Starobylá země měst v regionu Kama

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 16:00

Jsme zvyklí si myslet, že všechny nálezy a pozůstatky starověkých staveb se nacházejí někde daleko, v biotopech „velkých“civilizací minulosti. Naučili nás myslet si, že každé místo, kde lze nalézt dávné stopy lidské činnosti, okamžitě přitahuje pozornost vědců a archeologů, provádějí se tam vykopávky, popisují se nálezy, publikují vědecké články, píší o tom novináři. Dokonce i fragmenty prastaré cesty skrz bažinu na šířku jednoho prkna, nalezené v Anglii, byly archeology vykopány po dobu 10 let a umožnily vyvodit dalekosáhlé závěry.

Ukazuje se, že tomu tak není. Na pozadí anglické bažinaté stezky je nápadná lhostejnost ruských dějin a médií k dochovaným pozůstatkům starověkých měst, v obrovském množství objevených archeology téměř všude v regionu Kama. Soudě podle archeologických publikací je jich nejméně 300. Starožitnosti jsou zde tak hustě rozmístěny, že na ně narazíte téměř u každého města a vesnice! Některé vesnice se nacházejí přímo na samotných osadách a jsou obklopeny zbytky starověkých hradeb. Zahradní pozemky se nyní nacházejí na místě mnoha starověkých měst a samotní letní obyvatelé o tom často nic nevědí. Většina objevených starožitností je popsána ve vědeckých článcích, ale veřejnost o tom neví absolutně nic. Tyto údaje se nedostanou do tisku, lze je najít náhodou na stránkách věnovaných archeologii, například „Archeologie Ruska“, „Archeologická expedice Yamal“, „Archeologické muzeum KSU“.

Takových historických památek bylo vykopáno mnohem méně. Území sídliště nebo pohřebiště je obvykle vyhloubeno pouze na nejslibnějších místech. A není to proto, že by archeology nezajímali nebo byli líní kopat. Území našich starověkých měst často dosahují desítek tisíc metrů čtverečních. Provedení výkopu v plném rozsahu vyžaduje spoustu peněz a času. Vykopávky takových památek probíhají již 10 … 20 let, úsilím studentů a nadšených archeologů – vysokoškolských pedagogů a muzejníků. Výsledkem je, že se shromažďují desítky tisíc položek, sestavují se terénní zprávy. Poté jsou tato gigantická množství archeologických nálezů zpravidla uložena v depozitářích muzeí. Terénní zprávy vycházejí ve speciálních edicích a opět nic z toho nevidíme.

Nyní pravděpodobně mnoho lidí chápe, že ruské úřady, stejně jako všichni jejich předchůdci, se nezajímají o vše, co se týká současné minulosti Ruska a dalších původních obyvatel Ruska.

Jak žili naši předkové?

Podle archeologů lidé v oblasti Kama neustále žili od pradávna. Popisují se nálezy datované do doby 130 tisíc let před naším letopočtem. Nejzajímavější je z mého pohledu období raného železa (přibližně od roku 1500 př. n. l.) a středověk (od 500 do 1300 n. l.). Z této doby pochází obrovské množství starověkých měst a osad. Například památky „čepetské kultury“. V povodí řeky Cheptsa bylo nalezeno asi 60 měst a pohřebišť. Jsou od sebe vzdáleny několik kilometrů. Pouze jedno z měst, Idnakar, bylo poměrně plně prozkoumáno. Nalezeny zbytky pecí na tavení surového železa, mnoho domácích potřeb, dekorací, zbytky domů a mnoho dalšího.

Interpretace dat získaných v tomto případě se neliší v originalitě. Předpokládá se, že lidé zde žili divoce, takže myšlenka na nějakou specializaci v odvětvích ekonomiky a rozvinutých vazeb není povolena. Nepřátelství sousedních klanů, vzájemné nájezdy - to je prosím, ale rozvinutý směnný obchod mezi městem a venkovskými osadami - to nelze předpokládat.

Podle moderní vědy je město té doby stejnou vesnicí, jen obyvatelé z nějakého důvodu vylili val (někdy až 8 m vysoký) a postavili hradby. Přichází tedy ráno, otevřou se městské brány a stádo je vyhnáno na pastvu a večer je zahnáno zpět, brány jsou položeny závorou a rozejdou se do svých neokázalých barákových domů s hliněnou podlahou a závorou. otvor ve střeše pro kouř. Jejich stěny jsou samozřejmě zakouřené a oni sami jsou tedy špinaví. Jako obdobu dispozice obydlí archeologové zcela vážně navrhují typické uspořádání ohniště a palandy v moru.

Takže to je vše. Po prostudování četných archeologických materiálů zodpovědně prohlašuji: „Úsudky o primitivnosti kultury a života našich předků nemají opodstatnění! Ani historické, ani archeologické, ani logické. Historici se odvolávají na skutečnost, že v našem regionu nebyly nalezeny žádné stopy po rozvinuté kultuře té doby. Nebyli tedy hledáni. To je pravda. Archeologové se zase snaží jakýkoli nález popsat v kontextu tehdejších „historických reálií“. Tak na sebe kývnou.

Pojďme se konečně vypořádat s kuřecími chýšemi. Topení na černo je známkou chudoby nebo kočovného životního stylu. Je jasné, že s hliněnou pecí nomád štěstí mít nebude. To platí jak pro kamaráda, tak pro jurtu. Je ale tak těžké vyrobit kamna s komínem v kapitálovém dřevěném domě? Nemohli si s tím naši předci ve 13. století poradit? Je známo, že keramiku znali již mnoho tisíciletí předtím. Je možné vyrobit vícedílnou trubku z několika krátkých pálených průchodek? Umět. Ale proč to dělat, když lze nepálenou troubu vyvést ve formě trubky nad střechu. Ale až donedávna to v odlehlých vesnicích dělali. A není divu, že takové komíny archeologové nenašli.

Nevydrží 800 let v dešti, mrazu a větru, rozpadne se na malé střepy. Ano, a archeologové nacházejí hlavně místo ohniště na vypálené půdě. Zbytek - co bylo navrch, si jen vymyslí. Tak to je, sami o tom píšou. Nepochybuji však o tom, že tu byla bezdušová ohniště. V koupelnách, kovárnách, letních kuchyních a dalších nebytových prostorách.

Posledním vodítkem historiků je, že naši předkové údajně princip kamnového tahu prostě neznali. Ale bez znalosti principu tahu pece není možné tavit ani železo, ani měď. Pec na vyfukování sýra se nafukuje pomocí kožešin a přirozeného tahu, kvůli čemuž bylo její ústí prodlouženo a zúženo. Takže princip znali. A tento princip bezezbytku uplatňovali, protože v našich mrazech jde o přežití.

Nyní, když jsme vyprali saze, které historikové "umazali" našim předkům, budeme se zabývat hliněnými podlahami. S nimi je to stejný příběh. Dřevěné podlahy archeologové nenacházejí. A pokud uprostřed toho údajného obydlí vykopali zbytky dřevěných špalků, tak tam samozřejmě spadl tento strop, protože tam historicky nebyly žádné podlahy. Ale i nomádi lemovali podlahu v jurtě kůžemi a látkou. Hliněná podlaha v našem pásu je bahno, vlhkost a zima, pak nemoci, smrt, vyhynutí. Nejsme Egypt, kde se dá sedět na karimatkách celý rok.

Bylo ale pro naše předky ve 13. století tak těžké pořídit si dřevěné podlahy? Není to vůbec těžké. Již na počátku 20. století byly v některých vesnicích podlahy z dřevěných špalíků. Takovým blokem byla masivní kláda, podélně rozříznutá klíny na 2 poloviny. Tato technologie je starší než sumerská civilizace. Naši předkové, kteří žili v lesích a uměli vyrábět vynikající ocelové sekery, ji bezesporu dokonale vlastnili. Tyto podlahy byly také velmi odolné a teplé. To, co nyní děláme z naší chudoby a spěchu, z desek o tloušťce 4 cm, je velmi slabá podobnost. Proto musíme takové podlahy všemožně izolovat. Zmrzlí a špinaví lidé v našem klimatu prostě nedokázali ovládnout rozsáhlá území a postavit četná města s obrovskými hradbami, které existují po staletí.

