Prázdninové panenky Slovanů bez tváře: proč nekreslili tváře v Rusku?

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 16:00

Za starých časů v Rusku si děti hrály s hadrovými panenkami, které zpravidla neměly tváře. Proč? Bylo to opravdu jen tím, že řemeslnice byly příliš líné nakreslit panence oči, nos a ústa? Ne, byly k tomu úplně jiné důvody.

Magický význam

Podle pravoslavné víry byl člověk stvořen k obrazu a podobě Boží. Naproti tomu panenka je neživý předmět. Pokud by však vypadala jako člověk, pak by také ztělesňovala obraz Boha. Proto bylo nepřijatelné, aby vypadala jako člověk. Naši předkové naopak věřili, že do humanoidní panenky může vstoupit nečistá síla, například démon nebo sušenka. V důsledku toho může dítě, které si hraje s panenkou, trpět: onemocní nebo ho postihnou jiné potíže.

Ne nadarmo se v naší době v mnoha hororových filmech objevují panenky s lidskými tvářemi, ve kterých žijí zlí duchové. Panenky v Rusku sloužily nejen jako hračky, hrály roli amuletů. Navíc pro děti i dospělé. V dávných dobách panenky chránily lidi před nemocemi, zlými duchy a různými neštěstími.

Věřilo se, že panenky vyrobené bez použití jehly a nůžek mají největší magickou moc. Při jejich výrobě se látka nestříhala, ale trhala. Tak se těmto panenkám říkalo - "hadry". Často neměli jen tváře, ale i ruce a nohy.

Panenky-amulety

Ještě před narozením dítěte vyrobili panenku „knížku snů“, která se vkládala do kolébky, aby miminko zdravě a klidně spalo. Než bylo dítě pokřtěno, byla do kolébky umístěna zavinutá panenka. Obvykle se vyráběl z kusů starého oblečení. Po křtu byla panenka uschována společně s křestní košilkou dítěte. V severních oblastech Ruska byla březová panenka oblíbená.

Vyráběli ho z březové kůry stočené do tuby. Uvnitř byl vložen list s ochrannou modlitbou nebo spiknutí. "Berestushki" se také nazývaly "panenky babičky", protože je obvykle dávaly svým vnoučatům vlastní babičky. Na svatbu byli novomanželé obdarováni panenkami hrdličky: figurky mužů a žen měly jednu společnou ruku, což symbolizovalo sílu manželského svazku. Byly vyrobeny ze tří červených skvrn stejné velikosti. Kukly byly upevněny na ručníku.

Když se v mladé rodině objevil prvorozený, byly „hrdličky“odstraněny z ručníku, který se pak používal v domácnosti. Samotné panenky byly dány dítěti na hraní nebo jednoduše drženy v domě. Desetiruká panenka byla darována nevěstě nebo čerstvě vdané ženě jako svatební dar. Podle pověsti měla panenka pomáhat mladé milence, aby se vším vydržela, a také přispívala k harmonii v rodinném životě.

Panenka „krupenichka“byla považována za talisman celé rodiny. Udělali to po sklizni. Tělo kukly byl pytel obilí. Věřilo se, že taková panenka přinese do domu prosperitu a pohodu. Kromě toho "krupenichka" symbolizovala plodnost, takže byla oblíbená u žen, které chtěly mít děti.

Na jihu Ruska existovala tradice výroby amuletů pro obydlí v podobě panenek, kterým se říkalo „den a noc“. Takovou panenku mělo vyrobit na Silvestra z látek tmavých a světlých barev, které symbolizovaly noc, respektive den. Ráno byla panenka otočena k sobě světlou stranou a večer - temnou stranou. Bylo to nutné, aby den nebo noc proběhly v klidu. Panenka-"koště" zachránila před hádkami a nesváry v domě.

Vyráběli ho z trávy, lýka nebo slámy, navlékali si kapesník a sarafán v souladu s místními tradicemi. Vyrobili také dvanáct panenek, zavinuli je jako miminka a spojili k sobě a pak je umístili na odlehlé místo za kamna. Těmto panenkám se říkalo „horečky“. Věřilo se, že chrání své hostitele před nemocemi.

Panenky na prázdniny

Existovaly také speciální rituální panenky, které se používaly při různých magických rituálech, včetně těch spojených se svátky. Takže „střihací“panenka, vyrobená z prvního slisovaného snopu, byla „odpovědná“za bohatou úrodu. Panenka koza se používala ve vánočních koledách. Panenka „sacrum“byla umístěna na Epiphany u kbelíku s posvěcenou vodou.

Během týdne Maslenitsa byla z okna vyvěšena panenka zvaná „domácí karneval“. Do Květné neděle vyráběli velikonoční panenky s červenými tvářemi, které bylo zvykem dávat tulákům a poutníkům. Ivan Kupala byl oblečený s panenkou „kupavka“, na jejíž ruce viseli stuhy, které označovaly dívčí touhy. Poté byly pásky odstraněny a ponechány plavat po řece. Věřilo se, že nejen přispívají k naplnění tužeb, ale berou s sebou i všechna protivenství.

Mimochodem, i dnes si můžete koupit nebo objednat amuletovou panenku bez tváře, která slouží jednomu nebo druhému magickému účelu. Pokud je to žádoucí, děti si mohou s takovými panenkami také hrát, ale moderní dítě pravděpodobně nebude mít velký zájem o hračku vyrobenou v souladu se starověkými tradicemi. Dnes si jen málokdo vzpomene na původní posvátný účel takových věcí.