Tradiční rodinné hodnoty: Co se skrývá za tímto konceptem?

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 16:00

Hovoříme-li o tradičních rodinných hodnotách, je třeba odhalit i základní pojmy, které jsou podle nás neoddělitelně spjaty s procesem výchovy člověka v rodině: pracovitost, poctivost, odvaha, loajalita, dobro, pravda, svědomí, míra, láska, víra.

Rodina a rodinné hodnoty ve všech zemích světa vždy tvořily základ každé společnosti. Bez ohledu na kulturní charakteristiky se děti narodily, vyrůstaly a vyrůstaly v rodinách, postupně přejímaly zkušenosti a tradice starší generace a stávaly se plnohodnotnými představiteli svého lidu. Rodina, jako primární instituce pro výchovu a rozvoj člověka, předává rostoucímu dítěti nejen znalosti, ale také formuje jeho světonázor a pohled tak, že každý člověk, který se stane dospělým, cítil odpovědnost nejen za sebe., ale i pro životy lidí kolem něj. Právě v rodině se učíme pečovat o své bližní, důvěřovat, milovat, správně vyjadřovat své city a emoce, být spravedliví a čestní, žít v týmu a nadřazovat zájmy společnosti nad zájmy jednotlivce. Někdo si samozřejmě řekne, že ne všechny rodiny jsou ideální, někdo si ze života přinese i smutnou zkušenost. Ale je třeba pochopit, že rodina jako instituce jako celek přispívá k rozvoji právě takových vlastností u člověka, potažmo ve společnosti. Jak rodiče, tak prarodiče, přejíce svým dětem a vnoučatům, si uvědomují, že jen vychováním ušlechtilých a slušných lidí si zajistí klidné stáří. A to je normální: dospělí se starají o děti a dospělé děti začínají přebírat zodpovědnost za již staré rodiče a prarodiče.

Ale to, co se dříve zdálo být zjevnou pravdou, se dnes mnozí snaží zpochybnit

Ve většině západních zemí již byly legalizovány sňatky osob stejného pohlaví, zaveden mladistvý systém, uměle se přerušilo spojení mezi generacemi, práva rodiny byla nahrazena právy jednotlivce a jednotlivce. Výsledky těchto proměn jsou již zřejmé: civilizace Západu morálně a eticky degraduje a degeneruje, a to i přes příliv migrantů pokoušených vysokou mírou materiálního zabezpečení. Vzhledem k tomu, že proces globalizace je objektivní, bylo by naivní věřit, že Rusko se těmto procesům může držet stranou. Každý zná morálku přísloví "můj dům je na hraně, nic nevím." Prostřednictvím různých nevládních organizací, prostřednictvím médií a populární kultury se již nyní snaží zavést do naší společnosti všechny stejné iniciativy, které byly úspěšně realizovány na Západě. Problémy technokratické civilizace od nás vyžadují nové chápání reality. Je třeba překonat lidské odcizení, neustálé napětí ve vztazích s uměle vytvořeným vnějším světem, světonázorová kataklyzmata. Při hledání odpovědí na tyto životně důležité otázky se upřeně díváme nejen do předvídatelné přítomnosti, ale také do vzdálené minulosti lidstva. A zde, v historii, nám obrácení se k tradiční kultuře umožňuje vidět příklady takového postoje k životu a k člověku samotnému, jehož základní principy nám mohou pomoci vytvořit nový typ moderního vztahu jak uvnitř společnosti, tak k sobě samým.

Nyní je rodina napadána na všech frontách

V ruské televizi je stále častěji slyšet prohlášení, že rodina nemusí být nutně svazkem muže a ženy, ale může být svazkem muže s mužem nebo ženy se ženou. Ve filmech a televizních pořadech se mezi hlavními dobrotami pravidelně objevují homosexuálové a lesbičky a obraz tradiční rodiny je zesměšňován a diskreditován, nahrazován sobeckými ideály života „pro radost“. Pozitivní obraz matky a otce mizí z obrazovek, tedy v mnoha ohledech z masové kultury. V regulačních dokumentech přijatých na vládní úrovni je pojem „rodina“definován vágně. Takové akce považujeme za cílený útok s využitím technologií měkké síly na ruský lid. Projekt Teach Good proto ve své činnosti vystupuje z hlediska tradičních rodinných hodnot, pojímá pojem „rodina“výhradně jako svazek muže a ženy, implikující narození a výchovu dětí. Právě taková rodina je klíčem ke stabilní a harmonicky se rozvíjející společnosti a právě takové rodině je věnováno mnoho lidových přísloví a rčení, které uchovávají moudrost a zkušenost našich předků a předávají ji z generace na generaci.:

• Dobro neplyne světem, ale žije jako rodina.
• Každý laik je pro svého bratra rodinným mužem.
• Celá rodina je pohromadě a duše je na místě.
• Jaký poklad, pokud je rodina v pořádku.
• Rodina je na hromadě a mrak není děsivý.
• Rodina je silná, když je nad ní jedna střecha.
• Kaše je v rodině hustší.
• V přátelské rodině a mrazu je teplo.
• Rodina bez dětí je jako květina bez vůně.
• Zamiloval se do vína – zničil rodinu.

Když už mluvíme o tradičních rodinných hodnotách, měli bychom také odhalit základní pojmy, které jsou podle našeho názoru nerozlučně spjaty s procesem výchovy člověka v rodině:

• Tvrdá práce
• Poctivost
• Odvaha
• Věrnost
• Dobrý
• Pravda
• Svědomí
• Opatření
• Milovat
• víra

1. Pracovitost

Už samotné slovo „pracovitost“, tedy láska k práci, v sobě nese ten správný postoj, který si každý člověk musí v sobě vytvořit a podporovat ve vztahu k podnikání, kterému se věnuje. Z píle vyplývá, že práce není jen nástrojem uspokojování materiálních potřeb člověka, ale také hlubokou vnitřní potřebou člověka, zakotvenou v jeho samotné přirozenosti a vedoucí k duchovnímu rozvoji. Práce, ať je jakákoli – manažerská nebo produktivní – zušlechťuje člověka, rozvíjí jeho talenty a schopnosti, pozvedává na kvalitativně nové úrovně nejen materiálně, ale i duchovně. Jeho síla je velká a životodárná. V tomto ohledu je práce jiná než práce. Jak poznamenal vynikající ruský vědec D. I. Mendělejev, „ne každá práce je prací… Práce je podmíněna užitečností toho, co se nedělá pro sebe, ale pro druhé… Práce může být dána, nucena pracovat, práce – byla a bude zdarma, protože tím, svou povahou je vědomá, svobodná, duchovní, obtížná a nezbytná… „Proto je láska k práci, pochopení její vysoké důležitosti velmi důležité, aby člověk žil zdravý a důstojný život. Totéž platí v širším měřítku – společnost, ve které je práce ceněna, dobře se jí žije, je v neustálém rozvoji, materiálním i duchovním.

Za starých časů, které se nevyznačovaly zvláštním pohodlím a konzumní hojností, byla potřeba práce zjevnější než nyní. Naši předkové strávili většinu svého života v práci, a proto se na toto téma vytvořilo tak působivé množství výroků a přísloví, které se dostaly až do naší doby. Tato skupina ruských přísloví a rčení je jednou z nejpozoruhodnějších. Takové výrazy jsou široce známé jako:

• Zručnost (trpělivost) a práce semele všechno
• Pod ležícím kamenem a voda neteče
• Jezdíte rádi - rádi vozíte saně
• Hotový obchod - směle kráčej
• Rybu z rybníka jen tak nechytíte
• Obchodní čas, zábavná hodina
• Oči se bojí, ale ruce dělají
• Malý byznys je lepší než velká zahálka
• Pánův případ se bojí

Dnes se postoj k práci a tvrdé práci z pohledu přijímané masové filozofie znatelně změnil k horšímu. Pokud dříve nebyla potřeba pracovat zodpovědně nikde jasnější:

