Ruští hrdinové. Jurij Vlasov

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 16:00

Dokument z roku 1996 o legendárním sovětském vzpěrači Vlasovovi Juriji Petrovičovi, ctěném mistru sportu SSSR, vítězi olympijských her v roce 1960, idolu Arnolda Schwarzeneggera. Jurij Petrovič Vlasov však není jen „legendou sovětského sportu“, ale také velmi talentovaným publicistou, historikem a spisovatelem.

Než návštěvníci tohoto webu zhlédnou tento pětadvacetiminutový film o zářivé sportovní kariéře, uvedeme několik výmluvných citátů Jurije Vlasova z jeho knih, abychom ukázali, že postavení patriota své země nebylo nikdy prázdným slovem. osoba:

Probudil jsem posvátný pocit ruské lásky k vlasti. Řekl jsem, že hlavní politické síly byly v bahně: bolševismus a demokracie. Je nutné sjednotit lidi a na jakém základě - samozřejmě láska k vlasti. Neodvážil jsem se předpokládat, že oddanost vlasti je pobuřování. Vrhl se na mě „demokratický“tisk, chodily dopisy s výtkou antisemitismu. Ukazuje se, že milovat vlast je antisemitismus!

Začal jsem psát o kultuře, která byla obzvláště tvrdě zasažena na jaře a v létě roku 1992. To je pochopitelné – kultura tvoří lidi. A tlak a hrozby se zdvojnásobily! Ukazuje se, že obrana vlastní kultury je také antisemitismus!

Řeknu toto: budeme vlastníky v našem domě. Pořadí v tomto domě určíme my – a nikdo jiný. A my jsme Rusové s národy, kteří jsou s námi spojeni po staletí společného osudu. A nikdo jiný! Rusko zrodil génius ruského lidu – a je domovem tohoto lidu. A všichni zde budou žít podle zvyků našich lidí a národů-bratrů v naší společné historii.

Dnes je pozice ruského vlasteneckého etatisty historicky oprávněná a historicky nevyhnutelná.

Postoj k chasidské oslavě jejich svátku v Kremlu se stal ostudou ruského národního hnutí. Byla to oslava vítězství nad Ruskem – to je skrytý podtext této oslavy. Jaký smysl mělo pro Židy slavit svátek Chanuka mezi pravoslavnými svatyněmi – v Kremlu – místě, kde jsou soustředěny historické památky lidu?Napadá nás někdy slavit ten svůj mezi židovskými svatyněmi? Byla to nehorázná nehoráznost, zastíněná Gajdarovou „demokratickou“vládou a celým smyslem Jelcinova prezidentství.

Přesvědčilo mě mnoho příkladů: ticho zabíjí duši. John F. Kennedy jednou poznamenal, že kdo nemluví, má ztrácet právo mluvit.

Nedělat nic je také odpadlictví…

Nyní v mé poště z každých tří dopisů nutně dva hovoří o „americko-sionistické okupaci Ruska“.

Takový dramatický posun v náladě lidí byl rozhodujícím způsobem ovlivněn Události října 1993 … Střelba Sněmovny sovětů, superaktivní a nezávislá účast na masakru židovských šovinistů-militantů (včetně skupiny Jericho vyslané z Izraele) s jejich speciálními krvavými mrtvolnými úkoly (hrající dvě protichůdné části ruské společnosti v destruktivním bitva, která je pro ně geniální a uspěla, ale jinak jim pomáhala sama nejvyšší moc) zcela odmítli všechny námi dosavadní argumenty o nešťastných, pronásledovaných lidech.

S dvouletým zpožděním si společnost začíná uvědomovat realitu, v tomto případě tragickou a do značné míry (ale ne zcela) beznadějnou. Jako vždy je takové uvědomění doprovázeno rozvojem procesu organizace při zachování předchozího destruktivního procesu její destrukce, který určuje život země, ve všech směrech.

S vědomím reality lidé chápou, že byli nejen ve všem bezostyšně klamáni, ale také okradeni do takové míry, že to již souvisí nejen s otázkou jejich zachování lidské důstojnosti, ale i s nemožností existovat obecně.

Drtivá většina lidí si konečně uvědomila, co se stalo v říjnu 1993. Pod rouškou, údajně, vůle lidu a s požehnáním Západu, především Spojených států, se nová vláda vrhla do stavu téměř diktátorské bezpráví, kterou schvaluje nejen nová Ústava, ale i samotný duch života, kde vládnou peníze a násilí. Byl pro ně připraven masakr.

Ale v tom všem byl ještě jiný význam: když se výkonná moc potácela, rozhodla se zabíjet na otevřeném prostranství, zabíjet po tisících, ochromit mysl lidí nejobscénnější televizí na světě, nejzkorumpovanějšími novinami a nezákonnými žalobami, aby si zachovala svou osobní moc – síla superbohatých neentit.

Byl to akt občanské války, ale proč je to potom takové pobuřování? Občanská válka je totiž takříkajíc vzájemná věc, zasahující ve všech směrech stejně. Faktem ale je, že došlo k masakru.

Y. Vlasov „Jsme a budeme“, Voroněž, 1996 (především jde o sbírku článků Jurije Petroviče v „opozičním tisku“za roky 1993 a 1994).

Z projevu kandidáta na předsedu Státní dumy Yu. P. Vlasov dne 13. ledna 1994:

Ale mohu vám, těm u moci, říci to nejdůležitější: nedovolili jste nám přiblížit se k moci, abyste získali tuto zkušenost – to je jisté! Tuto zkušenost jsme nemohli získat, a to je velmi špatné, protože to vede ke zhoršení situace v zemi, kdy jedna skupina vše ovládá, vším disponuje a nikomu nedovolí, aby se v zemi dostal k moci. Víš, co to dělá. Není zde pouze ekonomický boj, není zde pouze politický boj, i když je rozhodující. O mnohém také rozhodují takové otázky, jako jsou otázky charakteru, osobnosti, všechny jsi nás proměnil v nic. Nedáváte příležitost ke zveřejnění, když střílíte protesty, střílíte a pak říkáte: nemáte zkušenosti. Máme hodně zkušeností se střelbou. (Potlesk.)

Film "Činka vážící 20 tisíc tun", 1996: