Otevřený mozek: lobotomie a trefinace lebky ve 20. století

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 16:00

V roce 1887 byla zveřejněna práce ctihodného antropologa Dmitrije Nikolajeviče Anuchina „O starověkých uměle deformovaných želvách nalezených v Rusku“. Tak jsme dohnali a předčili Peru, které bylo do té doby považováno za hlavní světovou oázu takové plastické chirurgie.

Právě tam byly objeveny hromadné hroby dávných a ne příliš občanů, jejichž hlavy byly od dětství zploštělé starostlivými rodiči: novorozenci byli k lebce přivázáni pevnými deskami, takže jejich hlavy měly tvar dlouhého vejce. Mezoameričané s vejčitými hlavami samozřejmě patřili k místní elitě, která považovala za svou povinnost všemožně se odlišovat od zbytku populace. Ale naši Sarmati se neukázali o nic hůř než Mezoameričané: v této skupině kmenů byly lebky dětí vytaženy a zploštěny, dokonce do nich byly vyvrtány díry (zřejmě proto, aby nové nápady rychleji pronikaly do mozku), a otvory byly vykládané kameny a žlázami

Ach ano, můžete smeknout nad divokými nápady lidí z doby železné, ale neměli byste si myslet, že nás éra aut a počítačů příliš dramaticky změnila. Nechte staří Egypťané, Číňané a další Řekové manipulovat s řezáním lebek již výhradně lékařskými postupy, ale ve XX století část lidstva znovu přišla na stejnou úžasnou myšlenku, kterou kdysi pochopili Sarmati a Peruánci: aby se člověk stal lepším, chytřejší a šťastnější, musíte mu praštit hlavu.

Magický autobus

Pravděpodobně to začalo lobotomií. V roce 1936 byla v Portugalsku poprvé provedena operace, která spočívala v tom, že pacientovi propíchli lebku v oblasti očnice a otvorem prořízli vše, na co dosáhli skalpelem. Přibližně pět procent operovaných zemřelo okamžitě, zbytek zůstal žít s deformovaným mozkem a navždy přerušenými spoji mezi jeho laloky. Někteří prokázali inteligenci morčat, jiní uměli i něco říct, rozumět a používat hrnec, několik si zachovalo více či méně inteligence, ale všichni byli apatičtí, apatičtí a lhostejní. Protože se takové operace prováděly především u schizofreniků, hysteriků, neurotiků a dalších přehnaně energických jedinců *, byli lékaři s výsledky spokojeni: lobotomie byla prohlášena za všelék na všechny duševní choroby a nervové poruchy.

„Právě tuto proceduru – lobotomii – nakonec podstoupil McMurphy, hrdina Přeletu nad kukaččím hnízdem. Proměnil se z rebela v zeleninu a Vůdce tento pohled neunesl, uškrtil ho, vytrhl umyvadlo, vyrazil okno a utekl… Tak jsme si sedli!"

Více než dvacet let se praktikoval po celém světě, byl propagován jako nejlepší způsob, jak přivést vyčerpaného člověka do stavu harmonie se sebou samým i se světem, prováděli ho šarlatáni všech barev, dokonce i „lobotomičtí“prodavači“cestovali po Spojených státech – lidé často s polovičním lékařským vzděláním a bez licence, kteří byli připraveni levně operovat jakéhokoli psychopata, narkomana nebo nevěstku, pokud by je starostliví příbuzní zatáhli na operační sál. Nejznámějším z těchto obchodních cestujících byl psychiatr Walter Freeman, zpěvák a nadšenec do lobotomie. Procestoval republiku v nábytkové dodávce, které dal pozoruhodné jméno „lobotomobil“, a nabídl každému za rozumný poplatek provést lobotomii. Na počátku 50. let bylo ve Spojených státech provedeno až pět tisíc lobotomií ročně. Operaci někdy dělali dobrovolně i naprosto zdraví lidé, kteří četli spoustu pochvalných brožur a věřili, že život s roztrhaným mozkem je konečným snem každého myslícího tvora. všechno dobré jednou končí. Začaly protesty jak řadových občanů, tak zdravotníků; tam bylo několik vysoce profilovaných knih věnovaných hororovým příběhům obětí lobotomie. Jednu takovou knihu napsal Howard Dalli, který byl lobotomizován ve věku 12 let. Jeho nízký věk mu pomohl lépe než ostatním pacientům přizpůsobit se životu s poškozeným mozkem a zachovat mysl a vůli.

Již v 60. letech byla lobotomie ve většině zemí světa zakázána jako krutá a nesmyslná operace, která nevedla k vyléčení člověka, ale ke smrti tohoto člověka.

Ale kámen vhozený do vody (nebo řekněme skalpel vhozený do mozku) hned tak nezmizí z povrchu noosféry, ale žene vlnu v kruzích na dlouhou dobu. Myšlenka, že naše hlavy jsou v celku nějak špatně a že se dají výrazně vylepšit kladivem a řekněme žvýkačkou nebo lepicí páskou, byla prodchnuta generací 60. - 70. let minulého století. Generace, která se dlouhodobě snaží co nejvíce rozšířit své vědomí různými chemickými metodami. Přišel čas a fyzické způsoby.

Chodil a pískal s dírou

Oběť lobotomie Howard Dully jako dítě a dospělý

V polovině 60. let se objevilo hnutí trepanerů – tak si říkali lidé, kteří se rozhodli získat „třetí oko“, mystický rozšiřovač vědomí, tím nejjednodušším způsobem: ne meditací a modlitbami, ale pouhým vrtáním. do jejich čel. Průkopníkem samoléčby byl nizozemský knihovník a vyřazený lékař Hugo Bart Hughes, který byl kvůli propagandě marihuany vyloučen z univerzity. Hughes četl a přemýšlel o tom, jak změnit svět k lepšímu. Výsledkem této úvahy byla geniální myšlenka, že jediné, co omezuje intelektuální a duševní schopnosti člověka, je jeho vlastní lebka. Ve své vědecké práci „Mechanismy cerebrální cirkulace“Hughes tvrdil, že přechod lidstva do vzpřímeného držení těla měl špatný vliv na prokrvení mozku. Lidé se rodí s měkkými a neakkrétními kostmi hlavy, ale během života fontanely přerůstají, lebka u většiny (s výjimkou geniálních povah) tvrdne, zvyšuje se nitrolební tlak, což má neblahý vliv na osobnost.

Hughes se nejprve snažil situaci napravit měkkými způsoby: postavil se na hlavu, zvýšil průtok krve do ní a skočil z horké koupele do studené. Rychle jsem si ale uvědomil, že jediným východiskem je trepanace. 6. ledna 1965 se Hughes za použití konvenční vrtačky a léku proti bolesti navrtal do lebky. Celá operace netrvala déle než 45 minut, i když pak bylo nutné další čtyři hodiny smývat krev. Odměnou mu byl pocit svobody a nadšení a zároveň úplné vymizení příznaků deprese, která ho sužovala.

Hughes, inspirován svým úspěchem, se rozhodl podělit se o svou radost se světem a veřejně oznámil svůj čin v jednom z komunitních center v Amsterdamu, kdy si sejmul obvazy z hlavy (namaloval je psychedelickými barvami a také na ně napsal skvělá slova: „Ha ha ha ha ha ha -ha …“) a poté šel do místní nemocnice získat rentgenový důkaz operace. Lékaři samozřejmě Hughesův výkon neocenili a poslali ho na povinnou léčbu. Ale o tři týdny později museli pacienta propustit: všechny testy ukázaly, že kupodivu je knihovník s děravou hlavou… ehm… duševně zdravý.

Dalším Hughesovým krokem po propuštění bylo hledání studentů. Takovým studentem byl Joey Mellen, kterého Hughes potkal na Ibize. Joey mezitím opustil Oxford, zkusil pracovat na burze a poté se vydal na cestu do Evropy. Psal poezii, četl Huxleyho Doors of Perception, prodával cigarety a whisky. "Dospělý život se mi zdál plochý a nudný," vzpomínal Mellen, který snil o "otevření dveří mysli." Hughes mu nabídl jednoduché řešení.

Své myšlenky, vycházející z dávné historie, populární medicíny a new age, se excentrický pár snažil prosadit v bohémských kruzích Londýna 60. let. Rocková baladická interpretka Judy Felix tehdy dokonce nahrála několik písní, mezi nimiž byla i trepanační hymna: „Vyčisti špatné vibrace a udělej si hned teď osm děr do hlavy.“Během těchto toulek se k přátelům připojila mladá umělkyně Amanda Fieldingová, rovněž studentka Oxfordu a představitelka urozené aristokracie sahající až k císařské dynastii Habsburků. Ti tři se stali zakladateli hnutí trepanerů.

Pane doktore, vy nejste romantik! Dmitrij Chagava, přednosta neurochirurgického oddělení Ústřední klinické nemocnice civilního letectví, nedoporučuje spěchat s cvičením:

„Vrtání díry do lebky se nazývá trefinace. Komunikace s "vyššími mocnostmi" to nijak nepomůže - alespoň to nehlásil ani jeden z mých stovek pacientů. K čemu ale neodborná trefinace rozhodně přispívá, je infekce tvrdé pleny mozkové, riziko poškození při vrtání a poškození cév membrány a mozkové kůry. To může vést k rozvoji schopnosti "komunikovat s prostorem" - v závislosti na stupni poškození. Rád bych připomněl, že mícha a mozek nejsou nadarmo nejchráněnějšími orgány lidí a většiny zvířat, což svědčí o jejich mimořádné důležitosti (doufám, že pro většinu) a zranitelnosti.

Pokud není trefinační otvor příliš velký, 1-2 cm v průměru, tak časem zarůstá mozolem. V naší praxi vždy překrýváme pooperační otvory měkkou tkání sešitou vrstvou po vrstvě, abychom zabránili infekci mozku.

Abych to shrnul, řeknu: z trefinace jako takové není pro zdravé ani nemocné lidi žádný přínos. V neurochirurgii se používá pouze pro přístup do mozku. Lidé, kteří se rozhodnou pro takový postup, neuslyší žádné další hlasy, pokud je samozřejmě neslyšeli před vrtáním.

jak se to dělalo?

Obrázky z kultovního filmu "Heartbeat in the Brain"

Na tuto otázku nejpraktičtějšího z našich čtenářů (kteří si již vrtačku pořídili, ale ještě nedostali řádné poučení) stojí za to odpovědět příběhem od zdroje. Navíc lepší návod než memoáry Joeyho Mellena s inspirativním názvem „Vrtání děr“lze stále najít.

Joey začal svou cestu k osvícení řešením dilematu – elektrický nebo manuální? Protože se rozhodl, že ruční práce je stále lepší, pořídil si šnek – šroub se zuby a ostrým hrotem. Volba nebyla moc dobrá: všechno se hned pokazilo. Když se Mellen snažil píchnout lék proti bolesti do temene hlavy, zlomil jehlu injekční stříkačky. Pak udělal řez do kosti a pokusil se zasunout hrot své zbraně do lebky, ale neměl na to dost síly. Pak se nešťastný trepaner obrátil ke svému učiteli Hughesovi. Odpověděl a okamžitě odjel z Amsterdamu do Londýna, ale… nebyl vpuštěn do Anglie, kde se v té době již stala personou non grata. Mimochodem, Hughes opustil nehostinnou Anglii a poskytl rozzlobený rozhovor, který později většina britských novin přetiskla pod příznačným titulkem "Tento nebezpečný idiot musí být co nejdříve vyhozen ze země."

Amanda Fieldingová, která se v té době stala jeho manželkou, přišla Mellenovi na pomoc. Nezištně otevřela čerstvý řez na hlavě svého manžela a doslova vtiskla trn do lebeční kosti. Mellen si vzal prášky proti bolesti a začal s vyřezáváním otvoru, ale v nejdůležitější chvíli omdlel a Amanda musela zavolat sanitku.

Po návratu z nemocnice se Mellen okamžitě chopil staré, nebo spíše pily. Tentokrát prořezal svůj dříve načrtnutý řez, který oddělil jeho mozek od přicházejícího osvícení (nebo podle lékařů od okamžité smrti). Brzy Joey podle vlastních slov uslyšel nějaké zlověstné bublání. Ještě pár bolestivých vteřin – a trepaner uviděl ve svých rukou kus lebky. I když nerovnoměrně: šroub zašel na jedné straně hlouběji než na druhé. Přesto byla polovina práce hotová.

Brzy Mellen udělal čtvrtý pokus o trepanaci, rozhodl se vyvrtat si další díru do čela a opět měl smůlu. Elektrická vrtačka podle jeho výběru má nyní spálený kabel. Poté, co opakovaně nadával a opravoval nástroj, se Joey znovu vrhl do hlubin své vlastní hlavy. Tentokrát se to povedlo: vrták zajel do hlavy skoro o palec a poté, co vytekla krev, mohl Mellen v díře pozorovat pulsaci svého mozku.

Získaný výsledek splnil všechna očekávání. Během následujících čtyř hodin již hotový trepanner pocítil zlepšení nálady a dosáhl stavu svobody a klidu, který je mu údajně vlastní dodnes.

Vracející se Amanda Fieldingová byla tak potěšena činem svého manžela, že se rozhodla okamžitě se k němu připojit „na mentální úrovni“. Tentokrát se však Joey a Amanda rozhodli jít ještě dál a celý proces řezání Amandiny hlavy zaznamenali na kameru – pro potomky a následovníky. Výsledkem byl kultovní snímek Heartbeat in the Brain (1970), který hodnotil i renomovaný filmař Bernardo Bertolucci. Kamera zachycuje, jak umělkyně před zrcadlem úhledně rozloží sadu vrtáků na prostěradlo, oholí si hlavu a vyvrtá do ní díru a poté setře krev s děsivým a oslnivě krásným úsměvem.

Při pozdějších veřejných přednáškách trepanerů byl tento film promítán běžným divákům – ti utekli ze sálu a v návalu mdloby dokonce spadli ze židle. Sami trepaneři však považují obraz za velmi krásný: strašidelné scény se hrají pod uklidňující hudbou, čas od času je divákům dokonce ukázán skutečný symbol moudrosti - krotká holubice jménem Bertie. Nemluvě o důležitosti neocenitelné praxe, ke které trepaneři povzbuzují lidi po celém světě, aby se připojili.

Jaký to má smysl?

Web Trepanners trepan.com říká, že trepanace je filozofie svobody, skok pro dusivé okraje převládající reality, včetně okrajů vlastní lebky. Mezi současné trepanery patří umělci a hudebníci, obchodníci a makléři a lidé z nejrůznějších profesí a životních stylů. "Někteří lidé se na to dívají jako na díru v hlavě," říká v rozhovoru moderní trepanista Tom Vargo. "Vidím to jako odstranění malého kousku lebky, aby se napravila velká chyba přírody."

Sen o všeobecné dostupnosti této metody osvícení stále láká představivost a Amanda Fieldingová v 70. letech dvakrát kandidovala do parlamentu s myšlenkou povolit takovou operaci ve Velké Británii. A s dobrým hodnocením. A jeden z opozičních novinářů dokonce viděl v umělcově úspěchu výjimečný příklad protestního hlasování: hlasovalo se pro ni navzdory Thatcherově volební kampani (aby se ukázalo, že Anglie potřebuje konzervativní kabinet méně než díru v hlavě).

Tak či onak si svépomocná oprava dokázala získat zájem veřejnosti. Je zmíněna v kultovním filmu z 80. let „Krotitelé duchů“a jedním z nejznámějších trepanistů byl Fieldingův nový manžel Lord James Neidpat, profesor na Oxfordu a jeden z učitelů budoucího prezidenta Billa Clintona (Neidpat dělal trepanaci pod vlivem své manželky, ale neměl čas ovlivnit svého žáka). V moderním Egyptě, stejně jako ve starověkém Egyptě, může dnes každý, dokonce i turista, provést takovou operaci pro sebe za dva tisíce dolarů. A slavná lékařská publikace People's Medical Journal pro tuto praxi dokonce prorokovala druhý dech.

Tradiční medicína se samozřejmě nemohla nesetkat s takovým kultem drilu s nevraživostí, zdůrazňujícím, že díra v hlavě nemůže vést k ničemu jinému než k mozku, a pokud ano, pak ke zranění právě tohoto mozku. Všechna zlepšení fyzické pohody, která trepaneři zažívali, nebyla ničím jiným než autohypnózou. „To je prostě nesmysl! - řekl jeden z nejslavnějších amerických neurochirurgů Abraham Ommaya. "Obrovská rizika takové operace více než převáží jakékoliv, zvláště neprokázané, výhody."