Jak odnaučit člověka od pití alkoholu. Část II. Zubatí fanatici
Jak odnaučit člověka od pití alkoholu. Část II. Zubatí fanatici

Video: Jak odnaučit člověka od pití alkoholu. Část II. Zubatí fanatici

Video: Jak odnaučit člověka od pití alkoholu. Část II. Zubatí fanatici
Video: Petr Borkovec: Důchodová reforma mě trápí. Češi naštěstí stále více investují, přichází to s věkem 2024, Smět
Anonim

Začněme jedním poměrně bolestivým problémem abstinentů, kteří se chtějí se společností podělit o svou životní pozici ve vztahu k alkoholu.

Velmi často se chovají přehnaně fanaticky (jako mimochodem i vegani nebo příznivci některých ekologických hnutí), neustále poukazují na to, jak jsou výjimeční a jak je skvělé být střízlivý (nejíst maso, třídit odpadky atd.), a často se lze setkat i s arogantním postavením a snahou vyvyšovat se na pozadí tzv. „pijáckého dobytka“. To je absolutně nesprávný postoj, který může jen zkazit dobré závazky k vystřízlivění lidí. Nebudu říkat, že takoví lidé vyvolávají negativní reakce ve společnosti - to je pochopitelné, budu mluvit o tom, jaké zásadní problémy má taková fanatická pozice, kvůli které se fanatici nemohou plodně zapojit do střízlivých aktivit.

Hlavním problémem je, že logická argumentace střízlivého životního stylu u běžného fanatika zdravého životního stylu je přesně tak slabá jako u pijícího jeho argument ve prospěch kulturního pití. Tito abstinenti zvolili cestu střízlivosti, ale nedokážou vysvětlit důvod této volby. Nejčastěji je láká možnost být „nad davem“nebo „chytřejší než stádo ovcí“, možnost vystoupit z šedé masy, nikoliv však filozofie zdravého životního stylu. O střízlivosti vědí fanatici jen útržkovité informace o krevních sraženinách v cévách, o škodlivosti alkoholu na vejcích, o poškození mozkových neuronů, o konspirační teorii, možná o některých prvcích statistik atd., což je zřejmé, že ne dost na to, aby překonal stejně kusé argumenty pijáka kultury o prospěšnosti střídmé konzumace vína, o tom, že alkohol dává relaxaci, že alkohol čistí cévy od cholesterolu atd., v horším případě jen „poradil doktor“. Typický abstinentský fanatik je tedy z hlediska síly své argumentace jakoby na stejné úrovni jako pijáci kultury: oba nemohou svůj postoj doložit, ale někde něco zaslechli. Vše však není tak jednoduché…

Zdánlivá rovnost těchto pozic ve skutečnosti skrývá zrůdnou převahu vůči kulturákům. Důvodů je několik, ale uvedu dva pro nás nejdůležitější.

První důvod … Ve skutečnosti takový fanatický abstinent hraje do karet pijákům svým chováním (které často nabývá agresivních podob s pěnou u úst), neschopností argumentovat svými myšlenkami, šířením nepravdivých informací (např. nepotvrzené nadhodnocené statistiky alkoholové úmrtnosti nebo fiktivní historky), pouze se diskredituje myšlenkou střízlivosti a prezentuje sebe a své kolegy jako úplné idioty nebo duševně nemocné lidi, kterým se nechcete podobat. Pijícímu člověku naopak stačí jen toto: ukázat v otevřeném sporu nudu, podřadnost a další slabiny pozice protialkoholního fanatika a postavit ji do špatného světla. VŠECHNO myšlenku střízlivého životního stylu. Nevadí přitom, že se zde piják dopustí logické chyby v podobě falešného zobecnění, nebude to vidět v emocionálním sporu dvou protikladných pozic, kde vítěze nevybírá zdravý rozum, ale podle obecného mínění davu sledujícího show. Piják ani nemusí předkládat své argumenty, prostě přenese důkazní břemeno na fanatika a ten blázen s pěnou u úst vypráví davu obyčejných lidí své útržkovité historky o tom, jak každá kapka alkoholu něco udělá s tělo. Ve výsledku vypadá jako blázen a dav obyčejných lidí jásá, že jejich pozice ani nezakolísala. Vše napumpuje fakt, že dav se smějícím a přátelsky probírá směšnou pozici abstinenta, který padl do na něj připravené pasti.

Druhý důvod se týká méně fanatických a zodpovědnějších abstinentů. Faktem je, že dobrý a čestný člověk se ve své argumentaci omezuje pouze na pravdivé a ověřené informace. Jakmile zalže (byť náhodou), může a bude použito proti VŠECHNO jeho závěry okamžitě. Pijící člověk se většinou nekamarádí s logikou a zdravým rozumem, jsou mu dostupné všechny způsoby sporu: od demagogie po přímé urážky a napodobování s překrucováním. Jeho úkolem není vnucovat svou pozici, ale bránit ji za každou cenu, takže budou použity jakékoli metody. Abstinent, aby nevypadal jako klaun, musí dodržovat mravní metody a vše kvalifikovaně a srozumitelně vysvětlit důkazy, nebo alespoň jen přesvědčivě mluvit. Obecně je tento problém znám šířeji jako problém poctivých lidí: poctivý člověk je silně limitován přijatelnými metodami práce, kdežto nepoctivý se může někde „udat do tlapky“, někde pomlouvat, někde krást nebo něco vytvořit a rychle dosáhnout svých cílů. Ano, víme, že nakonec věci ještě zhorší… ale není to jen on, kdo se zhoršuje.

Jmenoval jsem dva důvody, proč je piják kultury ve sporu s abstinentským fanatikem, za jinak stejných okolností, v mnohonásobně výhodnějších pozicích sporu. Z toho vyplývá jedno důležité pravidlo.

Tak, důležité pravidlo: pokud opravdu nerozumíte a nedokážete logicky doložit svůj morální postoj jako abstinent, neobtěžujte se v diskuzi s přesvědčenými pijáky kultury. Za prvé, zdiskreditujete myšlenku střízlivosti tím, že se vylíčíte jako obyčejní fanatici střízlivosti, sektáři nebo v nějakém jiném tvrdě zasaženém světle. Za druhé, utrpíte zdrcující porážku, která vás může ve špatném slova smyslu velmi ovlivnit a dokonce uvrhnout do depresí, případně roztrpčí všechny pijící lidi, což také nepovede k dobru. Za třetí, uděláte opak: přesvědčíte své protivníky, že jejich pozice je silnější než pozice střízlivosti. Pamatujte, že přestože nemají vůbec žádné výrazné argumenty (jako vy), mají na své straně monstrózní výhodu v podobě: „nejvíc pije“, „to je tradice“, „doktor radil “, “můj děda pil 70 let a živ a zdráv”,” ale ty jsi prostě nemocná, tak nemůžeš pít “a - hit generace - hlavní je nepít v těhotenství “. Nemajíce za zády mnohonásobnou výhodu ve schopnosti harmonicky a logicky dokazovat svůj postoj a železné argumenty, ani se nesnažte jít proti obyvatelům, kteří jsou pevně za svým přesvědčením. Svými metodami můžete přesvědčit pouze svého blízkého přítele nebo přítelkyni, a to v případě, že ještě nemají vlastní osobní ustálený názor na tuto problematiku, nebo pokud jste pro ně seriózní autoritou.

To přímo navazuje na další pravidlo: nikdy se nesnažte zapojit do aktivit veřejného vystřízlivění na schůzích, firemních večírcích, rautech a jiných pitkách, na které lidé přicházejí s tichým úmyslem pít alkohol. Pokud jste tam již z nějakého důvodu přišli, neulpívejte na lidech, neponižujte je a neurážejte je, nevnucujte svůj názor a nesnažte se dávat své útržkovité argumenty. Maximálně lze přichytit jednoho člověka, vzít ho stranou a velmi, velmi daleko, tak nějak náhodně proměnit konverzaci o počasí v konverzaci o nebezpečí alkoholu. A pak, v případě sebemenšího nebezpečí, že budete vypadat jako klaun, musíte okamžitě přejít na jiné téma, protože tak máte alespoň šanci ovlivnit člověka později v jiném prostředí a vnutit si svou pozici v takovém nevtíravá komunikace tuto šanci značně snižuje.

Takže závěry z úvah této části:

- Nepatřiční fanatici nejsou v podstatě o nic lepší než kultivovaní pijáci. Pokud ti druzí škodí společnosti tím, že podporují danou kulturu, pak ti první mohou být ve skutečnosti nemorálními, degradovanými živly, které odpuzují myšlence střízlivosti pouze svou odpornou vytrvalostí a svým postojem k lidem. V boji proti alkoholismu jsou nejen zbytečné, ale i škodlivé.

- Pokud jen nepijete, je to skvělé, ale pokud jste se dali na cestu vzdělávacích aktivit, dejte si prosím práci, nejprve velmi dobré argumenty pro svůj vlastní postoj, procvičte si zásah v hádce s obyčejnými snadno naznačovanými lidé, zásobte se velkým souborem užitečných (užitečných) video a textových materiálů potvrzujících vaše závěry. K vítězství zkrátka potřebujete mít zbraně, které jsou řádově nadřazené obraně nepřítele. V opačném případě s největší pravděpodobností „splynete“.

- Nikdy a nikde ve vzdělávacím procesu neprezentujte svou střídmost jako výhodu nebo výhodné vyznamenání. Můžete to ukázat přirozeným způsobem v nějakém skutečném podnikání, aniž byste k tomu uměle vytvářeli vhodné situace. To si pamatujte každý po svém.

- Vaše morálka by měla být dostatečně vysoká, abyste pochopili jednoduchou věc: zatímco vzděláváte druhé lidi, děláte to kvůli tomu, abyste pro ně byli lepší, a ne kvůli sebepotvrzení nebo povýšení nad nimi. Pracujete pro ně, ne pro sebe. Jinak nebude fungovat nic.

Doporučuje: