Rusofobie „bratrských“národů
Rusofobie „bratrských“národů

Video: Rusofobie „bratrských“národů

Video: Rusofobie „bratrských“národů
Video: Мігранти прорвались з Білорусі через польський кордон 2024, Smět
Anonim

Analýza 187 školních učebnic vydaných v zemích SNS ukázala, že s výjimkou Běloruska a Arménie se ve školách vyučují nacionalistické dějiny založené na mýtech o autochtonnosti, o vlasti předků, o jazykové kontinuitě, o slavných předcích, o kulturtrager, o etnických homogenita, o zapřisáhlém nepříteli. Obrazy Ruska a Rusů jsou používány jako nepřítel.

Obraz nepřítele je stanoven v učebnicích i pro základní ročníky. Například školáci 4. třídy v Gruzii studují historii a zeměpis země v kurzu Vlast. Odstavec o Jižní Osetii (v gruzínské terminologii Shida Kartli) se scvrkává na tři klíčové teze: 1. Shida Kartli je rodištěm řady významných osobností gruzínské kultury; 2. Osetci dlouho žili „na gruzínské půdě v úzkém přátelství a příbuzenství s Gruzínci“; 3. V posledních letech „zákeřný nepřítel“narušil přátelství Gruzínců a Osetinců a dosáhl svého. Proti sobě stály dva spřízněné národy se zbraněmi v rukou. Odstavec popisující Abcházii je konstruován podobným způsobem: "Nepřátelé udělali vše, aby zaseli nepřátelství mezi gruzínským a abcházským národem, aby odtrhli Abcházii od Gruzie. "Zákeřný nepřítel "nebyl nikdy pojmenován jménem, ale může existovat pochybujete, kdo je zde myšlen?

Zdůvodnění starobylosti národních dějin a autochtonnosti moderního národa ve školních učebnicích dosahuje anekdotických rozměrů. V ázerbájdžánských učebnicích jsou tedy předci Ázerbájdžánců prohlášeni za současníky Sumerů. "První písemné doklady o kmenech starověkého Ázerbájdžánu jsou uvedeny v sumerských eposech a klínových písmech." Mezi předky kyrgyzského lidu jsou důsledně jmenováni Skythové, Hunové a Usuni. V estonských učebnicích lze nalézt prohlášení o předcích moderních Estonců a formování „estonského lidu“asi před pěti tisíci lety.

Za fantastickou je třeba uznat i ukrajinskou verzi původu moderního národa. Ukrajinské učebnice uvádějí schéma M. S. Hruševského, jehož klíčovým bodem je popření staroruské národnosti a tvrzení o paralelní existenci dvou národností: „ukrajinsko-ruské“a „velkoruské“. Podle Hruševského se ukazuje, že kyjevský stát je státem „rusko-ukrajinských“a vladimirsko-suzdalský stát „velkoruských“národností. Kyjevské období dějin „ukrajinsko-ruské národnosti“postupně přechází do haličsko-volynského, dále – do litevsko-polského a vladimirsko-suzdalského období dějin „velkoruské národnosti“– moskevské. Takže M. S. Hruševskij se snaží dokázat, že místo jediné ruské historie existují dva příběhy dvou různých národností: „Dějiny Ukrajiny-Ruska“a „Dějiny Muscova a Velkého Ruska“.

Pozornost k antice národních dějin má zřejmý průmět do současnosti. Hlásání starověkých Ázerbájdžánců současníky Sumerů má podložit tezi: „Moderní Arménie vznikla na území starověkého Západního Ázerbájdžánu.“Mapy učebnice dějepisu Gruzie pro 5. ročník jsou navrženy tak, aby demonstrovaly, že v dávných dobách bylo území Gruzie mnohem větší než dnes. Území v Ázerbájdžánu, Rusku a Turecku jsou na mapě znázorněna jako „historické regiony Gruzie“. Jak se tam dostali, vědí školáci ze 4. třídy - byli zajati nepřáteli.

Společným znakem školních učebnic nových národních států je prezentace kontaktů s Rusy a Ruskem jako zdroje problémů a trápení předků. První historické známosti Ázerbájdžánců s Rusy jsou tedy v učebnicích popisovány jako strašné katastrofy: "Během tažení roku 914 slovanské oddíly nepřetržitě celé měsíce drancovaly a pustošily osady na ázerbájdžánských březích Kaspického moře. Pronásledovaly civilisty, braly ženy a dětský vězeň." Autoři popisují zvěrstva páchaná Rusy, jako by sami byli svědky.

První kontakty předků Estonců s Rusy jsou popisovány jako dravé nájezdy. Agresivita byla Rusku připisována jako státu od starověku až po současnost. V lotyšských publikacích je tedy samotné vytvoření centralizovaného státu v Rusku prezentováno jako negativní faktor pro Lotyšsko, protože mělo „agresivní aspirace“: snažilo se „získat přístup k Baltskému moři“. Před studenty se otevírá obraz hrůzy: od konce 15. století jednotky vyslané moskevskými vládci opakovaně útočily na livonské země, okrádaly a zajímaly obyvatele. Přitom se jen zběžně poznamená, že vojska Livonského řádu „přepadla i Rusko“. Livonská válka je v učebnicích lotyštiny i estonštiny interpretována jako agrese ze strany Ruska.

Přistoupení některých území k Rusku je zpravidla hodnoceno negativně. Výhody, které získávají národy v rámci velkého státu, jsou zamlčovány, důraz je kladen na ztrátu nezávislosti. Učebnice dějepisu Ázerbájdžánu, Gruzie, Kazachstánu, Kyrgyzstánu, Moldávie a Uzbekistánu hodnotí status jejich území v rámci Ruské říše jako „koloniální“a v souladu s tím kvalifikují Rusy jako „kolonialisty“.

Arménští autoři ukazují vyváženější přístup a všímají si progresivních aspektů ruského dobývání Zakavkazska pro arménský lid. Hlavním obsahem národních dějin v období, kdy jsme byli součástí Ruské říše, je národně osvobozenecký boj. V kazašské učebnici dějepisu se tedy píše: „Boj kazašského lidu proti ruskému kolonialismu trval dlouhou dobu, pokrýval druhou polovinu 18. století. hnutí, představení atd.

Potlačení povstání turkestanských muslimů z roku 1916 v kyrgyzských učebnicích je hodnoceno jako pokus o zničení kyrgyzského lidu: "Opatření přijatá carismem k potlačení povstání vyústila v masové vyhlazování kyrgyzského lidu. Tváří v tvář hrozbě genocidy, rebelové začali spěšně migrovat do Číny.“"Pouze svržení ruského cara a říjnová revoluce zachránily Kyrgyzy před úplným vyhlazením."

Události revolucí roku 1917 a občanské války jsou v učebnicích nahlíženy zpravidla stejným prizmatem národně osvobozeneckého boje. V řadě zemí se termín „občanská válka“vůbec nepoužívá. Moderní učebnice zobrazují bolševiky buď jako Rusy, nebo jako loutky v rukou Rusů. V ázerbájdžánské škole jsou bolševici zobrazováni jako spojenci Arménů. Samotné nastolení sovětské moci v Ázerbájdžánu, Gruzii, Ukrajině je vykreslováno jako „agrese“, „intervence“, „okupace“.

„Sovětské Rusko nebylo spokojeno s dobytím Gruzie a vytvořením okupační vlády pod jeho kontrolou,“píší autoři jedné z gruzínských učebnic.

Celé sovětské období dějin, učebnice Ázerbájdžánu, Gruzie, Kazachstánu, Uzbekistánu jsou hodnoceny jako „koloniální“. "Ázerbájdžán se proměnil v kolonii sovětského Ruska, které zde začalo zavádět socioekonomická a politická opatření, která nejlépe odpovídají jeho koloniálním zájmům.""Kazachstán se pro zemi měnil ve zdroj surovin, to znamená, že byl a zůstává kolonií." "Podniky postavené během těchto let a Turksib jen zvýšily objem surovin vyvážených z republiky."

Počátky druhé světové války jsou spojeny s paktem Molotov-Ribbentrop v Gruzii, Lotyšsku, Litvě, Moldavsku, Ukrajině a Estonsku. Hodnotí se to jako dohoda agresorů o zahájení druhé světové války.

… Je známo, že historii píší vítězové. Prohráli jsme studenou válku v roce 1991 a vítěz přirozeně začal přeformátovat příběh pro sebe. Máme tedy to, co máme, říká se zejména v publikaci.

Doporučuje: