Komunismus - výplod Židů?

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 16:00

Příběh o zjevení spisovatele a veřejného činitele Davida Duka, který ještě jako školák náhodou narazil na pravdu o tvůrcích komunismu, dobrovolně pracující v kanceláři veřejné organizace.

Často po škole a za deštivých letních dnů jsem chodil dolů do kanceláře organizace na Carondole Street v New Orleans, abych se stal dobrovolníkem (jako dobrovolník). Do kanceláře se hrnula řada zajímavých publikací od stovek regionálních pravicových organizací po celé Americe.

Jednou, když jsem právě dokončoval pomoc s analýzou pošty přicházející na adresu Rady, narazil jsem na několik bulvárních novin pravého křídla s názvem Selský rozum. Byly to konzervativní noviny podle vzoru letáků Thomase Painea; ale obsah byl drasticky odlišný od toho, co se obvykle nacházelo v Payneových letácích.

Jeden z titulků tohoto čísla zněl: "Komunismus je duchovním dítětem Židů!" … Našel jsem také některá stará čísla tohoto vydání. Obrovský titulek v jednom z nich předpovídal: "Rudá diktatura do roku 1954!" Toto varování se však nezdálo tak přesvědčivé a věrohodné, když se o něm četlo v roce 1965! Titulky jako „Národní dotazník“mi připadaly směšné, ale bylo těžké zdržet se čtení něčeho skandálního, byť jen proto, abyste se tomu mohli zasmát.

Ostrá slova Mattie Smithové

Jedna z pravidelných dobrovolnic, Mattie Smithová, postarší dáma v květovaných šatech a směšném klobouku, mě viděla, jak jsem se chichotal těmto senzačním titulkům a docela klidně a jednoduše řekla: "Vím, že je to pravda."

- Rudá diktatura v roce 1954? - odpověděl jsem s úsměvem.

"Ne," řekla. - Komunismus je židovské dítě. Jsou to oni, kdo za tím stojí.

Myslel jsem, že bych mohl starou paní potěšit, když se s ní trochu slušně pohádám.

- Madam, jak je to možné? Zeptal jsem se. - Komunisté jsou ateisté, nevěří v Boha. Židé věří v Boha, tak jak mohou být komunisty?

- Víte, kdo je Herbert Apteker? Zeptala se a na otázku odpověděla otázkou.

"Ne," odpověděl jsem a předstíral, že jsem lhostejný. Byla jako pevně stočená pružina, připravená se každou chvíli narovnat.

- Měl oficiální post hlavního teoretika Komunistické strany USA a jeho jméno najdete v adresáři Kdo je kdo ve světovém židovstvu. [5] Leon Trockij, který se spolu s Leninem chopil moci v Rusku, byl uveden v referenční knize „Kdo je kdo v americkém židovstvu“[6]. Jeho skutečné jméno je Lev Bronstein. Oba jsou komunističtí ateisté a oba jsou v těchto referenčních knihách vydávaných předními světovými rabínskými organizacemi hrdě uváděni jako skvělí Židé.

Krátce jsem naznačil, že možná byli uvedeni v těchto příručkách, protože to byli Židé.

"Je toho tolik, co se musíš naučit," řekla s povzdechem. - Podle izraelského zákona o návratu můžete být ateistickým komunistou a přesto mít nárok na emigraci do Izraele, pouze pokud jste Žid a Žid je jednoduše popsán jako Žid židovského původu. Můžete tedy být Židem, a přesto zůstat ateistou a komunistou – proto říkám, že komunismus je výplodem Židů!

- Jsou všichni Židé komunisté? odsekl jsem sarkasticky.

"Ne, ne, ne," odpověděla s velkou trpělivostí a velmi expresivně, což se projevilo tím, jak tato slova zdůraznila. - Samozřejmě, že ne všichni Židé jsou komunisté, ne víc než všichni hadi jsou jedovatí. Ale většina předních komunistických vůdců v Americe jsou Židé, stejně jako většina usvědčených ruských špionů v Americe a většina vůdců hnutí nové levice jsou také Židé. A z historie je známo, že většina revolučních vyslanců v Rusku byli také Židé.

To, co řekla paní Smithová, mě zmátlo. Přestože ještě nebyl čas odjet, oznámil jsem, že musím stihnout autobus, abych se dostal domů. Rychle jsem opustil kancelář. Paní Smithová se měla mýlit, ale neměl jsem k dispozici dostatek faktů, abych zpochybnil její argumenty. Pevně jsem se rozhodl tuto problematiku podrobně prostudovat, abych jí dokázal, proč se mýlí.

Trápilo mě něco jiného, protože jsem se cítil poněkud provinile, že jsem o těchto otázkách jednoduše diskutoval s lidmi, kteří se odvažují říkat o Židech takové nepříjemné věci.

Byl jsem zarytý antikomunistatakže to pro mě bylo tak hrozné odhalení, když jsem naznačil, že za tím byli Židé, o čem mi mé srdce řeklo, že to snad nemůže být pravda. Poprvé jsem se setkal tváří v tvář s mužem, o kterém jsem předpokládal, že je antisemita. Brzy jsem už běžel po ulici, abych stihl svůj autobus.

Následujících pár dní jsem se vyhýbal tomu, abych na to myslel, a držel jsem se dál od kanceláře Občanské rady. Nakonec jsem přečetl dva výtisky Selského rozumu, které jsem si odnesl domů. Jeden tvrdil, že NAACP byla přední komunistická organizace oddaná konečnému rozvratu našeho způsobu života.

Z toho, co jsem četl, jsem se to dozvěděl 12 Židů a jeden černochzaložil NAACP a všichni tito zakladatelé byli zarytí marxisté a několik desetiletí byli členy komunistické strany. Tento článek tvrdil, že jediným černochem je zakladatel NAACP, W. E. B. Dubois, byl otevřeně uznávaným členem komunistické strany, který emigroval do komunistické Ghany (kde byl nakonec pohřben).

Odkaz:

NAACP - Národní asociace pro pokrok barevných lidí. Velká veřejná organizace ve Spojených státech, založená na ochranu práv černošského obyvatelstva.

Navíc tato kontroverzní publikace naznačovala, že NAACP financované z židovských peněza měl dokonce židovského prezidenta. Bylo v něm uvedeno, že Žid Kiwi Kaplan byl současným prezidentem NAACP a že byl de facto vůdcem organizace, nikoli černoch Roy Wilkins, který byl prezidentem pouze pro rozptýlení (figurína figuríny). Ačkoli byl Wilkins veřejností vnímán jako vůdce NAACP, článek tvrdil, že ve skutečnosti zastával nižší post národního tajemníka.

Argumentem zdravého rozumu bylo, že Židé vedli a podporovali integrační úsilí NAACP ve všech směrech, včetně finančně, protože organizace oponovala mocným černým nacionalistickým vůdcům, jako byl Marcus Garvey a pozdější hnutí jako „Lid islámu“. Židé neměli zájem na tom, aby se černoši stali sebevědomými nebo nezávislými. Článek tvrdil, že vůdci židovského světa se zajímají o rasový pluralismus pouze proto, že poskytuje určité výhody židovské etnické skupině.

Další kopie Common Sense obsahovala stejně překvapivé informace. To tvrdil dlouhý článek mezinárodní komunismus byl židovským duchovním dítětema že ruská revoluce v podstatě vůbec nebyla ruská. Židé prý financovali a řídili komunistické hnutí od jeho počátku, navíc Židé zcela ovládli komunistické hnutí USA. The National Questionnaire, pravicová publikace, uvádí mnoho jmen, dat a zdrojů informací, které dokumentují tato neuvěřitelná tvrzení.

Byl jsem velmi skeptický k jejich tvrzením, ale informace byly příliš nevyvratitelné na to, abych je jednoduše ignoroval. Naučil jsem se, dříve nebo později, snadno odhodit nepopulární názory. Navzdory silným dokumentárním důkazům poskytnutým v článku se mi zdály zcela výstřední, aby byly pravdivé.

Jak se mohlo stát, že největší a nejmocnější černošskou organizaci v Americe vytvořili, financovali a dokonce řídili Židé, a navíc marxističtí Židé, a ne černoši? Jak mohla být taková neuvěřitelná skutečnost před většinou lidí tak dlouho skryta?