• Když to nezahřeješ, tak se neohřeješ
• Kdo není líný orat, bude mít chleba
• Co zaseješ, to sklidíš, tím budeš krmen
• atd,

pak současná realita nabízí i různé druhy parazitických typů existence. Škodlivá tendence je zároveň posílena paralelním rozšířeným šířením myšlenky nečinnosti prostřednictvím moderní masové kultury. Známý oblíbený seriál o školácích, studentech a lékařích rád pobaví diváka milostnými zvraty, vtipnými situacemi, konflikty hrdinů, čímkoli, jen ne obrazem pracujícího člověka, byť v přátelském duchu by měl být v popředí: student, student, lékař Je především pracovník. V moderní lidové filozofii se píle jako jedna z nejvyšších životních hodnot zjevně vytratila a nepěstuje se nejen ve své dřívější zásadovosti a rozsahu, ale jakkoliv obecně. Práce dnes není médii a kulturou propagována jako důležitá součást lidského života, nespravedlivě ponechaná v zákulisí jako nějaký nepříjemný moment na cestě k úspěchu, na který je třeba rezignovat. Pravda je však stále taková, jaká byla: práce a uznání její hodnoty v podobě pracovitosti jsou předpokladem zdárného rozvoje materiálního i duchovního života a štěstí jednotlivce, jednotlivé rodiny i celé společnosti.

2. Poctivost

Ve vnímání mnoha lidí se pojem poctivosti redukuje na nutnost říkat vždy pravdu. Mezitím V. I. Dal dal širší definici: „Poctivost je přímost, pravdivost, neochvějnost ve svědomí a povinnosti, popření klamu a krádeže, spolehlivost při plnění slibů.“Čestný člověk je ten, kdo nepodvádí a v jehož jednání nejsou žádné sobecké motivy. V rodině, kde jsou rodiče zvyklí být ke svým dětem upřímní, vládne harmonie a porozumění. Koneckonců, pokud neexistují žádné lži, neexistují žádné vážné důvody pro konflikty nebo hádky. Upřímnost vůči druhým přitom začíná upřímností v dialogu se sebou samým. Naučit se být k sobě upřímný je základem duchovního rozvoje. A samozřejmě jen čestný člověk žijící v souladu se svým svědomím může být skutečně šťastný.

• Upřímnost není v moci, ale ve skutečnosti
• Ne ten, kdo je silný, ale ten, kdo je upřímný
• Upřímný ahoj do srdce pro radost
• Lepší chudoba a poctivost než zisk a hanba
• Dobrý kůň není bez jezdce, ale čestný člověk není bez přítele
• Čestný čin a pokořuje nepokoje
• Upřímný případ nečíhá
• Služba, která je potřeba, je poctivější
• Čestné slovo musí být konstantní

3. Odvaha

Jak ukazuje praxe, k tomu, abychom udělali první krok a začali se hýbat, často nestačí mít správně zvolený cíl a dokonce ani pochopení toho, jak jej realizovat. Chce to odvahu. Pomáhá překonat strach, převzít zodpovědnost a jít zamýšlenou cestou. Odvaha je jednou z nejdůležitějších dobrovolných vlastností, které jsou člověku vlastní. Budování odvahy musí začít v dětství. Povzbuzením dětí, aby jednaly samostatně, přebíraly zodpovědnost, tím, že jim poskytujeme přiměřenou svobodu jednání, jim pomáháme naučit se ovládat své emoce, rozvíjet odhodlání a schopnost činit správná rozhodnutí bez ohledu na přítomnost strachu. Odvaha je jádrem pojmů, jako je odvaha, mužnost, odvaha a udatnost. Z odvahy pramení ochota hájit zájmy svých blízkých, svého podnikání a své vlasti. V ruské kultuře existuje mnoho přísloví a rčení, které dokazují, že pouze statečný člověk je schopen překonat jakékoli překážky na své životní cestě:

• Postavte se směle za spravedlivou věc!
• Odvaha (Courage) města bere
• Smělý Bůh vlastní, opilý čert se třese
• Pes štěká na odvážné a zvrací zbabělce
• Hrdina jednou zemře, ale zbabělec celý život
• Odvaha je síla válečníka
• Statečný v den bitvy je znám
• Bát se vlka, tak nechoď do lesa
• Tučný hrášek usrkává, ale nesmělý a zelňačka neuvidí
• Za statečné vítězství

4. Věrnost

Když mluvíme o rodině, věrnost je protikladem zhýralosti a věčným společníkem pravé lásky. Dnes se nás z televizních obrazovek často snaží přesvědčit, že věrnost je výkon, který sice budí respekt, ale připravuje vás o „novotu“a „radosti ze života“. Ve skutečnosti je věrnost jedinou normou v rodinných vztazích, která umožňuje vytvořit silnou a šťastnou rodinu založenou na důvěře a ochotě být spolu ve smutku i v radosti. A to, co je obvykle nahrazováno eufemismy „žízeň po novosti“nebo „radost ze života“, je nejčastěji cestou zkázy a degradace, cestou dolů ze svahu. Věrnost posiluje sílu ducha, pomáhá odolávat všem pokušením a pokušením, slouží jako záruka důvěry, poskytuje oporu v životě a lásce. To je jedna z nejlepších vlastností, které charakterizují muže-bojovníka a ženu-strážce krbu. Zároveň je loajalita velmi mnohostranný pojem, který se projevuje ve výrazech jako „věrnost slovu“, „věrnost povinnosti“, „věrnost sobě samému“, „věrnost tradici“a samozřejmě „věrnost Vlast . Vojáci, kteří bránili naši zemi během Velké vlastenecké války, prokázali skutečnou loajalitu k vlasti. Vojáci se obětovali, šli na jistou smrt, obstáli v jakýchkoli zkouškách, ale nezradili. Dnes je válka stále více informativní, ale tuto válku vyhrají jen ti, kteří zůstanou věrní své zemi, svému lidu a těm lidským ideálům, které z nás dělají lidi.

• Věrná láska nehoří v ohni ani se neutopí ve vodě
• Věrný přítel je lepší než sto služebníků
• Zbraně ochrání, ale loajalita je nejlepší obrana
• Být věrný je ctnost, být věrný je čest
• Ušlechtilé srdce se nemůže mýlit
• Zrádce v každé bouři zachrání jen svou vlastní kůži
• Zrádce je nebezpečnější než nepřítel
• Věrnost se pozná při velkých nesnázích

5. Laskavost

Schopnost rozlišovat dobro od zla, dobro od zla a vědomá touha být dobrým jsou jádrem lidské morálky. Dobrý skutek je ten, který dělá svět lepším, pomáhá společnosti nastoupit cestu bezkrizového a harmonického rozvoje. Zlý čin je takový, který je nasměrován opačným směrem a činí svět horším, vede ho do záhuby. A to znamená, že člověk by měl měřit každý svůj čin s účinkem, který má na ostatní, a to s sebou nese důsledky.

Z tohoto pohledu je chybné tvrdit, že není dobro bez zla, nebo že zlo vždy bylo a nedá se s tím nic dělat. Zlo sice v našem světě existuje, nicméně je povinností každého člověka směřovat své myšlenky a činy k dobru, tedy být dobrým.

• Život je dán za dobré skutky
• Dobrý Bůh pomáhá
• Kdo miluje dobré skutky, tomu je život drahý
• Držte se dobrého, ale uspěte ve zlém
• Vlídné slovo k člověku - ten déšť v suchu
• Dělat zlo, nespoléhat na dobro
• Přejete si dobro, dobro a dělejte
• Laskavost bez důvodu je prázdná
• Je to dobrý skutek říkat pravdu směle
• Dobro nezemře, ale zlo zmizí

6. Pravda

"Ale myslím, že síla je v pravdě." Kdo má pravdu, je silnější…“Bratr-2

Pravda je primární filozofická kategorie. Je to také hodnotící charakteristika jakékoli informace, která k nám přichází, podstatou tohoto hodnocení je korespondence této informace s obrazem, jevem nebo procesem probíhajícím ve vesmíru v daném čase. Podle Dahlova slovníku je pravda pravdou v činu, pravdou v obrazu, v dobru; spravedlnost, férovost. V ruské kultuře existuje jen velké množství přísloví a výroků na téma pravdy, zde je jen malá část:

• Pravda je vzácnější než zlato
• Z pravdy mě bolí oči
• Pravda chodí po světě
• Pravda z vody, z ohně zachraňuje
• Špatně získané pro budoucí použití nepůjde
• Lepší zemřít, než snášet lež
• V nichž není pravdy, v tom je málo dobra
• Pravda je vydělaný kus a lež je kradena
• Každý chválí pravdu, ale ne každý ji říká
• Pravdu pohřbíte, ale sám se z jámy nedostanete
• Je to dobrý skutek říkat pravdu směle
• Pravda je těžší než zlato, ale plave na vodě
• Pravda, jako vosa leze do očí
• Nespěchejte na lichotivé řeči, nezlobte se na hrubou pravdu
• Skutečných dvacet řetězů se přetrhne
• Kdo bojuje za pravdu, dostává dvojnásobnou sílu

Jedním z hlavních témat našich přísloví a rčení je téma nevyhnutelnosti pravdy, že pravda dříve nebo později vyjde najevo. Nevyhnutelnost odhalení pravdy dělá jakoukoli lež nebo lež bezvýznamnou. A co víc, pravda je nejlepším základem pro budování rodinného života, pouze upřímné důvěryhodné vztahy udělají rodinné vazby pevné jako ocel, které se nezaleknou žádných potíží.

7. Svědomí

Svědomí je jedním z nejdůležitějších pojmů, které jsou základem duchovní stránky lidského života. Svědomí se nazývá vnitřním kompasem člověka, který mu ukazuje směr, kterým se má vydat. Svědomí je z hlediska věřícího člověka chápáno také jako důvěrné spojení mezi člověkem a Bohem. Podle Dahlova výkladového slovníku je svědomí mravní vědomí, mravní pud nebo cit v člověku; vnitřní vědomí dobra a zla; tajné místo duše, ve kterém se ozývá souhlas nebo odsouzení každého činu; schopnost rozpoznat kvalitu činu; pocit, který povzbuzuje pravdu a dobro, odvrací lži a zlo; nedobrovolná láska k dobru a pravdě; vrozená pravda, v různém stupni vývoje. V ruské kultuře existuje mnoho výroků na téma svědomí a svědomí:

• Kdo nemá čisté svědomí, stínem pokeru je i šibenice
• Kdo má čisté svědomí, nemá polštář pod hlavou
• Tvář je pokřivená, ale svědomí je rovné
• Nemůžeš přišít svědomí ke kaftanu (ke kůži)
• Bohatí si svědomí nekoupí, ale zničí své vlastní
• Dělejte to podle svého svědomí, poctivě
• Nesmělé svědomí, to nemůžeš přehlušit na generaci
• Bez ohledu na to, jak jste moudří, nemůžete být příliš chytrý na své svědomí
• Nemůžeš se schovat před člověkem, nemůžeš se schovat před svým svědomím (před Bohem)

Z výše uvedených úsloví je zřejmé, že svědomí je ten vnitřní stav, který nelze koupit za peníze, nelze změnit nějakými vnějšími projevy a faktory: krásný vzhled (rovný obličej), nový kaftan. A o to více je zbytečné bojovat s tímto „hlasem dobra“v sobě – tím je ještě hlasitější. Jediné, co lze s ohledem na svědomí udělat, je udržovat ho čisté, tedy následovat jeho výzvu, což znamená dělat správnou věc (po pravdě podle svědomí).

8. Změřte

Ne nadarmo se ruské civilizaci někdy říká civilizace míry. Na rozdíl od Západu, který se vždy žene za materiálními hodnotami, a Východu, který je na cestě duchovního zdokonalování občas připraven zapomenout na dnešní život, je u nás vždy vše dobré jen s mírou. Rusko/Rusko bylo během své bohaté historie často dovedeno do extrémů, nejednou jsme se ocitli na pokraji zkázy, ale smysl pro proporce vždy pomohl včas napravit chyby a obnovit ztracenou rovnováhu, a to nejen vlastními silami. půdy, ale také pomoci našim sousedům. Možná je to naše poslání…

• Measure vybarví každou firmu
• Bez míry a lýkových bot se nedá tkát
• Nahoře měří a kůň necválá
• Duše zná míru
• Podle míry mistra znát
• Neměřte svým metrem
• Poznejte sami sebe ve vší míře
• Účet nebude lhát a opatření nebude klamat
• Když žito, tak měř
• Mírou je víra v každé dílo

9. Láska

Televize se dnes snaží v divácích vytvořit mylnou představu o Lásce jako o výbuchu vášní, citů a emocí, které z člověka mohou udělat „otroka lásky“, pozvednout ho do výšin blaženosti nebo uvrhnout do stavu deprese. Ale Láska v pravém slova smyslu nemůže být „zlá“, „žravá“, „šílená“nebo „jednostranná“. Všechno výše uvedené jsou jen stereotypy, které popisují připoutanosti založené na sexuálních instinktech ve větší míře než pocity Lásky.

V ruské tradici je Láska mnohem širším a obsáhlejším pojmem než jen sféra vztahů mezi mužem a ženou: je to Láska k bližnímu a Láska ke světu a Láska jako projevy vřelosti duše a srdce, jako souhrn dokonalosti.

• Život bez lásky, jaký rok bez jara
• Kdo miluje, žije dvakrát
• Lásku si zlatem nekoupíš
• Láska se neměří verstami
• Smrt lásku nevyděsí
• Kde je láska a rada, tam není smutek
• Lásce se dobře žije jak ve venkovské chýši, tak v komnatě pána
• Milovaného je třeba vidět ne očima, ale srdcem
• Kde je láska, zde je Bůh
• Koho lidé milují, tomu také Bůh dává přízeň

10. Víra

Víra je jedním z nejjemnějších, nejjemnějších a zároveň velmi důležitých pojmů v lidském životě. Víra podle Dahlova slovníku znamená „důvěra, přesvědčení, pevné vědomí, pojem něčeho, zejména o věcech vyšších, nehmotných, duchovních“. Každý člověk, ať už si toho je vědom nebo ne, je ve svém jednání veden jakýmsi vlastním systémem přesvědčení, který se vyvíjel po celý jeho život a je vždy otevřený dalšímu potvrzení nebo naopak změnám. To, čemu člověk věří, určuje jeho kroky znovu a znovu, určuje celý jeho život jako celek.

• Změňte svou víru – změňte své svědomí
• Jaká je víra, takový je Bůh
• Svaté místo není nikdy prázdné (pokud nevěříte v jednu věc, pak věříte v něco jiného)

Víra se vyznačuje nejužším spojením s tvůrčím principem, s jednáním. Nejprve ve fázi příčiny člověk něčemu věří, je o něčem přesvědčen a následně v důsledku jedná nebo nejedná. A je velmi logické, že výrazná část ruských přísloví a rčení na téma víry jasně zaznamenává toto spojení mezi pojmy víra a skutek:

• Víra je v případě dobrá
• Aplikujte víru na skutek a skutek na víru
• Víra přesune horu z jejího místa
• S vírou se nikde neztratíte
• Bez dobrých skutků je víra před Bohem mrtvá
• Boha nemůžete oklamat, ačkoli vstanete dříve než my

Pokud člověk například věří, že někde není potřeba (v rodině, týmu, zemi), pak to tak bude, protože svou víru nevyhnutelně podpoří dalšími skutečnými činy. Pokud věří, že život nemá smysl, pak tomu tak bude i pro něj – sám si to uvědomí, vycházející ze své víry. Totéž platí i v opačném případě - víra ve zvláštní smysl svého života nebo přesvědčení o vysokém významu sebe sama jako občana státu bude nutně realizováno. Jak řekl Lev Tolstoj, „podstatou veškeré víry je, že dává životu smysl, který smrt nezničí“. Proto je povinností každého člověka najít v sobě sílu a najít si čas na přemýšlení o tom, v co věří a pro co žije.

Abychom shrnuli, co bylo řečeno:

Zbývá dodat, že hodnoty pro každého člověka, jejich speciální soubor a kombinace, jsou základem pro budování obecného obrazu světa, osobního růstu, výběru vlastních cílů a významů a určují vývoj hluboce individuálního „kódu“životních pravidel. Jsou to hodnoty, které jsou základem morálního profilu každého z nás a po celý život někdy působí jako téměř nevědomé, ale mocné vodítka pro jakékoli životní volby a rozhodnutí. V dnešní době dochází k naprosté ztrátě srozumitelných morálních zásad. Tento jasně řízený proces s sebou nese nejen určitý sociální úpadek, ale také hlubokou dezorientaci mnoha lidí ve věcech osobního smyslu života, porozumění sobě i druhým. Apel na pochopení zkušeností generací při budování hodnotového vidění světa a pevná pozice v chápání toho, co je normou, může sloužit jako východiska na cestě k získání pocitu naplnění a smysluplnosti života každého člověka. A to zase přinese své ovoce jak pro rozvoj společnosti jako celku, tak pro objevení se pocitu spokojenosti se životem u kohokoli z nás.