Říkají toponyma: Pohanství je pravda, oficiální izTORIA je falešná
Říkají toponyma: Pohanství je pravda, oficiální izTORIA je falešná

Video: Říkají toponyma: Pohanství je pravda, oficiální izTORIA je falešná

Video: Říkají toponyma: Pohanství je pravda, oficiální izTORIA je falešná
Video: Výkon 2024, Smět
Anonim

Snad jediné, co se člověku nejspolehlivěji zapíše do paměti, je jméno jeho předků – otce a matky, prarodičů, pradědů a prababiček. Jen pár, většinou zločinců, mění svá jména a jména svých předků.

Naprostá většina normálních lidí se snaží tuto vzpomínku uchovat a přenést tak jména skutečných lidí z minulosti do budoucnosti.

V důsledku toho lze předpokládat, že jména lidí tvoří SKUTEČNÝ příběh. V tomto případě se toponymie může stát dodavatelem spolehlivých informací pro rekonstrukci skutečné historie. Tato metoda funguje velmi jasně na materiálu písmen březové kůry XI-XII století. V nich uvedených 300 staroruských jmen - VŠECHNA našla potvrzení v dnešních toponymech.

Na základě materiálů písmen březové kůry lze tedy konstatovat, že ruská toponyma byla historicky vytvořena z jejich vlastních jmen - jmen a přezdívek lidí, kteří souviseli s určeným geografickým pojmem. Ukázal jsem to ve své knize „Andrey Tyunyaev. Starověké Rusko podle slov očitých svědků XI-XII století. - M.: White Alves, 2016“.

Tento zvyk přetrval dodnes. Světová praxe zakládá právo objeviteli dát své jméno jím objevenému zeměpisnému místu. Připomeňme si alespoň původ jména Amerika - od jména Amerigo Vespucci, Kolumbie - od Kryštofa Kolumba, moře Laptevů - od bratří Laptevů atd.

Navíc, vezmeme-li slovanskou mytologii, pak je v ní jasně vysledována dědičná souvislost, na jejímž konci bájně-historická postava dává své jméno odpovídajícímu toponymu. Například Čech dal jméno České republice a Čechům, Vjatko Vjatkovi a Vjatičimu, Kiy Kijevcům a Kyjevu, Rus ruskému lidu, mořská panna Ros Rusovi atd.

Existují další korespondence: bohyně Tarusa dala jméno městu Tarusa, její manžel Barma - vesnice Barma, mořská panna Oka dala jméno Oka, had Lamia - řece Lama (v okolí Volokolamsku), had Ra - k řece Ra (nyní Volha), bůh Veles - město Veles a stát Veles (Wales), bůh Don - řeka Don, bůh Koschei - Kasimov, Kašira, Kazaň a četné vesnice Koscheevo atd.

Bez výjimky jsou všechna božstva staroruské a staroslovanské mytologie zafixována v národní paměti odpovídajícími toponymy. Tato tradice pokračuje v „Příběhu Slovinska a Ruse“, který vypráví, že Sloven založil město Slovensk a Rus – město Rus. Od jejich potomků, řeky Volchov a dalších. Ve Velesově knize je technologie tvorby toponym stejná: město, vesnice, řeka dostávají jméno hrdiny.

Vezmeme-li poslední dobu, je jasně vidět, že se tradice zachovávají. Největší vůdce revoluce Lenin je zvěčněn ve jménech mnoha vesnic a měst (Leninsk-Kuzněckij, Leninogorsk, Lenino atd.), okresů atd., Stalin je také (Stalingrad, Stalino), Sverdlov (Sverdlovsk), Kirov (Kirov), Gagarin, Lomonosov, Korolev, Žukov (Žukovsk), Engels atd. Mnoho z těchto názvů míst bylo vymazáno následujícími generacemi vandalů, ale některé zůstaly. A co je nejdůležitější, existovaly.

V tomto ohledu je zajímavé poznamenat následující. V evropských zemích, zejména mezi lidmi královské vrstvy, je z nějakého nevysvětlitelného důvodu běžný opačný přístup. Zdejší panovníci z nějakého důvodu neuvádějí svá jména geografickým oblastem, ale naopak sami přebírají „příjmení“z místních toponym, která pro ně jméno přijala tím nejnesrozumitelnějším způsobem.

Například podle oficiální verze převzali stejní Windsoři své „příjmení“z názvu svého vlastního hradu. Neexistují žádná města se jmény "velkých" postav - Voltaire, Rousseau, Volta, Newton atd. I císař Napoleon dostal své „příjmení“v jeho původu z Neapole. Alexandr Veliký dostal „příjmení“podle původu z Makedonie atd.