Pokud byla ruská revoluce skutečně revolucí vedenou Židy a ne ruskými marxisty, jak by pak mohl být tento nesmírně důležitý historický fakt tak dlouho ignorován v našich historických knihách a v našich populárních médiích?

Navíc jsem nemohl pochopit, proč bohatí a vlivní Židé přispěli k rasovému míšení a šíření komunistické ideologie?

Můj táta mi často vyprávěl o zvěrstvech komunistů a já jsem byl absolutní antikomunista od chvíle, kdy jsem četl knihy jako The Conservative Conscience od Barryho Goldwatera [7], No One Dares to Call It Cheating od Johna A. Stormera. [8] a Komunistům můžete věřit (Buďte komunistou) “[9] od Fredericka Charlese Schwartze. Tyto a další podobné knihy mě přesvědčily o pronikání komunistické ideologie do naší společnosti, médií a vlády.

„Kubánská raketová krize“vypukla před pouhými třemi lety a plány mého otce na vybudování protileteckého krytu na ochranu před možným spadem mám stále v čerstvé paměti. Dokonce si koupil jídlo a další zásoby pro přežití. V té době se myšlenka jaderné války přesunula z kategorie abstraktních myšlenek do kategorie skutečné přípravy na ni …

V jednom z vydání novin Common Sense byla zmínka o článku Winstona Churchilla v plném rozsahu, který se jmenoval: „Sionismus proti bolševismu: Boj o duši židovského lidu“.

Článek se poprvé objevil v ilustrovaném vydání Sandy Herald 8. února 1920. Churchill tvrdil, že světové židovstvo bylo rozpolceno mezi loajalitou ke komunismu na jedné straně a loajalitou k sionismu na straně druhé. Churchill doufal, že Židé přijmou sionismus jako alternativu k tomu, co nazýval „ďábelským“nebo „zlověstným“bolševismem.

V dobře napsaném článku, který se objevil v prvních letech ruské revoluce, Churchill popsal komunismus jako „Zlověstná konfederace světových Židů“, který „chytil ruský lid za vlasy a stal se prakticky pány svého obrovského impéria“. [10]

"Není třeba zveličovat roli, kterou tito světoví a z velké části ateističtí Židé sehráli při vytváření bolševismu a při skutečné realizaci ruské revoluce…"

Jeden z článků o zdravém rozumu, který jsem četl, byl jeden z dokumentů podobných bombám získaným z amerického národního archivu (s kompletními čísly souborů).

Napsal jsem dopis svému kongresmanovi z domovského státu, F. Edwardu Gebertovi, s dotazem, zda by mi jeho kancelář mohla obstarat kopie těchto souborů. O pár týdnů později, když jsem se vracel ze školy, jsem zjistil, že čekám na velkou manilskou hnědou papírovou obálku od našeho kongresmana. Dokumenty ověřené pečetí Spojených států amerických byly získány z Národního archivu.

Odkazovali na zpravodajské zprávy obdržené od zahraničních vlád a rozsáhlé (podrobné) zprávy od vysokých zpravodajských důstojníků v Rusku během občanské války v prvních dnech po komunistické revoluci.

Počátek 20. let ještě nebyl dobou, kdy se objevily OSS a Ústřední zpravodajská služba. Americká armáda dělala práci, kterou dnes dělá zahraniční zpravodajská služba.

Jedním z našich důstojníků vojenské rozvědky v Rusku během tohoto revolučního období byl kapitán Montgomery Schuyler. Posílal pravidelná hlášení šéfovi americké vojenské rozvědky, který je pak posílal ministru války a prezidentovi Spojených států.

Čtení těchto dlouhých podrobných zpráv mi poskytlo určitý pohled na historické časové období, o kterém má jen velmi málo Američanů ponětí. Informovali o děsivých faktech masakru tisíců ruských aristokratů a intelektuálů, kteří byli zabiti jen proto, že mohli účinně vést opozici proti komunistům.

Mnoho Američanů si je alespoň do určité míry vědomo skutečnosti, že za Stalina bylo zabito přes 20 milionů lidí. V počátcích bolševického režimu v čele s Leninem a Trockým však také zemřelo mnoho milionů lidí, neboť právě tito lidé iniciovali první masakry a vznik koncentračních táborů (GULAG).

