Hromadný efekt
Hromadný efekt

Video: Hromadný efekt

Video: Hromadný efekt
Video: Panelová diskuze "Edukativní obrat v praxi" 2024, Smět
Anonim

Budu upřímně rád, když budete číst ne šikmo, ale až do konce.

Hlavní patologií naší civilizace je existence MASS. Mše je pro většinu naší populace nejvhodnější slovo. Chování lidí ve mši připomíná chování fyzické látky, která v závislosti na dopadu na ni získává určité vlastnosti. Hmota na sebe bere jakoukoli formu, která je jí přidělena, ale jakmile na ni ustane vliv, ustane jakákoli její činnost.

Tak co je za problém? Nízká morálka a vzdělání? Částečně. Při absenci ideálů? počítaje v to. Existují stovky problémů, které je třeba najít, a všechny budou platné. Všechny ale budou výsledkem jednoho hlavního problému. Problém je v samotné struktuře osobnosti lidí, kteří tvoří masu. A spočívá v tom, že v hierarchii osobnostních hodnot je mínění ostatních lidí výše než mínění osobnosti samotné. Nahoře téměř bez jakýchkoliv předpokladů. Mysl se nepodílí na klíčovém rozhodování a utváření světového názoru, ale ustupuje stádnímu cítění.

Neustálým hledáním předmětu napodobování se lidé stávají absolutně ovladatelnými. Relativně řečeno, do hmoty se kápne činidlo, které získá některé vlastnosti, kápne se jiné činidlo - jiné. Pokud potřebujete získat nějakou práci s hmotou, různé reagencie kapou do různých jejích částí a sledují, jak se hmota vaří a pohybuje.

Při pohledu na naši existenci by si někdo mohl myslet, že se nevyhnutelně objevuje mše, bezmyšlenkovitý dav. Že je to přirozená věc, která byla vždy. Ale to je klam. Stav vědomí, kdy člověk přestane věřit své hlavě a soustředí se pouze na chování a názory druhých lidí, není přirozený.

Děti mají tento stav vědomí. Děti ale ještě nejsou formované osobnosti, a to především fyziologicky. Stále procházejí dlouhou cestou vývoje od jedné buňky k člověku. A proto je možné pokřivit proces rozvoje osobnosti, a to do takové míry, že to nedovolí, aby se vyvíjel vůbec.

Jsou situace, kdy se člověk musí zcela orientovat a naslouchat názorům ostatních lidí. Třeba když se ocitne v pro sebe neznámých podmínkách. V takových podmínkách je ve skutečnosti dítětem. Ale získáváním dovedností, znalostí, příležitostí člověk zase „dospívá“a začíná jednat a orientovat se v souladu se sebou samým. Rozdíl mezi dočasnou potřebou soustředit se na druhé a patologickou závislostí na cizím názoru je zřejmý. A z toho podle mě plyne, že děti nejsou vůbec mše, ze které je třeba člověka formovat, ale vlastní osobnost, kterou je třeba dávat správným příkladem a řídit ji včas.

Lidé, kteří tvoří dav, pravděpodobně vždy existovali. Ale počet těchto lidí ve společnosti se velmi lišil, navíc v závislosti na společnosti. Velmi zhruba řečeno, společnosti se dělí na dva typy. Kreativní a parazitické společnosti. Navíc druhý typ společnosti nemůže vzniknout bez prvního, protože lidé tvořící parazitickou společnost nebudou mít na kom a na čem parazitovat a každá taková společnost ve stádiích formování je odsouzena k zániku.

Aby mohla vzniknout udržitelně se rozvíjející společnost, lidé, kteří ji utvářejí, musí být aktivní, schopní jednat nezávisle, musí být schopni kreativity, vynalézavosti a obětavosti. To vše je nutné k překonání těžkých podmínek okolního světa a vytvoření sociální struktury. S vědomím mše je nemožné projevit tyto vlastnosti, protože mše je absolutně neschopná být aktivní sama o sobě.

K podpoře kreativní společnosti, a tím i možnosti plnohodnotného života a lidského rozvoje, musí odcházející generace vychovávat aktivní, plnohodnotné osobnosti. Ukazuje se, že na úsvitu civilizace prakticky žádná mše jako taková neexistovala.

Kdy se objevil Massa? Jakmile se objevily osobnosti parazitického typu. Aby sociální paraziti mohli parazitovat na společnosti, musí získat podmínky nutné pro realizaci své činnosti. A pokud takové podmínky nejsou, musí je vytvořit. K tomu je nutné proniknout do nezbytné části sociální struktury, a pokud společnost sama do takové příležitosti zasahuje, pak je nutné ji tak či onak podkopat.

Zdravá společnost se ale dokáže sama obnovit a zbavit se parazitů, a proto, aby si co nejdéle zachovali svou parazitickou existenci, potřebují sociální parazité změnit samotnou strukturu vědomí lidí kolem sebe. Paraziti potřebují otroky, a abyste otroka vytvořili, musíte přivést vědomí člověka do stavu hmoty. Poté z něj můžete vyřezávat cokoli.

Vznikaly tak parazitické společnosti obývané lidmi s otrokářským a/nebo parazitickým světonázorem. Ale taková společnost prakticky nemůže existovat samostatně, po vynaložení vlastních zdrojů a zdrojů okolní přírody odchází parazitovat na jiné místo. Když se parazité střetnou s jinou civilizací, snaží se ji podrobit. Přirozeně k tomu musíte zničit tuto civilizaci, tak či onak.

A tak parazitická společnost existuje, dokud není zničena nebo dokud nevyčerpá všechny možné zdroje, kterých by mohla dosáhnout. Paraziti se přitom přirozeně učí a přizpůsobují a v jednom případě si sami přizpůsobují prostředí.

Ne nadarmo mnozí vzdělaní lidé klasifikují naši moderní civilizaci jako rozvinutou společnost vlastnící otroky. Staré systémy pokřivení vědomí lidí byly nahrazeny novými, dokonalejšími. Otrok starověku byl nejméně kvalifikovanou pracovní silou, která vyžadovala obrovské množství práce na výcvik a tlačení. Současná mše je obrovská a absolutně autonomní, žere sama sebe, sama se učí, co říkají, a funguje skvěle, hlavní je „kapat“ta správná „reagencie“. Okovy a dozorce vystřídala iluze svobody. Přirozeně, pokud necháte masu pro sebe, pak se úroveň vědomí lidí bude postupně zvyšovat v důsledku hromadění znalostí. To znamená, že se objeví váš vlastní názor. A proto je nutné neustále snižovat lidi na bestiální úroveň, což je v podmínkách mše velmi snadné.

Jak se s tím vypořádat? Za prvé, pokud chcete změnit svět, začněte u sebe. Pěstujte v sobě nezávislost, snažte se dívat za hranici diktovanou veřejným míněním. Věřte, že život a svět jsou mnohokrát zajímavější, nevšednější, majestátnější a tragičtější, než se nám snaží prezentovat. Snažte se nejen rozvíjet svůj vlastní názor, ale také se jím řídit, svými ideály. Rozvíjejte se a vzdělávejte ostatní co nejvíce. Určitě se vzdělávejte. Pokud si dav bere příklad, ať si ho vezme od vás.

A přemýšlejte! Myslete co nejčastěji! Co nejvíce, co nejodvážněji! A co nejsamostatněji!

Postscript.

Pokud se vám moje úvahy o kreativní a parazitické společnosti zdály logické, pak bych vás rád upozornil na to, že kreativní společnost nemá otroctví. A jak asi chápeme, kreativní společnost je originální společnost. To znamená, že civilizace, která ve své historii neměla otroctví, je původní civilizací. Kdo pochopil trik, je skvělý)

Ještě jeden dodatek.

Důrazně vám doporučuji, abyste se seznámili s knihami Nikolaje Viktoroviče Levašova. Je to skvělé jídlo pro vaši mysl, i když nesouhlasíte s jeho myšlenkami. Čtení těchto knih vám v žádném případě neublíží, proto vám důrazně doporučuji.

Doporučuje: