Příběhy krku s hedvábnou smyčkou část 2
Příběhy krku s hedvábnou smyčkou část 2

Video: Příběhy krku s hedvábnou smyčkou část 2

Video: Příběhy krku s hedvábnou smyčkou část 2
Video: Prasátko Peppa S01E45 TATÍNEK VĚSÍ OBRÁZEK CZ HD Daddy Puts up a Picture 2024, Smět
Anonim

"Druhá část baletu Marlezon je odhalující" …

Nečekaným odhalením v první části tohoto článku je označení konečného cíle karavanního obchodu ze strany benátského obchodníka.

„Kdo má zboží, ať se raději zastaví v Urgenči, neboť všechno zboží se tu dobře prodává; kdo je nemá, je lepší jet kratší cestou (na sever od Aralského jezera) ze Saraichiku přímo do Otraru."

Čilý obchod v Urgenči (Chorezm) potvrzuje i všemi moderními historiky uznávaný Ibn Battúta ve svém díle: „Dar pro ty, kteří pozorují divy měst a zázraky cestování.“

Kde mimochodem zmiňuje:

„Z Balchu jsem se po sedmi dnech cesty dostal do hor Kugistanu, kde jsou malé vesnice a mnoho buněk zbožných lidí, kteří se odstěhovali ze světa. Pak jsem dorazil do Beratu, největšího města Khorasanu. Od invaze do Čingischána, ze čtyř hlavních měst Khorasanu, jsou obydlena pouze dvě, Herát a Nizabur, a další dvě, Balkh a Merav, leží prázdná v troskách.

Proč je tedy zmíněné město Otrar tak slavné, že sláva obchodního centra překročila kontinenty. „Otrar“je přeloženo z turečtiny jako - střed.

V žádných análech, kronikách nejsou žádné informace o zboží nebo produktech, na které byl tento region bohatý.

Ale nečekanou odpověď nám dává pozorný starořímský spisovatel Plinius, který povolžské Bulhary nazval "Serichesky Issedons", což vykládají ze sarmatského jazyka, kteří vědí, jak dělat hedvábné ruční práce."

Snad antropologicky, ale i jazykově spojil povolžské Bulhary s Issedony, obývajícími podle mapy Ptolemaia údolí řeky Syrdarja.

Hérodotos svědčil o existenci země Issedones a také napsal, že Issedones žijí naproti Massagets.

Řecký Filostrád (III. století) hlásí: Perský král Kýros, který překročil řeku Istru, proti Massagetům a Issedonům a těmto skythským národům, byl zabit ženou, která těmto národům vládla, a tato žena Kýrovi usekla hlavu., což může naznačovat blízkost těchto kmenů…

Na stejném místě na mapě Ptolemaia a na mapě Pomponius Mell (v názvu) je vyznačena oblast pod názvem Seres. Je nepravděpodobné, že by lidé nebo země byli pojmenováni po hmyzu (bource morušového).

Seres (lat: Seres) byli obyvatelé země Serica, kterou nazývali starověcí Řekové a Římané lidmi ze „země, kde se vyskytuje hedvábí“.

Serica - byla popsána Ptolemaiem jako země hraničící se Skythy a pod horami (Tien Shan?!).

Shrnutí klasických zdrojů na Seres (v podstatě Plinius a Ptolemaios) poskytuje následující popis:

Oblast Seres je rozlehlá a hustě obydlená země, lidé umírněné, spravedlivé a skromné povahy, vyhýbající se střetům se svými sousedy, a dokonce plachí.

Nevadí, že se zbavíte svých vlastních výrobků, z nichž hlavním produktem je surové hedvábí.

Staří otcové také popisují příjemné klima Seriky a její hojnost přírodních zdrojů. Mezi nimi je železo, kožešiny a kůže a drahé kameny.

Přesněji řečeno, původ hedvábí dal německý orientalista 19. století Christian Lassen na základě studovaných starověkých sanskrtských védských rukopisů, odkud získal tři „adresy“: - *** saka, Tukhara a Kanka * **.

[Lassen tvrdil, že identifikoval odkazy na Seres v hinduistickém písmu jako "saka, Tukhara a Kanka".

(Indische Alterthumskunde: Bd. Geographie und die; lteste Geschichte. 1847)]

saka je území stepí střední Asie.

Tukhara - údolí řeky Syrdarja.

Kanka je starobylé město starověkého státu Shash.

"V Khorasanu a Maverannahru není žádná země podobná tomu (Shash) co do počtu katedrálních mešit, kultivovaných vesnic, v rozlehlosti a množství budov - až po sílu a odvahu obyvatel." ("Kniha cest a zemí" od Abu-l-Kasim ibn Haukal).

Efor, který žil na dvoře Filipa Velikého, mluví o „různých nomádských národech, vyznačujících se zvláštní zbožností“, takže žádný z nich nezpůsobuje utrpení ani zvířeti.

Lidé, kteří stěhují své domovy z místa na místo; živí se skytským - mlékem od klisen a mají veškerý majetek společný.

Strabón říká totéž ze slov Efora a srovnává krutost stavromatů s mírností a zbožností Saků díky mléčnému jídlu, které se vyznačuje nepřítomností krutosti.

Vše mají společné, "nemají kvůli čemu otročit a pro své nepřátele jsou neodolatelní."

Na mapě Pomponia Mella (v názvu) - Seres - oblast v oblasti moderního Semirechye. Dále, 90. poledník východní délky pro starověké deskriptory zemí a zemí, byla země - terra incognita.

Čísla na mapě označují: 1 - Sacae, 2 - Sagdiani, 3 - Massagetae.

Na stejném obrázku model demonstruje slavný uzbecký Khan-atlas, ozdoba připomíná starověké róby ruských bojarů.

Jedná se o nejstarší technologii pro barvení a úpravu látek. Dokonce i v legendě o jeho původu znějí slova mistra takto: -

„Vzal jsem zeleň listů omývanou deštěm, přidal barvu okvětních lístků tulipánů, ruměnec úsvitu, modř noční oblohy, záři slunce na rychle tekoucí vodě zavlažovacího příkopu, třpyt očí mé milované dcery a vše smíchal.“(viz odkaz)

Ve vydání „Život a činy Petra Velikého“z roku 1774, svazek 2, strana 87, je popsáno:

"Suverén se rozhodl založit třídu obchodníků před Tibetem a Indií." Neboť bucharské karavany přijíždějící do Orenburgu a Astrachaně dokázaly, že mezi Indií a Bucharií je nekonečný sled obchodníků, protože nejde jen o hedvábí a papírové látky vyrobené v Bucharě, ale o všechny druhy indického zboží a kromě toho drahé kameny, přinášejí zlato a stříbro na prodej."

Někdy je smutné napsat, že intriky na karavanních cestách, světový „bestseller“starověku – ruské Maroko – jsou pečlivě skrytou historií Ruska téměř až do 16. století.

Domov předků hedvábí, ztracená technologie byla vymazána z historie světové civilizace. Vývoj střední a střední Asie byl z historie odstraněn – otázka a odpověď, která je pečlivě střežena (kým?) A moderní učenci, oddávající se obecně uznávaným doktrínám, se nevědomky stávají spoluviníky křivé přísahy.

A nepodléhají jurisdikci…

Východ nelze posuzovat podle našich mravů a pojetí, issedonský „hedvábný kokon“stále čeká na svého „Schliemanna“.

Ruský výzkumník Střední Asie - Bartold V. V. ve svých dílech si všiml, že všichni arabští spisovatelé a kronikáři se ve svých dílech omezují na krajní bod – město Taraz.

Semirechye a Východní Turkestán, Kašgar a Yarkand byly „dány“kronikářům Číny. I když stojí za to připomenout, že Východní Turkestán, tak zmíněný Sin-ťiang, teprve v roce 1881 přešel pod jurisdikci Číny.

Celá tato středověká expozice rukopisů a rukopisů předkládaná čtenáři k úsudku - to jsou "skladby" na dané téma, arabští "vědci" a čínští kronikáři.

Z čeho vycházeli falzifikátoři dějin, kteří na památku „zničili“starověkou civilizaci, posunuli vlast hedvábí daleko na východ?

Ptolemaios ve svých spisech nazývá hlavní řeku Serica jako Bautisus, byla identifikována jako žlutá řeka (Huanghe), vyznačuje se Syr-Darya čistotou svých vod?

Podle první slabiky byla Sinae (Čína) interpretována jako Serica.