Zprávy také bez jakýchkoliv dvojznačností informovaly o židovské povaze revoluce. V jedné z Schuylerových oficiálních zpráv, odtajněných v roce 1958, téměř 50 let poté, co tyto zprávy sestavil a odeslal, uvedl: [12]

"Ve Spojených státech je asi nemoudré o tom mluvit nahlas, ale bolševické hnutí od samého počátku až do současnosti bylo řízeno a kontrolováno ruskými Židy nejšpinavějšího typu…"

Ve skutečnosti se ukázalo, že masy rolníků, které zažily všechny útrapy sovětské hospodářské politiky (boj proti bohatým rolníkům a soukromému vlastnictví, vytváření kolektivních farem atd.), se hrnuly do měst, aby hledaly lepší život. To tam zase vytvořilo akutní nedostatek volných nemovitostí, které jsou tak nezbytné pro umístění hlavní opory moci – proletariátu.

Právě dělníci se stali převážnou částí obyvatelstva, které od konce roku 1932 začalo aktivně vydávat pasy. Rolnictvo (až na vzácné výjimky) na ně nemělo právo (až do roku 1974!).

Spolu se zavedením pasového systému ve velkých městech země byla provedena očista od „ilegálních imigrantů“, kteří neměli doklady, a tudíž právo tam být. Kromě rolníků byly zadržovány všechny druhy „antisovětských“a „deklasovaných živlů“. Patřili mezi ně spekulanti, vagabundi, žebráci, žebráci, prostitutky, bývalí kněží a další kategorie obyvatelstva, které se nezabývají společensky užitečnou prací. Jejich majetek (pokud nějaký byl) byl zrekvírován a oni sami byli posláni do zvláštních osad na Sibiři, kde mohli pracovat pro dobro státu.

Vedení země věřilo, že zabíjí dvě mouchy jednou ranou. Na jednu stranu čistí města od cizích a nepřátelských živlů, na stranu druhou zalidňuje téměř liduprázdnou Sibiř.

Policisté a státní bezpečnostní služba OGPU prováděli pasové razie tak horlivě, že bez obřadu zadrželi na ulici i ty, kteří pasy dostali, ale v době kontroly je neměli v ruce. Mezi „narušiteli“mohl být student na cestě za příbuznými nebo řidič autobusu, který odešel z domova pro cigarety. Zatčen byl dokonce i šéf jednoho z moskevských policejních oddělení a oba synové prokurátora města Tomsk. Otci se je podařilo rychle zachránit, ale ne všichni omylem zajatí měli vysoce postavené příbuzné.

„Narušitelé pasového režimu“se nespokojili s důkladnými kontrolami. Téměř okamžitě byli shledáni vinnými a připraveni k odeslání do pracovních osad na východě země. Zvláštní tragédii situaci dodal fakt, že na Sibiř byli vysláni i recidivističtí zločinci, kteří podléhali deportaci v souvislosti s vykládáním vazebních míst v evropské části SSSR.

Ostrov smrti

Smutný příběh jedné z prvních stran těchto nucených migrantů, známý jako tragédie Nazinskaja, se stal široce známým.

Více než šest tisíc lidí bylo vyloděno v květnu 1933 z člunů na malém opuštěném ostrově na řece Ob poblíž vesnice Nazino na Sibiři. Měl se stát jejich dočasným útočištěm při řešení problémů s novým trvalým pobytem ve zvláštních osadách, protože nebyli připraveni přijmout tak velký počet utlačovaných.

Lidé byli oblečeni v tom, v čem je policie zadržela v ulicích Moskvy a Leningradu (Petrohradu). Neměli lůžkoviny ani žádné nástroje, aby si sami vytvořili dočasný domov.

Druhý den se zvedl vítr a pak udeřil mráz, který záhy vystřídal déšť. Bezbranní proti rozmarům přírody mohli potlačovaní pouze sedět u ohňů nebo se toulat po ostrově a hledat kůru a mech – nikdo se pro ně nestaral o potravu. Teprve čtvrtý den jim přinesli žitnou mouku, která se rozdávala po několika stech gramech na osobu. Když lidé dostali tyto drobky, utíkali k řece, kde dělali mouku v kloboucích, šátkách, bundách a kalhotách, aby rychle snědli toto zdání kaše.

Počet mrtvých mezi zvláštními osadníky rychle šel do stovek. Hladoví a zmrzlí buď usnuli přímo u ohňů a uhořeli zaživa, nebo zemřeli vyčerpáním. Počet obětí se zvýšil i kvůli brutalitě některých dozorců, kteří mlátili lidi pažbami pušek. Z „ostrova smrti“se nedalo uniknout – byl obklíčen kulometnými osádkami, které ty, kdo se o to pokusili, okamžitě střílely.

Ostrov kanibalů

K prvním případům kanibalismu na Nazinském ostrově došlo již desátý den pobytu tamních utlačovaných. Zločinci, kteří byli mezi nimi, překročili hranici. Byli zvyklí přežít v drsných podmínkách a vytvořili gangy, které terorizovaly zbytek.

Obyvatelé nedaleké vesnice se stali nevědomými svědky noční můry, která se na ostrově odehrávala. Jedna selka, které bylo v té době pouhých třináct let, vzpomínala, jak se krásné mladé dívce dvořil jeden ze strážců: „Když odešel, lidé dívku popadli, přivázali ke stromu a ubodali ji k smrti. snědli vše, co mohli. Měli hlad a hlad. Po celém ostrově bylo vidět lidské maso roztrhané, řezané a zavěšené na stromech. Louky byly posety mrtvolami."

"Vybral jsem si ty, kteří už nežijí, ale ještě nemrtví," vypověděl později při výsleších jistý Uglov, obviněný z kanibalismu: Takže pro něj bude snazší zemřít… Teď hned, netrpět další dva nebo tři dny."

Další obyvatelka vesnice Nazino, Theophila Bylina, vzpomínala: „Deportovaní přišli do našeho bytu. Jednou nás také navštívila stará žena z Ostrova smrti. Jeli ji po etapě… Viděl jsem, že ta stará žena měla odříznutá lýtka na nohách. Na mou otázku odpověděla: "Bylo mi to odříznuto a smaženo na Ostrově smrti." Všechno maso na tele bylo odříznuto. Nohy z toho mrazily a žena je zabalila do hadrů. Pohybovala se sama. Vypadala staře, ale ve skutečnosti jí bylo něco přes 40."

O měsíc později byli hladoví, nemocní a vyčerpaní lidé, přerušovaní vzácnými drobnými příděly jídla, z ostrova evakuováni. Tím však pohromy pro ně neskončily. Nadále umírali v nepřipravených studených a vlhkých kasárnách sibiřských zvláštních osad a dostávali tam skromné jídlo. Celkem za celou dobu dlouhé cesty ze šesti tisíc lidí přežilo něco přes dva tisíce.

Utajovaná tragédie

Nikdo mimo region by se o tragédii, která se stala, nedozvěděl, nebýt iniciativy Vasilije Velička, instruktora okresního stranického výboru Narym. V červenci 1933 byl vyslán do jedné ze zvláštních pracovních osad, aby podal zprávu o tom, jak se daří „deklasované živly“převychovávat, ale místo toho se zcela ponořil do vyšetřování toho, co se stalo.

Na základě svědectví desítek přeživších poslal Veličko svou podrobnou zprávu do Kremlu, kde vyvolal bouřlivou reakci. Zvláštní komise, která dorazila do Nazina, provedla důkladné vyšetřování a našla na ostrově 31 masových hrobů s 50-70 mrtvolami v každém.

Více než 80 zvláštních osadníků a stráží bylo postaveno před soud. 23 z nich bylo odsouzeno k trestu smrti za „rabování a bití“, 11 lidí bylo zastřeleno za kanibalismus.

Po skončení vyšetřování byly okolnosti případu utajovány, stejně jako zpráva Vasilije Velička. Byl odvolán z pozice instruktora, ale nebyly proti němu uvaleny žádné další sankce. Poté, co se stal válečným zpravodajem, prošel celou druhou světovou válkou a napsal několik románů o socialistických proměnách na Sibiři, ale nikdy se neodvážil psát o „ostrovu smrti“.

Široká veřejnost se o nazinské tragédii dozvěděla až koncem 80. let, v předvečer rozpadu Sovětského svazu.