Něco málo o kazaňské katedrále

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy změněno: 2024-01-10 20:23

Dnes se nedalo nic dělat, šel jsem do kazaňské katedrály. Poprvé v životě, k mé hanbě.:) Okamžitě jsem narazil na obrovské množství pohanských symbolů, když jsem se vrátil domů, podíval jsem se na referenční knihy a Wikipedii, a jak se ukázalo, historie její výstavby je také blátivá. U prvního arcikněze se teprve 20 let po výstavbě předpokládá rozsáhlá vnitřní úprava.

Z původní verze výzdoby interiéru se nedochovalo téměř nic. Zázraky, jako kopie s Izákem. Ve skutečnosti se ukazuje, že z originálu jsou na podlaze jen sloupy a mramor. Možná jsou v různých rozích "vševidoucí oči", kterých je spousta, dokonce i na ikonách. Dobře, k tématu. První je, že sloupy uvnitř jsou také žulové. Ale ne stejný jako na Izákovi, jako na Alexandrově sloupu nebo jiných chodníkech a náspech. Je to nějaký příliš velký solný roztok (kulaté kusy), upřímně říkám, že jsem nikde jinde nic takového neviděl. I když jsem hodně lezl po žulách. Zpočátku jsem si dokonce myslel, že je to napodobenina, ale ne, přírodní kámen. Je zde zřetelný vzor textury.

Okraj je zde odlomený, žádné cizí stopy.

V katedrále je tma, šero a nedá se normálně fotit. Ale přesto je to přírodní žula určitě. Místy zmizela spárovací hmota, a když zvýrazníte v mezeře pod sloupem, je jasně vidět, že sloupy stojí na žulovém podstavci menšího průměru. Asi o 10 cm menší okem. Jde o kulaté sloupky, kterých je mimochodem již 56 kusů. Pečlivě jsem zkoumal, jak jsou v řadách na úrovni, nezaznamenal jsem žádné odchylky, vše bylo přesně jako laser.

U pravoúhlých sloupů, či přesněji u pylonů, je situace jiná.

Jsou omítnuté. A omítka opadává jak má. Na mnoha místech.

Není jasné, z jakého materiálu je základ pylonů vyroben, je velmi podobný modernímu betonu. Přesně ne cihla. Možná byla tato místa již obnovena dříve a vidíme skutečně moderní cementovou maltu.

Při focení mě oslovil muž inteligentního vzhledu Balzacova věku, jako to, co tady hledám. Naznačil jsem, že jsem milovník historie, prý na katedrále nejsou žádné materiály, ale chci to vědět atd. Muž se ukázal být velmi hovorný, dal své příjmení (jako slunný klaun), naznačil, že je synem slavných rodičů. Nezapomněl ani na své regály, a vědce, architekta, restaurátora a s vedením země na „vás“atd. atd. Dvě hodiny mě mučil nejrůznějšími odpadky, jdoucí velmi daleko od tématu katedrály, která mě zaujala především. Ale podařilo se mu z něj dostat užitečné informace, i když pokaždé uhýbal odpovědím a říkal, že je to velké tajemství. Budeme předpokládat, že je to skutečně tajemství a vše je v utajovaných archivech, jak tvrdí. I když se mi chvílemi zdálo, že je spíše paranoidní se známkami schizofrenie, protože vyprávěl naprosto neuvěřitelné nebo fantastické věci z různých oblastí a dokonce i to, jak v Afghánistánu jednou zastřelil mudžahída ze Stechkina (s detaily). Ale v obleku dával pokyny tvrdě pracujícím se štaflemi, pravidelně odváděl pozornost od rozhovoru se mnou, obecně v katedrále zjevně není cizí a zdá se, že není malý. Nebo možná mluvil pravdu, pak to začíná být děsivé z rozsahu toho, co neznáme. Co jsme se od něj naučili. Jak jsem očekával, kulaté sloupy stojí na jakýchsi trnech, aby se nehýbaly a nespadly, kdyby se něco stalo. Katedrála byla postavena jako obranná stavba, z tohoto obrovského okna se rozpíná, to znamená, že v případě rázové vlny vyletí sklo a ne stěny nebo sloupy. Pod okny u země jsou střílny. A stejně jako v centru Petrohradu je mnoho budov postaveno jako obranné, s palebnými stanovišti v suterénu. Katedrála stojí nejen na pilotových základech, ale i na patkách. To znamená, že piloty nejsou poháněny svisle, ale v příčném sklonu, což vytváří plovoucí efekt. Na hromadách je kamenný polštář ze žulových bloků malých (relativně) rozměrů v hradní podobě o tloušťce (výšce) 7 metrů. Myslím, že mluvil o polygonálním zdivu. Také z rapakivi, jako sloupy. Gribojedovský kanál je podle něj bývalá řeka se zvučným jménem Krivuš. Břehy řeky (kanálu) v horních vrstvách jsou písek a směs písku a jílu, pod nimi je silná vrstva nějakého druhu silné (husté) hlíny, protože horní vrstvy půdy jsou slabé, některé domy ve 20. století byly přestavěny do základů a základy byly zpevněny velkými objemy betonu. Horní část katedrály (nad sloupy) má kovový rám, vysvětlil nejasně, ale pochopil jsem, že kamenné bloky na maltě byly upevněny kovovými tyčemi a deskami. Je to velmi podobné pravdě, protože tato technologie je velmi běžná pro budovy 18-19 století. S opadávající omítkou je to zajímavé. Technologie se podle něj ztratila, ale někde v Číně (říkal, nevzpomněl jsem si) je struktura s podobnou omítkou na žulu a stejně jako Číňané se v katedrále plazí skauti a zkoumají, co se udělalo a jak a odlamovat kusy sádry pro analýzu. A nejdřív mě vzal za čínského špióna a od toho běžel do zúčtování. Sám za sebe podotýkám, že jsem na této omítce nezaznamenal nic zvláštního. Vzhledově se od přírodního kamene liší, je jasné, že se nejedná o kámen, ale o jakýsi kompozit. Technologie je mně osobně celkem jasná. Určitý pojivový roztok s žulovými třískami různých frakcí, který se po vytvrzení jednoduše mechanicky opracuje řezným nástrojem. To znamená, že je vybroušen do roviny a broušen. Je dost možné, že se jedná o technologii z řemeslné reference. Kdykoli jsem se snažil přivést rozhovor k technologiím výroby a leštění žulových sloupů, muž se jemně vyhýbal odpovědi. Obecně tabu. Zpočátku samozřejmě něco dril o Samsonu Suchanovovi, ale pak se prostě vyhýbal jakémukoli přechodu k tomuto tématu.

Dobře, k pylonům. Bronzové nástavce jsou běžnou plechovkou. Pod nimi je jakýsi základ, opět nepochopitelného vzhledu, vzhledově podobný modernímu cementovému betonu. Možná i remake, restaurování.

Jak jsem psal na začátku článku, interiér katedrály má mnoho pohanských symbolů.

Kruhy s hvězdami, kterých je hodně, v řadách. A v centru pod kopulí je to samozřejmě stejné.

Zeptal jsem se toho muže, co to znamená. Odpověď byla triviální. Toto je betlémská hvězda. Já - proč tolik? V řadách? Odpověď zní, toto je cesta. A proč se řady obracejí k východům, a ne k oltáři? Neozvala se žádná odpověď. Obecně, jak jsem pochopil, ten člověk je věřící a já jsem ho nemučil.

Také o vytápění. Je to tady stejné sračky jako v Isaacu. Tady byla kamna, tady uvnitř stěn, komíny a vzduchovody, tady litinové koule, které se ohřívaly horkým vzduchem a podporovaly přenos tepla, tady je otvor, ze kterého vycházel teplý vzduch. Vše se zdá být logické. Otázky ale zní – proč je přívod vzduchu tak vysoký? Kde jsou střešní výstupní trubky? A z čeho ta recirkulace vzešla? - zmatený. Spíše šlo zpočátku o jakési podráždění a prudká změna tématu. OK. Taky jsem to nedokázal vysvětlit. Ano, výfukové mřížky, kterými byl údajně přiváděn teplý vzduch asi 10 metrů nad podlahou. Možná vyšší, ale rozhodně ne nižší. Nikde v podlaze a poblíž podlahy nejsou žádné díry.

Co jiného. Geometrie sloupků je perfektní. Pokud mají Izákovy sloupy při podrobném zkoumání určité zakřivení, pak je vše v pořádku. Pravda, světla je málo, v katedrále je tma. Za denního světla se možná něco objevilo, ale bohužel. A nikdo nepustí světlomet ke sloupu, aby ho osvětlil. Podlahy jsou velmi podobné jako u Izáka a podlahy mnoha dalších budov v Petrohradě, zejména slavného Svatebního paláce č. 1 na Promenade des Anglais. Stejné možnosti pro kameny, přibližně stejná geometrie ozdoby. Tady je fotka ze svatebního paláce. A zase pohanství.

Samotné sloupy jsou mnohem menší než sloupy Izáka. Hmotností téměř 5x – „jen“26 tun.

Dále. Podívejme se na rytiny kazaňské katedrály, jaké kříže namalovali. Budete se divit, ale existuje mnoho různých.

Zde šikmá hůl s horním koncem na západ.

Zde je šikmá hůl na východ.

Tam je obecně věž místo kříže. A zajímavá je kupole, respektive celá věžová část a signatura pod kresbou je docela pozoruhodná. Autor kresby (důstojník A. G. Vickers) snad ne nadarmo nazývá katedrálu kostelem? A řada domů nalevo od katedrály je z nějakého důvodu dvoupatrová a bez střech. Dá se říci, že je zachycena fáze výstavby nebo rekonstrukce? Jste líní kreslit? Otázky…

Jak se vám líbí tato možnost? Vidím klasický pohanský chrám Makosha Panny. Modrá kopule, pohanský rovnostranný kříž. Mimochodem kupole je opět jiného tvaru. A pozor na stíny. Jsou přísně podél osy Něvského prospektu, to znamená, že slunce svítí od severozápadu. A dobře, stíny byly dlouhé, pak by to bylo možné přijmout, pro bílé noci. Ale stíny jsou krátké, jako poledne. Ach, tito umělci.

A takový kříž nyní je.

Kazaňská katedrála byla zjevně před rekonstrukcí ve 30. letech 19. století, stejně jako většina katedrál v Petrohradu, pohanská. Správnější by bylo říci védské. Pak se všechny hádanky sečtou. A architektonický styl, výzdoba interiéru atd… Později byl přeměněn na křesťanství a takových změn bylo několik. Je možné, že v určité fázi byl chrám luteránský nebo juniatský.

To je prozatím vše. Rozbor je povrchní, vyžaduje se důkladnější práce na této katedrále, nezaslouženě je ochuzena o pozornost na pozadí svého staršího bratra – katedrály svatého Izáka.