Mystická tajemství karelských petroglyfů - zakódovaná historie Ruska

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 16:00

"Petroglyfy v Karélii jsou pokryty mystickými tajemstvími v hustém závoji." Znát tato tajemství znamená znát nejen naši minulost, ale i budoucnost." Yuri BOGATYREV, historik, archeolog.

Mytologie národů světa není nic jiného než poučné příběhy pro děti i dospělé, jak je dodnes přesvědčena většina vědců. A pouze v Rusku se starověké legendy od nepaměti nazývaly eposy, z nichž drtivá většina byla zaznamenána v devatenáctém století v Karélii - skutečně legendární a magické zemi.

Rádi bychom si o tom promluvili se známým badatelem Karélie, autorem knih ze série „Tajemná Karélie“, spolupředsedou Karelské regionální veřejné organizace „Race“(www.rassa.ru) Alexejem Popovem.

D. Sokolov:Alexey, myslím, že teď stojí za to mluvit o hlavních symbolech posvátné historie Karélie. Pro člověka, který poprvé přišel do republiky, se nedobrovolně stanou slavnými petroglyfy - výjevy ze života neznámého starověkého národa, vytesanými ve formě kreseb na skalách. Prozraďte nám, jaké je podle vás stáří těchto „kamenných knih“?

A. Popov:Petroglyfy, jako slavné Kizhi nebo Valaam, jsou skutečně považovány za jednu z nejznámějších turistických značek v Karélii, zejména proto, že objevování nových skalních rytin pokračuje dodnes. Poslední objevy dosud neznámých petroglyfů byly navíc učiněny poměrně nedávno – v roce 2005 společnou expedicí karelských a britských archeologů na řece Vyg a v roce 2008 na pobřeží Oněžského jezera. Stejná tradice skalního umění v Karélii trvá tisíce let - od konce pátého do začátku třetího tisíciletí před naším letopočtem, jinými slovy, stáří rytin není kratší než šest tisíc let. Možná ještě víc, vzhledem k současným korekcím radiokarbonového data. Ukazuje se, že byly vytvořeny před stavbou slavných egyptských pyramid a nejstarších civilizací Sumeru a Akkadu. K otázce datování karelských petroglyfů se ale vrátíme později.

D. Sokolov:Ale kdo vytvořil tyto kresby, pokud, jak říkáte, jsou starší než nejstarší civilizace na Zemi? Je dnes, alespoň přibližně, známá civilizace, která nám zanechala tato „kamenná písmena“?

A. Popov:Petroglyfy vrhají světlo na život a znalosti pracivilizace, která se kdysi nacházela na ruském severu. Mluvit o autorech zpráv lze pouze analyzovat a dešifrovat samotné petroglyfy, což bohužel moderní věda ještě neudělala.

Ze všech známých karelských petroglyfů - zpravidla jsou malé, 10-50 centimetrů, i když existují i velké, dalo by se říci, „obří“exempláře - vědcům se podařilo interpretovat ne více než polovinu. Vědci navíc nemají žádné otázky, když na kameni vidí postavy labutí, ryb, lesních zvířat a jejich lovců. Potíže nastávají, když se před pozorovatelem objeví nejasné obrazy, podivné obrazce, které ani vzdáleně nepřipomínají známé předměty. Například znaky připisované výzkumníky solárně-lunárnímu typu, které jsou orientovány pouze na západ nebo východ. Podle některých mají na mysli Měsíc nebo Slunce, ale pak není jasné, proč se zdají být instalovány na dvou nebo třech „nohách“. Někteří badatelé jsou si jisti, že starověcí lidé viděli nějaké létající předměty a zobrazili něco, co s nimi souvisí. Ve skutečnosti tyto objekty připomínají spíše radary než hvězdu. A lidé, kteří stále žijí poblíž těchto míst, se takovým obrázkům vůbec nediví. Ti podle vlastních slov pozorují výskyt podobných „kreseb“na obloze téměř každou noc. Nikdo neví, co to je!

Na obrazech lidských postav je mnoho nepochopitelného. Lidé jsou většinou rytí z profilu, s jednou rukou a jednou nohou a jen výjimečně v celé nebo poloviční tváři. Stále však vypadají jako lidé. Co ale může znamenat dvounohý tvor, který má místo hlavy dvě obrovské koule? O řešení se perou už více než tucet let, ale nikdo se nepřiblížil pravdě. Především se samozřejmě zdá, že stvoření vypadá, promiňte, jako Cheburashka, ale bohužel moderní věda není s tímto výkladem spokojena, protože jakákoli kresba bezpochyby nese přísně určitou sémantickou zátěž.

D. Sokolov:Možná jsou záhadná stvoření vyobrazená na kamenech a nejasně připomínající lidi banálním výplodem fantazie starověkých lidí?

A. Popov: Nemyslím si, že vytvoření těchto kreseb bylo pro starověké lidi příliš časově náročné, je nepravděpodobné, že by jednoduše zobrazovali své fantazie. Nevylučuji, že před námi jsou skutečné postavy minulých století. Ale kdo přesně je záhadou! Na tuto otázku s největší pravděpodobností nikdo nikdy nebude schopen odpovědět, protože skalní malby nejsou jen obrázky z přírody, ale skutečný svět, přepracovaný lidským vědomím, spojený s kultem, systémem přesvědčení a rituálů a postojem lidé obecně.

D. Sokolov: Pokud dnes víme, petroglyfy často zobrazují nejen kresby jednotlivých tvorů či loveckých výjevů, ale dalo by se říci i celá kamenná plátna života civilizace, která je vytvořila. Jaké jsou nejčastější motivy?

A. Popov: Budete se divit, ale starověká civilizace byla stejně jako my velmi znepokojena demografickým problémem. Ale vážně, ve skutečnosti je zarážející množství kreseb s výraznými erotickými motivy. I když tyto motivy jsou všudypřítomnou zápletkou, která se vyskytuje ve Starém i Novém světě. Ale jen stěží je lze interpretovat pouze z hlediska „každodenního sexuálního zážitku“. Žijící jediný život s kosmickými silami viděli naši vzdálení předkové přesně v kosmicko-nebeských silách primární zdroj sexuální energie – mužský a ženský. Podle křesťanských kánonů byla sexuální láska vždy považována za něco hříšného, vyžadujícího očistu. Ale v lidových tradicích, navzdory pronásledování ze strany církve, pohanská víra v tajemství, hlavně nebeské síly zůstaly nevykořenitelné, což podle jejich názoru podmiňovalo celou škálu milostných citů a ovládalo je v pozitivním i negativním směru. Toto „láskyplné spojení s přírodou“, prostupující všechny sféry života, bylo základem chápání světa v dobách nám vzdálených.

D. Sokolov: Badatelé se dnes stále více zajímají o hledání posvátných a legendárních míst, prováděné podle jmen okolních toponym. A tak například před pár lety badatelé, kteří hledali slavné „železné kotle Vilyui“v jakutské tajze, s překvapením zjistili, že jedna z řek tekoucích v těchto místech, přeloženo do ruštiny, se jmenuje „Utopená“. Kotel . Zkoušeli jste vysledovat historii lidí, kteří vytvořili petroglyfy podle jmen řek, cest, kopců?

A. Popov: Samozřejmě, že v našich studiích jsme tuto metodu nemohli obejít a ospravedlňovala se, ale existují zajímavější výsledky. V poslední době je velkým zájmem badatelů o dávné historii našeho regionu tzv. Andomská pahorkatina, která se nachází na severu Východoevropské nížiny a která je rozvodím jezer Oněžského, Lačského a Bílého moře. Ruský badatel M. Karčevskij v této souvislosti uvádí velmi zajímavá data. Zde, na ploše pouhých několika kilometrů čtverečních, pramení z podzemních pramenů řeka Soida, nejsevernější pramen Volhy. Doslova nedaleko začíná řeka Tikhmanga, která se vlévá do jezera Lacha, odkud vytéká řeka Onega, která odvádí své vody do Bílého moře. Je zde také malé lesní jezírko, ze kterého jeden potok odvádí vodu do úmoří Bílého moře a druhý do Kaspického moře. V některých místech vzdálenost mezi počátečními koryty tří moří nepřesahuje 100-200 m. Zdálo by se, že zde není nic překvapivého? Podobných míst, kde se sbíhají rozvodí tří moří, ale na zeměkouli není víc než jeden a půl tuctu. V Evropě jsou dva – druhý v Turecku; dva jsou také v Rusku – druhý na Sibiři. Ale ani to není ojedinělé. Ve všech ostatních případech se řeky vlévají do přilehlých moří, která jsou obvykle součástí stejného oceánu. A teprve zde – na povodí Velké Andomy – začínají řeky tekoucí opačnými směry do moří různých oceánů, tisíce kilometrů od sebe.

Asi padesát kilometrů severozápadně od místa soutoku rozvodí tří moří, na východním břehu Oněžského jezera, se nachází známý Besovský nos. Jedná se o jeden z jižních výběžků denního povrchu hornin Baltského krystalického štítu. Zde se na žulovém povrchu vyleštěném ledovci a příbojovými vlnami jezera Onega nachází asi 1000 petroglyfů – skalních maleb, jejichž stáří se odhaduje na 6–7 tisíc let.

Mezi oněžskými petroglyfy jsou ty, které nás v tuto chvíli zajímají. V knize Yu. Savvateeva "Kamenná kronika Karélie" doprovodný text k těmto obrázkům zní: "…několik zvláštních jednotlivých postav: muž s" větví "na hlavě a horní částí těla tříprsté humanoidní postavy … Muž ve vysokých botách s nohama od sebe a nataženýma rukama s kruhy (prsteny); a nakonec obraz mužské nohy."

D. Sokolov: Opravdu, podivné postavy. Ale stále nedostali žádné srozumitelné vysvětlení?

A. Popov: Pokud vím, tak ne. Ale hypotéza M. Karčevského by se mohla, ne-li rozluštit, přiblížit k vyřešení této hádanky. Vezmeme-li topografickou mapu místa, kde se sbíhají rozvodí tří moří, pak se všechna tato čísla ukáží jako … obrázky horního toku řeky Soida a jejích mnoha přítoků. Nepochopitelné kruhy-kruhy jsou jezera, odkud vytékají dva potoky, které splývajíce tvoří "lidskou postavu" - sestoupím. "Větev" na hlavě - dva proudy padající do jezera. Obraz „lidské nohy“je segment, který skutečně připomíná „nohu“říčního údolí. Možná je to jedna z prvních topografických map světa. A kresba přítoků, které tvoří řeku Soida, je symbolem starých Árijců - symbolem začátku a koloběhu života, svastika. Škoda, že je hanobena nacisty, kteří si ji přivlastnili jako znak. Ale ve starověku měl tento symbol extrémně pozitivní začátek.

D. Sokolov: Více než zajímavé. Ale upřímně, je kolem těchto skalních maleb něco zvláštního a tajemného?

A. Popov: nebudu rozebírat. Komplexy petroglyfů jsou skutečně mystické. Ale nejzáhadnější z petroglyfů je jednomyslně uznávána jako postava „Démona“, více než dvoumetrového humanoidního tvora s nepřiměřeně malýma nohama a roztaženými prsty, který je mezi vědci kontroverzní už déle než jeden rok. Nachází se mezi obrazy „vydry“, „sumce“a mnoha menších zvířat, také vytesaných na skále, a může se dobře ukázat jako „pán podsvětí“, bůh nebo démon uctívaný starověkými národy. Někteří badatelé si to myslí.

Ale samotný „Démonský nos“je neustále obklopen mystickými příběhy; to se musí přiznat. V roce 2002 tak byly do každoročně aktualizovaného seznamu Světového památkového fondu, který zahrnuje sto památek světového významu, které jsou vystaveny zničení, zapsány petroglyfy Karélie pod číslem 78. Dostat se do tohoto seznamu vlastně znamenalo přidělení solidní dotace na podporu či obnovu některých historických památek. O něco dříve, když již byly přípravné práce na přípravě odpovídajících finančních dokumentů o karelských starožitnostech v plném proudu, dne 11. září 2001 obdržela ředitelka veřejné organizace „Petroglyphs of Karelia“Nadezhda Lobanova telefonát z USA od zástupce finanční organizace odpovědný za podání žádosti. Cestou do newyorské kanceláře se mu náhle udělalo špatně a rozhodl se vrátit domů pro léky. Když po nějaké době vyjel do jižní věže Světového obchodního centra, kde se nacházela jeho pracovna, uviděl hrozný obraz. Před jeho očima Boeing narazil do budovy.

Zničené dokumenty byly později obnoveny, ale to, co se stalo, jen přidalo na mystice karelským petroglyfům, kterými jsou již obklopeni. Ukazuje se, že obrazně řečeno „figurka démona“doslova zachránila svého finančního dobrodince.

Samotný mys, kde se nachází „postava Bes“, však plně ospravedlňuje své jméno. V kilometrovém okruhu od něj často odmítá fungovat satelitní navigace, což už dlouho není překvapením pro kapitány sem vplouvajících lodí, zaměřujících se výhradně na zde instalovaný maják. Hodiny se zde chovají nepředvídatelně. Mohou běžet vpřed, mohou se zastavit. Co je důvodem takové anomálie, vědci zatím s jistotou nevědí. Prý by to celé mohlo být v granitech nasycených magnetickou rudou, které zde leží hluboko pod zemí. Místním se samozřejmě verze s granity zdá přitažená za vlasy. Věří opaku; všechny zvláštnosti z "Démona".

