Chutzpah jak to je: Židovské komunity začaly v Rusku vymýtit opilství

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 16:00

Největší židovská organizace v Rusku měla za úkol odnaučit spoluobčany drogám a alkoholu.

Jak informovala agentura Interfax, Federace židovských obcí Ruska získala prezidentský grant na realizaci programu boje proti drogové závislosti a alkoholismu.

V rámci projektu je plánováno uskutečnění více než 20 seminářů v různých regionech republiky zaměřených na zlepšení odborné přípravy odborníků v oblasti potírání drogových závislostí a alkoholismu. Od začátku roku se již semináře konají v Kazani a Južno-Sachalinsku, v nejbližší době se budou konat v Blagoveščensku, Birobidžanu a Chabarovsku.

Prezident FEOR Alexander Boroda při této příležitosti řekl:

Spojení sil a výměna zkušeností mezi zástupci různých specializovaných struktur je nepochybně velkým krokem v boji proti drogové závislosti a alkoholismu. Budoucnost pacientů a jejich rodin závisí do značné míry na kompetentní práci specialistů, budoucnost naší země závisí na správné preventivní práci s mládeží.

Na seminářích se setkávají lékaři, psychiatři, narkologové, psychologové, učitelé, pracovníci rehabilitačních ústavů a sociální pracovníci, pracovníci komisí pro záležitosti mládeže.

Webová stránka FEOR poskytuje zdůvodnění tohoto projektu:

„Judaismus plně sdílí a podporuje přístup oficiální narkologie k prevenci drogových závislostí a alkoholismu, léčbě a rehabilitaci drogově závislých, pokrývající práci a možnosti odborné veřejnosti.

Úkolem FEOR je pěstovat v populaci tradiční metody uznávané na státní úrovni, a tím napomáhat vytlačování organizací, které využívají pseudovědecké metody léčby závislostí, z tématu řešení problémů drogové závislosti.

Realizovatelnou pomoc konkrétnímu člověku, jeho rodině a blízkým v boji s bolestivou závislostí i pomoc při vývoji nástrojů prevence drogové závislosti, rehabilitaci a resocializaci drogově závislých lidí v Rusku považuje FEOR as hlavní cíle protidrogové činnosti.

Rabíni, náboženští vůdci a členové židovské komunity, kteří se podílejí na práci na pomoci drogově závislým a jejich blízkým plnit Boží přikázání, jak je řečeno v Tóře: „I vy budete chodit po jeho cestách“(Kniha Dvarim 28:9). Pomáháním bližnímu se věřící člověk v jistém smyslu stává jako Bůh sám: „Buďte jako On (Bůh): jako je on milosrdný, tak buďte milosrdní“(Babylonský Talmud, pojednání „Šabat“133, 2).

Pomoc druhým, kterým přikazuje Tóra, se nepovažuje za dokončenou, pokud nejsou splněny všechny fáze úkolu. Tuto důležitou zásadu učí komunitu židovští mudrci, kteří svá tvrzení dokládají citáty z Tóry, jak je psána (Babylonský Talmud, pojednání Sotah, 13, 2 a v TANAKH, Jozue 24:32): „Rabbi Hama, citujíc rabína Hanina, řekl: "Každý, kdo dělá a nedokončí, ale jiný přišel a skončil - jen o druhém Písmo říká: "On to celé udělal!"

Zařazení protidrogových aktivit do práce židovských organizací a života obce je implementací jednoho z nejdůležitějších principů FEOR. Skvělý je výsledek dobrého skutku provedeného společností společně, jak se říká v Tóře (Kniha Vayikra 26:8): „A pět z vás dá na útěk sto a sto z vás deset tisíc dát na útěk,“a jak tento hebrejský verš vysvětluje mudrc rabi Shlomo Yitzhaki (1040 př.nl)- 1105): „Nemůžete srovnávat několik málo lidí, kteří provádějí dobrý skutek, s velkou společností, která jej koná. Čím početnější je společnost, tím silnější je každý její člen."

To vše je nepochybně důležité a zajímavé, jen se nabízí otázka: protože opilost a drogová závislost nejsou mezi židovskými občany Ruské federace tak běžné, má cenu vynakládat energii na tento projekt? Podle našeho neosvíceného pohledu by se FEOR jako náboženská a národní organizace měla zabývat čistě židovskými projekty. Ale odborníci a příslušné veřejné organizace v terénu by měli vysvětlit, proč se nevyplatí pít prostředek do koupele Hawthorn nebo o nebezpečích heroinu.

Ještě jedna nuance. Nepříliš laskaví lidé nepocházející z Cezuanu pravděpodobně začnou mluvit o krácení veřejných prostředků osobami židovské národnosti. Ohledně pilování přiznáváme, ve vší počestnosti, nejen "nesésuánci" si pravděpodobně mysleli. Ale je možné si to myslet o křišťálově poctivých spoluobčanech v úhledně nalitých lapserdacích?

Zlé antisemitské jazyky mohou také připomínat obvinění z toho, jak Židé opili ruštinu (Ukrajinci, Bělorusové, Poláci a další Slované), a nyní proto chtějí lidi připravit o poslední radost. Protože v dávných dobách nadávali šinkarům za prodej alkoholu, ale o to víc - pokud se ty podniky z nějakého důvodu neotevřely.

Grant je tedy grant a bylo by lepší nasměrovat energii do mírumilovného židovského kanálu.

Nebo už židovská komunita Ruska nemá problémy?

Přečtěte si také: Co je chutzpah?