Děsivé židovské ghetto: divadla, restaurace, kavárny

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 16:00

Proč Židé nezkoumají život v ghettech Černovice, Proskurov, Kremenčug, Vinnica, Zhmerinka, Kamenec-Podolsky, Minsk a desítky dalších měst? Je to proto, že židovské judenráty a rabinát kolaborovaly s nacisty a Židy neterorizovali Němci, ale jejich vlastní židovská policie?

Celkem bylo v Evropě vytvořeno asi 1000 ghett, ve kterých žil nejméně milion Židů. Více než 300 ghett je zmíněno v „Průvodci tábory, věznicemi a ghetty na okupovaném území Ukrajiny (1941-1944)“vypracovaném Státním výborem archivů Ukrajiny v roce 2000, což znamená, že na Ukrajině bylo 300 judenratů, z nichž každý zahrnoval 10 -15 vlivných Židů a rabínů a desítky, ne-li stovky židovských policistů (ve lvovském ghettu bylo 750 židovských policistů).

Připomínám, že ghetta jsou obytné zóny, které existovaly na principech židovské samosprávy na územích ovládaných Němci, kam byli Židé násilně přesouváni za účelem izolace od nežidovského obyvatelstva.

Samosprávným orgánem ghetta byla Judenrat („židovská rada“), která zahrnovala nejautoritativnější osoby ve městě nebo obci. Například ve Zločevě (Lvovská oblast) se členem Judenratu stalo 12 lidí s doktorátem. Judenrat zajišťoval hospodářský život v ghettu a pořádek zde zajišťovala židovská policie.

Nejčastěji se v souvislosti s holocaustem zmiňuje varšavské ghetto vytvořené v roce 1940, jehož maximální počet obyvatel dosáhl asi 0,5 milionu lidí. Židé pracovali pod německými příkazy uvnitř i vně ghetta.

Vyšší vrstvu v ghettu tvořili prosperující obchodníci, pašeráci, majitelé a spolumajitelé podniků, vysocí úředníci Judenratu a agenti gestapa. Uspořádali velkolepé svatby, oblékali své ženy do kožešin a darovali jim diamanty, fungovaly pro ně restaurace a noční kluby s vynikajícím jídlem a hudbou, dovážely se pro ně tisíce litrů vodky.

„Přišli bohatí, ověšení zlatem a diamanty; na stejném místě, u stolů naplněných jídlem, pod špunty zátek od šampaňského nabízely své služby vojenským spekulantům „dámy“s pestře namalovanými rty – takto popisuje kavárnu v centru ghetta Vladislav Shpilman, jehož kniha "Pianista" tvořil základ stejnojmenného filmu Romana Polanského. - V rikšách seděli půvabní pánové a dámy natažení, v zimě v drahých vlněných oblecích, v létě ve francouzském hedvábí a drahých kloboucích."

V ghettu bylo 6 divadel, restaurací, kaváren, ale Židé se bavili nejen ve veřejných institucích, ale také v soukromých nevěstincích a karetních klubech, které vznikaly téměř v každé domácnosti…

Úplatkářství a vydírání ve varšavském ghettu dosáhlo astronomických rozměrů. Členové Judenratu a židovské policie z toho měli obrovské zisky.

Například v ghettu směli mít Němci jen 70 pekáren, zatímco podzemních pekáren bylo paralelně o 800 více. Používali suroviny pašované do ghetta. Majitelé takových podzemních pekáren byli zdaněni velkými úplatky vlastní policií, Judenrat a gangstery.

Mnoho pašeráků, kteří narazili, se stalo agenty gestapa – podávali zprávy o ukrytém zlatě, o činnosti gangů. Takoví byli pašeráci Kohn a Geller, kteří se uvnitř ghetta zmocnili celého dopravního byznysu a navíc ve velkém pašovali. V létě 1942 je oba zabili konkurenti.

Varšavské ghetto bylo celostátním centrem nelegálních měnových transakcí – černošská burza ghetta určovala směnný kurz dolaru v celé zemi.

Osobně mě nejvíce zasáhla další skutečnost ze života černé směny ghetta: jeden přeživší židovský zázrak si vzpomněl, že tam obchodovali s půdou v Palestině!