D. Sokolov: Ano, úžasné místo, ale bioenergetika se pokusila prozkoumat mys s „figurkou démona“?

A. Popov: Ano, takové studie samozřejmě byly provedeny. Moderní proutkaři s pomocí rámu zjistili, že na tomto území existují energeticky aktivní zóny, které kupodivu mají příznivý vliv na lidské tělo. Snad proto si je pro vybavení svých svatyní zvolili starověcí lidé, kteří se ještě nevzdálili od přírody, která je její nedílnou součástí a tudíž k takovým místům citlivá. Zpočátku se na kamenech objevovaly krátkodobé kresby vytvořené například uhlím nebo krví, ale živly je rychle vymazaly. Proto starověcí umělci začali dělat své výtvory nehynoucí a vytloukali z kamenů známé obrázky. Zvířata, lidé a tajemná fantastická stvoření vyobrazená na stránkách „kamenné knihy“se stala nesmrtelnými a četné generace s nimi mohly komunikovat, žádat o úspěšný lov nebo uzdravení z nemocí. Obvykle taková komunikace začínala na jaře, když roztál sníh, a končila prvním prašanem, aby mohla pokračovat v příštím roce. Dále se zde konaly rituály spojené s lovem, zasvěcováním mladých mužů do mužů, obětováním duchům jejich předků.

D. Sokolov: Pokud bychom se řídili jednoduchou lidskou logikou, nebylo by po objevení posvátných památek v Karélii logické rozluštit karelské petroglyfy pomocí ugrofinských jazyků a mytologie?

A. Popov: Pokusy o "čtení" petroglyfů pomocí materiálu ugrofinské mytologie byly použity více než jednou. Ale všechny takové pokusy byly neúspěšné. Aby se obrazy alespoň trochu shodovaly s finskou legendou, museli jsme neustále natahovat, přizpůsobovat význam legend jeskynním malbám a interpretovat kresby záměrně falešně, aby se jejich význam alespoň částečně podobal použité mytologii. pro čtení. Nejproduktivnější metodou se ukázalo použití nikoli skandinávské, ale indoevropské mytologie, především ruské, jako klíče ke čtení karelských petroglyfů, konkrétně zápletek duchovního verše o holubí knize.

D. Sokolov: Dobrý! Ale proč se o tak významných událostech vůbec nezmiňuje v nejstarším karelsko-finském eposu „Kalevala“, který absorboval „moudrost těchto epoch“?

A. Popov: Každý slyšel o karelsko-finském eposu "Kalevala". Stále se však vedou spory – co znamená název eposu? Tradiční výmluva, že toto „slovo označuje bájnou zemi (země Kaleva), kde žijí hrdinovi potomci“, už „zatnula zuby“. V karelštině a finštině nelze Kalevalu nijak rozluštit… Odpověď však leží doslova „na povrchu“. Leží v základech starověkých árijských, sanskrtských kořenů a svědčí o nejstarším jediném prajazyku spojeném se severní „hyperborejskou civilizací“: Kali – „Čas“, „oběh“; Val - "Nejvyšší Bůh", "Stvořitel". Kalevala - "Oběh Boha, vesmír"?

Obecně platí, že každá stránka eposu je nasycena magií a zaříkáváním, což znamená celý každodenní život starověkých Karelianů, a nestranná analýza textu vyvolává dojem, že tak vzdálené časy se odrážejí v Kalevale:

- kdy bylo klima v těchto severních místech teplejší;

- když byl zjevný matriarchát - všude, kde byla matka v čele klanu, byli všichni nejvyšší bohy bohyněmi: Matka vzduchu Ilmatar a matka vody Vellamo a paní světa mrtvých Mana - „zrodit všechny lidi“(opět v nové inkarnaci?!) (srovnej: mezi Egypťany Menes, mezi Indo-Árijci Manu, mezi Řeky Minos jsou nejstarší králové lidí).

Historie stvoření a smrti Sampa je hlavní událostí eposu. I když se říká, že ona, tento kouzelný mlýnek by měl na jedné straně mouku a na druhé by mlel sůl, na třetí straně - hodně peněz …

- toto je zjevně její pozdější obraz, značně zlehčený a zkreslený. Sampo totiž není jen „roh hojnosti“, i když v zemi, kde je instalován, vládne blahobyt. Ne, je tam nějaký ztracený starověký symbol…

28.02.2010

Rozhovor s Dmitrijem Sokolovem (Moskva)