5 fází Overton Window: Jak se manipuluje s veřejným míněním?

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 16:00

Na ruskojazyčném internetu se rozšířily informace o technologii Overton Window, věnované mechanismům manipulace s veřejným míněním. Název technologie nese jméno jejího autora – amerického právníka a veřejného činitele Josepha Overtona.

Přednáška 6: Overton Window Technology. Jak se manipuluje s veřejným míněním?

Okenní technologie Overton

Na ruskojazyčném internetu se rozšířily informace o technologii Overton Window, věnované mechanismům manipulace s veřejným míněním. Název technologie nese jméno jejího autora – amerického právníka a veřejného činitele Josepha Overtona.

Podle jeho teorie existuje pro každou myšlenku nebo problém ve společnosti tzv. „okno příležitostí“, které vymezuje rámec pro možnou diskusi o tématu, v němž osoby vyjadřující různé názory nebudou automaticky kompromitovány ve oči ostatních. Je zvykem se některých nápadů nedotýkat, některé lze projednat v úzkém okruhu odborníků a některé jsou k dispozici pro veřejnou diskusi.

Ale oblast témat otevřených a uzavřených pro veřejnou diskusi v moderní společnosti, která žije v podmínkách neustálých změn, není statická, ale dynamická. To znamená, že takzvané „okno příležitosti“se může posouvat doleva nebo doprava, jak se mění informační situace, v závislosti na situaci. Většina občanů tento pohyb nezaznamenává, protože k němu dochází postupně, v průběhu několika let a lidé jsou většinou ponořeni do osobních záležitostí a nesledují dlouhodobé procesy.

A hlavní otázkou je, zda se diskuse posouvá z objektivních důvodů vývoje společnosti, nebo je umělá a řízená?

Některá část procesů samozřejmě probíhá sama od sebe díky rozvoji technosféry, vědy, prolínání kultur různých národů a tak dále. V rámci naší přednášky se ale dotkneme těch témat, která se do povědomí veřejnosti posouvají uměle, aktivní manipulací veřejného mínění prostřednictvím médií, které by bylo správnější nazvat „prostředky formování a řízení veřejného mínění“.. Tento bod je třeba mít na paměti: právě kontrola nad centrálním médiem je hlavní podmínkou pro umělý pohyb Overtonových oken jedním nebo druhým směrem. Hlavním znakem umělé propagace některých témat je jejich zjevná finanční motivace a neodpovídající zájmům většiny společnosti.

Zde je názorný příklad: vzhled prvního otevřeného homosexuála ve výrobcích společnosti Disney jako jeden z hrdinů nové verze pohádky „Kráska a zvíře“, vydané v roce 2017. Je zřejmé, že tato skutečnost, která způsobila nespokojenost značné části publika, značně zúžila cílové publikum filmu a společnosti Disney obecně nejen v samotných Spojených státech, ale také v mnoha dalších zemích světa. Pokles sledovanosti automaticky znamená, že společnost nevydělala desítky milionů dolarů, protože řada rodičů nechtěla své děti vést k filmu propagujícímu zvrácenosti.

Nicméně i přes přímé finanční ztráty k tomuto kroku společnost Disney přistoupila a téma perverze již zaujalo v moderní kinematografii pevné místo a dostalo se i na produkty určené dětskému publiku. To znamená, že v západní kinematografii byla buď zavedena nevyřčená pravidla pro propagaci LGBT témat, nebo byly vytvořeny mechanismy k jemné stimulaci takových procesů, což ukazuje na umělou povahu přesunu Overton Window v této oblasti.

Než začneme podrobně analyzovat, jak jsou myšlenky v jednotlivých fázích propagovány, podívejme se na video věnované tématu perverzí a jak jsou zaváděny v Rusku.

Tato videorecenze byla vydána v roce 2015 a od té doby se okno příležitostí posunulo ještě dále. Jaké jsou hlavní fáze celého procesu zavádění destruktivních jevů do života společnosti?

První fáze

První fází pohybu okna Overton je přesunutí diskuse z „nemyslitelného“k „radikálnímu“. Je brán jakýkoli jev, který společnost kategoricky nepřijímá, je v zóně hříchu nebo tabu. Například kanibalismus, incest, homosexualita atd. Pro společnost nepostřehnutelně na nějakém konkrétním a veřejně propagovaném příkladu (skandál nebo série naprogramovaných akcí) se začne aktivně diskutovat, často pod věrohodnou záminkou: „Co je na tom či onom fenoménu tak špatného? Proč to nejde udělat? Vidíme, že například tito lidé to dělají, jsou šťastní a nikoho neurážejí?

Tak se tvoří agenda: „Toto téma je samozřejmě zakázané, ale ne tolik, abychom o něm nemohli mluvit – jsme svobodní lidé, uvědomělí lidé, naše civilizace je vysoce rozvinutá, zvláště když máme svobodu řeči, takže můžeme mluvit o zakázaném“. Na ruském televizním kanálu Domašnyj dokonce běží pořad „Žádná tabuizovaná témata“a právě to, co dělá, pod rouškou vědeckého a jiného výzkumu uvádí do veřejného prostoru ty problémy, které byly dříve v zóně tabu.

Výsledkem prvního pohybu „Overtonova okna“je, že se do oběhu dostalo nepřijatelné téma, bylo desakralizováno tabu, byla zničena jednoznačnost problému – vznikla „škála šedi“. Takto se problém přenáší z oblasti zakázaného, nemyslitelného do oblasti radikální, kdy je téma stále považováno za v zóně hříchu nebo tabu, ale už se o tom dá mluvit a hlavně vyjádřit svůj osobní názor beze strachu z následků.

Druhá fáze

Na Druhá fázek otevření „Overtonova okna“dochází jednak – vytvoření eufemismu a nahrazení původního významu tabuizovaného fenoménu (např. místo slov „pederasty“, sodomie, „tisk začíná používat neutrálnější pojmy: „homosexualita“, „gay“); na druhé straně nalezení historického precedentu (slavné osobnosti či události), který by tento jev v očích části společnosti ospravedlnil.

Technologie vytváření a implementace eufemismů je jasně ukázána ve videu „Lingvistické zbraně“:

Jakými procesy, kromě LGBT témat, kterých jsme se již dotkli, dnes procházejí první dvě fáze hnutí Overton window?

Jak ukazuje analýza moderní masové kultury provedená v rámci projektu Teach Good, ve společnosti jsou již uměle vyvolávány diskuse o přípustnosti incestu, pedofilie, mrzačení vlastního těla, sebevraždy, kanibalismu, satanismu, prostituce, transhumanismu, užívání drog a tak dále.

Během přednášky se blíže podíváme na dvě témata – legalizaci prostituce a ospravedlnění kanibalismu

Obraz prostitutky nebyl nikdy v kultuře opěvován, romantizován a dokonce ani idealizován, jako je tomu dnes. Vzpomeňte si na klasiku a stále milovaný film "Pretty Woman", kde byla prostitutka zobrazena jako téměř "Popelka".

Jestliže se dříve problém prostituce objevil v dílech literatury nebo filmu, pak byla prostitutka obvykle zobrazována jako oběť okolností, důsledek zkaženosti systému. V naší době se v kině obraz dobrovolné prostitutky romantizuje a polidšťuje. Žena, která si toto povolání vybrala pro sebe. Stávají se protagonisty filmů a televizních seriálů. Zahraniční - "Kept Women", "Tajný deník volající dívky", "Deníky červené boty", "Mladá a krásná"; domácí - "Prokletý ráj", "Obyčejná žena", "Stíny minulosti" a další. Navíc v těchto filmech vystupuje prostitutka jako hlavní postava. A pokud seznam rozšíříme o ty obrázky, kde hrají vedlejší, ale pozitivní roli, tak na tento seznam nebude stačit jediný článek, můžeme zmínit jen ty, které zná snad každý Rus alespoň z plakátů: „Tetřev hlušec ", "Karpov", "Na jaře láska kvete", "Otevřete, policie!", "Policista z Rubljovky", "Opravdoví chlapci" a tak dále.

Paralelně s rozvojem tohoto tématu v kině se bývalé pornoherečky jako Pamela Anderson nebo Sasha Gray uměle mění v mediální osobnost. Jsou zváni, aby se objevili v běžných filmech, přijíždějí na oficiální návštěvy Ruska, prodávají své knihy u nás. To vše se děje za aktivní podpory centrálního i státního tisku. Agentura Interfax uveřejňuje v uvozovkách "novinky" o novém erotickém románu Sashy Grayové, který vydává nakladatelství Eksmo. Kanál NTV nadšeně komentuje účast Sashy Gray na rally z Vladivostoku do Moskvy a Channel One ji zve do pořadu Evening Urgant.

Přeměna pornoherečky ve značku a vlastně i propagace pornografie předními ruskými nakladatelstvími je něco, co se ještě nedávno zdálo nemyslitelné, ale dnes se to již stalo skutečností. Další fází je legalizace prostituce na legislativní úrovni. I když v zásadě ani nyní orgány činné v trestním řízení prakticky nebojují s tzv. „masážními salony“a jinými kulturními znaky takových zařízení. Nyní se podívejme na pár videí na toto téma.

Věnujte pozornost tomuto bodu - jak se prostituce postupně legalizuje, dochází k opačnému procesu - takové pojmy jako "cudnost", "skromnost", "čistota" jsou zesměšňovány nebo zcela odstraněny z veřejné rétoriky. Zdá se, že jsou na Overtonově stupnici posunuty opačným směrem a jsou nahrazeny eufemismy jako „bohatá sexuální zkušenost“, „soud nebo civilní sňatek“.

A teď se děvčata stydí být skromná, svou čistotu považují za něco nepřirozeného, nenormálního. A někteří nadšeně diskutují o „sexuální revoluci“, která se odehrála na Západě, a poté o „sexuální revoluci“, která přišla k nám, aniž by si uvědomovali, že je to jen další eufemismus, za kterým se skrývá řízený proces demoralizace.

Třetí etapa

Na třetí etapaPo poskytnutí legitimizačního precedentu je možné přesunout „Overtonovo okno“z území možného do oblasti racionálního a přijatelného. V této fázi je dříve jednotný a integrální problém roztříštěn do mnoha druhů a poddruhů – některé z nich jsou „velmi hrozné a nepřijatelné“, zatímco jiné jsou „docela přijatelné a roztomilé“.

Masám se také vysílá mnoho úhlů pohledu. Za tímto účelem jsou komunity propagující „stupně šedi“umístěny na krajních stranách. Na jedné straně jsou to radikálové, kteří si nepodají ruku, které je vysoce rozvinutá společnost nucena snášet, a na druhé celkem ctihodní pánové, kteří jsou přijímáni v nejlepších domech „Paříže a Londýna“.

Například v povědomí veřejnosti je nutné uměle vytvořit „bojiště“pro problém přípustnosti kanibalismu. Na krajní boky jsou umístěni strašáci – radikální příznivci a radikální odpůrci kanibalismu, kteří se objevili zvláštním způsobem. Skuteční odpůrci - tedy normální lidé, kteří nechtějí zůstat lhostejní k problému chrastění tohoto fenoménu, se snaží sbalit strašáky a zapsat je jako radikální hatery.

Úlohou těchto strašáků je aktivně vytvářet image šílených psychopatů – agresivních, fašistických odpůrců „antropofilie“, volajících po upálení kanibalů, Židů, komunistů a černochů zaživa. Přítomnost v médiích je poskytována všem uvedeným kategoriím občanů, kromě skutečných adekvátních odpůrců legalizace.

