Vzestup a pád obchodu s otroky na pobřeží Černého moře na Kavkaze

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 16:00

Černou skvrnou na pověsti severozápadního Kavkazu je stále kolosální zkušenost obchodu s otroky, kterou jak někteří konkrétní historici, tak západní propagandisté pěstující roli Kavkazu jako regionu, který se stal obětí koloniální agrese Ruska Impérium, se zoufale snaží zapomenout.

Kromě toho práce na tomto okruhu propagandy začaly před několika staletími. Tradičně skauti z Británie, Francie a tak dále po své „službě“na Kavkaze, vracející se domů, zasedli k sepsání memoárů, v nichž vybílení obrazu odbojných horských kmenů zapojených do obchodu s otroky dosáhlo nové úrovně.

Často se o samotném faktu otroctví vůbec nemluvilo, bylo skryto za jakousi „zástěnou“nádherných národních krojů a exotických tradic, jako je atalismus a kunačestvo.

Q Zároveň pro Ruskou říši bylo vymýcení obchodu s otroky naléhavým úkolem, o kterém psal sám císař Nikolaj Pavlovič - napsal vlastní rukou:

"Opevnění postavené na východním pobřeží Černého moře, založené k zastavení loupeží prováděných Čerkesy žijícími na druhé straně a zejména ke zničení jejich odporného obchodu - vyjednávání otroků."

Aby nebyl nařčen ze zaujatosti, pokusí se autor opřít nejen o práce ruských historiků a badatelů z Kavkazu, ale i o díla zahraničních autorů, přesněji řečeno o tu část z nich, která se tolik neangažovala. orgány evropských zemí a adekvátně odrážely realitu.

Kořeny otrokářského „byznysu“sahají staletí zpět. Někteří historici spatřují viníky vzniku obchodu s otroky na severním Kavkaze, zejména v Čerkesku, Byzantinci (9–12 století) a později Benátčané a Janovci (13–15 století). Těžko je však přímo jmenovat jako viníky. Například Byzantinci byli do tohoto příběhu vtaženi pouze díky existenci obchodu s otroky během samotné existence říše, která s jedním z dodavatelů živého zboží, tzn. s piráty, mimochodem, vedla vážné války. Jenže Janovci a Benátčané se už zapletli do obchodu s otroky na státní úrovni. Přizpůsobili svou vlastní legislativu k regulaci trhu s otroky a nejprve jednoduše vybírali od obchodníků clo.

A zde vyvstávají dvě přirozené otázky: kdo obchodoval a kdo obchodoval? Ke cti Čerkesů stojí za zmínku, že na samém počátku benátsko-janovského období ve 13. století dodávali otroky na trhy s otroky tatarští vůdci, kteří každoročně útočí na Polsko, ruské země a Kavkaz. Evropští „podnikatelé“s využitím svého téměř výhradního práva obchodovat v Černém moři přepravovali otroky dokonce i do egyptských zemí. V Egyptě byli ruští a horští otroci vykoupeni a vytvořili z nich buď harémy, nebo jednotky (!).

Příspěvek samotných Čerkesů k obchodu s otroky byl malý, ale postupně rostl. Představa rychlého zisku byla příliš lákavá. Vojenská třída v horské společnosti, žijící pouze mečem a velmi odtržená od příbuzných kmenů, začala brzy soupeřit s tatarskými obchodníky. Tak janovský etnograf a historik Giorgio Interiano koncem 15. a začátkem 16. století napsal:

"Oni (feudálové) náhle zaútočí na chudé rolníky a odeberou jim dobytek a vlastní děti, které jsou pak převáženy z jedné lokality do druhé, vyměněny nebo prodány."

Rozsáhlá síť kolonií v Benátkách a Janově se proměnila v trhy pro obchod s otroky. Obchod šel čile a otroci dokonce skončili v Evropě. Rusové byli považováni za nejdražší otroky, Čerkesové byli levnější a Tataři uzavírali cynický cenový rating pro lidi - také s nimi obchodovali, zatímco tatarští "podnikatelé" sami.

Situace se rychle měnila. Koncem 15. století byly černomořské kolonie Evropanů zajaty Osmany, kteří se stali hlavním konzumentem otroků. Navíc otroci byli jedním ze základů portské ekonomiky. Každý rok byly do Osmanské říše násilně poslány tisíce lidí. Přirozenými partnery Osmanů v této věci byli po mnoho staletí krymští Tataři a čerkeská šlechta. Na severozápadním Kavkaze se Turci zmocnili všech přístavů a obchodních stanic v Benátkách a Janově bez výjimky.

Lze rozlišit následující centra obchodu s otroky. V Gelendžiku probíhalo čiré vyjednávání. I samotný název „Gelendzhik“podle jedné z verzí pochází z tureckého slova Gelin, tzn. nevěsta, protože Čerkesy byly horkým zbožím. Vyjednávání pokračovalo v Suchum-kala (Sukhumi), v Anapě, v Tuapse a v Yenikal (Kerch) atd. Zdá se přitom, že vždy existovaly pokusy na tak ostudný obchod zapomenout. Například britský úředník Edmond Spencer, který ve 30. letech 19. století „cestoval“, či spíše špehoval, po Čerkesku, popsal Sujuk-kale jako „sněhobílý hrad“v malebném a úrodném kraji, který po „ barbarský útok Rusů“. Nejenže byl Sujuk malou provinční pevností a v žádném případě „hradem“, takže ekonomika „úrodného“kraje kolem „hradu“byla založena na obchodu s otroky, na který Spencer ani nevzpomínal.

Pod ekonomickým vlivem Turků se nyní na trzích s otroky prodávali Čerkesové, Gruzínci, Kalmykové, Abazeové atd. Krym a jeho prodej byl mimořádně výnosný. Charles de Peissonnel, francouzský diplomat na pobřeží Černého moře, ve svém pojednání o obchodu v Černém moři v první polovině 18. století kromě látek, kůže, nožů a sedel zmiňuje také živé zboží:

„Obchod s otroky na Krymu je velmi významný… Čerkesové vzdávají hold tatarskému chánovi v podobě určitého počtu otroků, které tento princ nejen posílá do Konstantinopole k velkému sultánovi a úředníkům Přístavu, ale které dává také svému doprovodu a těm tureckým úředníkům, kteří přicházejí k jeho dvoru s pokyny od osmanského ministerstva…

Krymští obchodníci cestují do Čerkeska, Gruzie, Kalmyků a Abcházie, aby nakoupili otroky za své zboží a odvezli je do Kaffy na prodej. Odtud jsou transportováni do všech měst Krymu. Do Kaffy si pro ně přijíždějí obchodníci z Konstantinopole a dalších míst v Anatolii a Rumélii (část Balkánu). Chán nakupuje každý rok velké množství, bez ohledu na to, kolik dostane od Čerkesů; zachovává si právo volby, a když dorazí várka otroků, nikdo nemá právo nakupovat, dokud se chán nerozhodne."

Otroctví za Turků se stalo tak rozšířeným byznysem, že bylo dokonce považováno za jakýsi společensko-kulturní výtah. Takže někteří Čerkesové prodali své vlastní děti Osmanům. Po prodeji chodili chlapci často k vojskům, ale jejich rodiče doufali, že se časem v osmanské armádě jejich děti dostanou s dýkou nahoru. Dívky (a čerkeské ženy byly vysoce ceněny) spadaly do harému. V tomto případě jejich rodiče doufali, že svou krásou a dovedností konkrétního řádu dosáhnou náklonnosti vlivného majitele harému. A tak se bohužel obchodní vazby upevnily přes postel a někteří urození Čerkesové se dokonce přestěhovali do Porta, přestavěli si domy na tureckém pobřeží a často se nakonec stali pobočkami obchodu s otroky. V důsledku toho kavkazští podnikatelé, kteří využili změny vojensko-politické situace a dalších faktorů, přežili z „byznysu“tatarských konkurentů.

Na severozápadním Kavkaze trhy s otroky a samotný proces obvykle vypadaly takto. Otroci byli zahnáni na pobřeží Černého moře, kde na ně již čekali turečtí obchodníci, kteří bydleli týdny v nevzhledných kamenných polokopácích. Jakmile byl obchod uzavřen, nakoupené „zboží“bylo uzavřeno do stejné polodlažby, která stejně jako obchodník týdny čekala na konec smlouvání. Poté, co „podnikatel“naverboval dostatečný počet otroků, byli nahnáni na kaiki – veslování, méně často plachetnice. Po začátku boje Ruské říše proti otroctví na těchto březích ukrývali Turci lodě v ústích řek a někdy je kryli i stovky metrů ve vnitrozemí.

Názorný příklad takového zatajování „důkazů“obchodu s otroky lze nalézt v denících poručíka Nikolaje Simanovského. V jedné z kampaní generála Velyaminova v roce 1837 narazil poručík během průzkumu spolu s oddílem na několik lodí skrytých v rokli. Aby bylo možné bojovat proti obchodu s otroky, byly tyto lodě okamžitě spáleny.

Počátek úpadku celé jedné éry obchodu s otroky byl položen podpisem Adrianopolské smlouvy v roce 1829 ruským impériem. Na jedné straně se „byznys“, který žil po staletí, zdál neotřesitelný. Aby se tedy Turek do konce života obohatil, stačilo jen 5-6 úspěšných letů ke břehům Kavkazu. Velcí obchodníci přitom jedním úspěšným obchodem plně zaplatili ztrátu 9 lodí s otroky na palubě. Názor ruských důstojníků, velení i samotného císařského dvora na problém obchodu s otroky byl však jednoznačný: otroctví musí být vymýceno všemi prostředky.

Pro Turky a čerkesskou šlechtu se vymýcení otroctví změnilo v rozvrat celého hospodářského řádu. Čerkesská šlechta se totiž nemohla bez obchodování s otroky obohacovat a platit za nákup zbraní a Čerkesové otroky ve vlastní domácnosti téměř nepoužívali – to bylo nerentabilní, vzhledem k průmyslové zaostalosti a drsným přírodním podmínkám. Osmané využívali nejen otrockou práci, ale také bojové vlastnosti otroků, řemeslné dovednosti a tak dále.

Vznikla jedinečná historická situace. Na jedné straně čerkesské národy zaplatily za národní boj Čerkesy proti Ruské říši „za svobodu a nezávislost“částečně tím, že prodávaly do otroctví zástupce svého vlastního lidu i ostatních, které mohli zajmout během nájezdů. Na druhou stranu boj ruských vojsk s jeskynním obchodem s otroky byl sám o sobě válkou proti nepřátelským horským kmenům.

Hlavní, tak říkajíc údernou silou v boji proti otroctví byla Černomořská flotila. Na začátku 19. století totiž na černomořském pobřeží Kavkazu prostě nebyly žádné prozkoumané cesty vhodné pro neustálé hlídkování. Každoroční výpravy podél pobřeží nemohly vyřešit problém obchodu s otroky a ani si takové cíle nekladly. Velení se tedy rozhodlo přestřihnout samotnou pupeční šňůru problému, tzn. odříznout tok tureckých financí pro čerkesskou šlechtu (sůl se často používala jako peníze), zbraně a další věci. Zbraní se ale stala i samotná komunikace obyčejných horalů a Rusů.

Tak začala poslední etapa – úpadek obchodu s otroky na kavkazském pobřeží Černého moře.

Samotný úpadek obchodu s otroky na pobřeží severozápadního Kavkazu, vzhledem k hloubce jeho pronikání do všech sfér života, byl dlouhým procesem s rozpadem všech vztahů, které se vyvíjely po staletí: od rodinných po obchodní a dokonce i mezinárodní.. Pro turecké obchodníky ztratila čerkesská šlechta bez možnosti platit jako otroci na významu.

Jednu z rozhodujících rolí v rozbití cynického a neobvykle ziskového řetězce sehrála Černomořská flotila. A postavil se nejen proti skupině osmanských obchodníků. Často se jeho protivníkem stávali i profesionální špioni-provokatéři z Evropy. Adrianopolská mírová smlouva, která schválila nové hranice říše, ačkoli byla formálně uznána předními zeměmi světa, neoslabila jejich touhu vyhnat Rusko z Černého moře. Právě naopak.

Od roku 1830 začala Černomořská flotila hlídat pobřežní území kavkazského pobřeží Černého moře, aby se odstranila námořní komunikace, po které byli otroci přepravováni do přístavu a zbraně, sůl a další věci byly přepravovány do Čerkeska. Tyto akce jsou často označovány jako křižování. To nevědomky uvádí čtenáře v omyl ohledně skutečnosti, že do těchto událostí byly zapojeny velké síly flotily. Ve skutečnosti byly na dno otrokářských lodí povoleny brigy, korvety a dokonce i běžné transportéry vyzbrojené několika děly.

Na samém začátku boje proti obchodu s otroky stál v čele Černomořské flotily slavný admirál Alexej Samuilovič Greig. Tento neúnavný námořní velitel sám sehrál zdaleka ne poslední místo při samotném podpisu Adrianopolské mírové smlouvy. Koneckonců to byl Greig, kdo úspěšně velel flotile v rusko-turecké válce v letech 1828-29. Aleksey Samuilovich byl příliš aktivní postavou. Byl to například on, kdo inicioval první vykopávky Chersonesu. Proto v době jeho velení nedocházelo k pravidelnému patrolování. Sporadická kontrola nepřátelského kavkazského pobřeží byla omezena na několik měsíců v roce.

Ale i to stačilo, aby to osmanští obchodníci, kteří zašli příliš daleko od vlastní chamtivosti, pocítili na vlastní kůži. Od této chvíle začaly lodě s Osmany snícími o nevýslovném bohatství, dříve otevřené přes den, dodržovat všechna pravidla spiknutí. Jakékoli denní kotvení je minulostí. Obchodník s otroky se předem dohodl s čerkesskými partnery, aby na určitém místě (smluvený počet světel) zapálili signální ohně. Dále za temné bezměsíčné noci se osmanská loď přiblížila ke břehu, vyložila se a pečlivě se maskovala. A samotné smlouvání už bylo v horách, aby náhodná hlídka nezaznamenala spontánní trh.

Ale ani tyto činy se ne vždy ospravedlnily. Turečtí obchodníci nyní jednoduše, se vší touhou, nemohli do přístavu dovézt všechno živé zboží. Tuzemský trh se díky tomu začal plnit otroky, kteří ani ve svých „nejlepších letech“takový produkt nijak zvlášť nepotřebovali. Nyní již cena otroka nemohla plně kompenzovat rizika a náklady. Ale co žilo staletí, neumírá přes noc. Navíc pro mnohé tento „byznys“nebyl jen kriminálním obohacením nebo zlozvykem, ale způsobem života, způsobem života.

V roce 1832 de facto (a od roku 1834 de iure) Greiga vystřídal legendární dobyvatel Antarktidy, který obeplul svět, otec zakladatel Novorossijska a bitevní admirál Michail Petrovič Lazarev. Michail Petrovič se s mimořádnou houževnatostí pustil do rozvoje Černomořské flotily. Jeho postoj k výcviku námořních námořníků byl tvrdý, ale mimořádně účinný: výcvik měl probíhat na moři v prostředí co nejblíže boji. Tato pozice překotného Lazareva, který nenáviděl úřednickou práci, se pro tuto situaci dokonale hodila. Na vodní ploše bylo dost mořských cílů pro naši flotilu.

V souvislosti se současnou situací zavedl císař Nikolaj Pavlovič v roce 1832 řadu dekretů. Na odbojné území Severního Kavkazu bylo zakázáno dodávat prakticky jakýkoli náklad, včetně těch, kteří se podíleli na obchodu s otroky. V důsledku toho byla jakákoli námořní doprava považována za pašeráckou loď, když se blížila ke břehu. A protože zboží bylo nejčastěji jen platbou za otroky, na zpáteční cestě se tyto transporty proměnily v otrokářské.

Hlídkování zesílilo a stalo se jakousi školou pro mladé námořníky. V roce 1832 byla každý týden zatčena nebo potopena alespoň jedna loď. Pokud se navíc mezi otroky našli Rusové (někdy to byli zajatí vojáci), pak byli sami majitelé otroků zavřeni v podpalubí a loď buď rozstříleli z děl, nebo ji prostě spálili. Již nějakou dobu se otroci a pašeráci, kteří na obzoru viděli vlajku sv. Ondřeje, tzn. stejní lidé se snažili zbavit nákladu - jednoduše utopit lidi. To ale podnikatelům nepomohlo, po důkladném výslechu „na moři“nejčastěji vyplula na povrch pravda.

Brzy začala odvážná přistání na kavkazském pobřeží, od Anapy po Sukhum. Na dobytém území, které tvořilo pobřeží Černého moře, byla postavena opevnění. Společné akce vojsk a námořnictva na kavkazském pobřeží byly velmi úspěšné a svým způsobem dokonce vytvořily legendární trojici generála Nikolaje Raevského a admirálů Serebryakova a Lazareva.

Proto, aby se zvýšila efektivita boje proti osmanským lodím, začala flotila často pracovat ruku v ruce s pěšími prapory Tenginů, Navaginů a Lineariánů. Pokud tedy hlídkové lodě zaznamenaly pohyb nepřítele, aby skryly námořní plavidla na souši, pak, protože nemohly jednat v cizím prvku, se flotila obrátila na jednotky. Vznikla tak obojživelná skupina, která byla po moři dopravena na požadované místo. Taková přistání byla rychlá a krátkodobá, protože jejich hlavním úkolem bylo spálit lodě narušitelů a podle situace se řešily úkoly osvobozování otroků a zatýkání (nebo ničení na místě) obchodníků s otroky.

V létě 1837 se jednoho z těchto vyloďovacích bojů zúčastnil sám Lazar Serebryakov. Ruská hlídková loď si všimla dvou tureckých lodí zakotvených 4 km od řeky Dzhubga, ale nedokázala je včas zničit námořním dělostřelectvem. Proto skupina lodí, jejíž součástí byla i legendární briga „Mercury“(v roce 1829 tato loď získala „nesmrtelnost“, vítězně vyšla v bitvě se dvěma bitevními loděmi Osmanů), vzala na palubu výsadek jako součást jednoho praporu Tenginský pluk. Náhlé přistání bylo úspěšné a obě turecké lodě byly spáleny.

Ovšem ani Osmanská říše se svým nezměrným apetitem, ani Evropa, která snila o vazalském postavení děsivě nepochopitelné východní mocnosti, pro jistotu nechtěla Severní Kavkaz jen tak vydat Ruské říši. Západní tisk proto nejprve kritizoval blokádu kavkazského pobřeží a rozdával náklad po moři, téměř jako humanitární pomoc. A později dodávky tureckých a evropských zbraní nebyly vůbec prezentovány jako platba za otroky, ale jako „pomoc v osvobozeneckém hnutí“. Tento informační „fejk“19. století byl nesmírně nutný, protože osmanští obchodníci a západní „spojenci“nikdy neposkytovali pomoc zdarma, ale placení otroky bylo pro smyslné šosácké ucho příliš divoké.

Aby Rusové co nejvíce ztížili pacifikaci Kavkazu a likvidaci jeskynního byznysu obchodu s otroky, začala Porta a některé evropské země (Británie a Francie obecně) používat nejrůznější metody. Evropští „cestovatelé“se začali objevovat na lodích převážejících kontraband, aby riziko mezinárodního skandálu zpomalilo zápal ruských námořníků.

Začaly se nacvičovat i samostatné lety. Jedna loď dodala kontraband jako platbu za živé zboží. Po rychlém vyložení se transport v plných plachtách vrhl pryč z pro ni nebezpečných vod. Po nějaké době, při dodržení všech podmínek utajení, jiné plavidlo, aniž by ztrácelo čas vykládáním, zakotvilo ke břehu a vzalo otroky.

Navíc, čím dříve se přiblížilo vítězství na Kavkaze, a tedy i vítězství nad obchodem s otroky, tím častěji „spojenci“vzbouřených Čerkesů chodili k nejotevřenějším provokacím. Nejznámější takovou akcí byl incident se škunerem Vixen. listopadu 1836 obdržela 20 dělová briga „Ajax“, která hlídkovala na kavkazském pobřeží pod velením Nikolaje Wulfa, rozkaz od kontradmirála Samuila Andreeviče Esmonta, aby okamžitě dostihl a zajal neznámý škuner plující po Černé. Pobřeží moře.

Navzdory bouřlivému počasí byl o dva dny později neidentifikovaný škuner zadržen brigádou Ajax v oblasti Sudzhuk-Kale (nyní Novorossijsk). Při pátrání byla objevena sůl, která se od nepaměti používala jako platidlo při transakcích obchodníků s otroky, a naši námořníci si také všimli, že část nákladu už byla nepochybně odeslána na břeh. Na palubě byl navíc „cizí obchodník“, pod jehož maskou se v úzkých kruzích skrýval James Bell, velmi známý provokatér a špión. Vypukl obrovský mezinárodní skandál, který se málem stal falešným začátkem krymské války.

O tom, že anglický „obchodník“obchod s otroky na kavkazském pobřeží nejen věděl, ale byl do něj i zapojen, není pochyb. A důkazem toho je nejen přítomnost nákladu soli na palubě, ale i využití vzkvétajícího centra obchodu s otroky v minulosti jako míst pro vykládání a kotvení lodí. Sujuk-Kale, kde byla Vixen zadržována, nebyla kdysi jen základnou Osmanské říše, ale také velkým trhem pro otroky. A na mapě, kterou později sestavil sám James Bell, byl každý takový trh označen co nejpřesněji s odkazem na oblast. Veškerou zvláštní „přístavní infrastrukturu“obchodníků s otroky využívali i osvícení Evropané. Sám Bell však ve svých memoárech, byť v rozmazané podobě, nezapřel své povědomí o tom, s kým „pracuje“.

Hlavní věc, které se flotile a jednotkám podařilo dosáhnout, bylo zbavit jeskynní podnikání ziskovosti. Vyřazení podpory z obchodu s otroky bylo významnou ranou pro kultivaci války Portou, Británií a Francií z rukou horalů.

V poslední části se budeme zabývat samotnou interakcí sociální struktury Rusů a Čerkesů jako „zbraně“provázející smrt obchodu s otroky.

Vymýcení obchodu s otroky nešlo jen s mečem, ale také s diplomatickými metodami a běžnou komunikací na stejné úrovni. Významná část ruských důstojníků, včetně těch nejvyšších, včetně samotného Nikolaje Raevského, se snažila získat nejen poslušnost ruským zákonům, ale také sympatie Čerkesů. Na rozdíl od rozšířené mylné představy, že pacifikování severozápadního Kavkazu probíhalo pouze za pomoci násilí, byla realita poněkud jiná.

Pozoruhodným příkladem toho, jak byly jeskynní zvyky jako obchod s otroky poraženy bez pomoci zbraní, jsou alespoň aktivity Fjodora Filippoviče Rotha. Tento bitvou zraněný důstojník si zachoval laskavost charakteru spolu se zvýšeným smyslem pro spravedlnost. Když byl v roce 1841 schválen jako velitel pevnosti Anapa, zahájil tak energickou činnost na poli dobývání srdcí Natukhai a Shapsugů, že brzy začal počet Čerkesů, kteří odmítli svůj dřívější způsob života, neustále narůstat. Roth měl dokonce nápad vytvořit z nových občanů říše speciální čerkeskou eskadru.

Fjodoru Filippovičovi se podařilo získat od Čerkesů takovou důvěru, že namísto použití adat (jakéhosi souboru právních norem) při řešení různých kontroverzních otázek se někteří Shapsugové obrátili o pomoc na velitele Anapy. Došlo tedy k pomalému a extrémně bolestivému přechodu k přijímání zákonů říše. Došlo k absurdním situacím.

Jednou k Rothovi přišla skupina Čerkesů a pozvala ho na společnou kampaň proti… generálu Zassovi. Grigorij Khristoforovič Zass byl nepotlačitelný a bojovný důstojník, který ani na minutu nesdílel mírotvorného ducha takových osobností, jako byli Roth nebo Raevskij. Naopak Zass dokázal v Čerkesech před vlastní postavou vzbudit takovou hrůzu, že generála považovali za čerta a strašili s ním neposlušné děti. Takto popisuje onu situaci ve svých pamětech Nikolaj Ivanovič Lorer, účastník Veljaminových kampaní, degradovaný major, děkabrista a poddůstojník na Kavkaze:

„Generál Zass se mi zdál hrozný a nedobrovolně jsem ho srovnal s velitelem Anapy Rotem, který dodržuje naprosto odporný systém a snaží se k sobě horalky láskyplně připoutat.lidské zacházení a svádí je výhodami a zisky obchodu jako nejjistější způsob, jak ukázat divochům výhody sblížení se vzdělanějším lidem – Rusy. V té době alespoň Zass nedosáhl svého cíle a horalové ho tak nenáviděli, nebo lépe řečeno, báli se, že poslali k Rothovi své zástupce, aby jim pomohli s děly a kozáky, aby jeli s nimi. ho proti Zassovi… Tak naivní návrh, podle našeho úsudku a naprosto logický, podle představ svobodných horalů, samozřejmě nemohl být splněn."

Tak či onak, ale i takový kontrast v přístupu k pacifikaci Kavkazu udělal své. Stále více Čerkesů se začalo usazovat blíže k velkým opevněním, Anapě nebo Novorossijsku, kde obdělávali půdu a zabývali se směnným obchodem.

Takže vztah mezi Rusy a Čerkesy samotnými se stal zbraní (a nejen proti otroctví). Postupem času si horalé začali všímat, že jejich šlechta hledí na Portu, která se obohacuje o práci jejich spoluotroků, mnohem pozorněji než na obyvatelstvo jejich vlastních vesnic. Mnoho ruských vojevůdců a důstojníků přitom podporovalo čerkeský obchod, neuvalovalo na něj přemrštěné daně a neprojevovalo žádnou aroganci. Kromě toho byli horalé žijící v míru a harmonii za určitých podmínek dokonce dočasně zbaveni veškeré povinnosti platit daně, stejně jako ruští osadníci.

Čerkesská šlechta, podněcovaná Osmany, ve snaze potlačit přirozenou komunikaci prostého lidu zesílila feudální útlak, podnikala často trestné výpravy a všemi možnými způsoby tolerovala obchod s otroky. Například ve zveřejněných materiálech Úřadu černomořské kordonové linie můžete najít příběh napsaný ze slov 14letého syna abadzechova tfokotla (představitele svobodného rolnictva, které bylo neustále pod těžká vláda šlechty):

„Rodina, ve které jsem žil, byla vydrancována, zotročena a prodána do jiných rukou. Koupil mě Turek žijící na řece Shebsh. Žil jsem s ním jako otrok asi rok. Nakonec mě jeho nelidské zacházení se mnou donutilo běžet k Rusům a požádat o ochranu."

A to není jediný důkaz. Útěk Čerkesů od jejich vlastních vůdců, kteří jsou tak blízce spřízněni s Turky, ne-li masivní, tak významný – jistě. Bylo přitom tak významné, že z Čerkesů, kteří uprchli před tyranií horské aristokracie, se později vytvořily velké dynastie, které zanechaly znatelnou stopu v dějinách Ruska. Dívky i chlapci prchaly, prchaly celé rodiny a dokonce i šlechtické čerkeské rodiny v obavách z chamtivosti a moci spřízněných sousedů, kteří podle ustálené tradice po drancování poražených prodávali přeživší do otroctví.

Takto popisuje poručík Nikolaj Vasiljevič Simanovskij (svou službu skončí v hodnosti generálporučíka), důstojník Velyaminovovy výpravy v roce 1837, přechod celé rodiny Čerkesů, unavené nekonečnou válkou, na stranu Rusů. všech proti všem:

„Divák by se asi divil, kde a proč důstojníci běží tak blízko u řetězu a dokonce pro řetěz ze všech stran, jaká zvědavost je přitahuje. Sám jsem běžel jako blázen. Pořadový prapor se vracel a my jsme běželi na schůzku, abychom viděli Čerkesku, jedním slovem, abychom viděli ženu, to je roztomilé stvoření, které jsme neviděli déle než 2 měsíce. Nebyli jsme oklamáni: stařec a stařena, otec a matka Čerkesa, který k nám přiběhl, a jeho mladou ženu a dítě vezli na voze. Má krásné oči, ale není to žádná brunetka - má světle hnědé vlasy, je bílá a bledá, možná z neznalosti svého budoucího osudu, ale je také evidentní, že je velmi vyčerpaná; je velmi milá a nemůže jí být více než 18 let. Doprovázeli jsme ji celou cestu do velitelství, dokonce jsme zapomněli, že už je 12 hodin (oběd); její manžel jel na koni v Poltininově doprovodu, zatímco ostatní Čerkesové z našeho oddílu se před ní vrtěli a stříleli do papíru."

Někdy se dala na útěk jen část rodiny. Důvodem útěku se staly vnitrorodinné konflikty. Když se tedy čerkesská rodina rozhodla prodat své syny nebo dcery do otroctví do Turecka, často spěchali pryč ze svého domova. Obzvláště ceněny byly gramotné Čerkeské ženy, které si byly dokonale vědomy svých vyhlídek. Tak se rozšířil počet smíšených manželství kozáků a uprchlých Čerkesů.

Takoví uprchlíci se na pokyn Ruské říše usadili v určitých oblastech roviny Kuban. Přitom při dodržování zákonů říše, včetně zákazu otroctví, těšily se čerkeské osady určité míře samosprávy, tk. ruské úřady nezasahovaly do vnitřních záležitostí takových osad. Samozřejmě ne vše proběhlo hladce, ale ke sblížení Rusů a Čerkesů přispěla řada faktorů.

Za prvé, navzdory pojmenování všech Čerkesů jako horalů, ne všichni žili přímo v horských oblastech. Například Natukhai žili na území pláně, takže se stali jedněmi z prvních, kteří komunikovali s Rusy, což přitahovalo hněv jejich bojovných sousedů. Trestná tažení spřízněných kmenů proti nim zahnala část Natukhaisů směrem k Rusům. Za druhé, tradiční obydlí Čerkesů, Sakli, byla extrémně podobná nepáleným chatrčím. Byly zevnitř obíleny a zakryty střechou z různých druhů šindelů. V takovém domě na Tamanu bydlel autor asi měsíc. Za třetí, kozáci, kteří částečně přijali čerkeské oděvy, usnadnili vzájemnou socializaci atd.

Ale to se týkalo obyčejných lidí. Každý vyšší důstojník by mohl vyřešit otázku svého přesídlení na mezilidské úrovni. Ale přesídlení šlechtických rodů a práce s pshi (jakési označení šlechty, podobné titulu knížete) byla politická záležitost a dohlížel na ni sám císař. Čerkesská šlechta, která vyjádřila touhu sloužit říši, získala právo na další pozemky, muži ze šlechtické rodiny automaticky obdrželi vojenské hodnosti atd. Pobočník císaře Nikolaje Pavloviče byl tedy zástupcem čerkesské aristokracie sultána Khan-Gireye, který bojoval v Polsku a na Kavkaze. A jeho bratr Sultan Sagat-Girey dosáhl hodnosti plukovníka v ruské armádě, byl nejen vojenským důstojníkem, ale také zástupcem Čerkesů u dvora. Byl zabit ve vesnici Kavkazskaya v roce 1856. Když se zpráva o smrti Sagat-Gireyho dostala k císaři, Alexandr Nikolajevič nařídil, aby byl syn zesnulého povýšen na praporčíka horské milice s platem 250 rublů ročně a aby vdově zaplatil 1 500 rublů. čas.

Také jedním z nejznámějších horalů, který byl potomkem rodiny uprchlíků z kmene Shapsug, byl generál Pshekuy Dovletgireevich Mogukorov, který začal svou službu v císařské armádě jako prostý obyčejný kozák. Je ironií, že tento Čerkes po krvi také přispěje k vymýcení jeskynního „podnikání“obchodu s otroky a přesvědčování Čerkesů k míru a harmonii v rámci Ruské říše. Takto ho popsal Prokopij Petrovič Korolenko, kozácký historik a etnograf z 19. století:

"Mogukorov byl z Čerkesů." Za svou loajalitu k Rusku byl vyznamenán kornetem a poté se dostal do hodnosti generála. Pro jeho laskavost a štědrost byl milován a respektován nejen Čerkesy, které přesvědčil, aby poslouchali Rusko, ale také Rusy, kteří využívali jeho požehnání.

Tak či onak, ale v polovině 19. století sloužily tisíce Čerkesů z různých kmenů v ruské císařské armádě (včetně gard) a námořnictvu. Jen na černomořské kordónové linii bylo do roku 1842 jen asi sto důstojníků, v jejichž žilách proudila čerkeská krev. To znamená, že koncem kavkazské války získala v určitém smyslu charakter civilní.

V důsledku toho akce flotily, akce jednotek a politika vůči Čerkesům jak ze strany vrchního velení, tak ze strany řadových důstojníků v různé míře zničily odvěký „obchod“otroctví, přerušil obchodní vazby a začal vnucovat jiný způsob života. Krymská válka samozřejmě oslabila postavení Ruska na pobřeží Černého moře a vdechla naději v návrat starých pořádků. Jenže nepřítel, který se spoléhal na obchod s otroky, v podobě vzbouřených Čerkesů už neměl ani zdroje, ani předchozí zájem Turků (Osmani diverzifikovali svůj „byznys, unaveni zasypáváním Černého moře svými loděmi“).. Navíc nová „ruská čerkesská“armáda, která viděla jiný život a prošla válečným kelímkem, se sama o sobě stala zárukou konce jeskynního průmyslu.