Twinning

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 16:00

Twinning - instituce rituálního příbuzenství (spolu s nepotismem, mléčným příbuzenstvím atd.) a rituál uzavření twinningu, známý v lidové tradici všech Slovanů, ale nejdéle zachovaný na Balkáně (u východních Slovanů - u kozáků). Je vnímáno jako spojení zprostředkované (či darované) bohy (srovnej srbské formule pro Boha, bratr/sestra, Bůh, bratr/sestra) a tedy silnější, posvátné na rozdíl od pokrevního příbuzenství, které není božské, ale „ lidská“v přírodě.

V obecném právu je přirovnáváno k příbuzenstvu a je chráněno stejnými zákazy (především tabu o manželství) a stejnými tresty za jejich porušení jako příbuzenství.

Existuje několik typů twinningu

Smyslem prvního je doplnit chybějící rodinné vazby, přirozenou méněcennost kmenové či rodinné struktury, když například dívka, která nemá žádné bratry, vstoupí do Twinningu s mužem, který přebírá odpovědnost za jmenovanou sestru, a tím i všechny potřebné rituální role (například při svatebním obřadu).

Twinning může být v zájmu usmíření válčících rodin nebo porod a předcházení nebo zastavení krevní msty (pro stejný účel lze použít kumulaci a sňatek).

Někdy se twinning změní v kalendářní rituál s obecnou, dobře míněnou sémantikou. Takže v Banátu, v mnoha vesnicích v pondělí v týdnu svatého Tomáše, se provádí ceremonie uzavření twinningu a post-streamingu: účastníci jdou k vodě (řece nebo prameni), upletou věnec, namočí ho do vody a líbat přes to; pak si vyměňují dárky a vajíčka; pak se věnec hodí nad vodu nebo se hodí na střechu nebo ovocný strom. (Srovnej Trinity boom dívek mezi Rusy).

V Bulharsku se kalendářní obřad twinningu provádí nejčastěji na Svatojánský den v zimě (7.1), méně často na zimní den Athanasius. Chlapi, kteří chtějí vstoupit do bratrských vztahů, jdou do kostela, kněz je převáže jedním pásem a požehná jim; vyměňují si kytice břečťanu nebo buxusu převázané červenou vlněnou nití, na které je připevněna starožitná zlatá mince. Později v tento den a o dalších velkých svátcích se navštěvují, dávají si oblečení, punčochy atd. Manželství mezi jejich dětmi není povoleno.

Nejběžnější způsob uzavírání twinningu u Jihoslovanů: stejnou čepelí rozřízněte ukazováčky na levé ruce, pak si navzájem olízněte krev a stiskněte pořezané prsty, načež se políbí a od té chvíle se stanou bratry; v souladu s tím získávají ostatní členové jejich rodiny nové role v systému příbuzenských vztahů. Omezené rituály - pití z jednoho šálku, oblékání bratrů do jedné velké košile, prolézání rozštěpeného kmene šípku, vázání řetězem atd. Po křtu Ruska se mezi Rusy rozšířila výměna křížů, proto název twinningu: křížové bratrstvo.

Obřad dvojčat by mohl být uzavřen mezi osobami opačného pohlaví, aby se zabránilo nechtěnému sňatku mezi nimi…. V jihoslovanských písních je motiv: chlap a dívka, kteří se vzali proti své vůli, o svatební noci uzavřou Twinning a vyhnou se tak manželským vztahům.

Srbové rozlišují mezi bratrstvím „po krvi“a „svazkem“. Ve druhém případě působí dvojčata jako apotrop, jako prostředek, který chrání před nemocí, zlým okem, smrtí, jakýmkoli neštěstím. Nejčastěji se k twinningu uchýlilo za účelem záchrany dvojčat, „měsíčních“nebo jednodenních lidí (někdy jmenovců) v situaci, kdy smrt jednoho z nich ohrožuje život toho druhého. Spojení zachraňovaného s další osobou (švagrem) obnovilo rozbitou popelnici a eliminovalo nebezpečí. Mezi Srby v okolí Sokobani, pokud bylo v domě nemocné dítě nebo jiný člen rodiny a nebylo zajištěno lékařské ošetření, hledali pro pacienta švagra (nebo švagrovou)..

Twinning nemohl být jen s lidmi (včetně cizinců a nežidů), ale také všemožných přírodních i nadpozemských tvorů. Podle některých srbských přesvědčení se člověk při setkání s vlkem může bránit tím, že se s ním symbolicky sbratří a řekne: "Bratři, uvolněte mi cestu!" Stejně tak se můžete rojit s myší, hadem, liškou, abyste se před nimi ochránili. V konspiracích twinning je nabízen hnusným; ve svých písních dívka nazývá slunce svým bratrem; v kouzlech, adresovaných mraku krupobití, se často vyskytuje výzva „sestra k Bohu“. V lidovém léčitelství Východní Slované jsou také známí motivem bratříčkování (stejně jako kumulace, dohazování) jako jedné z metod léčby. Například v Polesí, aby se zbavili dětské nespavosti, odnesli dítě k dubu a obrátili se k němu s návrhem: "Pobrataymos, posvataimos …"

V eposu a písních Jižní Slované jsou široce zastoupeni motivem lidského bratrství s bájnými tvory (vidle, samovil atd.), se stromy (smrk, platan), se zvířaty (zejména často s hady), s nemocemi. Nejčastěji se však rozvíjí téma zákazu manželských vztahů mezi bratry (jako překážky štěstí hrdinů), téma porušení zákazu, následky tohoto těžkého hříchu a trest za něj (existuje tři roky neprší, padají kroupy, viníci jsou spáleni a déšť se „vrací“atd.). V ruském folklóru téma twinningu je charakteristické zejména pro eposy: epičtí hrdinové se sbratří s bojujícím protivníkem nebo rivalem, aby ukončili svět v souboji, v němž oba prokázali udatnost a odvahu. „Krestový bratr“je spolehlivým ochráncem a oporou svého bratra; posvátně se dodržují přikázání bratrská.

S. M. Tolstaya

Rozsvíceno:

Gromyko MM. Svět ruské vesnice. M., 1991. S. 130-142;

Tolstoj N. I. Magické rituály a víry spojené s jihoslovanským „jednoměsíčním“a „jednodenním“// Malé formy folklóru. M., 1995. S. 144-164.

Ilustrace - Victor Korolkov