Jak bojovali v 18. století s morem, aniž by zničili ekonomiku

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 16:00

Před 250 a 190 lety u nás proběhly dvě silné epidemie, které si vyžádaly přísná karanténní opatření. V obou případech způsobily zajímavé duševní epidemie: masivní vypuknutí nejdivočejších konspiračních teorií mezi obyvatelstvem. Kupodivu většina z nich je velmi podobná teoriím ruských konspiračních teoretiků dnes, v roce 2020. Před čtvrt tisíci lety, za Kateřiny II., se obětem jedné z těchto duševních epidemií podařilo zařídit masakr v Moskvě, který výrazně zpomalil vítězství nad nemocí.

Pokusme se přijít na to, proč zavedení hromadného vzdělávání neučinilo naši reakci na epidemie znatelně chytřejšími a zda se to v zásadě může stát.

Korona krize už zabila sto tisíc lidí a nakazila 1,7 milionu. Je zcela zřejmé, že ještě nejsme na konci epidemie, což vyvolává klasickou otázku: co dělat? Umocňuje to fakt, že jak jsme již psali, není důvod doufat, že se do podzimu (nebo spíše příštího roku) objeví hromadná vakcína. S léky na nemoc zatím také není vše nijak zvlášť růžové. Takže: moderní přístupy k boji s epidemií zatím nefungují. Možná stojí za to odkázat na zkušenosti minulých staletí?

Čtenář může namítnout: proč? Je přece jasné, že lidé minulosti byli negramotní barbaři bez medicíny založené na důkazech, kteří nevěděli nic o původcích nemoci, a proto by jejich zkušenosti v boji proti nim měly být pro nás zcela k ničemu, takto masivně vzdělaný a vyzbrojený medicínou založenou na důkazech založenou na experimentu.

Je ironií, že tomu tak není. I neandrtálci používali hlavní složku aspirin (z vrbové kůry) a penicilin (z plísně). Dokonce i staří Římané a lékaři ve středověku poznamenali, že nemoci jsou způsobeny mikroskopickými živými tvory, které jsou očím neviditelné.

Již v 18. století v Rusku se ukázalo, že dlouhodobá karanténa dokáže zastavit i extrémně silnou epidemii, aniž by zničila ekonomický život společnosti. Připomeňme si, jak přesně se to dělalo před čtvrt tisíci lety.

Mor z roku 1770: proč je pro stát tak těžké epidemii potlačit

Velké epidemie přicházejí do Ruska tradičně z asijských center (v Eurasii je to vlastně téměř vždy) a přesně to se v roce 1770 stalo. Propuknutí moru v Turecku a na Balkáně „prostřednictvím“ruské armády v dějišti operací začalo pronikat do Ruska.

Jako první na toto téma psal zprávy velmi energický generál von Stofeln, ale císařovnin postoj k němu byl velmi zkažený. Možná i to ovlivnilo její vnímání jeho poplašných prohlášení ohledně moru přicházejícího z jihu. Faktem je, že von Stofeln se obecně v rámci tehdejších zvyklostí během války neostýchal politiky „spálené země“. Catherine II o tom napsala jeho šéfovi Rumjancevovi:

„Přiznám se, že cvičení pana Shtofelna ve vyhořívajícím městě po městě a vesnicích po stovkách jsou pro mě velmi nepříjemné. Zdá se mi, že by se nemělo jednat o takovém barbarství bez extrémních opatření … Možná, uklidni se Shtofeln … “

Nakonec byl problém zaznamenán: von Stofeln zemřel na mor, o kterém psal ve svých zprávách. V září 1770 Kateřina, která se o ni bála, preventivně nařídila zřízení kordonů v Serpuchově, Borovsku, Kaluze, Aleksinu, Kašiře, aby zabránila nakaženým dostat se do Moskvy. Bohužel tato opatření nepomohla a od listopadu do prosince se pacienti objevili ve starém (tehdejším) hlavním městě.

Proč ji karanténní opatření neochránila, je zhruba pochopitelné. Faktem je, že obyvatelstvo země bylo tehdy extrémně mobilní a podnikavé. Zpět v morové epidemii v letech 1654-1655 se ukázalo, že "obyvatelé města neposlouchali pokyny úřadů, dopravci tajně přepravovali lidi všech řad obcházet …".

Stalo se to navzdory plnému povědomí občanů o skutečnosti, že přenašeči nemoci jsou nakažliví: to bylo známo od starověku. A člověk by si neměl myslet, že za všechno mohou jen ignoranti z jednoduché třídy. Sám Alexandr Puškin, kterému lze těžko vytknout neznalost, sám poznamenal, že v roce 1830 obešel cholerovou karanténu tím, že dával úplatky rolníkům „mobilizovaným“do karanténní základny.

Důvody takového jednání jsou v zásadě dvojí: na jedné straně je to právní nihilismus vlastní obyvatelům naší země a na druhé obyčejné sobectví a neschopnost omezit se ve svých touhách po volném pohybu, a to i s vědomím následků.. Puškin měl však ještě jeden důvod: nechtěl se chovat jako zbabělec („Připadalo mi zbabělé se vracet; jel jsem dál, jako se vám snad stalo, že jste šel do souboje: otráveně a skvěle neochota ).

Bez ohledu na motivy byl však výsledek stejný: karanténa nezastavila mor na cestě do Moskvy.

Do jisté míry to připomíná okouzlující akce našich krajanů v únoru až březnu 2020. Jak víte, značný počet z nich si zakoupil zájezdy do Evropy „na poslední chvíli“, a to i na víkend kolem 8. března – tedy v době, kdy sociopati, kteří byli nejvíce izolovaní od společnosti, byli informováni o závažnosti epidemie koronaviru. Jak správně poznamenal ruský tisk 27. února 2020:

„Rospotrebnadzor a po něm Federální agentura pro cestovní ruch doporučila Rusům, aby se zdrželi cestování do Itálie… Přesto je dost lidí, kteří chtějí cestovat do zahraničí. Stejná Itálie stále patří mezi nejžádanější destinace a obecně platí, že prodeje zájezdů s včasnou rezervací jdou dobře, říkají touroperátoři.“

První závěr: pozornost občanů k doporučením úřadů se od roku 1654 výrazně nezvýšila. Stejně tak se nezměnila míra egoismu.

Příliš měkké úřady, příliš tvrdé obyvatelstvo

V samotné Moskvě byla epidemie zpočátku pozvolná (kvůli zimě). Infekce se dostala do hlavní vojenské nemocnice (nyní pojmenované po Burdenkovi), ale byla izolována, a dokud ohnisko nevyhořelo, nikdo nesměl ven a budova nemocnice byla na osobní pokyn Kateřiny II vypálena.

Bohužel v březnu propukla v tkalcovské manufaktuře nákaza a poté se začala šířit po městě, a to i přes všeobecnou karanténu. V červnu bylo zabito více než tisíc lidí. Úřady dramaticky zvýšily sílu karanténních opatření: všechny průmyslové podniky a řemeslné dílny, lázně, obchody, trhy byly uzavřeny.

Veškeré dodávky potravin procházely speciálními trhy na periferii, kde docházelo k vážným opatřením na distancování se mezi prodávajícími a kupujícími. Jak napsala Kateřina II v pokynech k provádění těchto opatření:

„Mezi kupci a prodávajícími rozdělovat velké ohně a vyrábět nodolby… aby se obyvatelé města nedotýkali návštěvníků a nemísili se; namočte peníze do octa."

Na takových místech se obchodovalo výhradně pod dohledem policie v přísně vymezených hodinách – policie hlídala, aby se lidé navzájem nedotýkali. Psi a kočky bez domova byli odchyceni, všichni žebráci z ulic byli posbíráni a posláni na státní údržbu do izolovaných klášterů.

Aby se zabránilo šíření epidemie do dalších velkých měst, na silnicích Tikhvin, Starorusskaya, Novgorod a Smolensk byli všichni cestující vyšetřeni na morové bubo, fumigováni a věci, dopisy a peníze byly otřeny octem.

Zdálo se, že nemoc brzy ustoupí. Ale nebylo to tam.

Faktem je, že obyvatelstvo bylo v zásadě proti řadě protimorových opatření. Sami nakažení nechtěli jít do žádné karantény, prostě plivali na bezpečí ostatních. Nechtěli dávat nemocné příbuzné do karantény - říkají, že je lepší léčit se doma.

Věci mrtvých měly být spáleny, ale láska k majetku nedovolila Moskvanům takto „tvrdá“opatření. Mrtvé kvůli tomu ani neohlásili a v noci je vyhazovali na ulici. V té době neexistovaly žádné dokumenty s fotografiemi a ve skutečnosti bylo obtížné zjistit, odkud mrtvý pocházel a kde měly být jeho věci spáleny.

Kateřina II. vydala zvláštní dekret „O nezadržování nemocných a nevyhazování mrtvých z jejich domovů“, podle kterého měla těžká práce vyhazovat mrtvoly na ulici – ale kvůli malému počtu policistů v Moskvě to bylo obtížné k jeho realizaci. Ti „nejchytřejší“měšťané, aby zamaskovali místo, kam byla mrtvola vyhozena, je začali házet do vody nejbližších řek (ano, v létě).

Další problém představoval kriminální živel. Jak měl, nelišil se zvláštní inteligencí a lezl do domů mrtvých pacientů s morem, kradl jim věci, a proto onemocněl a umíral.

Obecně, jak historik Solovjev později shrnul:

"Ani Eropkin [vojenský guvernér - AB], ani nikdo jiný nedokázal převychovat lidi, najednou jim vštípit zvyk společné věci, schopnost pomáhat vládním zakázkám, bez kterých nemůže být úspěšná."

A zde boj s epidemií zkomplikoval další problém: konspirační teoretici z lidu.

Buď hrozba asteroidu, nebo bakteriologická válka: co přinesly anonymovy sny ze 70. let 18. století

V září 1770 se mezi mnoha konspiračními teoriemi o této nemoci rozšířila jedna, masivně přitahovaná občany. Jistý továrník prý ve snu viděl Matku Boží, jak si stěžuje na svůj život (nejednoznačný výběr adresáta stížnosti lidem nevadil). Ve snu řekla, že ikona Bogolyubskaya s jejím obrázkem v oblasti barbarských bran Kitai-gorod již dlouho neměla modlitební služby.

V tomto ohledu její syn plánoval zařídit meteoritové bombardování v Moskvě („kamenný déšť“, jak to označil anonymní továrník). Ale přesvědčila ho, aby zmírnil výchovná opatření pro Moskviče na „tříměsíční mor“.

Obyvatelstvo se samozřejmě začalo hromadně hrnout k branám, nad kterými byla ikona zasazena. Postavili žebřík. Začali tam lézt a líbat ji. Kněží „bez místa“(něco jako bezdomovci, kteří sloužili mše za peníze a tak žili v období tuláků) následovali obyvatelstvo, ale ne na dlouho, na pár dní.

Moskevský arcibiskup Ambrož si jako všichni lidé té doby uvědomoval „lepkavost“moru, a navíc zmíněné potulné „kněze“slušně nenáviděl. Navíc, jak poznamenal historik Solovjev, spontánní modlitby u Barbarské brány byly z tehdejšího církevního hlediska „pověrami, falešným viděním – to vše zakazují [duchovní] předpisy [1721]“.

Ambrož proto nařídil, aby byla ikona odstraněna do kostela, kde by k ní byl omezený přístup, a dary v truhle pod ní by měly být předány sirotčinci (tam byly odvezeny děti, jejichž rodiče zemřeli na epidemii).

Vojenský guvernér Pavel Eropkin ale hned řekl, že se Ambrose spletl: pokud bude ikona odstraněna, bude buch, ale krabici s penězi je opravdu lepší odstranit. S penězi - to se vědělo už tehdy - se přenáší i infekce.

Bohužel, dokonce i pokus o převzetí krabice, učiněný 15. září 1771, vyvolal mezi obyvateli nespokojenost. Na výkřiky "Matka Boží je okrádána!" se shromáždil desetitisícový dav. Více než polovina z nich je „s koláči a kolíky“. Jak poznamenali současníci událostí, včetně slavného specialisty na infekční choroby Shafonského, začala neslušnost.

Po „vybojování“peněz obyvatelstvo vydrancovalo a vydrancovalo nejbližší klášter, začaly pogromy na nemocnice a vraždění zdravotníků, kteří byli považováni za vrahy. Naštěstí během pogromu aktivisté objevili značné zásoby alkoholických nápojů, což je zbrzdilo až do druhého dne.

Ale ráno 16. září lidé, kteří prospali, spěchali hledat Ambrože. Když ho našel, dal mu veřejný výslech. Vyčítali mu tři hlavní teze: „Poslal jsi oloupit Matku Boží? Řekl jsi, že nemáš pohřbívat mrtvé v kostelech? Nařídil jsi, aby tě vzali do karantény? Když občanští aktivisté „ukázali“jeho vinu ve všech bodech, okamžitě a přirozeně arcibiskupa ubili k smrti kůly.

Taková neobvyklá forma lásky k církvi a jejím hierarchům by neměla být překvapivá: Rusové té doby byli překvapivě energičtí a extrémně málo věřili jakýmkoli autoritám, včetně církevních autorit.

Své vlastní úsudky o náboženských otázkách – dokonce i ty, které iniciovaly sny nějakého anonymního pracovníka – snadno postavil nad úsudky těch, kteří by teoreticky měli právě těmto náboženským otázkám rozumět o něco lépe.

Je těžké nevidět paralely s naší dobou zde. Počet virologů ze sociálních sítí, kteří včera nevěděli, jak se virion liší od vibria, je působivý i pro naše současníky, kteří jsou, zdá se, zvyklí na éru „odborníků z internetu“.

Vojenský guvernér Eropkin si, k jeho cti, dokázal s rebely poradit i přesto, že měl po ruce jen 130 lidí a dvě děla (zbytek vojáků byl stažen ze sužovaného města, aby se minimalizovaly ztráty z bojiště). epidemický). Podařilo se mu získat zpět Kreml od rebelů. Po cestě zemřelo asi sto z nich, čtyři vůdci byli následně popraveni a zbytek vězňů byl poslán na těžké práce.

Konspirační teoretici z roku 1770 a 2020: existují nějaké rozdíly?

Konspirační motivy vzpoury se neomezovaly jen na sen anonymního dělníka. Mezi nespokojenými byly i další mýty o epidemii: například, že karantény z ní nepomohly (v naší době je také mnoho zastánců takové myšlenky v případě koronaviru). Další mýtus byl ještě exotičtější: lékaři údajně sypou arsen v nemocnicích jak nemocným, tak zdravým, a to je ve skutečnosti příčinou hromadných úmrtí, a vůbec ne u moru.

V dnešní době se také mnoha lidem karanténní opatření nelíbí, a proto mají tendenci se jim za každou cenu vyhýbat a své stanovisko tak nějak pseudoracionálně vysvětlovat.

Dnes už naštěstí zlidověly méně bizarní „vysvětlivky“. Říká se například, že ve skutečnosti už onemocněl novým koronavirem každý – i v zimě, na podzim nebo i dříve a nic hrozného se nestalo. Jen tenkrát ještě žádné testy nebyly, takoví říkají, ale teď už ano, takže šíří paniku.

Navzdory menší podivnosti této verze ve srovnání s rokem 1770 je stejně chatrná jako příběhy o arsenu. Bez hory mrtvol se koronavirem nenakazíte (ve Španělsku zemřelo každé tři tisíce lidí) a není možné si nevšimnout takového fenoménu, jako jsou přeplněné márnice, ve kterých je málo míst, i když nemáte žádné testy na Všechno.

Nejzajímavější ale je, že se dnes najdou tací, kteří se snaží masovou smrt lidí na koronavirus vysvětlit nekalými úmysly zlých lidí. Ano, stejně jako v roce 1770! V řadě měst v Anglii jsou zapáleny 5G věže a tvrdí, že jsou údajně vinni úmrtími na koronaviry. Jistá sestra, která mluvila do éteru britské rozhlasové stanice, řekla, že „vysávají vzduch z plic“.

Zdálo by se, že by se nad tím měl zamyslet každý „vynálezce“historek o arsenu u lékařů nebo 5G věžích zabíjejících koronavirus. Dobře, řekněme, že je těžké pochopit, že otrava arsenem a mor mají různé příznaky nebo že koronavirus je virus a ne radiace. Musíte vědět, co je virus, co je radiace a tak dále. Tedy alespoň studovat školu (a ne v ní sloužit předepsané roky).

Ale i když zapomeneme na fyziku a biologii, zůstává nejdůležitější otázka: proč? Proč by vlády, lékaři a telekomunikační operátoři zabíjeli lidi arsenem nebo věžemi?

Rozumná odpověď na tuto otázku nebyla zaznamenána ani v roce 1770, ani v roce 2020. Asi je to příliš těžké najít.

Vítězství Kateřiny karantény a její zapomnění

Během potlačování nepokojů byl Yeropkin dvakrát zraněn, z čehož se mu udělalo špatně. Jekatěrina, unavená moskevským nepořádkem, tam poslala Grigorije Orlova, který jí v té době byl velmi drahý. To byla postava, která se výrazně lišila od obvyklých moskevských úřadů. Za prvé – patologická nebojácnost a velká energie.

