Proč byl Menshikov zastřelen? Osud bojovníka proti korupci

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 16:00

Celý život svými údernými články bojoval za posílení ruského státu, statečně odhaloval zkorumpované úředníky, liberální demokraty a revolucionáře a varoval před hrozbou, která se nad zemí rýsuje. Bolševici, kteří se chopili moci v Rusku, mu to neodpustili. Menshikov byl zastřelen v roce 1918 s extrémní krutostí před zraky své ženy a šesti dětí.

Michail Osipovič se narodil 7. října 1859 v Novorzhev, provincie Pskov, poblíž jezera Valdai, v rodině vysokoškolské matriky. Vystudoval okresní školu, po které nastoupil na Technickou školu námořního oddělení v Kronštadtu. Poté se zúčastnil několika dlouhých námořních plaveb, jejichž literárním plodem byla první kniha esejů vydaná v roce 1884 - „Po evropských přístavech“. Jako námořní důstojník Menshikov vyjádřil myšlenku kombinace lodí a letadel, čímž předpověděl vzhled letadlových lodí.

Menshikov, který cítil povolání k literární práci a žurnalistice, odešel v roce 1892 do důchodu v hodnosti kapitána. Dostal práci jako dopisovatel v novinách „Nedelya“, kde brzy upoutal pozornost svými talentovanými články. Poté se stal předním publicistou konzervativních novin Novoje Vremja, kde působil až do revoluce.

V těchto novinách vedl svůj slavný sloupek „Dopisy sousedům“, který přitahoval pozornost celé vzdělané společnosti Ruska. Někteří nazývali Menšikova „reakcionářem a černou stovkou“(a někteří mu říkají dodnes). To vše jsou však zlomyslné pomluvy.

V roce 1911 ve svém článku „Klečící Rusko“Menšikov, odhalující machinace západního zákulisí proti Rusku, varoval:

„Pokud do Ameriky míří obrovský fond, aby zaplavil Rusko vrahy a teroristy, pak by o tom naše vláda měla přemýšlet. Opravdu si ani nyní naše státní stráže včas ničeho nevšimnou (jako v roce 1905) a nezabrání potížím?

Úřady pak v tomto ohledu žádná opatření nepřijaly. A pokud ano? Je nepravděpodobné, že by pak Trockij-Bronstein, hlavní organizátor Říjnové revoluce, mohl v roce 1917 přijet do Ruska s penězi amerického bankéře Jacoba Schiffa!

Ideolog národního Ruska

Menshikov byl jedním z předních publicistů konzervativního směru, který vystupoval jako ideolog ruského nacionalismu. Inicioval vytvoření Všeruského národního svazu (VNS), pro který vypracoval program a chartu. Tato organizace, která měla vlastní frakci ve Státní dumě, zahrnovala umírněné pravicové prvky vzdělané ruské společnosti: profesoři, vysloužilí vojáci, úředníci, publicisté, duchovní, slavní vědci. Většina z nich byli upřímní vlastenci, což mnozí z nich později prokázali nejen bojem proti bolševikům, ale i mučednickou smrtí…

Sám Menšikov jasně předvídal národní katastrofu roku 1917 a jako správný publicista bil na poplach, varoval a snažil se jí zabránit. „Pravoslaví,“napsal, „nás osvobodilo od pradávné divokosti, autokracii od anarchie, ale návrat k divokosti a anarchii před našima očima dokazuje, že k záchraně starého je potřeba nový princip. To je národnost… Jen nacionalismus nám dokáže vrátit ztracenou zbožnost a moc."

V článku „Konec století“, napsaném v prosinci 1900, Menšikov vyzval ruský lid, aby zachoval roli mocotvorného lidu:

"My Rusové jsme dlouho spali, ukolébáni svou mocí a slávou, - ale pak udeřil jeden nebeský hrom za druhým, probudili jsme se a viděli jsme se v obležení - jak zvenčí, tak zevnitř… Nechceme někoho jiného, ale naše - ruská - země by měla být naše."

Možnost vyhnout se revoluci viděl Menšikov v posilování státní moci, v důsledné a pevné národní politice. Michail Osipovič byl přesvědčen, že lid v radě s panovníkem by měl vládnout úředníkům, a ne oni. S vášní publicisty ukázal smrtelné nebezpečí byrokracie pro Rusko: "Naše byrokracie… zredukovala historickou sílu národa na nic."

Potřeba zásadní změny

Menshikov udržoval úzké vztahy s velkými ruskými spisovateli té doby. Gorkij v jednom ze svých dopisů přiznal, že Menšikova miluje, protože je jeho „nepřítel po srdci“a nepřátelé „lépe říkají pravdu“. Menšikov nazval Gorkého "Sokolovu píseň" "zlou morálkou", protože podle něj svět nezachránilo "šílenství statečných" nesoucích povstání, ale "moudrost mírných", jako Čechovova Lipa ("V rokli").

Je mu 48 dopisů od Čechova, který se k němu choval s neochvějnou úctou. Menshikov navštívil Tolstého v Jasnaji, ale zároveň ho kritizoval ve svém článku „Tolstoj a moc“, kde napsal, že je pro Rusko nebezpečnější než všichni revolucionáři dohromady. Tolstoj mu odpověděl, že při čtení tohoto článku prožil „jeden z nejžádanějších a nejdražších citů pro mě – nejen dobrou vůli, ale přímou lásku k tobě…“.

Menšikov byl přesvědčen, že Rusko potřebuje radikální změny ve všech oblastech života bez výjimky, jen to byla spása země, ale nedělal si iluze. "Nejsou žádní lidé - na to Rusko umírá!" - zvolal Michail Osipovič zoufale.

Až do konce svých dnů nemilosrdně hodnotil samolibou byrokracii a liberální inteligenci: „V podstatě jste dávno vypil vše, co je krásné a skvělé (dole) a zhltlo (nahoře). Rozvinuli církev, aristokracii, inteligenci."

Menshikov věřil, že každý národ by měl vytrvale bojovat za svou národní identitu. „Pokud jde o porušování práv Žida, Fina, Poláka nebo Arména,“napsal, „vznese se rozhořčený výkřik: všichni křičí o respektu k takové svatyni, jako je národnost. Ale jakmile Rusové řeknou o své národnosti, o svých národních hodnotách: ozývají se rozhořčené výkřiky – misantropie! Intolerance! Násilí černé stovky! Hrubá svévole!"

Vynikající ruský filozof Igor Šafarevič napsal: „Michail Osipovič Menšikov je jedním z mála bystrých lidí, kteří žili v období ruských dějin, které se ostatním zdálo (a stále se zdá být) bez mráčku. Ale citliví lidé už tehdy, na přelomu 19. a 20. století, viděli hlavní kořen hrozících potíží, které později dopadly na Rusko a zažíváme je dodnes (a kdy skončí, není jasné). Menshikov viděl tuto základní chybu ve společnosti, která s sebou nese nebezpečí budoucích hlubokých otřesů, v oslabení národního vědomí ruského lidu … “.

Portrét moderního liberála

Před mnoha lety Menšikov energicky odhalil ty v Rusku, kteří ji stejně jako dnes haněli a spoléhali na „demokratický a civilizovaný“Západ. „My,“napsal Menshikov, „nespouštějme oči ze Západu, jsme jím hypnotizováni, chceme žít právě tak a o nic horší než „slušní“lidé nežijí v Evropě. Ve strachu z nejupřímnějšího, akutního utrpení, pod jhem pociťované naléhavosti se musíme vybavit stejným luxusem, jaký má západní společnost. Musíme nosit stejné šaty, sedět na stejném nábytku, jíst stejná jídla, pít stejná vína, vidět stejné podívané, jaké vidí Evropané. Aby vzdělaná vrstva uspokojila své zvýšené potřeby, klade na ruský lid stále větší požadavky.

Inteligence a šlechta nechtějí pochopit, že vysoká míra spotřeby na Západě je spojena s jeho vykořisťováním velké části zbytku světa. Bez ohledu na to, jak tvrdě pracují Rusové, nebudou schopni dosáhnout úrovně příjmu, kterou na Západě získávají odsáváním neplacených zdrojů a práce jiných zemí ve svůj prospěch…

Vzdělaná vrstva vyžaduje od lidí extrémní námahu, aby zajistila evropskou úroveň spotřeby, a když to nevyjde, je rozhořčena netečností a zaostalostí ruského lidu.

Nekreslil Menšikov před více než sto lety portrét současné rusofobní liberální „elity“s jeho neuvěřitelnou bystrostí?

Odvaha k poctivé práci

No, nejsou tato slova vynikajícího publicisty dnes určena nám? „Pocit vítězství a vítězství,“napsal Menshikov, „pocit nadvlády ve vlastní zemi nebyl vůbec vhodný pouze pro krvavé bitvy. Ke každé poctivé práci je potřeba odvaha. Vše, co je nejcennější v boji s přírodou, vše brilantní ve vědě, umění, moudrosti a víře lidí - vše se pohybuje právě skrze hrdinství srdce.

