Sport a tělesná výchova: co je pro lidi užitečnější?
Sport a tělesná výchova: co je pro lidi užitečnější?

Video: Sport a tělesná výchova: co je pro lidi užitečnější?

Video: Sport a tělesná výchova: co je pro lidi užitečnější?
Video: Is Big Brother Watching You? - BBC Click 2024, Smět
Anonim

K tělesné výchově a sportu: nejsou totéž, mají různé dopady na lidi, na život společnosti a její vyhlídky.

„Šťastný je ten, kdo nezná nudu, kdo úplně nezná víno, karty, tabák, všechny druhy kazící zábavy a SPORT“- PF Lesgaft - ten, po kterém je pojmenována Národní státní univerzita tělesné kultury, sportu a zdraví.

Začněme tím, že v roce 1979, na promoci univerzity, před nástupem na vojenský výcvik, před přijetím důstojnických hodností přes vojenskou katedru, jsme absolvovali lékařskou prohlídku. Několik lidí nemohlo projít lékařskou prohlídkou a získat povolení k absolvování vojenských výcvikových táborů a ve skupině lékařů nepřijaté nejzřetelněji vynikli členové reprezentačních týmů ústavu v různých sportech.

Pak jsem v médiích narazil na publikaci, že průměrná délka života vynikajících sportovců je o 10 a více let kratší, než je průměrná délka života fanoušků, a to i přesto, že značná část fanoušků vede nezdravý životní styl a preferuje „ sport bar“do posilovny.bazén, procházky do přírody.

Sport s vysokými úspěchy v dnešní době je: vezmeme malé dítě, kterého rodičům není líto a od 5 - 6 let ho "trénujeme", zatěžujeme ho 6 a více hodinami každodenního cvičení po celé dětství a dospívání a nezbývá čas na nic jiného, co je nutné k tomu, aby lidské mládě vyrostlo jako skutečný člověk. Kdo se nezhroutil nebo jehož rodiče nezmoudřeli, stává se šampionem do 15 - 22 let (podle druhu sportu); ve věku 25 - 35 let (podle druhu sportu) končí sportovní kariéra, po které je člověk vyzván, aby žil podle svých možností, na což ve většině případů není připraven: chybí odborné znalosti, a intelekt a rozhled nejsou dostatečně rozvinuté na to, aby vstoupily do jakékoli profese nesouvisející se sportem.

Tělo je navíc opotřebované, i když ve sportovní kariéře nedošlo k žádnému zranění, které by za sebou zanechalo nějaké vážné následky. Pokud se k tréninku přidá "biochemie", tak do 35 let se ke zhoršování organismu přidávají i zdravotní problémy způsobené "biochemií". Otázka, jak sportovní „biochemie“ovlivňuje psychiku, je málokdy zajímavá, i když existují publikace, jejichž autoři tvrdí, že drogy ve „sportovní biochemii“mohou způsobit nemotivovanou agresivitu a asociální chování.

Přechod od životního stylu vysoce výkonného sportovce k životnímu stylu běžného člověka není vždy možný kvůli nevratnosti strukturálních změn v těle a nemožnosti restrukturalizace fyziologie v dospělosti.

To vše dohromady vede k tomu, že vyhodnotíme-li zdravotní statistiky představitelů výkonnostního sportu, pak lze profesionální výkonnostní sporty popsat slovy - průmysl výroby handicapovaných, i když z úvahy vyloučíme ty, kteří se stal invalidním v důsledku těžkých zranění při tréninku nebo závodech.

Sport s vysokými výkony však není jen zvráceným smyslem života, který sportovcům vnucuje kultura společnosti, rodičů a trenérů, ale také společenským fenoménem, který tak či onak ovlivňuje všechny členy společnosti. V tomto společenském fenoménu se veřejnosti dostává tzv. „čest země“:

• náš sportovec na stupních vítězů, státní vlajka pod stropem tělocvičny nebo na stožáru stadionu, hraje se státní hymna – fanoušci slzí rozkoší;

• fanoušci poražených – v slzách ze zkušenosti porážky;

• sanitky spěchají k těm, kteří nemohli bezbolestně vydržet slast nebo zklamání.

Ale vyvstávají otázky: začala vítězná země žít lépe, poražená země začala žít hůř?

Odpověď na obě tyto otázky je záporná: emoce spojené se sportovní událostí jsou pro psychiku drtivé většiny fanoušků významné maximálně dva týdny od okamžiku události. Ale ani ekonomika, ani věda, ani školství a zdravotnictví v žádné ze zemí se v důsledku vítězství sportovců a porážek ve sportu nezlepšují ani nezhoršují.

Rozpis soutěží však pokrývá celý rok, a proto by přítomnost profesionálních sportů s vysokými úspěchy měla být považována za neustále působící sociální faktor, který má neustálý dopad na život společnosti. A tento dopad je mnohostranný:

128073;127995
128073;127995

Finanční a ekonomický aspekt - velký sport, který se stal jakýmsi showbyznysem, se vyplatí. To ale neznamená, že je to užitečné pro rozvoj ekonomiky, protože prodej drog (včetně tabáku a alkoholu) a porno byznys se také vyplatí – as mnohem menšími investicemi, než je tomu ve sportu. Zdrojem soběstačnosti v řadě případů nejsou ani příjmy z prodeje vstupenek na sportovní akce divákům, ale peníze sponzorských inzerentů, kteří investují do reklamy produktů svých společností mezi fanoušky odpovídajícího sportu, což naznačuje, že náklady na sport, které se nikdy nevyplatí přímo – nepřímo, kompenzují zvýšením prodeje svých produktů mezi diváky a zejména diváky sportovních akcí. Sport ale také může přímo poškodit společnost. Příkladem toho je „fotbalová válka“mezi El Salvadorem a Hondurasem od 14. 6. do 20. 6. 1969, jejímž důvodem byla porážka honduraského národního týmu národního týmu El Salvadoru v kvalifikační fázi Světový pohár, který si vyžádal několik tisíc obětí; a vzpouru fanoušků, které se staly samozřejmostí. V souladu s tím není třeba hovořit o přínosech investic do profesionálního sportu pro řešení problémů společnosti: všechny tyto „investice“by mohly přinést skutečné výhody společnosti, pokud by byly přímo investovány do řešení společensky významných problémů.