Sami tzv. antropofilové zůstávají v této situaci jakoby uprostřed mezi strašáky, na „území rozumu“, odkud se vším patosem „příčetnosti a lidskosti“odsuzují „fašisty všechny pruhy. „Vědci“a novináři v této fázi dokazují, že se lidstvo v průběhu své historie čas od času navzájem sežralo, a to je normální.

Nyní lze téma antropofilie přenést z racionálního na populární. Okno Overton pokračuje.

Přitom téma kanibalismu, zde uvažované jako příklad, není něčím abstraktním či fantastickým, ale současnou realitou západního světa, která se k nám zatím dostává jen v ozvěnách

Čtvrtá etapa

Na čtvrtá etapaJak se Overton Window rozvíjí, legalizuje se dříve zakázaný fenomén – stává se hlavním tématem talk show a zpravodajského vysílání. Například se natáčejí televizní pořady o kanibalech, lidé jsou ponořeni do diskuse o detailech a různých aspektech problému, čímž vzniká závislost. Všude jsou slyšet fráze jako:

• „Jsou to kreativní lidé. No, snědl jsi svou ženu, tak co?"
• „Opravdu milují své oběti. Jí, to znamená, že miluje!"
• "Antropofilové mají vysoké IQ a jinak mají přísnou morálku."
• "Antropofilové jsou samy oběťmi, stvořil je jejich život"
• "Byli tak vychováni," a tak dále.

Popularizace nápadu také zahrnuje:

• Tvorba různých mediálních produktů (filmy, písně, výstavy) věnovaných dříve zakázanému tématu;
• Přitahování "hvězd" showbyznysu k propagaci myšlenky;
• Stimulování procesu vlastní reprodukce (udělování cen, podpora správných tvůrců v médiích atd.)

Pátá etapa

NA pátý stupeňOvertonovy okenní pohyby se posouvají, když se téma ve společnosti ohřeje natolik, že je lze přenést z kategorie „populární“do sféry „normy“a „aktuální politiky“. V této fázi „začíná příprava právního rámce. Lobbistické skupiny u moci se konsolidují a vystupují ze stínu. Jsou zveřejňovány sociologické průzkumy, které údajně potvrzují vysoké procento příznivců toho či onoho tabu, kteří chtějí tento hřích legalizovat. Během poslední etapy hnutí Okna už byla společnost rozbitá. Její nejživější část se jaksi ještě ubrání legislativnímu upevňování ne tak dávno ještě nemyslitelných věcí, ale celkově je společnost zlomená a už souhlasila se svou porážkou.

Nejstrašnějším důsledkem této technologie je, že člověk ztrácí harmonii a na její místo dostává nekonečné vnitřní spory a muka. Po dosažení výsledku je mnoho lidí nuceno zachovat si iluzi o přijetí cizích hodnot. Lidé jsou stále méně lidé, ztrácejí kontakt se svými kořeny a kulturou. Jinými slovy, člověk ze silného stromu se promění v tumbleweed, stává se stejně suchým a zranitelným.

Ideologie tolerance

Co je hlavní podmínkou či hlavní platformou pro prosazování všech těchto deviací do společnosti? Tak nám dnes aktivně představila „toleranci“, pomocí které jsou lidé odváděni od otázky, které procesy a jevy by měly být tolerovány a kterým je třeba čelit projevem intolerance.

Opět to zní krásně – „každý může mít svůj názor“, „není třeba nikomu nic vnucovat“, „pozor na sebe, nepleť se do záležitostí druhých“a tak dále.„Nu, LGBT postavy se objevily v dětských karikaturách - co vám na tom záleží, nejste nuceni změnit svou orientaci? No, v televizi ukazují vulgarismy, prostitutky a pornografické herečky - vezměte si a změňte kanál, je to jen byznys! Když se ti to nelíbí, tak se nedívej! Takové formulace obvykle skrývají propagátory všeho nízkého a nemorálního.

Ve skutečnosti se všechna jejich volání, tak či onak, scvrkávala na to, že by se člověk měl stát pasivním, přestat se starat o ostatní, žít podle zásady „můj dům je na hraně, nic nevím“, myslí jen na sebe

Ve společnosti vždy existuje koncept normy. Odchylky a perverze, které jsme během přednášky považovali za jasné příklady hnutí Overton Window, ačkoli se s nimi v historii lidstva setkaly, nebyly nikdy normou. Proto nesmíme, ba co víc, nemáme právo být klidní nebo mazaní při pokusech o jejich ospravedlnění, natož o jejich legalizaci. Ať už se skrývají za cokoli – ať už je to „ochrana práv menšin“nebo výzvy „držet krok s dobou, nebýt retrográdní“. Nemůžete následovat vedení ideologů tolerance. Musíme dobře chápat, ve kterých situacích je vhodné projevovat toleranci k názorům druhých a ve kterých projevovat netoleranci a potlačovat rozvoj společensky nebezpečných tendencí.

Ochota projevit poslušnou toleranci v jakýchkoli situacích znamená jediné – nedostatek svědomí člověka a jeho neschopnost rozlišovat mezi dobrem a zlem. Tolerance je společnosti tak usilovně vnucována, aby se nevzpírala a klidně přijala všechny změny, aniž by se nořila do podstaty každé z nich. Abyste této „návnadě“nenaletěli, je důležité porozumět tomu, jak technologie Overton Window funguje, a umět odolat vnášení destruktivních myšlenek a významů.

Jak čelit technologii Overton Window

Abyste odolali technologii Overton Window, musíte:

• Vždy a všude se snažte říkat pravdu. Vyhněte se používání eufemismů, pronikání k jádru věcí a procesů, pojmenovávání událostí pravými jmény, bez ohledu na to, jak netolerantně to všechno zní.
• Sebevzdělávání. V moderní informační válce vítězí ten, kdo je chytřejší, ten, kdo ví více a lépe rozumí společenským procesům, dokáže efektivněji využít pracovní nebo finanční zdroje, které má k dispozici, k nápravě situace. Všechny tendence zaznívající v přednášce nelze zastavit z pozice mocenské konfrontace, je třeba se zúčastnit především konfrontace informační.
• Vytvářejte a podporujte média, která působí proti šíření destruktivních trendů. Je třeba si uvědomit, že právě média jsou hlavním nástrojem nestrukturovaného řízení společnosti. Ne jediný, ale nejdůležitější.

Někteří věří, že velká média jsou podporována reklamou nebo jinými přirozenými mechanismy financování. Ale ve skutečnosti jsou téměř všechny moderní zpravodajské agentury, televizní kanály a vydavatelství přímo svázány s mezinárodní finanční oligarchií, která tvoří trendy, které vidíme. Od svých majitelů dostávají obrovské peníze, a proto je zaměstnává nikoli objektivní zpravodajství o akcích, ale umělá propagace agendy, která je pro majitele výhodná.

Zisky z reklamy tvoří malou část jejich příjmů – navíc například v Rusku si televizní reklamu objednávají ve většině případů zahraniční značky a v podstatě slouží jako jeden z mechanismů vnější kontroly. Na poli velkých médií proto v zásadě o nějaké zdravé či férové konkurenci nemůže být řeč, všechna jsou tak či onak dotovaná a tudíž „krotká“.

Masivní alternativa ke stávajícímu systému se dnes rozvíjí především díky internetu, s jehož příchodem mají běžní lidé možnost vytvářet informační stránky, udržovat své blogy, kanály YouTube, komunity na sociálních sítích.

Nikdo nebude dotovat takové platformy, které šíří zprávy a analýzy užitečné pro široké vrstvy společnosti a mohou existovat a efektivně fungovat pouze s podporou obyčejných lidí. Pokud tedy nacházíte a pravidelně čtete zdroje informací, které podle vašeho názoru přispívají k morálnímu a intelektuálnímu zlepšení společnosti, aktivně se zapojte do jejich činnosti: zanechejte komentáře, pište články, rozšiřujte materiály, poskytujte finanční pomoc.