Itelmens: „Ruští“Indiáni z Kamčatky

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 16:00

Rusko je bohaté na exotické národy se staletými kořeny. Jednou z nejstarších severních etnických skupin, která obývala oblast Kamčatky před tisíci lety, jsou Itelmenové. Geny, životní styl a mytologie spojují Itelmeny s indiány Severní Ameriky. Navzdory tomu, že se národnost hrozivě omezila a považuje se za vymizení, toto etnikum se i na konci světa snaží zachovat svou jedinečnou a nepodobnou žádné jiné kultuře v Rusku.

Vzdálená historie Itelmenů

Vlastní jméno kamčatských domorodců, poněkud upravené v ruské výslovnosti, znamená něco jako „žít zde“. První podobnost mezi Itelmeny a severoamerickými Indiány, konkrétně kmenem Tlingitů, zaznamenal na počátku 18. století průzkumník Georg Steller, člen Beringovy expedice na Kamčatku. Vědec navrhl, že obě etnické skupiny pocházejí od stejného předka a rozdělily se s osídlením. Část kmene se přes zamrzlý oceán přesunula na severopacifické pobřeží Aljašky, která nechtěla, aby na Dálném severu Ruska zůstaly vážné změny.

Ve prospěch společných historických kořenů Itelmenů a Indů výmluvně svědčí jednoznačné vnější podobnosti představitelů těchto etnik. V rituálech, folklóru, legendách předků je mnoho společného. Tito i jiní uctívali vránu Kuth (nejvyšší božstvo).

Příbuznost naznačil unikátní archeologický nález z poloviny dvacátého století, který objevili ruští archeologové na břehu jezera Ushkovskoye. Bylo zjištěno, že starověký pohřeb je starý více než 15 000 let. V hrobě u Itelmenů byla nalezena vrstva okru, tzn. těla zesnulých byla před pohřbem zasypána tímto prastarým pigmentem. Tento způsob pohřbu nepoužíval nikdo z dnes známých obyvatel Kamčatky. Tento zvyk je rozšířen mezi Indiány v Severní Americe.

Ruská civilizace a sovětizace

Ruští cestovatelé se nejednou setkali s neobvyklými obyvateli Kamčatky, o čemž svědčí četné záznamy. V 18. století si Rusové všimli nereprezentativního vzhledu Itelmenů. Civilizovaní poddaní carské říše se divili, že se severští lidé nemyjí, nečesají, nestříhají si nehty a nepečují o své zuby. A vzhledem k tradičnímu rybářskému průmyslu také patřičně voněly. Pokud jde o vnější určující rysy, Itelmenové byli popsáni jako lidé nízkého vzrůstu tmavé pleti se slabou vegetací na těle, výraznou PEC, vyčnívajícími lícními kostmi a masitými rty.

Itelmenové prokázali extrémní vytrvalost, hodiny rychle chodili bez náznaku dušnosti a přitom vykonávali těžkou fyzickou práci. Navzdory vnější trapnosti a nehygienickým podmínkám se tento lid vyznačoval silným hrdinským zdravím a úžasnou dlouhověkostí na tehdejší dobu: Itelmens žili 65-75 let.

Poté, co byla Kamčatka prohlášena za součást Ruské říše, začalo její logické uvedení do civilizačních norem. Místní způsob života byl na primitivní úrovni a ruské úřady považovaly za svou povinnost přivést domorodce na minimální úroveň gramotnosti běžného občana. Ale prehistorie byla spojena s ozbrojenými střety mezi kozáky a Itelmeny, kteří přišli na Kamčatku, kteří nechtěli žít na příkaz nově příchozích. Síly se samozřejmě ukázaly jako nerovné a ruští Indové považovali za rozumné složit zbraně a jít si pro občanství.

Snížení počtu lidí

Všechny tyto události samozřejmě znamenaly nevyhnutelné asimilační procesy. Nejhorší ale bylo, že s příchodem obyvatel pevniny na sever zachvátily Kamčatku nemoci, se kterými si imunita místního obyvatelstva neporadila. Tisíce Itelmenů kosily nakažlivé nemoci, ne méně než domorodci zemřeli při prvních střetech s kozáky. Vážným problémem se stal i alkohol, který s bělochy přišel a který způsobil vražedné procesy v těle třezalky kamčatské.

Další civilizace postupovala podél Kamčatky rychlým tempem. Objevily se školy, knihovny, stanoviště první pomoci, instituce s ideologickou orientací. Před příchodem Rusů žili Itelmenové stejně jako jejich spříznění severoameričtí Indiáni šamanismem, uctívali zvířata a věřili v živočišnost každé věci na planetě. Ale s přechodem etna v polovině 18. století vstoupily tradiční církevní svátosti do rituální stránky života Itelmenů pod pravoslavným patronátem a děti se začaly nazývat ruskými jmény.

Ale i dnes je náboženství obyvatel Kamčatky originální a představuje jakousi fúzi křesťanství, pohanství a šamanismu. V kultuře tohoto lidu je místo jak pro Krista, tak pro kult ohně.

Nemateřský jazyk

Dnes na území Ruské federace není více než 1 500 Itelmenů, kteří kompaktně žijí v několika osadách na Kamčatce - Kovran, Palana, Khairyuzovo, Tigil. Jazyk Itelmen patří k jazyku Chukchi-Koryak, ale s touto jazykovou skupinou neexistuje žádné genetické spojení. Itelmenové mluvili několika dialekty, neexistoval žádný spisovný jazyk.

V roce 1932 byl vytvořen základ Itelmen na základě latinské grafiky mimozemských učenců. Dnes používaná gramatika se vyvinula z abecedy vytvořené teprve v roce 1988. Ve stejné době se objevily první učebnice v itelmenském jazyce jižního dialektu. Před tímto obdobím se zástupci etnické skupiny učili ruštinu, která se pro většinu lidí stala jejich mateřským jazykem nerodilého původu. Program pro obnovu kultury a psaní Itelmenů našel podporu na celoruské úrovni.

Dnes se itelmenština a její dialekty studují v národních školách, vycházejí v nich místní noviny a rozhlasové vysílání. Ale navzdory veškerému vynaloženému úsilí podle posledních průzkumů sčítání lidu mluví svým rodným jazykem maximálně 18 % zástupců obyvatel Kamčatky. Většina z nich je nejstarší skupinou obyvatelstva.