Proč se vologdský dialekt nemusí překládat do sanskrtu?

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 16:00

Profesor z Indie, který přijel do Vologdy a neuměl rusky, po týdnu odmítl tlumočníka. "Sám dostatečně rozumím obyvatelům Vologdy," řekl, "protože mluví zkaženým sanskrtem."

Vologdská etnografka Světlana Zharnikovová nebyla vůbec překvapena: „Současní Indové a Slované měli jeden domov předků a jeden prajazyk – sanskrt,“říká Svetlana Vasilievna, „Naši vzdálení předkové žili ve východní Evropě, přibližně od dnešní Vologdy až po pobřeží Severního ledového oceánu“. Kandidátka historických věd Svetlana Zharnikova napsala monografii o historických kořenech severoruské lidové kultury. Kniha se ukázala být tlustá.

Badatel staroindického eposu Tilak vydal v roce 1903 v Bombaji svou knihu „The Arctic Homeland in the Vedas“. Podle Tilaka Védy, vytvořené před více než třemi tisíci lety, vyprávějí o životě jeho vzdálených předků poblíž Severního ledového oceánu. Popisují nekonečné letní dny a zimní noci, Polárku a polární záři.

Starověké indické texty vyprávějí, že v domově předků, kde je mnoho lesů a jezer, jsou posvátné hory, které rozdělují zemi na sever a jih, a řeky - na tekoucí na sever a tekoucí na jih. Řeka tekoucí do jižního moře se nazývá Ra (toto je Volha). A ta, která se vlévá do Mléčného moře nebo do Bílého moře, je Dvina (což v sanskrtu znamená „dvojitý“). Severní Dvina ve skutečnosti nemá svůj pramen – vzniká soutokem dvou řek: Jižní a Suchony. A posvátné hory ze staroindického eposu jsou svým popisem velmi podobné hlavnímu rozvodí východní Evropy – Severním Uvalům, tomuto obřímu oblouku pahorkatin, který se táhl od Valdaje na severovýchod k polárnímu Uralu.

Stylizovaná ženská vologdská výšivka 19. století (vlevo).

Indické výšivky ze stejné doby.

Soudě podle studií paleoklimatologů, v těch dnech, o kterých Vedy vyprávějí, byla průměrná zimní teplota na pobřeží Severního ledového oceánu o 12 stupňů vyšší než nyní. A život tam z hlediska klimatu není o nic horší než dnes v atlantických zónách západní Evropy. „Naprostou většinu názvů našich řek lze jednoduše přeložit ze sanskrtu, aniž by došlo ke zkreslení jazyka,“říká Světlana Žarnikovová. „Sukhona znamená „snadno překonatelné“, Kubena znamená „kroucený“, Suda znamená „potok“, Darida znamená“dávání vody ", Padma znamená" lotos, leknín ", Kusha -" ostřice ", Syamzhena -" spojující lidi. "V oblastech Vologda a Archangelsk se mnoho řek, jezer a potoků nazývá Ganga, Šiva, Indiga, Indosat, Sindoška, Indomanka. V mé knize je třicet stran obsazeno těmito jmény v sanskrtu. A taková jména mohou být zachována pouze v tom případě - a to je již zákon - pokud se zachovají lidé, kteří tato jména dali. A pokud zmizí, pak jména se mění."

Předloni Světlana Zharnikovová doprovázela indický folklorní soubor na zájezdu do Suchony. Vedoucí tohoto souboru paní Mihra šokovala ornamenty na vologdských krojích. "Tyhle, zvolala nadšeně," se nacházejí zde v Rádžasthánu a tyto jsou v Aris a tyto ozdoby jsou jako v Bengálsku." Ukázalo se, že i technologie vyšívání ozdob se v oblasti Vologda a v Indii nazývá stejně. Naše řemeslnice mluví o rovném povrchu "chase", a ty indické - "chikan".

Chladné počasí přinutilo významnou část indoevropských kmenů hledat nová, pro život příznivější území na západě a jihu. Kmeny Deichev šly do střední Evropy od řeky Pečory, kmeny Suekhanů od řeky Suchona a kmeny Vaganů od Vagi. Všichni tito jsou předci Němců. Další kmeny se usadily na pobřeží Středozemního moře v Evropě a dosáhly Atlantského oceánu. Šli na Kavkaz a ještě dále na jih. Mezi těmi, kteří přišli na indický subkontinent, byly kmeny Krivi a Dráva – vzpomeňte si na slovanské Krivichi a Drevlyany.

Podle Světlany Zharnikovové se na přelomu 4-3 tisíciletí před naším letopočtem původní indoevropské společenství kmenů začalo štěpit do deseti jazykových skupin, z nichž se stali předkové všech novodobých Slovanů, všech románských a germánských národů západní Evropy, Albánců, Řekové, Osetové, Arméni, Tádžici, Íránci, Indové, Lotyši a Litevci. "Procházíme absurdní dobou," říká Světlana Vasilievna, "kdy se ignoranti politici snaží udělat si z národů cizí lidi. Je to divoký nápad. Nikdo není lepší nebo starší než druhý, protože všechno je z jednoho kořene."

Úryvek z článku S. Žarnikové "Kdo jsme v této staré Evropě?" časopis "Věda a život", 1997

Je zajímavé, že názvy mnoha řek - "posvátné krinity", nalezené ve starověkém indickém eposu "Mahabharata", jsou také na našem ruském severu. Uveďme ty, které se shodují doslova: Alaka, Anga, Kaya, Kuizha, Kushevanda, Kailasa, Saraga. Jsou tu ale také řeky Ganga, Gangreka, jezera Gango, Gangozero a mnoho a mnoho dalších.

Kompozice severoruské výšivky (níže) a indické.

Náš současník, vynikající bulharský lingvista V. Georgiev, zaznamenal následující velmi důležitou okolnost: „Geografické názvy jsou nejdůležitějším pramenem pro určení etnogeneze daného území. Z hlediska udržitelnosti nejsou tato jména stejná, nejstabilnější jsou názvy řek, zejména těch hlavních.“Ale pro zachování jmen je nutné zachovat kontinuitu obyvatelstva předávajícího si tato jména z generace na generaci. Jinak přicházejí nové národy a vše nazývají po svém. V roce 1927 tak tým geologů „objevil“nejvyšší horu Subpolárního Uralu. Místní obyvatelstvo Komi to nazývalo Narada-Iz, Iz - v Komi - hora, skála, ale co znamená Narada - nikdo nedokázal vysvětlit. A geologové se rozhodli na počest desátého výročí Říjnové revoluce a pro názornost horu přejmenovat a nazvat ji Narodnaja. Tak je nyní nazýván ve všech úředních listech a na všech mapách. Ale starověký indický epos vypráví o velkém mudrci a společníkovi Náradovi, který žil na severu a předával lidem příkazy bohů a bohům žádosti lidí.

Stejnou myšlenku vyslovil již ve 20. letech našeho století velký ruský vědec akademik AISobolevskij ve svém článku „Názvy řek a jezer ruského severu“: „Výchozím bodem mé práce je předpoklad, že dvě skupiny jmen jsou si navzájem příbuzné a patří do stejného jazyka indoevropské rodiny, kterou jsem zatím, dokud jsem nehledal vhodnější termín, nazývám „skytština.“došel k závěru, že vycházejí z nějakého druhu indo -íránský jazyk.

Jména některých severoruských řek: Vel; Valga; Indiga, Indoman; Lala; Suchona; Padmo.

Významy slov v sanskrtu: Vel - hranice, hranice, břeh řeky; Valgu je příjemná krásná; Indu je kapka; Lal - hrát, proudit; Suhana - snadno překonat; Padma - květ leknínu, lilie, lotos.

"Tak co se děje a jak se sanskrtská slova a jména dostala na ruský sever?" - ptáš se. Jde o to, že nepřišli z Indie do Vologdy, Archangelska, Olonce, Novgorodu, Kostromy, Tveru a dalších ruských zemí, ale právě naopak.

Všimněte si, že nejnovější událostí popsanou v eposu „Mahabharata“je velká bitva mezi národy Panduovců a Kauravů, o které se předpokládá, že k ní došlo v roce 3102 př.nl. E. na Kurukshetra (kurské pole). Právě od této události začíná tradiční indická chronologie odpočítávání nejhoršího časového cyklu – Kalijugy (neboli doby království bohyně smrti Kálí). Ale na přelomu 3-4 tisíciletí př.n.l. E. Na indickém subkontinentu ještě nebyly žádné kmeny, které by mluvily indoevropskými jazyky (a samozřejmě sanskrtem), přišli tam mnohem později. Pak vyvstává přirozená otázka: kde se bojovalo v roce 3102 před naším letopočtem? tj. před pěti tisíci lety?

Na začátku našeho století se vynikající indický vědec Bal Gangadhar Tilak pokusil odpovědět na tuto otázku analýzou starověkých textů ve své knize „The Arctic Homeland in the Vedas“, která vyšla v roce 1903. Podle jeho názoru byla vlast předků Indoíránců (nebo, jak se sami nazývali, Árijců) na severu Evropy, někde u polárního kruhu. Svědčí o tom dochované legendy o roce, který se dělí na světlou a tmavou polovinu, o mrazivém moři mléka, nad nímž jiskří polární záře („Blistavitsy“), o souhvězdích nejen polárních., ale také polárních šířek kroužících za dlouhé zimní noci kolem Polárky … Starověké texty hovořily o jarním tání sněhu, o nikdy nezapadajícím letním slunci, o horách táhnoucích se od západu na východ a rozdělujících řeky na tekoucí na sever (do Mléčného moře) a tekoucí na jih (do Jižního moře).

Univerzální slovo

Vezměme si například nejznámější ruské slovo našeho století „satelit“. Skládá se ze tří částí: a) „s“je předpona, b) „put“je kořen a c) „nik“je přípona. Ruské slovo „put“je stejné pro mnoho dalších jazyků indoevropské rodiny: cesta v angličtině a „cesta“v sanskrtu. To je vše. Podobnost mezi ruštinou a sanskrtem jde dále, lze ji vidět na všech úrovních. Sanskrtské slovo „pathik“znamená „ten, kdo kráčí po cestě, cestovatel“. Ruský jazyk může tvořit slova jako „cesta“a „cestovatel“. Nejzajímavější věc v historii slova "sputnik" v ruštině. Sémantický význam těchto slov v obou jazycích je stejný: „ten, kdo jde po cestě s někým jiným“.

Ozdoby na vyšívání a tkané výrobky z provincie Vologda. XIX století.

Ruské slovo „viděl“a „soonu“v sanskrtu. Také „madiy“je „syn“v sanskrtu lze srovnat s „mou“v ruštině a „mu“v angličtině. Ale pouze v ruštině a sankritu by se „mou“a „madiy“mělo změnit na „moua“a „madiya“, protože mluvíme o slově „snokha“odkazujícím na ženský rod. Ruské slovo „snokha“je sanskrtské „snukha“, které lze vyslovit stejným způsobem jako v ruštině. Vztah mezi synem a synovou manželkou je také popsán podobnými slovy v obou jazycích. Může být někde větší podobnost? Je nepravděpodobné, že existují dva další různé jazyky, které si zachovaly starověké dědictví - tak blízkou výslovnost - až do současnosti.

Zde je další ruský výraz: „Ten vash dom, etot nash dom“. V sanskrtu: „Tat vas dham, etat nas dham“. „Tot“nebo „tat“je jednotné číslo v obou jazycích a označuje objekt zvenčí. Sanskrtské „dham“je ruské „dom“, možná kvůli skutečnosti, že v ruštině není žádné aspirované „h“.

Mladé jazyky indoevropské skupiny, jako je angličtina, francouzština, němčina a dokonce i hindština, která přímo sestupuje do sanskrtu, musí používat sloveso „je“, bez něhož výše uvedená věta nemůže existovat v žádném z těchto jazyků. Pouze ruština a sanskrt se obejdou bez slovesa „je“, přičemž zůstávají gramaticky i ideomaticky dokonale správné. Samotné slovo „je“je podobné slovu „est“v ruštině a „asti“v sanskrtu. Navíc ruské „estestvo“a sanskrtské „astitva“znamenají „existenci“v obou jazycích. Je tedy zřejmé, že nejen syntaxe a slovosled jsou podobné, ale samotná expresivita a duch jsou v těchto jazycích zachovány v nezměněné výchozí podobě.

Mapa s názvy řek provincie Vologda. 1860

Zde je jednoduché a velmi užitečné pravidlo gramatiky Panini. Panini ukazuje, jak se šest zájmen transformuje na příslovce času pouhým přidáním „-da“. V moderní ruštině zůstaly pouze tři ze šesti Paniniho sanskrtských příkladů, ale řídí se tímto 2600 let starým pravidlem. Zde jsou:

sanskrtská zájmena: kim; tat; sarva

Odpovídající význam v ruštině: který, který; že; Všechno

sanskrtská příslovce: kada; tada; sada

Odpovídající význam v ruštině: kdy; pak; vždy

Písmeno „g“v ruském slově obvykle označuje spojení do jednoho celku částí, které předtím existovaly samostatně.

Odraz společných jazykových kořenů v ruské toponymii.

V toponymii (tj. v místních jménech) se obraz odráží neméně plně než v Mahábháratě a ve Šrímad Bhágavatamu. Kromě toho zeměpisné názvy mnohokmenové říše odrážejí nevyčerpatelnou hloubku jednotného filozofického Poznání naši předci.

Arya - doslova tak se dodnes nazývají dvě města: v Nižním Novgorodu a v Jekatěrinburské oblasti.

Omsk, sibiřské město na řece Om, je transcendentální mantrou „Óm“. Město Oma a řeka Oma jsou v Archangelské oblasti.

Chita je město v Transbaikalii. Přesný překlad ze sanskrtu je „pochopit, pochopit, pozorovat, vědět“. Odtud pochází ruské slovo „číst“.

Achit je město v regionu Sverdlovsk. Přeloženo ze sanskrtu - "nevědomost, hloupost".

Moksha je název pro dvě řeky, v Mordovii a v oblasti Rjazaň. Védský výraz "moksha", přeložený ze sanskrtu - "osvobození, odchod do duchovního světa."

Kryshneva a Hareva jsou dva malé přítoky řeky Kama, nesoucí jména Nejvyšší Osobnosti Božství – Kryshen a Hari. Upozorňujeme, že název „křesťanské svátosti“svěcení pokrmů a svátosti je „Eucharistie“. A to jsou tři sanskrtská slova: „ev-Hari-isti“– „zvyk Hariho darovat jídlo“. Neboť Ježíš přinesl z Hindustánu, kde od svých 12, 5 let studoval, ne nějaké nově vynalezené náboženství svého vlastního jména, ale čisté védské znalosti a rituály a řekl svým učedníkům jejich prastará árijská jména. A teprve potom byly záměrně zvráceny naším geopolitickým protivníkem a použity proti Risshi-ki jako ideologická zbraň.

Kharino - město v oblasti Perm a dvě starobylé vesnice jsou pojmenovány podle tohoto jména Kryshnya: V okrese Nekrasovsky Jaroslavské oblasti a ve Vjaznikovském okrese Vladimirské oblasti.

Hari-kurk je název estonského průlivu u vstupu do Rižského zálivu. Přesný překlad je „zpívání Hari“.

Sukharevo je vesnice v oblasti Mytishchi nedaleko Moskvy, nejposvátnější místo Bharata-varsha. Dnes zde byl znovu oživen védský chrám střechy. V překladu ze sanskrtu "Su-Hare" - "mající sílu láskyplné služby střeše". Území tohoto chrámu omývá ústí malé posvátné říčky Kirtida, pojmenované po Bohyni moří (přeloženo ze sanskrtu – „vzdávat chválu“). Před pěti tisíci sto lety Kirtida adoptovala malou bohyni Rada-Rani (Rada, která sestoupila).

Kult bohyně Rady byl v Rusku mnohem rozšířenější než kult samotné Střechy, stejně jako je tomu dnes na posvátných místech Hindustanu.

Kharampur je město a řeka v Jamalsko-něneckém autonomním okruhu. Přesný překlad je „veden bohyní Harou“.

Sanskrt a ruština

Při jejich analýze vzniká určité překvapení z podobnosti mnoha slov. Není pochyb o tom, že sanskrt a ruština jsou jazyky, které jsou si v duchu velmi blízké. Jaký je hlavní jazyk? Národ, který nezná svou minulost, nemá budoucnost. V naší zemi se z řady konkrétních důvodů ztratila znalost našich kořenů, znalost toho, odkud pocházíme. Spojovací vlákno, které drželo všechny lidi pohromadě v jediný celek, bylo zničeno. Etnické kolektivní vědomí bylo rozpuštěno v kulturní nevědomosti. Analýzou historických faktů, analýzou písem Ved lze dojít k závěru, že dříve existovala starověká védská civilizace. Lze tedy očekávat, že stopy této civilizace zůstávají v kulturách celého světa dodnes. A nyní existuje mnoho výzkumníků, kteří nacházejí tento druh rysů v kulturách světa. Slované patří do čeledi indoevropských, indoíránských nebo jak se dnes árijským národům říká. A jejich minulost nemá nic společného s pohanskou nebo barbarskou kulturou. Mezi ruskou a indickou duší je tak významná podobnost jako nepotlačitelná snaha o duchovní obzory. To lze snadno vypozorovat z historie těchto zemí. Sanskrt a ruština. Význam vibrací. Všichni víme, že řeč je výrazem kultury jejích mluvčích. Jakákoli řeč je určitá zvuková vibrace. A náš hmotný vesmír se také skládá ze zvukových vibrací. Podle Véd je zdrojem těchto vibrací Brahma, který prostřednictvím výslovnosti určitých zvuků vytváří náš vesmír se všemi jeho druhy živých bytostí. Předpokládá se, že zvuky vycházející z Brahmanu jsou zvuky sanskrtu. Zvukové vibrace sanskrtu mají tedy transcendentální duchovní základ. Pokud se tedy dostaneme do kontaktu s duchovními vibracemi, tak se v nás aktivuje program duchovního rozvoje, naše srdce se očistí. A to jsou vědecká fakta. Jazyk je velmi důležitým faktorem ovlivňujícím kulturu, utváření kultury, formování a vývoj lidu. K tomu, abychom lid povýšili nebo naopak snížili, stačí vnést do jazykového systému tohoto lidu vhodné zvuky nebo odpovídající slova, jména, termíny. Výzkumy vědců o sanskrtu a ruštině. První italský cestovatel Philip Socetti, který Indii navštívil před 400 lety, se věnoval tématu podobnosti sanskrtu se světovými jazyky. Po svých cestách Socetti zanechal práci o podobnosti mnoha indických slov s latinou. Dalším byl Angličan William Jones. William Jones znal sanskrt a studoval významnou část Véd. Jones dospěl k závěru, že indické a evropské jazyky jsou příbuzné. Friedrich Bosch - germanista - filolog v polovině 19. století napsal dílo - srovnávací gramatiku sanskrtu, zenu, řečtiny, latiny, staroslověnštiny, němčiny. Ukrajinský historik, etnograf a badatel slovanské mytologie Georgy Bulashov v předmluvě jednoho ze svých děl, kde se provádí analýza sanskrtu a ruštiny, píše - „všechny hlavní základy jazyka klanu a kmenový život, mytologická a poetická díla jsou majetkem celé skupiny indoevropských a árijských národů … A pocházejí z oné vzdálené doby, jejíž živá vzpomínka přetrvala až do naší doby v nejstarších hymnech a rituálech, posvátných knihách starověkého indického lidu, známých jako „Védy“. století ukázaly studie lingvistů, že základním principem indoevropských jazyků je sanskrt, nejstarší ze všech dialektů.“Ruský vědec folklorista A. Gelferding (1853, Petrohrad) v knize o vztahu slovanského jazyka s Sanskrit, píše:" Slovanský jazyk ve všech svých dialektech si zachoval kořeny a slova, která existují v sanskrtu. V tomto ohledu je blízkost porovnávaných jazyků mimořádná. Jazyky sanskrtu a ruštiny se neliší od navzájem trvalými, organickými změnami zvuků. Slovanština nemá jediný rys cizí sanskrtu." Profesor z Indie, lingvista, velký odborník na sanskrtské dialekty, dialekty, dialekty atd. Durgo Shastri, ve věku 60 let, přišel do Moskvy. Neuměl rusky. Ale o týden později odmítl použít překladač s argumentem, že on sám rozumí rusky dostatečně, protože Rusové mluví zkaženým sanskrtem. Když zaslechl ruskou řeč, řekl, že - "mluvíte jedním ze starověkých dialektů sanskrtu, který býval rozšířen v jednom z regionů Indie, ale nyní je považován za vyhynulý." Na konferenci v roce 1964 Durgo přednesl referát, ve kterém uvedl mnoho důvodů, že sanskrt a ruština jsou příbuzné jazyky a že ruština je odvozeninou sanskrtu. Ruská etnografka Svetlan Zharnikovová, kandidátka historických věd. Autor knihy - O historických kořenech severoruské lidové kultury, 1996. Citáty - drtivou většinu názvů našich řek lze přeložit ze sanskrtu bez zkreslení jazyka. Sukhona - ze sanskrtu znamená snadno překonat. Cubena se točí. Lodě jsou proudem. Darida je dárcem vody. Padma je lotos. Kama je láska, přitažlivost. V oblasti Vologda a Archangelsk je mnoho řek a jezer - Ganga, Šiva, Indigo atd. V knize je 30 stran obsazeno těmito sanskrtskými jmény. A slovo Rus pochází ze slova Rusko – což v sanskrtu znamená svatý nebo lehký. Moderní učenci připisují většinu evropských jazyků indoevropské skupině a definují sanskrt jako nejbližší univerzálnímu prajazyku. Ale sanskrt je jazyk, kterým žádní lidé v Indii nikdy nemluvili. Tento jazyk byl vždy jazykem učenců a kněží, podobně jako latina pro Evropany. Jedná se o jazyk uměle zavedený do života hinduistů. Ale jak se potom tento umělý jazyk objevil v Indii? Hinduisté mají legendu, která říká, že kdysi dávno k nim kvůli Himálaji přišlo ze severu sedm bílých učitelů. Dali hinduistům jazyk (sanskrt), dali jim védy (velmi slavné indické védy) a položili tak základy bráhmanismu, který je dodnes nejrozšířenějším náboženstvím v Indii a z něhož zase vzešel buddhismus. Navíc jde o poměrně známou legendu – studují ji dokonce i indické teosofické univerzity. Mnoho Brahmanů považuje ruský sever (severní část evropského Ruska) za domov předků celého lidstva. A na náš sever se vydávají na pouť, jako muslimové do Mekky. Šedesát procent sanskrtských slov se významem a výslovností zcela shoduje s ruskými slovy. Poprvé o tom promluvila Natalya Guseva, etnografka, doktorka historických věd, známá odbornice na kulturu Indie, autorka více než 160 vědeckých prací o kultuře a starověkých formách náboženství hinduistů. Jednou jeden z uznávaných indických vědců, kterého Guseva doprovázela na turistické cestě po řekách ruského severu, odmítl při komunikaci s místními obyvateli použít tlumočníka a vzlykav poznamenal Natalya Romanovna, že je rád, že slyší živé sanskrt! Od té chvíle začalo její studium fenoménu podobnosti ruského jazyka a sanskrtu. A je to vskutku překvapivé: kdesi, daleko na jihu, za Himalájemi, žijí národy černošské rasy, jejichž nejvzdělanější představitelé mluví jazykem blízkým našemu ruskému jazyku. Sanskrt má navíc blízko k ruštině stejně, jako má například ukrajinština blízko k ruštině. O žádné jiné tak těsné shodě slov mezi sanskrtem a jiným jazykem kromě ruštiny nemůže být řeč. Sanskrt a ruština jsou příbuzní, a pokud předpokládáme, že ruština jako zástupce rodiny indoevropských jazyků vznikla ze sanskrtu, pak také platí, že sanskrt pochází z ruštiny. Tak to alespoň říká stará indická legenda. Ve prospěch tohoto tvrzení je ještě jeden faktor: jak říká slavný filolog Alexander Dragunkin, jazyk odvozený z jakéhokoli jiného jazyka je vždy jednodušší: méně slovesných tvarů, kratší slova atd. Člověk zde jde cestou nejmenšího odporu. Sanskrt je skutečně mnohem jednodušší než ruština. Můžeme tedy říci, že sanskrt je zjednodušený ruský jazyk, zmrazený v čase na 4-5 tisíc let. A hieroglyfické písmo sanskrtu podle akademika Nikolaje Levašova není nic jiného než slovansko-árijské runy, mírně upravené hinduisty. Ruština je nejstarším jazykem na Zemi a nejblíže jazyku, který sloužil jako základ pro většinu světových jazyků. Související knihy: Adelung F. O podobnosti sanskrtu s ruštinou.- SPb., 1811..zip O příbuznosti slovanského jazyka se sanskrtským jazykem A. Gilferding 1853 djvu S. V. Zharnikova Archaické kořeny tradiční kultury ruského severu - 2003.pdf Ball Gangadhar Tilak "Arktická vlast ve Vedách" (2001).pdf