Proč se zabíjejí vesnice?

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 16:00

Jeden Němec mi hořce řekl, že my Rusové ani nechápeme, jak jsme bohatí a svobodní, protože v Německu, i když chcete vstoupit do lesa, musíte zaplatit peníze, rozdělat tam oheň - zaplatit pokutu, vzít s sebou syna - dostat se do konfliktu s opatrovnickými orgány, mít domácí zvířata - dostat se k soudu s mocnými korporacemi …

Optimalizační vražda

Stalo se, že když řeknu „optimalizace“, mám hned téměř podvědomou otázku: co ještě lidem vezmou? A musím říct, že jsem ke své hrůze nikdy neudělal chybu. „OPTIMIZACE“je stejná nemoc mozku našeho státu, jako je liberalismus nemocí mozku „tvůrčí inteligence“

S liberalismem inteligence je vše jasné – jde o maniakálně bolestivou touhu „všem povolit“a „zakázat zakázat“, podivuhodně spojená s neochotou přiznat, že si většina obyvatel země myslí: „Všichni jsou vše povoleno“pouze v blázinci, a to i po přijetí opatření … Ale co optimalizace? Slovo je něco pozitivního, se stejným kořenem jako "optimismus" … Ale ukazuje se, že klame.

Zkrátka: optimalizací úředníků myslíme určité akce, které státu umožní utrácet za určitý byznys méně, ale zároveň se dál tvářit, že se obchod dělá … uffff, to je těžké, ne? ? Ale to je těžké pro vás i pro mě, ale pro stát je vše velmi jasné. Optimalizovali jsme „nezisková“letiště – jejich počet v celé zemi jsme snížili sedmkrát. Optimalizované jedinečné vojenské akademie. Optimalizované přední univerzity a experimentální zemědělské pozemky, které neměly ve světě obdoby. Optimalizované meteostanice. Optimalizované rezervy…

Mimochodem. Nejdivočejším výsledkem všech „optimalizací“za posledních dvacet let je, že ušetřené peníze (nebo spíše s masem vytrhaným z těla země) byly vysávány do nákupu zeleného řezaného papíru zvaného „dolar“a velká území Ruska byla jednoduše vylidněna. Jak to souvisí, ptáte se?

Studna. Odpovím.

Již dlouhou dobu bylo poznamenáno: pokud je ve vesnici uzavřena škola, pak tato vesnice v příštích několika letech tiše zemře. Za posledních pět let se počet venkovských škol v Rusku snížil o 37 %

Pokles venkovské populace je v Rusku častým problémem. A samozřejmě by bylo absurdní brát a obviňovat například krajské úřady Kirsanovschiny v určité zlomyslnosti, vyhlazení ruské vesnice. A obecně si lze položit otázku: neplete se zde příčina a následek? Možná po zavření školy neumírá vesnice, ale úbytek obyvatel vesnice - zejména dětí! - vede k tomu, že se škola stává "nerentabilní"?

Ale přece jen „optimalizace“, „filifikace“a další lizace venkovských škol není něco, co není regionální, není to ani regionální, ale spíše celoruský problém, která se objevila současně se zámořskou epidemií žlutých autobusů, které by prý měly pohodlně vozit školáky z odlehlých míst do pohodlných velkých „základních“škol, ale ve skutečnosti kradou každému dítěti hodinu až tři hodiny denně.

Zde je další skutečnost, která vyvolává pochybnosti. Může být vzdělávání obecně „nákladově efektivní“čistě z finančního hlediska?

Ne. Ne, zase ne a ne! Škola v zásadě ze své podstaty nepřináší a nemůže přinášet okamžitý příjem – pokud nejde o soukromou vysokou školu pro děti milionářů, a i tak je nepravděpodobné … Pokud začnete hledat způsoby, jak ušetřit peníze na školách, pak se takové úspory vrátí ne příliš rychle, ale smrtelně. A ušetřené miliony nebo dokonce miliardy mohou klidně jít na náhrobek celého státu, unešeného myšlenkou „optimalizace“.

Samotná cesta – hledání finančního zisku ve vzdělání, ať už to může být jakýkoli přínos – je zlá a nebezpečná.

První „ay“jsem již pojmenoval. Přesněji - až dva. To je destrukce vesnice - ten, kdo ji od dětství neustále opouští, necítí k ní žádnou vazbu, už se tam definitivně nevrátí, stává se dospělým - a hltá dětem čas nekonečnými únavnými výlety. Ale to není všechno, bohužel.

Katastrofální pokles úrovně vzdělanosti v zemi - a to je právě katastrofální, jinak to nelze určit! - zvláště tvrdě zasáhne venkovské děti … Jen opět proto, že na jedné straně tráví spoustu času cestováním a na druhé straně je velmi obtížné naučit dítě, které má v hlavě neustále myšlenku (často na pozadí nedostatku spánku) že se domů ještě musí dostat 20-40 kilometrů. To samozřejmě není hlavní důvod, proč moderní školáci svou úrovní znalostí zaostávají za školáky ve stejném věku jako školkaři až deváťáci. Hlavním důvodem je to, že se naše školství obecně stalo polem pro experimenty některých maniaků – jinak se nedá říct, kdo dokázal z nejlepších studentů světa udělat pologramotnou (to není přehnané) a pověrčivou tlupu, mající žádné ponětí o disciplíně (což znamená nic, čeho by nebylo možné v životě dosáhnout). Hlavním důvodem je, že ještě neopustili Jednotnou státní zkoušku a nebyli podrobeni soudu – nejen odsouzení, ale soudu! - všichni ti, kteří tuto zabijáckou myšlenku vyvinuli a prosadili a hájí ji dodnes, navzdory tomu, co je zřejmé.

Ale opakuji, pro venkovské děti je to ještě umocněno izolací od jejich malé vlasti a nekonečnou ztrátou času. Odtud ta urážlivá, zcela nepravdivá historka o „blbosti“dětí z vesnice.

Na venkově zmizela vrstva učitelů jako nositelů kultury a autority. S tím samozřejmě souvisí opět nejen zavírání škol. Učitelé (nemělo by se jim říkat učitelé, jde právě o historicky velmi přesně určené učitele – otroky, kteří slouží pánům „v oboru“pozorování dětí) se odedávna stávají jedním z nejvěrnějších služebníků úřadů. Jsou tak pevně chyceni v rozpočtovém sevření, že nemohou ani pomyslet na velikost své profese, prostě na to nemají čas – jakékoli takové myšlenky jsou zahrabány pod rolemi papírů a umírají pod ekonomickým tlakem. Učitelé pokorně a poslušně provádějí jakékoli iniciativy úřadů – vedou politický dohled nad dětmi, zavádějí do života škol šílené pojmy „tolerance“a „svoboda osobnosti dítěte“, zapojují se do riskantního pedagogického experimentování podle „pokročilých západních metod“, organizují masové provládní akce, vyvíjejí morální a finanční nátlak na rodiče, slouží jako informátoři v zájmu opatrovnických orgánů, informují se také navzájem – v konkurenčním boji, v naději na zvýšení půl tisíce rublů. A autorita učitelů v očích rodičů i žáků je levná. A přitom v každé vesnici byla právě škola donedávna centrem prázdnin, lidské komunikace a slovo učitele zavážilo v nejrůznějších sporech a dokonce i skandálech.

Teď už nic z toho není, ve vesnici bez školy je prázdno a divočina

Život na vesnici pro dítě je bezpečnější a prostě zdravější než ve městě, zvláště velkém … Mnoho rodičů, honících se za nějakým „kulturním odpočinkem“, doslova násilně šoupe dítě do metropole, vláčí ho po letoviscích na dovolené, píše do sekcí, kroužků a bazénů, za to všechno platí spoustu peněz jako v hypnóze, v plné důvěře, které poskytují jejich dítěti "harmonický vývoj" a "bezpečí". Přitom rodiče i děti zpravidla žijí v neustálém strachu z dopravy, maniaků, lupičů, chuligánů atd. atd., pohybující se životem doslova po čárkách z jednoho chráněného místa na druhé. Pak stejní rodiče táhnou stejné dítě k psychologovi - léčit celý komplex fobií (pomozte mi, ani nechápu, kde se v něm vzal!) A rozvíjet samostatnost (pomoc, on sám toho není schopen vůbec nic!). Přirozeně jim také „pomáhají“za peníze. Dítě ve velkém městě dýchá, co se dýchat nemá, jí, co se jíst nedá, děti hromadně (už mluvíme o desítky procent!) trpí alergiemi a obezitou – má však jakýsi mýtický „prostor pro rozvoj“.

Když poslouchám tyto rodiče, začíná se mi zdát, že jsou prostě v bludu nebo v hypnóze. (Mimochodem, úřadům tento stav vyhovuje. A tady nejde ani o to, že rodiče platí doslova za každý pohyb svého dítěte. Možná je to příliš konspirativní, ale jsem si jistý: přesídlení lidí do megapolí má za cíl nakonec vytvoření snadno ovladatelných rezervací, obydlených, či spíše nacpaných, ve všem závislých na tvorech „specialistů“. A na místě bývalých vesnic se stále častěji objevují chatové osady, kde děti bohatých žijí jako děti a měly by žít: mezi živou vodou, volně rostoucí zelení, pod jasnou oblohou, dýchající normální vzduch a netřást se na každém kroku…) Přitom pokus Obyčejných, „neelitních“rodičů přestěhovat se s dětmi na vesnici okamžitě vzbuzuje živý zájem u našich všudypřítomných „ochránců dětských práv“. Hned následuje otázka, že „rodiče uměle snižují životní úroveň dítěte“a ne vždy to končí jen trápením – znám případy, kdy byly děti z takových rodin odebrány.

Děti přestávají chápat svět, ve kterém žijí … Obecně vypadnou z reality do umělého prostoru. A "vědci" jsou buď kretén, nebo bastardi! - nepokrytě se radovat, že se ukazuje, že se "formuje nové prostředí", které je pro nás, zaostalé savy, nepochopitelné a nedostupné.

Před šesti lety jsem byl v létě svědkem a účastníkem příběhu, který mě doslova ohromil. Moji moskevští přátelé zůstali se mnou se svým 13letým synem. Brzy ráno jsem vyšel na dvůr a našel chlapce, jak medituje nad záhonem s okurkami. Prohlížel si zahradu tak pozorně, že mě to také zajímalo, a když jsem přišel, zeptal jsem se, co je na ní tak zajímavého. Ukázalo se, že se chlapci moc líbily krásné žluté květy a chce vědět, co to je a jak je pěstovat. Upřímně, zpočátku jsem ani nemohl pochopit, o co jde. Květiny jsem neviděl, na zahradě byly okurky. Když mi došlo, o co jde, a klukovi došlo, že si nedělá legraci, dokonce jsem se trochu vyděsil. Na druhé straně, v mém vysvětlení, že je to - okurky, nevěřil hned, až když jsem našel jeden z prvních vaječníků a ukázal mu malou okurku ověnčenou právě touto květinou. Pro Moskviče to bylo zjevení…

Ne, to, že nevidí krávy a koně, je už maličkost. Děti psy nevidí … "Protože pořídit si psa je velká zodpovědnost!" Možná je tomu tak v abnormálním prostoru velkého města. Na vesnici není pes pro dítě nějaká filmově znějící "zodpovědnost", ale prostě - Pes, jak to bylo po staletí a jak to má být. Spoluhráč a strážce dvora. Udělat něco vlastníma rukama pro dítě z velkého města je nedosažitelná věc. Řez na prstu je důvodem k opravdovému hysterickému záchvatu, a to mluvím o klucích - o klucích, a ne o miminkách, a i dospělí okamžitě začnou pobíhat s výkřiky hrůzy… Starším čtenářům se to může zdát neuvěřitelné, ale nejen jsem viděl, jak se nyní stává řez, který jsme v dětství lepili jitrocelem - z iniciativy samotného dítěte! - důvod k návštěvě lékaře, kde se chlapec (jen chlapec!) s upřímným strachem a bez studu ptá: „Ale já nezemřu?! A nedostanu otravu krve?!" - a další nesmysly.

Zničení vesnice jako základu základů, jako kořenového systému a symbolu Ruska – tohle je možná nejděsivější … Každé léto se znovu a znovu setkávám s hosty z celého světa a v létě jim ukazuji naše vesnice. Lidé před tetanem jsou ohromeni tím, jak krásná místa stojí a jak jsou řídce osídlena. Hosté, kteří přijedou z daleké ciziny, jsou obecně šokováni. Jeden Němec mi s hořkostí řekl, že my Rusové ani nechápeme, jak jsme bohatí a svobodní, protože v Německu, i když chcete vstoupit do lesa, musíte zaplatit peníze, rozdělat tam oheň - zaplatit pokutu, vzít s sebou syna - dostat se do konfliktu s opatrovnickými orgány, mít domácí zvířata - dostat se k soudu s mocnými korporacemi, otravy lidí „schválenými a certifikovanými potravinami“. Je šílené sledovat, jak toto nezměrné bohatství opouštíme pro fitness centra, bazény s chlórovým roztokem a obchod s hojností zeleniny a ovoce umytého v roztoku šamponu s příchutí chemické lepenky.

Obec se stala místem naprosté nezaměstnanosti. Přesněji řečeno, udělali to tak. A to se dělo ZÁVISLE, právě proto, aby k tomu neměli příležitost ani ti lidé, kteří tam chtějí zůstat nebo by se tam chtěli přestěhovat, protože pak budou postaveni před problém: jak žít, resp. jak přežít? Pracovat jen pro jídlo, živit se výhradně samozásobitelským hospodařením je to nejděsivější sektářství a nejnebezpečnější, a to právě pro děti. To vám řeknu hned a pro jistotu – mám i takové příklady a všechna tato sídliště cedrových plantážníků-megreoidů a jiných Anastasievitů neobsahují a nenesou nic dobrého, ať mluví sebevíc o „blízkosti k přírodě“.

Farmaření je prakticky nemožné, farmáři v Rusku nežijí, ale přežívají, do kterých triků a extrémů se nehrnou, aby se udrželi nad vodou a ještě se utopili. Protože v podmínkách Ruska NEMŮŽE farmář založit skutečně ziskovou farmu, dokud existuje WTO a nejsou uzavřeny hranice pro GMO produkty. NELZE, přírodní podmínky jsou následující … Naše vesnice a naše zemědělství jsou v podstatě stejně nerentabilní a nerentabilní. Ale odmítnutí jejich masivní a neustálé podpory je odmítnutím potravinové bezpečnosti země… Obecně od bezpečnosti!

Pokud někoho při slově „vesnice“napadne obrázek jednopatrových domů pod nízkými střechami, které po prašné zakřivené cestě prorostly až k oknům do země, pak musím pochybovače trochu zklamat.

Desítkykrát jsem viděl opuštěné vícepatrové budovy, ve kterých byl plyn a voda. Viděl jsem kdysi nádherné asfaltky, po kterých přestali chodit a ničí je tráva, která jimi vyrašila. Viděl jsem vyhořelé školní budovy, kluby zamčené na rezavé zámky s vratkými a oprýskanými nástěnkami, opuštěná hřiště u zavřených mateřských škol, mrtvé vodárenské věže a obrovské prázdné prostory strojoven a farem. A všechny to byly vesnice. Místa, kde se dalo bydlet, nejsou o nic méně pohodlná než ve městě a práce byla na dosah ruky

Teď je to všechno - mrtvý … Zabito!

Ano, odliv lidí z vesnic začal za sovětské éry. Nevím, čím to bylo - něčí neuváženou politikou nebo naopak zcela promyšlenou sabotáží, vytvářením obrazu vesnice jako zaostalého, hluchého, nekulturního místa, odkud utéct. Ale vesnice nebyla vůbec zabita pod "zatracenými komouši". Ruská vesnice byla zabita, vydrancována a zničena mocí „demokratů“. Už jen proto, že to pro ně bylo nebezpečné a už vůbec ne kvůli své „ekonomické nerentabilnosti“.

Vesnice živila zemi. Vesnice připoutala lidi k jejich rodné zemi. Obec dala dětem zdravé a svobodné dětství. To vše bylo pro "gaydarsh" nesnesitelné (Ať mi Arkadij Petrovič Gajdar odpustí!) a chubaysyats, všechno toto protiruské ďábelství u moci.

Nyní se mě snaží přesvědčit, že k ničivým procesům na venkově dochází pouze „setrvačností“. Že úřady již dávno uznávají význam vesnice pro stát a „obrátily se k tomu čelem“. Že se to brzy zlepší.

Možná se o tom může přesvědčit člověk žijící v Moskvě. Možná se k tomu ani nemusí nutit – věřit. A stačí mi, abych šel dvacet minut pěšky, abych viděl, mírně řečeno, neupřímnost těchto prohlášení. Navíc malá města, včetně mého drahého Kirsanova, rychle opakují osud vesnic …

… Ale to je, jak se říká, jiný příběh.