Ptolemaiova mapa byla zvětšena na východ a jméno „Serica“bylo přesunuto na konec země.

Skotský orientalista a spisovatel Henry Yule všechny tyto argumenty ostře kritizoval a mírně vyjádřil, že je velmi snadné tuto otázku v jakékoli míře zaměnit změnou její zeměpisné šířky a délky.

(Cathay a cesta tam; sbírka středověkých poznámek o Číně. Sv. 1.)

Termín „Velká hedvábná stezka“(Velká hedvábná stezka) vstoupil do historické vědy koncem 19. století, po vydání knihy „Čína“německého historika K. Richtofena v roce 1877.

Malý exkurz do současnosti. Z deníku obchodníka s raketoplány do Číny:

„1992 Po normální ruské asfaltové silnici se dostáváme k celnímu bodu s Čínou. Registrace na 30 minut, buď od ruské celnice, nebo od čínské.

Jsme v Číně! Silnice jsou k ničemu, prach, špína, nulové podmínky, ale zboží vyzvedneme a rádi se vrátíme.

2001 Cesta byla na konci rozbitá, rychlost mizivá. Celní odbavení – jako bychom vyváželi všechna tajemství Ruska. A to jsou naši… Čína - celnice: odbavení 10 minut, jako by čekali od včerejška.

Silnice je dokonale rovná dálnice. Po obou stranách, téměř od samotné hranice, jsou dvou až třípatrové zámečky a kanceláře. Obchody a sklady se zbožím všeho druhu, netřeba chodit do centra - dovezou alespoň něco… Sedíme a relaxujeme v kavárně, zatímco "pomocník" dokončí objednávku. Servis"!

Takto Čína se správnou daňovou politikou, bez zdrojů surovin, za deset let posílila svou ekonomiku, dala široký prostor podnikání a vytvořila pro něj infrastrukturní opatření.

Nyní si představte Indii, která za dvě a půl tisíciletí (!) obchodu a drobné výroby zboží nashromáždila kolik bohatství?

Ještě před dvěma sty padesáti lety byla Indie nejbohatší a nejplodnější zemí světa.

Všichni cestovatelé, obchodníci, kteří navštívili Indii před třemi sty, čtyřmi sty, tisíci lety, ať už to byli Španělé, Portugalci, Peršané nebo Arabové, mluví s úžasem o bohatství Indie, o vzkvétajícím stavu jejího průmyslu.

Toto bohatství se však nesoustředilo v rukou několika málo lidí, kastovní systém a komunální organizace znemožňovaly přesunout veškeré bohatství poskytované zemědělstvím a průmyslem do rukou malé skupiny lidí.

Velká Británie rozdělila Indii na 708 suverénních princů, z nichž pouze 108 způsobilých pro čestný pozdrav je zastoupeno v Sněmovně princů.

Tyto mikrostáty vděčí za svou nominální nezávislost velkému sepoyskému povstání v roce 1857, kdy byly spolu s rebely zabity i jejich manželky a děti.

Nejbohatší království Velkých Mughalů bylo „svázáno“se zbídačenými Mongoly, aby jejich činy skryli za mýtická tažení mongolsko-tatarských hord, aby nasměrovali světovou pozornost na Čínu.

Co se stalo s poklady Golcondy a Bedjapuru?

Ano, za takové pohádkové bohatství lze přepsat nejen historii, ale i Bibli, zvláště když se shodovala s politikou papežského trůnu.

V polovině 19. století začala expanze Ruska do Střední Asie, znovu vyvstala potřeba tomu zabránit, jako za dob Petra I.

Vsadit pro budoucnost země Střední Asie, prezentovat národy Střední a Střední Asie jako kruté, bezcenné „domorodce“.

Svedli tedy dějiny a v paměti lidí zničili jejich zbožnost, mírumilovnost a staletou práci jejich předků.

Ruiny Otraru se vykopávají.

Neochotně odhaluje svá tajemství, protože jsme uvrhli do zapomnění zbožnost našich předků…

Aplikace:

tocharové -

Lassen, Christian - _Christian

Abu-l-Kasim ibn Haukal "Kniha cest a zemí" -

Jul, Henry - _Henry

Henry Yula „Cathay a cesta tam; sbírka středověkých poznámek o Číně „…, svazek 1

chánské hedvábí -

Doporučuje: