kde země vyschla. V blízkosti chrámu a na křižovatce je roztroušeno obilí. To se děje tak, aby navi, kteří měli podobu čtyřiceti, jedli obilí a nezasahovali do dovolené. Horké palačinky a koláče, želé z ovesných vloček, med, kvas a občerstvení jsou umístěny na stolech pokrytých ubrusem. Jídlo je rozděleno do pěti částí, pátá část je umístěna na otevřeném místě poblíž posvátného ohně a říká:

„Naši čestní rodiče!

Tady je palačinka pro vaši duši."

Zvrhlíci slaví masopust v únoru, normální v březnu
Zvrhlíci slaví masopust v únoru, normální v březnu

Mařenin plyšák se nese

Slaměná podobizna Mareny je slavnostně nesena do chrámu na tyči. Všichni stojí podél silnice, klaní se pásu a volají Marenu Svarogovnu:

"Pojď k nám."

Na širokém dvoře:

Jezdit po horách

Srolujte v palačinkách

Udělejte si legraci ze svého srdce.

Masopust - červená krása, světle hnědý cop, Sestra třiceti bratrů, Čtyřicet babiček vnučka, Dcera tří matek, kvetochka, Berry, křepelka."

Zvrhlíci slaví masopust v únoru, normálně v březnu
Zvrhlíci slaví masopust v únoru, normálně v březnu

Palačinková dobrota

Začnou se navzájem léčit palačinkami. Připravte první palačinku. Je odnesen do houští a daruje ho majiteli lesa. Existuje staré ruské přísloví „První palačinka je hrudkovitá“. A časem to bylo zvráceno mimozemskými „vědci“. Kom - v Rusku je to tabuizované jméno pro medvěda. Odtud například „komanika“je medvědí bobule, je to také ostružina. Po provedení iniciace. Kindle the Fire. Oslavují bohy a předky, celý slovanský rod. Točí lososy v kulatém tanci, nosí hari, aby to zlí duchové nepoznali, bubáci předvádějí představení, pomáhají jim kolobrodi:

„Jako týden po másle

Z potrubí vyletěly palačinky!

Ty palačinky, palačinky, palačinky, Jsi moje palačinky…“

Skáčou přes oheň a poté se musí umýt sněhem nebo roztátou vodou. Předpokládá se, že tající voda dává tváři krásu. Mladí lidé, kteří se v uplynulém roce oženili, jsou umocněni. Nezadaní a nezadaní jsou svázáni obvazem nebo provazem. Chcete-li jej odstranit, musíte se vyplatit tím, že si s sebou ke společnému stolu přinesete pamlsek.

Zvrhlíci slaví masopust v únoru, normálně v březnu
Zvrhlíci slaví masopust v únoru, normálně v březnu

Surya mísa

Všichni jsou naliti antimonem. Kněžka Marena nese první pohár súry k oltáři. Kněžka Živa vyrazí tento pohár, aby na oltář nespadla ani kapka, protože pak bude zase chladněji, Marena se vrátí:

„Jdi pryč, zima je studená!

Přijďte, léto je horké!

S bolestným časem

S květinami, s trávou!"

Zvrhlíci slaví masopust v únoru, normálně v březnu
Zvrhlíci slaví masopust v únoru, normálně v březnu

Spálit Mařenu

Poté je vycpaná Mařena slavnostně upálena na hranici a hází do ohně odpadky, slámu a staré věci:

"Marena je opálená, Celý svět je z toho unavený!"

Znovu přeskakují oheň a oslovují Semargla, aby zapálil sníh.

Hořící kola se odvalují

Potom oslavují Yarilu a valí hořící kola z hory na počest zářícího slunce:

"Svalte se z hory, Vrať se s jarem!"

Probuďte medvěda

Poté, vyzbrojeni hořícími značkami, jdou „probudit medvěda“(probudit se). V jámě pokryté mrtvým dřevem leží mumraj znázorňující spícího medvěda. Účastníci dovolené vedou kruhový tanec kolem doupěte, křičí, že je tam moč, a snaží se probudit PEC. Pak na něj začnou házet větve, sněhové koule, větvičky. „Medvěd“se probudí až ve chvíli, kdy si jedna z dívek sedne na záda a skočí na něj. Poté se „medvěd“začne probouzet. Dívka uteče a utrhne si kus medvědí kůže nebo medvědí nohu. Mummer vstane a začne tančit, napodobujíc probuzení medvěda, pak jde hledat jeho ztrátu, opírající se o berli:

Zapiště nohu, Kvičí lípa!

A voda spí

A země spí.

A spí na vesnicích

Spí na vesnicích.

Jedna žena nespí

Sedí na mé kůži.

Točí mi srst

Vaří mi maso.

Vysušuje mi to kůži."

Poté, co chytil svého pachatele, "medvěd" se ji snaží uškrtit v náručí medvědím sevřením.

Hry

Po probuzení začínají hry. První hrou je město. Dívky stojí na vysokém oploceném místě (městě). Vyzbrojeni dlouhými holemi odráželi útok chlapů a nemilosrdně do nich bušili. Chlapi „na koni“se snaží proniknout do městečka, vzít ho útokem. Ten, kdo jako první vnikne do města, získá právo políbit všechny obránce. Po dobytí města začíná hostina horou a pak zbytek zábavy Maslenitsa: pěsti, koně, houpačky, šplhání na tyč pro dárek, potok …

Oheň zhasne…

Duchové velkých předků, neviditelně přítomní na svátku, se radují s námi. Slovanský rod ještě nevymřel, protože Slované přijíždějí na svátek před tisíci lety, aby dodržovali zvyk. co je to dovolená? Vzpomínka člověka na sebe skrze bohy a na bohy skrze sebe, očista duše od marných starostí a prázdné paměti. Pod pohledem Nebe dovolená končí, písně utichají, Oheň zhasíná. Znějí slova Velesovy knihy, probouzející v duších vzpomínku na předky:

A Nebeský Svarog řekne:

Jdi, můj synu, Až do té věčné krásy!

Uvidíte tam dědečka a ženu.

Ó! Jak budou šťastní

Je zábavné tě najednou vidět!

Až do dnešního dne ronili slzy, Nyní se mohou radovat

O svém věčném životě

Až do konce století!"

Při rozchodu se obdarují perníkem a řeknou:

"Snad mi odpusť."

Budete něčím vinni."

Rozloučení skončilo polibkem a hlubokou úklonou.

Doporučuje: