Jak se Starý zákon stal v Rusku svatou knihou

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 16:00

Při bližším zkoumání se ukazuje, že projekt nazývaný v Rusku „Starý zákon“vůbec není „starý“. Ještě v roce 1825 za Mikuláše I. bylo vydání Starého zákona, přeložené a vytištěné Biblickou společností, spáleno – na začátku 19. století nebyl v Rusku považován za svatou knihu.

Starý zákon – starověké hebrejské písmo (hebrejská bible) … Knihy Starého zákona byly napsány v období od 13. do 1. století. PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. Je to běžný posvátný text [judaismu a křesťanství [, součást křesťanské Bible.

Křesťané věří, že Bible se vždy skládala z Nového a Starého zákona. V tom jim pomáhají teologové, kteří dokazují, že Starý zákon je nedílnou součástí Písma svatého a obě knihy se téměř od dob apoštolů harmonicky doplňují. Ale není tomu tak. Na začátku 19. století nebyl Starý zákon v Rusku považován za svatou knihu..

ROC verze

- 982. Bibli přeložili Cyril a Metoděj;

- 1499. Objevila se Gennadijova Bible (první dvoudílná [Bible [obsahující Starý a Nový zákon);

- 1581. Bible prvního tiskaře Ivana Fedorova (Bible Ostrogská);

- 1663. Moskevské vydání ruské Bible (je mírně upravený text Ostrogské bible);

- 1751. alžbětinská bible;

- 1876. Synodální překlad, který dnes distribuuje ruská pravoslavná církev.

Ruská „[ortodoxní" církev se drží tohoto schématu, aby ukázala logickou sekvenci vzhledu Bible v moderním ruském jazyce [. Zdá se, že se ukazuje, že „ortodoxní“[ruský lid [přirozeně potřeboval úplnou Bibli a neexistoval žádný vnější vliv, vnější síly, které se snažily zavést starozákonní knihy do ruské „pravoslavné" společnosti jako posvátné.

Starý zákon v Rusku

Pokud překlad Cyrila a Metoděje se nedochovala z nějakého důvodu nejsou jeho stopy ve starověké ruské literatuře vysledovány, pak církevní historici připisují hlavní roli při přípravě kompletní Bible arcibiskupu Gennadijovi, využívajíce jeho autoritu, aby obyčejní lidé neměli pochybnosti; údajně pod jeho vedením byla poprvé v Rusku sloučena židovská bible (Starý zákon) a Nový zákon pod jeden obal.

arcibiskup Gennadijse proslavil bojem proti „Kacířství judaistů“a církev mu připisuje sjednocení Starého a Nového zákona. Tito. bojovník sám prosazuje v Rusku ideologický základ kacířství, proti kterému bojuje. Paradox? - ale je to přijato ROC jako spolehlivý historický fakt.

* Ve Starém zákoně je kniha Deuteronomium Izajáš, která obsahuje všechna ustanovení propagovaná „Kacířstvím živých“.

V Rusku v té době existoval Nový zákon, žaltář a apoštol.

Existuje verze, že Gennadijská Bible se objevila později. Například v roce 1551 (tedy 52 let po objevení Gennadijské bible) se konala Stoglavská katedrála, ve které se řešilo vydání překladů svatých knih.

Za posvátné byly uznány 3 knihy: Evangelium, Žaltář a Apoštol … Starý zákon a Gennadijova bible nejsou zmíněny, což je v rozporu s verzí ruské pravoslavné církve. Pokud tyto knihy již existovaly, pak se k legálnosti jejich užívání museli vyjádřit účastníci zastupitelstva.

V 16. století se realizace překladu Starého zákona nezdařila.

Ostrogská bible

Ostrogská bible je úplnou kopií Gennadijské bible. Podle církevních historiků se Ivan Fedorov rozhodl vydat Ostrogskou bibli. O jeho osobnosti je ale jen velmi málo údajů. Nejsou žádné informace, jak se Ivan Fedorov stal jáhnem? Kdo inicioval, jak byl titul udělován? Jak studoval polygrafii a proč mu bylo svěřeno založení první tiskárny? Nabízí se otázka - byl Ivan Fedorov skutečně prvním tiskařem a autorem Ostrogské bible.

Je známo, že Ivan Fedorov se zabýval odlivem zbraní a vynalezl vícehlavňový minomet. Slavný muž, který naléval zbraně a je vynálezcem vícehlavňového hmoždíře, se zasloužil o vydání Starého zákona v tištěné podobě, spojující jeho životopis s knížetem Ostrogem, odtud název Bible - Ostrog. To však Ivanu Fedorovovi nedává pravomoc. Princ Ostrog se podílel na přípravě Unie …

Byl ženatý s katoličkou a nejstarší syn, princ Janusz, byl pokřtěn podle katolického obřadu

Ostrožskij byl navíc spojován s dalším vydavatelem Starého zákona – Františkem Skarynou (žil a tvořil za života arcibiskupa Gennadije), na rozdíl od Gennadije však Františkovy aktivity byly spíše „kacířské“. Přinejmenším to bylo daleko od ortodoxního tradicionalismu. Taky existují doklady o kontaktech F. Skaryny s Židy … Je možné, že by mohly podnítit jeho zájem o starozákonní texty.

Lze konstatovat, že na Ukrajině v polovině 70. let 15. století ve skutečnosti, když se začalo pracovat na Ostrogské bibli, existovaly již téměř všechny starozákonní knihy byly přeloženy do ruštiny nebo staroslověnštiny. Je příznačné, že tyto seznamy byly v držení knížat z Ostrogu. Je zřejmé, že by měli být považováni za předchůdce Ostrogské bible..

Na jihozápadě Ruska se tedy hodně pracovalo na přípravě ruskojazyčného textu Starého zákona k distribuci v Rusku, na čemž se údajně podílel ruský pionýrský tiskař Ivan Fedorov.

Moskevská bible

Dále v Rusku došlo k rozkolu v církvi (1650-1660) za cara Alexeje Michajloviče [. Výsledkem reforem bylo rozdělení křesťanů na dvě skupiny: na ty, kteří věřili carovi a patriarchovi Nikonovi a následovali je, a na ty, kteří se nadále drželi staré doktríny.

Za jakým účelem bylo třeba srovnávat slovanské knihy s řeckýmiNikon navíc sám řecký jazyk neuměl. Je jasné, že Nikon toto rozhodnutí neudělal sám. Měl takového společníka, Arsenyho Řeka, který se hodně zasloužil o zničení slovanských knih a postavil se za nové překlady.

Bylo vyprovokováno schizma, a zatímco se křesťané navzájem ničili pro ten či onen rituál, vydal v roce 1663 Moskevskou bibli, který opakoval Ostrožskou, s upřesněním podle hebrejských a řeckých textů.

Starý zákon (hebrejská Bible) byl přidán do Nového zákona, zatímco Nový zákon byl upraven tak, aby byl vnímán jako „pokračování“nebo „nadstavba“Starého zákona.

Ředitel Kongresové knihovny John Billington:

[… Obě strany považovaly katedrálu za 1666-1667. "židovské shromáždění", a v oficiálním výnosu rada obvinila své odpůrce, že jsou obětí „falešných židovských slov“… Všude se šuškalo, že státní moc byla dána „prokletým židovským vládcům“a car vstoupil do zhoubného „západního "manželství, opojeno lektvary lásky lékařů - Židů".

Využili zmatku a propašovali „dvoucípou“Bibli

Nebylo však možné vyřešit všechny problémy jednou provždy. Přestože se objevila moskevská bible, společnost ji nepřijala. Lidé pochybovali o správnosti nových knih (přesněji opovrhovali a rouhali se) a jejich uvedení vnímali jako pokus o zotročení země(to je úroveň chápání globální politiky našimi předky!). Církve stále používaly slovanské verze Nového zákona, apoštola a žaltáře.

Alžbětinská bible

Alžbětinská bible je opisem moskevské bible s opravou podle Vulgáty (latinský překlad bible). Po invazi Napoleona, v roce 1812, vznikla Biblická společnost, která začala distribuovat alžbětinskou bibli.

Nicméně brzy Biblická společnost byla zakázána.

Proti šíření Bible se Starým zákonem se postavil Mikuláš I.

Je známo, že v roce 1825 přeložila a vytiskla Biblická společnost Vydání Starého zákona bylo spálenov cihelnách Něvské lávry. Za třicetileté vlády císaře Mikuláše I. již k pokusům o překlad, natož o vydání Starého zákona nedošlo.

Synodální překlad

Překlad knih Starého zákona byl obnoven v roce 1856 za vlády Alexandra II. Ale trvalo dalších 20 let boje o vydání kompletní Bible v ruštině v roce 1876 v jednom svazku, na jehož titulní straně bylo: "S požehnáním Svatého synodu." Tento text se jmenoval „ Synodální překlad », « Synodální bible „A je znovu vydáván dodnes s požehnáním patriarchy Moskvy a celého Ruska.

Svatý synod, který dal požehnání pro distribuci synodálního překladu Bible obsahujícího dvě uměle propojené knihy pod jednou obálkou v Rusku, ve skutečnosti podepsal verdikt za svůj [stát , což potvrzují všechny následující události, včetně tzv. současný stav Ruska.

Jednu z hlavních rolí v překladu Starého zákona ztvárnili Daniel Abramovič Khvolson a Vasilij Andrejevič Levison, rabín z Německa, který v roce 1839 přestoupil k pravoslaví. V roce 1882 vyšel ruský překlad hebrejské bible na objednávku Britské biblické společnosti W. Levisona a D. Khvolsona.

Lze si představit, jaké síly měly zájem dát Starému zákonu status „svaté knihy“, protože podařilo se jim zpracovat členy Svatého synodu a přesvědčit je o nutnosti přidat do Nového zákona hebrejskou Bibli (Starý zákon).… Někdo o tento cíl usiloval tak silně, že dokonce obětoval dva rabíny, kteří přestoupili z judaismu na „pravoslaví“, ale pouze formálně, ale ve skutečnosti pokračovali ve své židovské činnosti. Mimochodem, židovská elektronická encyklopedie o nich mluví pozitivně, a ne jako o zrádcích.

[Zdroj [