Když dorazil do hlavního města s několika tisíci vojáky, nejprve vše prozkoumal a spočítal. Jeho lidé tam našli 12,5 tisíce domů, z nichž 3 tisíce obyvatel úplně zemřelo a v dalších třech tisících byly infikovány. Orlov si rychle uvědomil, že část místního obyvatelstva není nijak zvlášť nakloněna spolupráci s úřady, a bez obalu řekl o některých Moskvanech:

"Když se podíváte do nitra jejich života, na způsob myšlení, vstávají vlasy na hlavě a je s podivem, že v Moskvě se nedělá ještě víc a víc špatných věcí."

Již 30. září 1771 navrhl Orlov jiné schéma řešení epidemie. Za prvé, lidé ve městě začali být zásobováni potravinami – buď tím, že jim dali práci, nebo zadarmo, ale nespoléhali na své finanční prostředky. Zadruhé požadoval, aby byl ocet do Moskvy dodáván v takovém množství, aby jej již nebyl nedostatek ani pro občany, ani pro nemocnice. Ocet, který sloužil jako moderní sanitační prostředek, byl při přenosu moru středně účinný (i když se mohl přenášet i kontaktem). Za třetí, pokud jde o lupiče morových domů, oznámil, že:

„Takoví ateisté a nepřátelé lidské rasy… budou bez milosti popraveni smrtí právě na místě, kde bude tento zločin spáchán, aby odvrátili smrt jednoho padoucha před újmou a smrtí mnoha nevinných lidí, kteří jsou smrtící z kontaminovaných věcí, protože za krajně zlých okolností a extrémních opatření jsou přijímána k uzdravení“.

Za čtvrté, když si Orlov uvědomil ruský odpor k hospitalizaci, nařídil všem těm, kteří podstoupili léčbu v nemocnici, aby vydali 5 rublů svobodným a 10 ženatým (velmi značná částka pro neurozenou třídu). Každý udavač, který přivedl morového muže skrývajícího se před úřady, dostal 10 rublů. Za vydání každé osoby, která ukradla ukradené věci z morových domů - 20 rublů (cena stáda krav).

To byl revoluční krok, který zasáhl místní obyvatelstvo v jeho slabém místě – zálibě v hromadění peněz. Nakonec dovolil nalákat všechny pacienty, kteří se rozprchli na všechny strany a nechtěli se izolovat na místa, kde by téměř nemohli nakazit nové lidi. Samozřejmě se to neobešlo bez překryvů: mnoho zdravých lidí se okamžitě prohlásilo za mor. Naštěstí pravidelné kontroly lékařů odhalily imaginární pacienty, i když postupem času.

K tomu všemu bylo město rozděleno na 27 obvodů. Volný pohyb mezi nimi byl zakázán. To umožnilo snížit na nulu riziko opětovného propuknutí nákazy v těch částech Moskvy, kde nemoc „vyhořela“. V listopadu vypuknutí moru ve městě prakticky vymřelo. A na rozdíl od sezóny 1770-1771 nemohl mor v roce 1772 znovu propuknout.

Orlovova opatření byla drahá (pouze 400 tisíc rublů, obrovské množství), ale účinná. Epidemie skončila, i když je těžké říci, kolik lidí během ní zemřelo. Oficiální údaje hovoří o 57 tisících. Sama Kateřina II., značně frustrovaná tím, jak její poddaní rozhazovali mrtvoly po řekách a polích, se však domnívala, že jich mohlo být sto tisíc (polovina populace Moskvy).

Pokud se vám zdá, že smrt poloviny Moskvanů na mor je hodně, pak marně. V epidemii let 1654-1655, kdy protimorová karanténní opatření v Moskvě vedla lidi bez Orlovovy rozhodnosti, neukazoval zmrazený úbytek populace nikde v hlavním městě číslo pod 77 %.

Obecně jsou velká města ideálními místy pro epidemii a čím jsou větší, tím lépe. Ztráta pouze poloviny populace z moru - zvláště vzhledem k násilné sabotáži karantény obyvatel před Orlovovým příchodem - je docela dobrý výsledek.

Severně a znatelně východně od starého hlavního města mor nepostupoval a bylo možné zabránit celoruské epidemii. Dlouhá karanténa (částečně zachována až do podzimu 1772) nevedla k hladomoru v jednom z největších měst ve státě.

Škoda, že dnes, v roce 2020, se stejná energie ještě neukázala v izolaci hlavního města a jeho karanténě.

Bohužel, zkušenost s Kateřininým potlačením epidemie byla z velké části zapomenuta. V roce 1830 se do Ruska (přes západní Asii) dostala cholera, která se zpočátku rozšířila na Gangu. Ministr vnitra Zakrevskij zavedl karantény, ale ty byly málo užitečné.

Stejně jako v 17. století lidé na karanténních základnách - rekrutovaní z rolníků - za úplatek klidně pouštěli ty, kteří potřebovali, dál. Tak skončil Puškin toho roku v Boldinu, kde dokončil psaní Evžena Oněgina. Vzhledem k tomu, že Orlovy zkušenosti nebyly prozkoumány, nenapadlo je včas zavést platby za únosy a další přísnější karanténní opatření.

Konspirační teoretici z roku 1830: mění se v průběhu času něco v myslích našich lidí?

Během epidemie cholery v roce 1830 byla míra gramotnosti v říši mnohem vyšší než v roce 1770. Dochovalo se nám proto více pramenů o náladě obyvatelstva, včetně jeho vyšších a teoreticky i nejvzdělanějších vrstev.

Citujme dopisy jednoho z nich, nemalého pracovníka ministerstva zahraničních věcí Alexandra Bulgakova. Vzhledem k tomu, že překvapivě rezonuje s našimi současníky ze sociálních sítí, dáme k jejich výrokům jeho citáty:

„25. září 1830. O ničem jiném tady neslyšíme, třeba o choleře, takže už mě to fakt nebaví. Byli jsme večer šťastní, veselí u princezny Khovanské; Objeví se Obreskov, říká, že jeho kočí umírá na choleru, všechny dámy vyděsil kvůli maličkostem. Ptal jsem se na to lidí. Kočí se prostě opil a nemilosrdně zvracel.

Ale náš současník píše, jaro 2020:

„Těžký zápal plic u koronaviru je s největší pravděpodobností způsoben chronickým záchvatovitým pitím v minulosti. Již dlouho je známo, že alkohol poškozuje plíce. Alkohol samozřejmě ve skutečnosti nepoškozuje plíce a zápal plic u koronaviru nepochází z opilosti.

Ale jak Bulgakov z roku 1830, tak člověk z naší doby jsou unaveni nakažlivými tématy. Navíc, jako cokoli neznámého, je přemýšlení na toto téma pracné. Je mnohem jednodušší vše zredukovat na bližší a srozumitelnější témata. Ukažte, že nejde o obskurní nové nemoci, ale o tradiční problémy, jako je opilost.

Pokračujme ve srovnání konspiračních teorií Bulgakova a naší doby. Diplomat z minulé éry velmi nerad připouštěl myšlenku, že cholera je skutečnou hrozbou. Proto jsem napsal:

„2. října 1830. Ale pořád na choleru nevěřím. Na ulicích chytají všechny opilé a napůl opilé (a hodně pijí, ta příležitost je slavná ze žalu), vozí je do nemocnic a také tuláky. Všichni tito jsou považováni za nemocné. Lékaři podporují to, co řekli dříve: jejich prospěch, takže se říkalo, že jejich úsilím byla zničena cholera. Co se stane, bůh ví, ale stále vidím obyčejné nemoci, které se každoročně v tuto dobu stávají od okurek, pařezů zelí, jablek a tak dále. Nejsem jediný, kdo si to myslí…“.

Srovnejme s dneškem:

„Už tři dny volám na kliniky v těch městech, kde je naznačeno, že tam jsou lidé nakažení tímto zuřivým koronavirem. Zatím jsem bohužel kromě posměchu – „hee-hee“, ano „ha-ha“, nic neslyšel. Sám jsem usoudil, že dokud osobně neuvidím alespoň jednoho nakaženého, nebudu nosit masku."

Nebo:

„Koronavirus je absolutně bezpečný a „podivný zápal plic“zabíjí, ale není diagnostikován. A koronavirus je absolutně bezpečný. Ale byl pro něj vyvinut drahý test. A to je úspěšný byznys. A pod záminkou údajně nebezpečného koronaviru lze zorganizovat absolutní chaos. Nevím, jak je to v Evropě, ale v Petrohradu a Moskvě chytají jen ty, kteří se vrátili z Itálie, Španělska nebo jiného Švýcarska. Z velké části se jedná o velmi majetné lidi, se kterými si za příplatek snadno vyjednáte uvolnění karantény. A tohle je ještě úspěšnější byznys."

Opět Bulgakov:

„3. října 1830. V paláci, než vás pustí nahoru, je velká forma: musíte si nalít chlórovou vodu na ruce a opláchnout ústa. Proforma je formální akce, která nedává smysl, a právě to Bulgakov považuje za dezinfekci rukou, přestože se cholera šíří neumytýma rukama.

„Nejvzdělanější muž své doby“, jak mu říkali jeho současníci, pokračuje:

"Stále si vykládám své, že žádná cholera neexistuje." Je dokázáno, že umírají jen opilci, žrouti, vychrtlí lidé a ti, kteří se silně nachladí.

Po týdnu masových úmrtí Bulgakovová postupně začala věřit v nemoc, ale stále jí nabídla konspirační vysvětlení, protože věřila, že nápady úřadů na toto téma jsou nesmyslné:

„11. října 1830. Předpokládejme, že zemřou na choleru, a ne na běžné podzimní choroby; ale vidíme, že v naší třídě ještě nezemřel na tuto pomyslnou choleru jediný, ale všechno mezi lidmi. Proč? … Proto úmrtnost v důsledku nestřídmosti, opilosti, špatného nebo nadměrného jídla."

A tady je náš současník: (omlouváme se za jeho ruský jazyk, jak jistě chápete, od roku 1830 se začaly mnohem častěji vyskytovat chyby mezi těmi, kdo umí psát)

„Mezi počtem nakažených je hlavním ukazatelem to, jaké je %% v konkrétním městě deklarovaného prvku…. V Paříži jsou navzdory karanténě davy Arabů a černochů. Ve Frankfurtu také. Tito. jsou to lidé, kteří jsou vzhledem ke svému věku méně náchylní k akutní formě onemocnění – ale aktivně ji šíří.“

Ukazuje se, že „hodné“třídy neonemocní, nebo alespoň nešíří virus, ale dělají to „špatné“, deklasované živly, stejně jako Arabové a Negři. To je samozřejmě nesmysl, nepodložený žádnými vědeckými důkazy. Je však nesmírně informativní, že tento nesmysl je neustále reprodukován v úplně jiných dobách.

Neměli bychom si však myslet, že názor „není to naše třída, kdo nese nemoc“je charakteristický pouze pro Bulgakova nebo pro ty, kteří nemají rádi černochy z naší doby. Tentýž Bulgakov zmiňuje:

„19. října 1830. Favstovi bylo řečeno, že v nemocnici na smolenském trhu našli následující nápis přibitý a zapečetěný ze čtyř rohů: "Pokud němečtí lékaři nepřestanou trápit ruský lid, pak vydláždíme Moskvu jejich hlavami!" Pokud to není záměr lidí se špatnými úmysly, je to stále škodlivý žert." Paradoxem je, že v roce 1830 už většina lékařů v Rusku nejsou Němci, ale jak se říká, lidé se ještě nereorganizovali.

Dokonce i na Silvestra Bulgakov stále věří, že je třeba zrušit všechny karantény:

"Nemoc je silný vítr, proti kterému jsou všechny kordony k ničemu." Ve skutečnosti se cholera samozřejmě nepřenáší vzdušnými kapkami a úřady měly pravdu, když zařizovaly karantény, i když se mýlily v nedostatečné rigiditě jejich provádění.

Myslíte si, že celá podstata spočívá v tom, že v době Bulgakova věda stále věděla málo a pouze úřady dokázaly pochopit, že karantény jsou potřebné? No, tak se pojďme podívat na naši dobu. Yulia Latynina a Novaya Gazeta publikují materiál s podtitulem:

"Proč karanténa nemůže zadržet pandemii a proč to ruské úřady ve skutečnosti nechtějí."

Připomeňme: 23. března 2020 karanténa v Číně již de facto zastavila koronavirus. Jak může Julia Leonidovna tvrdit, že karanténa to nemůže obsahovat, když si to už udržela? Je to velmi jednoduché: aniž byste ve svém textu zmiňovali čínské zkušenosti obecně.

Druhá, zdánlivě složitější otázka: proč podle ní ruské úřady neplánují s epidemií bojovat? Dobře, je to pro vás obtížnější, ale Julia Leonidovna nemá vůbec těžké otázky:

„Kromě kosmetických opatření nebude epidemie koronaviru v Rusku zvládnuta. Koronavirus zabíjí staré a nemocné, ne mladé a zdravé. Staří lidé a nemocní lidé vymřou podle nejtěžšího scénáře a v zemi se rychle vytvoří imunitní vrstva… Mimochodem, z ekonomického hlediska je to naprosto správná strategie.“

Vzhledem k zjevným slabinám tohoto logického řetězce není třeba jej rozebírat.