Je nesmírně zajímavé, proč Židé nazývají „povstání“, které provedli Němci v dubnu 1943 s cílem vyčistit varšavské ghetto tonoucí se v nehygienických podmínkách, zhýralosti a korupci? Proč se bojí říct pravdu o tom, kdo a proti komu se tam „vzbouřil“?

Ostatně nálet Němců vyprovokovali po zuby ozbrojení židovští zloději, maloobchodníci a pašeráci, čímž ohrozili civilní obyvatelstvo – seniory, ženy, děti.

Židovští militanti se „vzbouřili“vůbec ne proti Němcům, jak praví legenda, ale zabili jejich židovskou policii a téměř celý Judenrat uvnitř ghetta, zabili divadelní herce, novináře – 59 z 60 (!) Zaměstnanci listu Zhagev byli zabiti rukou židovských mafiánů (Torch). Brutálně zabili jednoho z vůdců ghetta, sochaře a prominentního sionistického 80letého Alfreda Nossiga.

Bandité terorizovali obyvatelstvo varšavského ghetta a uvalili daň Reketyr téměř na každého. Ti, kteří odmítli zaplatit, unesli děti nebo je odvezli do svých tajných věznic na ulici. Mila, 2 a na území podniku Tebens - a tam byli brutálně mučeni.

Loupežnické tlupy bez rozdílu braly chudým i bohatým vše: sundávali hodinky, šperky, brali peníze, ještě nenošené oblečení a dokonce i potraviny schované pro deštivý den. Tyto židovské gangy děsily ghetto. Často v nočním tichu začala přestřelka mezi samotnými gangy - varšavské ghetto se proměnilo v džungli: jeden útočil na druhého, v noci se ozývaly křiky Židů, na které útočili lupiči.

Bandité za bílého dne třikrát vykradli pokladnu Judenratu, přičemž vzali peníze, které šly na výživu dětí bez domova, léčbu nemocných tyfem a další sociální potřeby. Na Judenrat uvalili odškodnění ve výši čtvrt milionu zlotých a na zásobovací oddělení pro Judenrat ve výši 700 tisíc zlotých.

Judenrat zaplatil odškodnění včas, ale zásobovací oddělení odmítlo. Poté židovští gangsteři unesli syna pokladního oddělení a několik dní ho drželi, poté dostali požadovanou částku.

Ale teprve poté, co bandité začali útočit na německé hlídky, zasáhli Němci, kteří všechny tyto nehoráznosti dlouho snášeli, a zahájili „zátah proti zlodějům a pašerákům“. Židovští policisté se do akce aktivně zapojili - jako lidé dobře znající oblast velmi pomáhali německým útočným skupinám při pročesávání čtvrtí.

Nikoli Němci, ale židovští gangsteři zničili ghetto, vyhazovali domy do povětří a zapalovali je Molotovovými koktejly. Při požáru velkého požáru zemřely stovky nevinných lidí. Němci se snažili požár uhasit, ale marně – bandité zapálili nové budovy.

Takto jeden z militantů, Aaron Carmi, vypráví o neúspěšném pokusu o zaminování budovy: „A oni tam miny stále nepoložili… Tři naši chlapi šli dolů do suterénu, aby to vyhodili do povětří.

No a co? Trčí tam s jazykem přilepeným na zadku. A já se tady točím… a byla to tragédie!"

Jeden z militantů, Kazik Rateizer, se o mnoho let později přiznal: „Jakým právem jsme my, malá skupina mladých lidí ze ZOB (jeden z gangů), měli rozhodovat o osudu mnoha lidí? Jakým právem jsme měli zahájit nepokoje? Toto rozhodnutí vedlo ke zničení ghetta a smrti mnoha lidí, kteří by jinak mohli přežít.

Jak skončilo „povstání“? Ghetto bylo zcela zničeno, všichni obyvatelé ghetta byli posláni do pracovních táborů – téměř všichni přežili. Němci zajaté ozbrojence nezastřelili ani zbraněmi.

Fotografie rebelských dívek v čepicích jsou na internetu oblíbené. Zcela vpravo je Malka Zdroevich, byla zajata se zbraní, ale nebyla zastřelena, ale poslána pracovat do Majdanku, samozřejmě „zázračně přežila holocaust“.