Takže všechno bylo jinak. Naši předkové chodili čistě (existenci lázní nikdo nepopírá), žili v teplých domech, jedli přírodní, vydatnou stravu a pili čistou vodu. Oblékali se pěkně a teple (kožešiny, kůže a lněné látky jsou pouze místní produkce, nepočítaje dovážené zboží). A vůbec se jim žilo velmi dobře.

Teď, když už naši předkové nevypadají špinaví a zmrzlí, se chci opravdu zabývat průmyslem, který se v oblasti Kama údajně objevil teprve od dob Stroganovů a Ermaka. Je známo, že naši předkové odedávna tavili železo syrovou metodou. Často se dočtete, že jde o primitivní a málo výkonnou technologii. Není to tak úplně pravda. Nebo spíš vůbec.

Moderní způsob výroby oceli ze surového železa neexistuje déle než 150 let. Předtím byla veškerá průmyslově vyráběná ocel získávána prakticky stejnou technologií foukání do surového materiálu. Jediný rozdíl je ve zvětšení velikosti pece, výšce potrubí, mechanickém měchu. To bylo provedeno za účelem zvýšení teploty v zóně pro redukci železa z rudy. Při tradiční technologii vyfukování sýra se získá zpět pouze 20 % železa obsaženého v rudě. Výtěžnost železa z rudy se skutečně zvýšila. Tyto inovace však měly velmi malý ekonomický efekt, neboť se zvýšením teploty se většina železa proměnila v dosti nekvalitní litinu, která se prakticky nepoužívala.

A přesto průmyslníci pokračovali v pohybu tímto směrem, protože hlavní důraz byl kladen na zvyšování objemu výroby a vytváření zisku. Nejprve tedy přivedli teplotu v redukční zóně na úplnou litinu, přeskočili teplotní zónu získávání, ve skutečnosti oceli (takto se objevily vysoké pece), a pak se naučili, jak odděleně spálit přebytečný uhlík, síru a fosfor z litina (tak se objevily konvertorové pece). To vše se dělo ve velkém množství.

Zdálo by se, že jde o pokrok. Ale pojďme na to přijít. Odpovězte si na otázku: "Je motorový kultivátor na Vaší zahradě zaostalou technologií?" Samozřejmě že ne. Ale je to strašně neúčinné oproti modernímu traktoru! Správná odpověď na tuto otázku je, že vše má své místo a čas. Princip nutnosti a dostatku by měl fungovat.

Je současný způsob získávání oceli dostupný i pro jedno malé město s 500 obyvateli? Ne. Metoda vyfukování sýra je jednoduchá a cenově dostupná. Umožňuje jednomu člověku z 20 kg rudy, která je téměř všude, s minimální námahou získat železný gril o váze cca 500 gramů a kováním z něj vyrobit cokoliv - nůž, hroty šípů, zemědělské nářadí, sekeru a nakonec, meč kvality, která je pro moderní výrobu stále nemožná.

Kolik lidí ví, že kvetoucí železo nebylo nikdy natřeno. Prostě nerezaví. Když uslyšíte obdivné výroky o damaškové oceli nebo japonských vícevrstvých čepelích, měli byste vědět, že to vše se získává pouze z puchýřnatého železa, taveného technologií foukaného surového materiálu. Technologie získávání železa našimi předky tedy nebyla primitivní. Poskytoval strategickou bezpečnost, autonomii, flexibilitu, kvalitu a dostupnost, které jsou v současnosti nedosažitelné.

Ruští politici by se měli učit od svých předků, jinak všichni sní o světové spolupráci a jsou neustále vychováváni do role topiče-dělníka …

Alexey Artěmiev, Iževsk, 6-04-2010