Každý pokrok, každý objev je podobný odhalení a každá dokonalost je vítězstvím. Jen lid zvyklý na bitvy, nasycený instinktem vítězství nad překážkami, je schopen něčeho velkého. Pokud mezi lidmi není pocit nadvlády, neexistuje ani génius. Ušlechtilá pýcha padá – a člověk se z pána stává otrokem.

Jsme drženi v zajetí otrokářských, nehodných, morálně bezvýznamných vlivů a odtud pochází naše chudoba a nepochopitelná slabost pro hrdinský lid.

Nebylo to kvůli této slabosti, že se Rusko v roce 1917 zhroutilo? Není to důvod, proč se v roce 1991 zhroutil mocný Sovětský svaz? Není to stejné nebezpečí, jaké nám dnes hrozí, pokud ustoupíme globálnímu náporu na Rusko ze Západu?

Pomsta revolucionářů

Ti, kteří podkopali základy Ruské říše a následně v ní v únoru 1917 uchvátili moc, nezapomněli a neodpustili Menšikovovi jeho postavení zarytého státníka a bojovníka za jednotu ruského lidu. Publicista byl pozastaven z práce v Novoye Vremya. V zimě 1917-1918 přišel o domov a úspory, které mu bolševici brzy zabavili. Menshikov strávil ve Valdai, kde měl daču.

V oněch hořkých dnech si do deníku zapsal: „27. února, 12. prosince 1918. Rok velké ruské revoluce. Jsme stále naživu, díky Stvořiteli. Ale jsme okradeni, zničeni, bez práce, vyhnáni z našeho města a domova, odsouzeni k smrti hladem. A desítky tisíc lidí byly mučeny a zabity. A celé Rusko bylo uvrženo do propasti hanby a katastrofy, která nemá v historii obdoby. To, co se stane potom, je děsivé na to pomyslet - to znamená, že by to bylo děsivé, kdyby mozek již nebyl plný a naplněný k necitlivosti dojmy násilí a hrůzy."

V září 1918 byl Menshikov zatčen a o pět dní později byl zastřelen. V poznámce zveřejněné v Izvestijach bylo uvedeno: „Známý publicista Černé stovky Menšikov byl zastřelen velitelstvím nouzového pole ve Valdaji. Bylo odhaleno monarchistické spiknutí v čele s Menshikovem. Byly vydávány podzemní noviny Černá stovka vyzývající ke svržení sovětského režimu.

V této zprávě nebylo ani slovo pravdy. Nešlo o žádné spiknutí a Menshikov v té době nevydával žádné noviny.

Pomstili se mu za jeho někdejší postavení zarytého ruského patriota. V dopise své ženě z vězení, kde strávil šest dní, Menšikov napsal, že čekisté před ním neskrývali, že tento proces byl „aktem pomsty“za jeho články publikované před revolucí.

Poprava vynikajícího syna Ruska se konala 20. září 1918 na břehu jezera Valdai naproti Iverskému klášteru. Jeho vdova Maria Vasilievna, která byla svědkem popravy společně s dětmi, později ve svých pamětech napsala: „Když manžel dorazil do vazby na místo popravy, obrátil se čelem k Iverskému klášteru, který byl z tohoto místa jasně viditelný, poklekl a začal se modlit.. První salva byla vypálena pro zastrašení, ale tato rána zranila manželovu levou paži poblíž zápěstí. Kulka vytrhla kus masa. Po tomto výstřelu se manžel rozhlédl. Následovala nová salva. Stříleli do zad. Manžel upadl na zem. Nyní k němu přiskočil Davidson s revolverem a dvakrát vystřelil z přímého dosahu do levého spánku. Děti viděly popravu svého otce a plakaly hrůzou. Chekista Davidson, který střílel v chrámu, řekl, že to dělá s velkým potěšením.

Dnes se Menshikovův hrob, zázračně zachovalý, nachází na starém městském hřbitově ve městě Valdai (Novgorodská oblast), vedle kostela Petra a Pavla. Teprve o mnoho let později dosáhli příbuzní rehabilitace slavného spisovatele. V roce 1995 odhalili novgorodští spisovatelé s podporou valdajské veřejné správy na Menšikovově panství mramorovou desku se slovy: "Zastřelen pro přesvědčení."

V souvislosti s výročím publicisty se na Státní námořní technické univerzitě v Petrohradě konala Všeruská menšikovská čtení. „V Rusku nebyl žádný publicista rovný Menšikovovi,“řekl ve svém projevu Michail Nenašev, předseda Hnutí na podporu všeruské flotily.