128073;127995
128073;127995

Politický aspekt - to je jednoduché: čím více je populace "fanatická" do toho či onoho sportu, tím více času a prostředků jejich psychiky je připoutáno ke sportu a tím menší je zájem lidí o politiku, o to, jak politická "elita" tlačí své životy kolem sebe i životy svých blízkých a ke skutečným problémům, které ohrožují život společnosti, a podle toho – tím snadněji lze nekontrolovatelně vytvářet politiku ve vztahu ke společnosti.

128073;127995
128073;127995

Morální a etická je otázka vztahu v životě společnosti: 1) podíl každého z lidí na vytváření určitých skutečných (a nikoli iluzorních) statků (hmotných i duchovních) a 2) podíl přírodních statků a společenský produkt, který spotřebovává v souhrnné spotřebě společnosti. V morálních a etických otázkách má sport korupční vliv na společnost a především na mladší generace.

 Za prvé, pro samotné sportovce jsou typické výroky typu „člověk chce hrát fotbal, ale je nucen brousit ořechy“, které vyjadřují touhu sportovat pro radost z iluzorní „cti vlasti“nebo hloupé sebeuspokojení a přitom žít ze všeho připraveného, vytvořeného jinými. Tito. v aspektu vytváření skutečně užitečných benefitů jsou sportovci s vysokými výkony na posledním místě (pokud se toho vůbec účastní), a v aspektu spotřeby a spalování života – v popředí tzv. „střední třídy“ . A ne všichni dávají své dluhy společnosti alespoň tím, že se stanou trenéry a zasvěcují vysoké výkony dětí do tělesné kultury, nikoli do sportu, nemluvě o tom, že se projevují pro dobro společnosti v jakýchkoli jiných profesích a oborech., ne ve sportu (viz foto níže).

 Za druhé, sport působí na mladší generace korupcí v tom smyslu, že do jejich psychiky zasévá iluzi luxusního života profesionálních sportovců, kterého lze dosáhnout mnohem snadněji a snadněji než osvojování znalostí v procesu studia a osobní orientace. k tvůrčí činnosti v reálném sektoru ekonomiky. Mnoho dětí, jejichž rodiče sní o mistrovských titulech pro své děti, už nepřemýšlí o jiném životě a považují se za zvláštní, „elitu“, a ničí si tak život.

 Za třetí, realizovat svůj tvůrčí potenciál tak, aby profesionální sportovci žili luxusně na všem připraveném, jako jiné parazitické sociální skupiny, které vydělávají peníze, ale nepodnikají, pro pracující nemá smysl: a to není „sociální závist“více úspěšné, jak se snaží prezentovat peníze, a odmítání podporovat subkultury parazitismu, stejně jako státnost, která parazitismus ve společnosti pěstuje jako systémotvorný faktor.

Kromě toho, pokud se dotkneme aspektu řízení, pak:

• v dobách Sovětského svazu přicházeli do sportovních komisí a federací různých sportů nejuznávanější sportovci té doby, sportovní veteráni, kteří nepracovali ani tak na olympijském výsledku, jako na zapojení dorostenců do oddílu dorostu (např. hospodářství země a státní plánovací komise povoleny);

• do vedení sportovních komisí a federací pak v postsovětských dobách přicházejí buď funkcionáři ze sportu, nebo obecně nahodilí lidé (maséři, podnikatelé závislí na sportu atd.). Nepřicházejí pracovat pro masivní zapojení dětí do oddílů, ne pracovat pro olympijský výsledek, ale „vidět“rozpočet a granty sponzorů. Možností jak „pilovat“je mnoho a člověk se může jen divit fantazii funkcionářů ze sportu.

Tito. fakta života zavazují k závěru:

Vysoce výkonné profesionální sporty jsou skutečnou hrozbou pro budoucnost společnosti a státu.

Pyotr Frantsevich Lesgaft (1837 - 1909), jehož jméno je v podstatě univerzita sportu, nikoli tělesné kultury, v 19. - počátkem 20. století viděl rozdíl mezi masovou tělesnou kulturou a sportem jak v dopadu na mladší generace, tak v dopad na život společnosti:

• na jedné straně viděl prospěšnost hromadné tělesné výchovy dětí (tělesná výchova), která je pro formování zdravého organismu a formování psychiky osobnosti nepostradatelná: jen plně vyvinutý organismus může být nositelem plnohodnotný v aspektu morálky a realizace tvůrčího potenciálu osobní psychiky.

• na druhé straně viděl škodlivost sportu jak ve vztahu k sportovcům, kteří se v něm angažují, tak ve vztahu ke společnosti.

A ve svých hodnoceních měl PF Lesgaft v podstatě pravdu, bez ohledu na to, co říkají vyznavači „cti země“ve výkonnostním sportu.

Doporučuje: