Názor: proč je alternativní historie nebezpečná?

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 16:00

Alternativní historie je při dlouhodobém pohledu dosti nebezpečným fenoménem. Všichni si pamatujeme příklad vytvoření alternativního historického mýtu o „starověkých Ukrajincích“, který výrazně přispěl ke spuštění protiruské propagandistické mašinérie. Byl jeho nedílnou součástí.

Důsledky rychlého růstu alternativně-historické sféry poznání samozřejmě nemusí být tak krvavé. Jako každá řeka, která se vylévá z břehů, však alternativní historie může způsobit škody „národnímu hospodářství“. Hlavní škodou neuvážené alternativní historie je zničení všech historických konceptů obecně. Historie je sémantický logický konstrukt, který žije v hlavách lidí. Pokud se zhroutí, vytvoří se prázdnota, která se velmi rychle zaplní nejrůznějšími spekulacemi, nepravdivými výroky a propagandistickými mýty.

Druhé nebezpečí spočívá ve spontánním růstu národního narcismu u publika, které přijalo teorii alternativní historie. Zatímco Ukrajinci na Ukrajině rozvíjejí teorie o „velkých Ukrajincích“, ruští teoretici v Rusku s lehkostí Ostapa Bendera zdůvodňují tezi, že celý svět v minulosti patřil Rusům (nemluvíme o Eurasii a Americe – naší cílem je Afrika a Austrálie), ve střehu jsou například i arménští teoretici. Zde je příklad z poslední doby: po internetu aktivně koluje text, jehož autor to tvrdí Arméni byli zakladatelé ruské státnosti … No, alespoň založili Kyjev a Moskvu.

Hlavní město Ruska - Kyjev na Dněpru bylo založeno v roce 585 na Hradním kopci v podobě pevnosti velkým arménským princem (nakhararem) Smbat Bagratuni (viz Sebeos, "Historie Arménie", 7. století). Zpočátku se hlavní město jmenovalo Smbatas. Potomci Smbat Bagratuni - Kuar (Kiy), Shek (Meltey) a Khorean - postavili na sousedních kopcích nové pevnosti: Kuar (Kiy), Meltey (Schekovitsa) a Korean (Korevan). Čtyři pevnosti: Smbatas, Kuar, Meltey, Korevan se později spojily pod názvem Kyjev. Arménská dynastie kyjevských knížat existovala 300 let(585-882 let).

Moskvu založil arménský princ Gevorg (George) Bagratuni-Erkainabazuk ("Dolgoruky", v arménštině), je jím Jurij Dolgorukij, který je také v ruských kronikách uváděn pod jménem Gyurgi, Kiurk. První zmínka o Moskvě se vztahuje k „Boyarské kronice“z 12. století od Petra Borislavoviče: 4. dubna 1147 atd.

Také se zdá, že křest Rusa byl proveden pod přísným vedením Arménů.

Když v roce 988 Vladimir souhlasil s Anninou podmínkou, korunní princezna shromáždila arménské duchovenstvo ke křtu Rusi a odešla z Konstantinopole do Kyjeva. Na březích Dněpru proběhl křest Vladimira Svyatoslavoviče („ve křtu Vasilije“) a lidu Kyjevské Rusi. Od té doby Ruská církev se nazývá pravoslavná podle jména Arménská církev apoštolského stolce.

Velký ruský suverén Jan IV. Hrozný (který se jen zázrakem nestal Arménem – se svým křivolakým zjevem) se bez Arménů také neobešel.

V roce 1552 ruské jednotky pod velením Ivana Hrozného oblehly Kazaň, z ruské strany bojovaly dva arménské pluky, hlavně krymští Arméni pod velením knížat Pakhlavuni (Pakhlevanov) a Agamaljan (Agamalov) a ze strany Tatarů jsou střelci Arméni, potomci těch, kteří byli v roce 1475 zahnáni z Krymu do Kazaně. Poté, co ozbrojenci odmítli střílet na své vlastní, Tataři je ve vzteku zmasakrovali, vypálili jejich domy v Kazani a zabili všechny členy domácnosti, mladé i staré. Arménští velitelé se drželi rady, Arménů se zmocnil pocit hořkosti a vzájemného vzteku:

- Pojďme na smrt! Neberte nikoho jako zajatce!

Arménské pluky sesedly za tmy a ráno vyrazily k útoku na hlavní bránu … Více než 5 000 bojovníků s holou šavlí náhle vyšplhalo na hradby a poté, co zabili Tatary, otevřeli brány. Vojska Ivana Hrozného vstoupila do města v lavině

No a ve finále tématu slavné státotvorné role Arménů v Rusku zjistíme, že z Arménů vzešel velitel Alexandr Suvorov a princ Grigorij Potěmkin.

V roce 1780 budoucí generalissimo Ruské říše Alexandr Vasiljevič Suvorov napsal: „Jdu osvobodit Karabach – vlast svých předků“… Polní maršál Potěmkin Grigorij Alexandrovič (1739-1791), nejvlivnější osoba mezi arménskou veřejnostíRusko, oblíbence císařovny, o níž bylo prorokováno, že bude králi Arménie s hlavním městem Bakurakertem - Baku jako součástí Ruska.

Takové texty se rodí nejen v arménském prostředí. Něco podobného najdeme u Kazachů, Gruzínců a dokonce i Bělorusů.

V rámci tohoto článku se nezavazujeme posuzovat, co z výše uvedených citátů odpovídá historické pravdě a co ne. Možná to tak opravdu bylo. Je to o něčem jiném. Alternativní historické diskurzy různých zemí se vyvíjejí paralelně, vzájemně nekonzistentní a často vedou k ideologickým střetům mezi jejich přívrženci. A vzdálenost od ideologických střetů ke skutečným není tak velká, což nám velmi názorně ukazují tragické události na Ukrajině.

V tomto ohledu vyzýváme naše čtenáře, aby byli zdrženlivější nejen ve svých politických názorech a prohlášeních, ale i v historických soudech. Pokud nějaký autor něco tvrdí, není nutné mu to slepě brát za slovo. Může mít úplně pravdu, nebo úplně špatně. Historické znalosti se musí vyvíjet postupně, opakovaným křížovým ověřováním, výzkumem a srovnáváním. Jsou-li ostatní věci stejné, je lepší pouze předpokládat a netvrdit jako pravdu.

Historie je věda z velké části založená na dohadech a interpretacích. Absolutní přesnost v něm je z principu nemožná. I velmi nedávné události jsou různými lidmi interpretovány různými způsoby (například návrat Krymu Rusku a válka na Donbasu). A vždy by měl být prostor pro jiné úhly pohledu. Totéž však jako u oficiální verze, která by měla být reformována, ale ne rozbita.

Sergej Chartsyzov