Ještě populárnější fotografie zachycuje skupinu Židů vynášených ze sklepa. V popředí je chlapec v krátkých kalhotách se zdviženýma rukama, za ním německý voják v přilbě s puškou v rukou.

Tento chlapec, Zwi Nu; baum, je lékař ORL, který žije poblíž New Yorku, a německý voják Josef Blosche byl po válce postaven před soud ve východním Německu a popraven na základě obvinění z účasti na akci na potlačení „povstání“ve varšavském ghettu.

Velitel „povstání“Mordechai Anilevich spolu se svým velitelstvím spáchal hromadnou sebevraždu v suterénu v ulici Myala 18, kde se nacházelo velitelství jednoho z gangů.

Pár slov k portrétu vůdce povstání: členové gangu si vzpomínají, že když Anilevich jedl, přikryl misku rukama. Zeptali se: "Náhubku, proč zakrýváš misku rukama?" Odpověděl: "Jsem tak zvyklý, že to bratři neodnesou." Byl synem obchodníka s rybami z varšavského předměstí, a když se ryba dlouho nebrala, matka ho donutila natřít si žábry barvou, aby působila svěžím dojmem.

Začátkem května vůdci jiného gangu objevili průchod stokou a opustili ghetto (možná odešli dříve, ale o této trubce nevěděli) - odešli a zanechali rozptýlené skupiny svých ozbrojenců, kteří byli na jiných místech.

Podle vzpomínek jednoho z členů vedení tohoto gangu odmítli vzít s sebou několik mírumilovných Židů, kteří žádali o pomoc… Poslední gang zločinců zničili Němci 5. června na náměstí Muranovskaja.

Zloději, maloobchodníci a pašeráci, kteří uprchli mimo ghetto, se shromáždili v nových gangech a okrádali polské rolníky. Generál Bur-Komorowski, velitel polské podzemní domácí armády, vydal 15. září 1943 rozkaz přímo nařizující zničení loupeživých židovských zločineckých skupin a obvinil je z banditismu.

Možná bude někdo dál hledat zlý úmysl a vinu Němců na smrti varšavského ghetta, ale navrhnu těmto badatelům, aby se zamysleli nad tím, proč se Němci nedotkli stovek dalších ghett, kde nebyla korupce, pašování, reket, nehygienické podmínky, balíky Červeného kříže, fungovaly obchody?

Jako příklad můžeme uvést terezínské ghetto, počtem obyvatel srovnatelné s Varšavou, kde němečtí a čeští Židé udržovali vzorný pořádek. Terezínská židovská rada starších opakovaně informovala inspektory Červeného kříže, že se těší překvapivě příznivým podmínkám vzhledem k tomu, že Německo bylo na cestě k porážce ve válce a světové židovstvo bylo první, kdo požadoval její zničení.

Šéf Judenratu v ghettu Bialystok (město na severovýchodě Polska) Ephraim Barash dokázal přeměnit obytné budovy na dílny, obstarat nástroje a obráběcí stroje a zřídit více než 20 továren, které pracovaly pro potřeby německé armády.

Přicházely komise, včetně berlínských, a kontrolovaly tyto továrny. Barash uspořádal výstavu na árijské straně, aby ukázal, jak ghetto přispívá k válečnému úsilí v Německu. V listopadu 1942 Němci zlikvidovali některá zbytečná okolní ghetta, přičemž ghetta v Bialystoku se nedotkli.

Je třeba poznamenat, že v mnoha ghettech ve východní Evropě se židovské čtvrti vlivem totálních hygienických podmínek proměnily v zónu zvýšeného epidemiologického nebezpečí – vypukla zde epidemie tyfu a úplavice.

Nejčastější příčinou úmrtí židovského obyvatelstva v ghettu nebyl vůbec „holocaust“, ale infekční nemoci. A abych byl zcela upřímný, hlavním důvodem těchto nemocí bylo odmítnutí evropských hygienických postupů kvůli judaismu.

Zde uvedená historie varšavského ghetta vypadá dost nezvykle, ale vše, co zde bylo napsáno, je 100% převzato z židovských zdrojů a celý článek na nich z 80% vychází.

Pokud se naučíte, jak očistit historky o holocaustu od propagandistických slupek, oprostit se od vtíravých subjektivních hodnocení a vydolovat „nahé informace“– nejčastěji najdete přesně opačný význam toho, co se stalo.