Za bližší přečtení ale stojí další pasáž z jejího článku: „Nakonec to mohlo být horší. Mohli všechny zavřít do nemocnice, která vypadala jako koncentrační tábor, kde by každý určitě onemocněl – aby na rozpočtové náklady nakrmili Prigozhinovu snídani.“

Rozumíš? Kandidát věd z roku 2020 věří, že je dobře, že ruské úřady nebudou jejich obyvatelstvo nijak léčit ani chránit, protože kdyby ho léčily, bylo by jen zavřené v koncentračním táboře, kde by jistě všichni onemocněli..

Jak se tento úhel pohledu liší od zabijáckých lékařů od názorů negramotných Moskvanů v roce 1770? Jak se to liší od "Pokud němečtí lékaři nepřestanou trápit ruský lid, pak vydláždíme Moskvu jejich hlavami!" z roku 1830?

Správná odpověď je pouze nahrazením slova „lékaři“slovem „úřady“. Nic víc. Mentální vývoj populace Ruska za posledních čtvrt tisíce let zjevně nestačil k tomu, aby výrazně změnil jeho schopnost vytvářet ty nejsměšnější konspirační teorie.

Nabízí se vážná otázka: jak se to stalo? Proč jsme zavedli univerzální gramotnost, univerzální školu, univerzity? Proč nakonec Julia Leonidovna a mnoho dalších jí podobných ze vzdělané třídy získalo titul Ph. D. Zopakovat příběhy lidí z roku 1770 novým způsobem? Lidé s kolíky v rukou, ale bez jediné vzdělávací třídy v hlavě? Proč vzdělání nikdy neumožnilo významné části naší populace stát se chytřejší?

Snad hlavní odpovědí na tuto otázku jsou slova „specializace“a „civilizace“. Před třinácti tisíci lety šel jeden lovec ulovit medvěda a udělal vše správně, udělal jen jednu malou chybu. A to je vše - okamžitě zemřel.

V roce 2020 na ně málokdy umírá člověk, který dělá často i hrubé chyby. Ne, samozřejmě, jsou jedinci, kteří olizují okraje záchodových mís, aby dokázali, že koronavirus neexistuje (fotku nepřikládáme, ale pro silné žaludky je odkaz).

Epidemie nových koronavirů jsou však vzácné. Ale existuje mnoho lidí, kterým duševní schopnosti umožňují olizovat okraj záchodové mísy a předvádět podobné kousky. V planetárním měřítku možná desítky milionů.

Pokud nemluvíme o nemoci, se kterou jsme se dosud nevyrovnali, v podstatě moderní společnost chrání před smrtí i ty nejhustší zastánce konspiračních teorií, jako je Julia Leonidovna a jí podobní. Stačí umět dělat alespoň něco specializovaného, aby společnost vyplácela člověku peníze, i když se ve všech ostatních oblastech nechová zrovna nejrozumněji.

To znamená, že v průběhu času bude lidí, kteří adekvátně nereagují na nové hrozby – epidemii koronaviru nebo jakoukoli jinou atypickou událost – jen přibývat. Již nyní vidíme, že klinickí konspirační teoretici pálí 5G věže, protože se jim nedaří pochopit chybějící spojení mezi rádiovými vlnami a zápalem plic.

Pokud se přístup našeho druhu ke specializaci nezmění, za dalších 250 let budeme častěji potkávat podivnější lidi. Čili při každé neočekávané nové hrozbě ve společnosti bude mnohem více těch, kteří na ni reagují zcela neadekvátně. Možná by se to mělo vzít v úvahu do budoucna: současná krize zjevně není poslední.

Prohlubování specializace má ale i pozitivní stránku. Jestliže v roce 1770 mohli občanští aktivisté s kůly snadno porazit Moskvu a prohnat kolem ní pár policejních jednotek, dnes je to spíše pochybné. Civilizace odebrala obyvatelům města fyzickou aktivitu a dnes je většina obyvatel Moskvy s kůly v rukou ještě bezpečnější než bez nich.

Vzpoura totiž vyžaduje nejen dobrou fyzickou kondici, ale také volní vlastnosti, které jsou u průměrného člověka naší doby zřídka pozorovány. Mnohem méně často než jeho předci v roce 1770. Můžete si proto odpočinout a nebát se nových koronavirových nepokojů v roce 2020.