Navíc v dějinách středověku Ruska dochází ke stejným nedorozuměním. Pouze princ Yaroslav dal jméno Jaroslavli a zbytek knížat nemohl opravit svá jména ve jménech měst, řek, jezer, vesnic. A to je velmi zvláštní. Jednak nepozoruhodní lidé z 11.-12. století dokázali dávat svá jména vesnicím či městům, jednak celá hrdinná knížata, z jejichž popisu činnosti kroniky doslova praskaly, totéž nedokázala zopakovat. Všechny tyto "Alexandra Něvská", pojmenované podle řek, jsou v rozporu s obecnou tradicí a obecným pravidlem. A město Aleksandronevsk z nich nezůstalo …

Když si vezmeme krále, krále a císaře, tak situace se jmény je velmi, velmi zvláštní. Z nějakého důvodu si tyto osoby záměrně berou stejná jména s uvedením zbytečného pořadového čísla (což možná vypovídá o nedostatku představivosti falzifikátorů dějin). A ani jeden z nich nezanechal žádnou stopu v toponymii Ruska nebo v toponymii Evropy. Jako ovšem ani od Robespierra, ani od Martina Luthera… Ani od Petra I. nebylo město ani vesnice (Petrohrad – „Město posvátného kamene“je pojmenováno podle posvátného kamene instalovaného na Zaječím ostrově).

Podobný obrázek se vyvíjí v hlavním proudu judaismu. Neexistují žádná historická místní jména, která by dostala svá jména od postav ve Starém zákoně. Opak je ale některým vědcům „zřejmý“. Ve svých „vědeckých“dílech obvykle uvádějí jména starověkých postav – jako „Andronicus z Gízy“, „Semjón ze Sionu“– což jasně ukazuje, že tito „lidé“dostali svá jména z toponym, a ne tak, jak tomu bylo historicky.

Stejnou zvláštnost pozorujeme v dějinách pozdně středověkého Ruska – kdy mu údajně vládli němečtí císaři Romanovci. "Vědci" uvádějí, že ruský lid tohoto období údajně neměl příjmení (ačkoli příjmení jsou již v březových kůře písmen z 11.-12. století). Jejich koupí získali příjmení po jménech otrokářů-vlastníků půdy, ke kterým byli tito lidé údajně přiřazeni.

Při takovém totálním pojmenování se však z nějakého důvodu neujalo jediné toponymum právě od těch vlastníků půdy. Neexistují žádná místní jména "Rostopchin", "Obolensky", "Muravyov-Apostol" atd.

Stejná podivná situace se vyvinula s křesťanskými místními názvy. S totální velikostí Ježíše Krista není v jeho jménu „Ježíš“vytvořeno jediné toponymum. Neexistují také žádná toponyma z jeho přezdívky „Kristus“, nepočítaje snad pozdní název vesnice Hristovo v Bělorusku. Neexistují žádná místní jména z „Panny Marie“, „Jahve“, „Joshua“atd. To znamená, že ani judaismus, ani křesťanství nebyly poctěny tím, aby se prosadily v toponymech.

Závěr z toho, co bylo řečeno o toponymii, naznačuje následující. Toponyma se v drtivé většině případů tvoří ze jmen skutečných objevitelů, hrdinů a výrazných osobností. Podle tohoto scénáře četná toponyma Ruska obdržela svá jména od skutečných lidí zmíněných v dopisech z březové kůry z 11.–12. století. Města, vesnice, řeky a jezera také obdržely jména starověkých ruských pohanských bohů - VŠECHNY!

Zde je příklad. Názvy míst jménem boha Peruna: jezero Pirunjarvi (Rusko), Perunova (Rusko), Perunovskiy lane (Moskva), Perunovo (Bělorusko), Perun (Francie), Perunen (Francie), Perunel (Francie), Perunu (Francie), Perundurai (Indie) a mnoho dalších. Dá se na této textuře říci, že bůh Perun je fikce? Ve srovnání se stejným Kristem…

Toponyma byla vytvořena stejným způsobem v XX století a jsou tvořena v naší době. Takový algoritmus pro tvorbu toponym odpovídá průběhu skutečné historie.

Pokud je tento příkaz porušen, pak tato skutečnost naznačuje, že čelíme falšování a „příběh“postavený na zmínce o jménech hrdinů BEZDOMOVA a BEZDOMOVA není nic jiného než anekdota – román vymyšlený „císaři“z Romanovců. Která sama dostala své jméno doslova „přes prdel“– až po 300 letech „existence“císařské dynastie.

To znamená, že historie evropské šlechty, která dostávala jména ze svých panství, je zfalšovaná.„Tisíce let“historie judaismu a křesťanství, jejichž bohové a božstva po sobě nezanechali jediné toponymum, je fiktivní. Historie kroniky starověkého Ruska, která se také za 1000 let neobjevila pod žádným toponymem, je smyšlená.

A nějak je tento obrázek vnímán úplně jinak….

Doporučuje: