Symbolika vody mezi Slovany

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 16:00

Za prvé, voda je pro Slovana to, co dává život všemu živému, protože právě pomocí životodárné nebeské vody se byliny a lesy na jaře zelenají, díky ní úroda v krajině nevysychá. pole, ale kvete, plodí a klasy. Naši dávní předkové si toho byli plně vědomi. Mimochodem, právě z vody se zrodila země, přinesená v zobáku světové kachny, podle jednoho ze starověkých ruských mýtů. Voda také nese posvátný význam čištění. Slovan mytí ve vaně smývá nejen fyzickou špínu, ale i špínu duchovní - skořápku neřesti, temnoty, nenávisti. Ukazuje se rituál, koneckonců se provádí posvátný akt znovuzrození, obnova člověka - jako obnova kůže a těla člověka ve vaně, obnovuje se duše, jeho aura. Omývání se provádělo před důležitými záležitostmi – kněz se musí nutně umýt ve vaně, aby mohl provést obřad, člověk se musí umýt např. před svatbou – v první řadě ne pro krásu, ale aby temné síly neumývaly zasahovat do rituálu.

Válečník se vždy umyl před bitvou i po bitvě, aby bitvu neovlivnily stejné síly. A třetím, ale zdaleka ne posledním aspektem významu vody pro Slovana je její proudění. Každý zná přísloví, že dvakrát do stejné řeky nevstoupíš. Mnozí to nechápou – pro ně je řeka tato modrá čára na mapě. Pro Slovana je však řeka proudem vody – voda protekla pod mostem a řeka je jiná. To znamená, že průtok vody je jakýmsi ukazatelem času. Není divu, že říkají - "kolik vody od té doby proteklo pod mostem", což znamená, že uplynulo hodně času. Tekoucí říční voda je tedy posvátným srovnáním s časem – voda nevyhnutelně odtéká, stejně jako dny, roky, staletí.

V souladu s tím mají symboly vody různé významy.

Životodárná voda je voda nebeská, nebo jak tomu rádi říkají „nebeská propast“. Je to díky ní, že naši předkové, ano, vidíme na našem jídelním stole hojnost chleba, zeleniny, ovoce, masa a mléčných výrobků. Právě díky této vodě se rostliny živí, získávají sílu - tráva se stává zelenou a šťavnatou, žito klasy, tuřín roste jako ve slavné pohádce. Déšť, zalévání pole, dává vitalitu rostlinám, naplňuje je šťávami. Také myšlenka roh hojnosti je spojena s nebeskou vodou. Faktem je, že šťavnaté byliny hrály ve starověku strategickou roli - dobytek se musel pást kde, a pokud je kde pást, pak je hojnost mléka a masa. Pokud bude pršet, znamená to, že na poli budou klasy a velké úrody zeleniny na záhonech, což znamená, že náš předek bude mít na zimu dostatek pečiva a velké zásoby zeleniny. Někdy je proto roh hojnosti dokonce vyobrazen, jako by lil vodu. Také stojí za to podívat se na samotné slovo „déšť“- zdá se vám podobné slovu „Dej“, jednomu ze jmen velkého Boha, dárce výhod a praotce lidí Dazhdbog. Mimochodem, název „Dazhdbog“vzešel ze dvou kořenů – „dazh“– tedy dávat, konat dobro, pomáhat a vlastně „bůh“. A vůbec, dešťová voda je na rozdíl od říčního princip mužského hnojení.

Docela jiná voda – říční voda na rozdíl od dešťové v podstatě pocházela jen ze země – z pramenů, pramenů. Mimochodem, pramen byl považován za posvátné místo – znesvětit jej bylo totéž, jako znesvětit chrám. Voda se přece "rodí" na jaře - vychází z útrob země, z pramene teče tenkým proudem, potok se spojuje s druhým, tyto se spojují s třetím - tak dopadá mohutná řeka. Některé prameny měly zázračné léčivé vlastnosti. Je vědecky dokázáno, že v některých pramenech vytéká voda obohacená o soli a minerály, které jsou zdraví velmi prospěšné. Vzhledem k tomu, že pramení a říční voda teče, je zobrazen jako zvlněné vodorovné pruhy. Říční voda, na rozdíl od dešťové vody, a spolu s nití, může působit jako symbol plynutí času a života. Voda odtéká spolu s okamžiky, které jsou navždy pryč minulostí. To je pravda života… Voda není jen osud, tato síla toho, co vede, tedy ve vodě je posvátná symbolika osudu, něco, čemu se nelze vyhnout, ale zpravidla v pozitivním smysl. Ve starším Futharku je runa „Laguz“, „Voda“. Jeho hodnota jen odráží podstatu tekoucí vody. Zde je to, co o této runě píše slavný badatel A. Platov ve své knize „A Practical Course in Runic Art“(ve spolupráci s A. Van Dartem): a nese vás.“

V tradici jsou také úžasné legendy o kouzelných řekách, které vám budou připadat známé z pohádek - toto je irská mléčná řeka vytékající zpod kamene Alatyr (který je na ostrově Buyan) - nesymbolizuje nic, ale mléčná dráha. Mléčná řeka je poetickou reprezentací okrajových částí naší galaxie. S Mléčnou dráhou a Mléčnou (Bílou) řekou je spojeno mnoho legend, většina z nich s příběhy o životě po smrti. V těchto příbězích je však další řeka, Smorodina, ohnivá řeka. Odděluje svět Jávy a „velké otevřené prostory Navi“(říká – „Naviy Shlyakh“, komunita „Bor“). Hranice Navi střeží mnohým, ne-li všem, známá Baba Yaga (Tempest Yaga).

S tímto poznáním se vyjasní mnoho příběhů pohádek - hrdina překročí ohnivé řeky a dostane se do Baba Yaga - jde o příběh, který je trochu podobný starořeckému příběhu o Orfeovi a Eurydice. A kde vzaly labutí husy bratra Ivanušky sestře Aljonushce? - Vanya zemřel a jeho sestra ho zachránila ze spárů smrti (připomeňme si zde koncept "klinické smrti").

Myšlenka Kalinovského mostu je také spojena s mýtickými řekami. Kalinovský most je mnohostranný a velmi komplexní koncept. Je spojena s jemnými stavy lidské duše – láskou, vysokými city. V pozdějších dobách „Potkat někoho na Kalinovském mostě“znamená milovat (viz článek VN Vakurova „Horká Kalina“, časopis „Ruský jazyk v zahraničí“, 1990, č. 4). Ne všechno je však tak růžové. Na Kalinovy Most se totiž odehrává hlavní bitva lidské duše mezi začátkem Prav a Navi - bitva se sebou samým (náš život je věčný boj). Skutečný člověk (člověk) je vždy ve své duši válečník, bojovník ducha, pokud není válečník, tak je obrazně i doslova plaz, tedy had, červ. V bitvě na Kalinovském mostě je velmi těžké vybojovat úplné vítězství, zničit jednu nebo druhou stranu, stejně jako nelze být absolutně laskavý, absolutně moudrý - nebeský palác Pravi proto nemůže žádným způsobem porazit síly Navi.