"Leviathan" - nejrusofobnější film poslední doby

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 16:00

Za tímto účelem se tým Telerama přesunul do města Kirovsk v Murmanské oblasti, aby „spatřil umírající provinční Rusko, utápěné v korupci, násilí a opilosti, které režisér Zvjagincev ztvárnil ve svém nejnovějším filmu“. Obraz skutečné ruské provincie však Francouze ohromil „Všechno nevyšlo, jak jsme očekávali,“píší novináři, „Mysleli jsme, že se ocitneme ve strašném městě, kde se procházejí nacionalisté s nízkým obočím ve stavu alkoholického opojení. ulicích, ale skončili v malém příjemném městečku s 20 tisíci obyvateli na břehu jezera."

Po prozkoumání města Francouzi poznamenali, že Zvjagincevův film nemá s realitou mnoho společného:

„Město nepůsobí dojmem umírajícího člověka: těží se zde apatit, je zde stará, ale funkční lyžařská stanice, postavená v sovětských dobách. (…) První překvapení: silnice, která vede do Kirovsku, je dokonale vyasfaltovaná, v žádném případě není horší než evropské dálnice. V Kirovsku jsme neviděli žádné prázdné ulice ani klopýtající bezdomovce. Viděli jsme lidi, kteří šli do práce, spěchali za svou prací, jako v každém evropském městě. Rozšířili jsme oblast hledání. Byli jsme na místní svatbě, mluvili s novináři z Kirovska, navštívili jsme důl a kostel. Nezaznamenali jsme žádnou obecnou opilost nebo chudobu. Děti, mladí podnikatelé, otevření lidé, připraveni mluvit."

8 důkazů, že Leviatan je rusofobní film:

Nový film Andreje Zvjaginceva „Leviatan“získal během necelého půl roku několik ocenění na velkých světových filmových festivalech, titul nejdiskutovanějšího ruského filmu a zároveň vyvolal na internetu bouři emocí a kontroverzí ještě před oficiálním premiéra.

Ruposters zhlédli nový film Zvjaginceva a Rodnyanského a došli k závěru, že film byl právem považován za rusofobní. Tvůrci utratili 220 milionů rublů (z toho více než třetinu tvoří rozpočtové prostředky), aby znovu celému světu ukázali, jak špatně je v nemytém a opilém Rusku. Výsledkem je film plný absurdit, klišé a klišé, který umocňuje dojmy západního publika a filmových kritiků.

1. VÝJIMEČNĚ TEMNÉ KRAJINY

Už od prvních záběrů se Rusko v "Leviathan" jeví v ponurých tónech, zastřených mlhou beznaděje. Nudná ranní krajina zchátralého murmanského města, ve kterém se odehraje „ruská tragédie“, připomíná to, co jsme viděli v západních filmech o Rusku, natočených někde ve východní Evropě, ale v mnohem přímočařejším prostředí.

„Leviathan“se natáčel v opuštěné vesnici Teriberka, která v Murmanské oblasti je exotičtější než standardní místní krajiny. Místní tvrdí (viz screenshot příspěvku na Facebooku), že ve skutečnosti jejich země vypadá úplně jinak. Zobrazovat polotóny je nerentabilní, proto terén a zvyky obyvatel vypadají na obrázku naprosto chybně.

Autoři snímku divákovi vysvětlují, že v tomto filmu nebude žádné světlo a barvy – pouze závoj smutku a beznaděje. Kdo byl v Murmanské oblasti, ví, jak krásná a malebná je tato severní oblast, ale tato okolnost narušuje realizaci režisérova úkolu. Zvjagincev ukazuje jen to, co odvrací – kostry hnijících lodí, polní cesty a kostru velryby. Všude je prach, šedé zdi a stejní lidé převlečení za uprchlíky z Dušanbe na začátku devadesátých let, utíkající před občanskou válkou v Tádžikistánu.

2. INTERIÉRY TOTÁLNÍ DESTRUKCE

Hlavní hrdina žije s rodinou ve starém domě na kopci a soudí se s místním magistrátem o pozemky – starosta chce pozemek zabrat pro nějaké „spolkové“potřeby (na bohem zapomenutém místě). Pro větší drama režisér náhodně ukazuje, že Nikolajova rodina nežije, ale přežívá a balancuje na hranici chudoby.

Interiér otcova domu je hojně prosycen ošoupanými prvky každodenního života z počátku 20. století ze skladů Mosfilmu - od bronzových kohoutků a plastových fíků až po falešně zchátralé dveře a obnošené přehozy. Téměř v každém díle jsou omšelé zdi, zanedbaná a prázdná okna, aby se divák psychicky neuvolnil a neměl právo doufat.

3. VODKA JE HLAVA PRO VŠECHNY. RUSOVÉ PIJÍ VŽDY A Z JAKÉHOKOLI DŮVODU

Již ve 25. minutě filmu vstupuje do hry Her Majesty Vodka - patronka všech obyvatel provincie, která se na zbývajících 115 minut časování stane klíčovým prvkem a hlavní postavou filmu.

Zdá se (omylně), že Serebryakov a Vdovichenkov nikdy opravdu nepili – kamenné tváře, malebné neobratné pohyby, napjatý dialog s kamarády a jasné „nevidím žádné možnosti, jak vaši teorii uvést do praxe“. Ale hlavní věc je, že v myslích diváka by se měl vytvořit monofonní obraz ruského člověka ve stavu deprese a deprese, který se již dlouho stal normou.

Ve filmu je přirozeně epizoda s rozcuchaným opilým starostou obklopeným strážemi - s monologem o sračkách, dobytku a učebnici „Tady vládnu“. Jak jinak by měl vypadat hlavní zkorumpovaný úředník malého rybářského městečka? Není jiná cesta.

Vodka se pije ze sklenic, žádné občerstvení. Jako minerální voda. Plukovník Stěpanyč (uprostřed) je u Rogožkina úplným opakem generála Mikhalyče, ale ještě víc miluje vodku.

Ale ruský lid je bohatý nejen na vodku. Dobytčí děti „typického ruského města“jsou bez domova v místním zničeném kostele, kouří jako parní lokomotivy, vyprávějí si odporné anekdoty a zavařují pivo. Za 80 milionů státních peněz přidělených Rodňjanskému a Zvjagincevovi bylo nutné ukázat, že nová generace prokleté země byla zkažena hůř než ty předchozí.

Znovu zamelte. Epizoda s opilým dopravním policistou, který bude řídit síť, protože je „jeho vlastní dopravní policií“.

Chodící manželka se vrací domů s výrazem týraného psa a vězně z Dachau. Hrdinka mává sklenkou bez svačiny a ptá se opilého paroháče, jestli chce dítě. Podobu nešťastné Rusky si režisér zřejmě vypůjčil od Turgeněva nebo Tolstého.

Hrdina vleze do zničeného chrámu a znovu políbí láhev. Tak by mělo podle tvůrců snímku vypadat utrpení typického Rusa v typickém ruském městě.

problémy? Musíme také pít vodku. Koneckonců, provinční ruský dobytek je jediný způsob, jak se vyrovnat s problémy.

4. HNILOBA A PRACH JE V KAŽDÉM RUSKÉM ČLOVĚKU

Nejjemnější teze v "Leviathan" - téměř všichni hrdinové filmu se ukáží jako s nějakou vadou. Nejprve autoři ponoří postavy do kocovinového zážitku z cizoložství. Koneckonců, všichni ruští lidé jsou prasata, která se mohou vrhnout do hříchu zrady a cizoložství v první řadě na pozadí velkých problémů. K tomu byla vymyšlena epizoda s pracovním názvem "Zatímco je manžel ve vězení, manželka spí s jeho nejlepším přítelem."

Mezitím na druhém konci „typického ruského města“rozhoduje banda zkorumpovaných obcí s drzými hrnky, jak bude hlavní hrdina a jeho drzý právník ubytováni, protože „volby jsou na cestě“(volební proces v Rusku je o čas oprášit málo známého chudáka, podle Zvjaginceva).

5. Muka hrdinů uvízlých v mlýncích černé ruské reality

Když dojde v zápletce Leviatana k sémantickému selhání, Zvjagincev do obrazu vnáší prodloužené epizody zobrazující nehybné tváře hrdinů zírajících do dálky (tedy do prázdnoty reality). Zkáza, bezmoc, beznaděj a vše pohlcující černá rutina – nic jiného nelze v jejich očích vyčíst.

6. FINÁLE: ZLO ZVÍTĚZÍ, NEMŮŽE DOUFAT

Zkorumpovaní soudci přečetli rozsudek střízlivému a smutnému protagonistovi. Finále zatlouká poslední hřebík do všech nadějných myšlenek a tužeb ruského člověka.

Scénář k „Leviathanovi“je podle autorů inspirován příběhem Američana Marvina Johna Himeyera, který před deseti lety napadl byrokratickou svévoli a korupci buldozerem – opatřil své auto pancířem, zatemnil se uvnitř a začal demolovat budovy jeho pachatelů.

Jediným problémem je, že Himeyer, pokud by o něm byl natočen film ve Spojených státech, by se před divákem objevil v masce nového národního hrdiny, bojovníka za spravedlnost. V ruské verzi od Zvjaginceva je hlavní postavou standard méněcennosti a bezvýznamnosti, alkoholik, blázen, paroháč, zosobnění všech myslitelných i nepředstavitelných stereotypů o ruském člověku.

7. CÍRKEV - ZDROJ A ZÁRUKA ZLA

Na závěr - desetiminutové kázání kněze o událostech ve světě, o vítězstvích ruského lidu nad špínou a tak dále. Kněz je zobrazen jako politický instruktor, skrývající skutečné problémy a bolesti lidí.

Všichni zkorumpovaní úředníci města, kteří právě zničili život obyčejnému ruskému rolníkovi a sebrali mu dům, pozorně poslouchají dlouhé kázání. Nespravedlnost není jen všepohlcující – zakrývá a ospravedlňuje ji duchovní, což v divákovi vyvolává očekávané emoce týkající se duchovenstva a jeho poslání.

Bohoslužba končí a divák si uvědomuje, že na místě zničeného domu hlavního hrdiny vůbec nevznikl palác pro starostu, ale malý, ale pevný chrám pro městskou elitu. Radost má starosta a také hostující nejvyšší představitelé kraje. V důsledku toho se církev jako instituce podle pojetí autorů ukazuje být téměř ještě strašnějším zlem než zkorumpovaní úředníci u moci a lákající bandity.

8. RUSKO LEVIAFAN - RUSKO SEDĚNÍ

Na konci titulků - náhlé poděkování zakladatelům hnutí „Sedící Rusko“Olze Romanové a jejímu manželovi Alexeji Kozlovovi za „informační a přátelskou podporu“. Práce na scénáři probíhaly pod vlivem lidí, kteří Rusko raději považují za jednu velkou zónu, a všech, kteří nesdílí totožné názory, jako poslušných otroků v podobě trestance. A to mnohé vysvětluje.

Svůj vlastní závěr si můžete udělat, pokud se na film Leviathan podíváte online níže: