Téměř smrtící zkušenost: Vnímání a pocity umírajících

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 16:00

V roce 1926 publikoval Sir William Barrett, člen Královské geografické společnosti, publikovanou práci o vizích umírajících. Podle informací v ní shromážděných se široká veřejnost dozvěděla, že před smrtí lidé pozorují jiné světy, slyší hudbu a často vidí zesnulé příbuzné.

Ale teprve na počátku 70. let dvacátého století se americký profesor filozofie a psychologie, doktor medicíny Raymond Moody, stal jedním z prvních lékařů, kteří zkoumali málo známý fenomén, který nazval „téměř fatální zkušeností“. Podle výsledků výzkumu vydal vědec v roce 1975 knihu „Life After Life“. Ihned po vydání se stal bestsellerem. Stačí říci, že do konce roku 1999 se prodaly více než tři miliony kopií této edice. Fakta v něm uvedená radikálně mění všechny dosavadní představy o smrti člověka.

Kniha rozebírá pocity 150 nešťastníků, kteří byli ve stavu klinické smrti, ale pak se vrátili do života. Připomeňme čtenáři, že klinická smrt je reverzibilní stadium umírání, ke kterému dochází během několika minut po zástavě krevního oběhu a dýchání. Délka pobytu člověka v tomto stavu při normální tělesné teplotě obvykle nepřesáhne 8 minut, za podmínek ochlazení se může poněkud prodloužit. Při provádění resuscitace (latinsky re - znovu + animatio - revitalizace) lze člověka vyvést ze stavu klinické smrti a přivést zpět k životu.

Raymond Moody zjistil, že ve stavu blízké smrti člověk cítí zklidnění, cítí se mimo tělo, létá uvnitř „tunelu“, přibližuje se ke zdroji světla a mnoho dalšího. Publikované dílo Američana dalo v tomto směru impuls dalším následovníkům.

Vědci se samozřejmě pokusili poskytnout vědecké vysvětlení jevu. Jak se ukázalo, nejen umírající lidé zažívají tuto škálu zážitků. Podobné vize jsou vlastní například drogově závislým po požití LSD, lidem zabývajícím se meditací, pacientům s epilepsií. Nebyli v náručí smrti, ale viděli tunel a na konci jeho světla.

Známý americký badatel, předseda Mezinárodní asociace pro transpersonální psychologii, MUDr. Stanislav Grof a Jonna Halifax předložili hypotézu: průlet umírajícího člověka tunelem není nic jiného než „vzpomínka“na první okamžiky. narození. Jinými slovy, jde o pohyb dítěte porodními cestami při narození. Jasné světlo na konci je světlem světa, do kterého človíček padá.

Další návrh předložil neurolog Jack Cowan. Podle výzkumníka vize tunelu u umírajících lidí způsobují oblasti mozkové kůry, které jsou zodpovědné za zpracování vizuální informace. Účinek závratného letu potrubím nastává, když mozkové buňky odumírají z nedostatku kyslíku. V této době se objevují excitační vlny v tzv. zrakové kůře mozku. Jsou to soustředné kruhy a lidé je vnímají jako průlet tunelem.

Koncem 90. let se vědcům z univerzity v Bristolu podařilo na počítači simulovat proces odumírání zrakových buněk v mozku. Bylo zjištěno, že v tuto chvíli se v mysli člověka pokaždé objeví obraz pohybujícího se tunelu. Susan Blackmore a Tom Prosyanko tedy potvrdili správnost hypotézy D. Cowana.

Existují také teorie, že „posmrtné“vize jsou způsobeny strachem z blížící se smrti nebo působením léků podávaných pacientovi.

A přesto, navzdory vytrvalým pokusům vědců o pochopení jevu, řada jevů nemá odpověď. Opravdu, jak lze například vysvětlit skutečnost, že člověk, který je v bezvědomí, je schopen vidět, co se kolem něj děje? Podle svědectví řady resuscitačních lékařů často pacienti, kteří se vrátili z „onenho světa“, podrobně vyprávěli, jaké úkony lékaři s jejich bezvládnými těly prováděli a dokonce i to, co se v té době dělo na sousedních odděleních. Jak jsou tyto neuvěřitelné vize vysvětleny? Věda na tuto otázku nedokázala odpovědět.

Posmrtné vědomí není fikce

A nakonec senzace. Počátkem roku 2001 byla publikována studie Petera Fenwicka z London Institute of Psychiatry a Sam Parina z Southampton Central Hospital. Vědci získali nezvratné důkazy, že lidské vědomí nezávisí na činnosti mozku a žije dál, když se všechny procesy v mozku již zastavily.

V rámci vědecké práce experimentátoři studovali anamnézu a osobně vyzpovídali 63 kardiaků, kteří přežili klinickou smrt.

Ukázalo se, že 56, kteří se vrátili z onoho světa, si nic nepamatují. Na nemocničním lůžku omdleli a probrali se. Sedm si však v živé paměti pamatuje, co zažili v období klinické smrti. Čtyři argumentují tím, že byli posedlí pocitem míru a radosti, čas běžel rychleji, pocit jejich těla zmizel, jejich nálada se zlepšila, dokonce se zvýšila. Pak se objevilo jasné světlo, které naznačovalo přechod do jiného světa. O něco později se objevila mýtická stvoření podobná andělům nebo světcům. Všichni respondenti byli nějakou dobu v jiném světě a pak se vrátili do reality.

Nutno podotknout, že tito pacienti nebyli vůbec zbožní. Například tři přiznali, že do kostela vůbec nechodili. Je tedy nemožné vysvětlit takové příběhy náboženským fanatismem.

Co však bylo senzační na výzkumu britských vědců, bylo něco docela jiného. Po pečlivém prostudování lékařské dokumentace vzkříšeného lékaři vyslovili verdikt - tradiční představa o zastavení činnosti mozku kvůli nedostatku kyslíku je mylná. Ani u jednoho člověka, který byl ve stavu klinické smrti, nedošlo k výraznému poklesu obsahu životodárného plynu v tkáních centrálního nervového systému.

Další hypotéza byla zamítnuta – že vize by mohla způsobit iracionální kombinace léků používaných při resuscitaci. Vše probíhalo přísně podle standardu.

Sam Parina tvrdí, že se do výzkumu pustil jako skeptik, ale nyní je stoprocentně přesvědčen: „něco na tom je“. "Naši pacienti zažili své úžasné stavy v době, kdy mozek již nemohl fungovat, a proto nebyl schopen reprodukovat žádné vzpomínky." Podle výzkumníka není lidské vědomí funkcí mozku. A pokud je tomu tak, říká Peter Fenwick, „vědomí může dobře existovat i po fyzické smrti těla“.

"Když zkoumáme mozek," píše Sam Parina, "jasně vidíme, že struktura buněk šedé hmoty je v podstatě stejná jako zbytek buněk těla. Produkují také bílkoviny a další chemikálie, ale nemohou vytvářet subjektivní myšlenky a obrazy.které definujeme jako lidské vědomí. Nakonec potřebujeme náš mozek jako přijímač-transformátor. Funguje jako jakási „živá TV“: nejprve vnímá vlny, které do ní vstupují, a poté je transformuje do obrazu a zvuk, který tvoří úplný obraz“.

Později, v prosinci 2001, provedli tři nizozemští vědci z nemocnice v Rijenstate pod vedením Pima Van Lommela dosud největší studii klinických úmrtí. Výsledky byly publikovány v článku "The Near-Fatal Experience of Survivors" After Cardiac Arrest: A Targeted Study of a Specially Formulated Group in the Netherlands "v britském lékařském časopise The Lancet. Holandští vědci došli k závěrům podobným těm jejich angličtí kolegové ze Southamptonu.

Na základě statistických údajů získaných v průběhu deseti let vědci zjistili, že ne každý člověk, který zažil klinickou smrt, navštěvuje vize. Pouze 62 lidí (18 %) z 344, kteří podstoupili 509 resuscitaci, si zachovalo jasné vzpomínky na to, co zažili v období mezi dočasnou smrtí a „vzkříšením“.

V období klinické smrti více než polovina dotázaných prožívala pozitivní emoce. Uvědomění si faktu vlastní smrti bylo zaznamenáno v 50 % případů. V 32 % tzv. „zážitků blízké smrti“došlo k setkáním se zesnulými lidmi. Třetina umírajících vyprávěla o letu tunelem. Téměř stejný počet respondentů viděl obrázky mimozemské krajiny. Fenomén mimotělního zážitku (kdy se člověk vidí zvenčí) zažilo 24 % z navrácených do života. Oslnivý záblesk světla zaznamenal stejný počet respondentů. Ve 13 % případů lidé pozorovali obrázky minulého života spěchající za sebou. Méně než 10 % lidí uvedlo, že vidí hranici mezi světem živých a mrtvých. Nikdo z těch, kdo navštívili onen svět, nehlásil děsivé nebo nepříjemné pocity. Zvláště působivé je, že o vizuálních dojmech vyprávěli lidé, kteří byli od narození nevidomí, doslova slovo od slova opakovali vyprávění vidících.

Je zajímavé, že o něco dříve se americký badatel Dr. Ring pokusil zjistit obsah umírající vizí nevidomých. Spolu se svou kolegyní Sharon Cooper zaznamenal výpovědi 18 lidí, kteří byli od narození slepí, kteří se z jakéhokoli důvodu dostali do podmínek blízkých smrti.

Podle svědectví respondentů se pro ně vize před smrtí stala jedinou příležitostí pochopit, co to znamená vidět. Jedna z těch, kteří byli ve stavu klinické smrti, Vicki Yumipeg, přežila v nemocnici „mimo tělo“. Vicki odněkud shora se podívala na sebe, ležící na operačním stole, a na tým lékařů provádějících intenzivní péči. Tak poprvé viděla a pochopila, co je světlo.

Slepý od narození Martin Marsh, který zažil podobné vize blízké smrti, si pamatoval ze všeho nejvíc pestrost barev okolního světa. Martin je přesvědčen, že mu jeho zkušenost na prahu smrti pomohla pochopit, jak vidí svět vidící lidé.

Ale zpět ke studii holandských vědců. Stanovili si cíl – přesně určit, kdy člověka navštěvují vize, během klinické smrti nebo v období práce mozku. Van Lammel a jeho kolegové tvrdí, že se jim to podařilo. Závěr vědců je tento: vize jsou pozorovány přesně v okamžiku „vypnutí“centrálního nervového systému. Bylo tedy prokázáno, že vědomí existuje nezávisle na fungování mozku.

Snad nejmarkantnější věc, kterou Van Lammel považuje, je případ, který zaznamenal jeden z jeho kolegů. Pacient, který byl v kómatu, byl převezen na jednotku intenzivní péče kliniky. Revitalizační aktivity byly neúspěšné. Mozek odumřel, encefalogram byl rovný. Rozhodli jsme se pro intubaci (zavedení hadičky do hrtanu a průdušnice pro umělou ventilaci a obnovení průchodnosti dýchacích cest). V ústech oběti byla zubní protéza. Doktor ho vyndal a položil na stůl. O hodinu a půl později začalo pacientovo srdce bít a jeho krevní tlak se vrátil do normálu. A o týden později, když ta samá zaměstnankyně roznášela léky nemocným, muž, který se vrátil z onoho světa, jí řekl: "Víš, kde mám protézu! Vyndala jsi mi zuby a dala je do šuplíku stolu na kola!" Při důkladném výslechu se ukázalo, že poškozený se díval shora, jak leží na posteli. Podrobně popsal oddělení a jednání lékařů v době jeho smrti. Muž se velmi bál, že lékaři přestanou oživovat, a ze všech sil jim chtěl dát najevo, že žije…

Nizozemští vědci potvrzují svou víru, že vědomí může existovat odděleně od mozku, čistotou experimentů. Aby se vyloučila možnost výskytu tzv. falešných vzpomínek (situace, kdy si člověk po vyslechnutí příběhů o posmrtných vizích od ostatních najednou „vybaví“něco, co sám nikdy nezažil), náboženského fanatismu a dalších podobných případů, výzkumníci pečlivě studovali všechny faktory, které mohou ovlivnit zprávy obětí.

Všichni účastníci byli duševně zdraví. Jednalo se o muže a ženy od 26 do 92 let s různým stupněm vzdělání, věřící i nevěřící v Boha. Někteří už o „zážitku blízké smrti“slyšeli, jiní ne.

Obecné závěry Nizozemců jsou následující: posmrtné vize u lidí nastávají v období pozastavení mozku; nelze je vysvětlit nedostatkem kyslíku v buňkách centrálního nervového systému; hloubka „zážitku blízké smrti“je značně ovlivněna pohlavím a věkem člověka. Ženy mají tendenci se cítit intenzivněji než muži; většina pacientů, kteří měli nejhlubší zkušenost se „smrtí“, umírá do měsíce po resuscitaci; posmrtné vize nevidomých od narození se neliší od dojmů vidoucích.

Vše výše uvedené dává důvod říci, že v současnosti se vědci přiblížili vědeckému zdůvodnění nesmrtelnosti duše.

Zbývá nám jen trochu udělat, abychom si uvědomili, že smrt je jen přestupní stanicí na hranici dvou světů, a překonali strach z její nevyhnutelnosti.

Nebe a peklo

Nabízí se otázka: kam jde duše po smrti člověka?

Pokud jste zemřeli poté, co jste prožili nespravedlivý život, pak nepůjdete do pekla, ale budete navždy na Zemi v nejhorším období lidstva. Pokud byl váš život bezchybný, pak se v tomto případě ocitnete na Zemi, ale ve století, kde není místo pro násilí a krutost.

Myslí si to francouzský psychoterapeut Michel Lerrier, autor knihy „Věčnost v minulém životě“. Přesvědčily ho o tom četné rozhovory a hypnotická sezení s lidmi, kteří přežili stav klinické smrti. Badatel dochází k závěru, že zesnulí jdou hlavně do minulých století.

"Během sezení hypnózy všech mých 208 objektů pozorování (s výjimkou tří), popisujících odchod z tohoto života, ukazovalo na minulá období v historii. Vzpomínali, jak kráčeli dlouhým tunelem do místa, kde je světlo a mír Pak znovu skončili na Zemi, i když v předchozích staletích."

Lerrier nejprve předpokládal, že dostává informace o předchozí inkarnaci (příštím zrození duše na fyzické úrovni) subjektů. Jak se však fakta hromadila, vědec dospěl k závěru: objekty jeho výzkumu jsou ti, kteří zemřeli a ocitli se v příjemných podmínkách pro sebe, a ti, kteří se ocitli ve strašlivém historickém období.

"Například jeden vězeň, se kterým jsem dělal rozhovor, se ukázal jako unavený a hladový otrok na římských galérách. V hypnóze popisoval hrozné bití a vybavoval si bolesti žízně a chladu. Milující matka, která se věnovala chudým, byla předurčena k život hodný pouze egyptské královně Kleopatry. bohatství, moc a stovky služebníků, aby splnily každou její touhu. Když vycházela z hypnotického snu, řekla, že vždy snila o životě v době faraonů."

Podle Lerriera to všechno souvisí s tím, že je potřeba žít na naší hříšné planetě důstojně, respektovat sebe i ostatní.

A přesto jsou lidé, kteří jdou do pekla. To jsou sebevraždy. Ti, kteří zemřeli sami, jsou v posmrtném životě velmi přísně potrestáni. Dr. Bruce Grayson, psychiatr na pohotovosti na University of Connecticut, který hluboce a obsáhle studoval tuto problematiku, dosvědčuje: pozemský život má velmi důležitý přípravný smysl. Pouze Bůh rozhoduje, kdy je člověk dostatečně zralý na věčnost."