Jak odnaučit člověka od pití alkoholu. Část IV. Kdo bys měl být

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 16:00

Než vám ještě prozradím, kde začít, rád bych dále zredukoval okruh potenciálních čtenářů této série článků. Navzdory tomu, že jsem mnohokrát opakoval myšlenku o složitosti mé metody a její nedostupnosti pro většinu lidí, někomu tato myšlenka stále připadá příliš abstraktní a nehodná pozornosti. Nyní však vysvětlím, proč pro mnohé z vás nemá smysl číst dále.

Pozorováním toho, jak lidé žijí, můžeme rozlišit dvě skupiny, do kterých se dělí podle schopnosti řešit své životní úkoly. Ještě šířeji – podle schopnosti „uspořádat si prostor“. Nenechte se zastrašit kouzelným slovním spojením „umět si zařídit prostor“, má velmi reálný význam, který se projevuje v životě každého člověka. Vysvětlím tento význam, ale toto vysvětlení pravděpodobně nebude jasné těm, kdo tuto schopnost nemají. Pokud si tedy někdo myslí, že píšu nesmysly, tak okamžitě přestaňte číst tuto sérii článků, važte si svého času. A kdo všechno pochopí, ten má šanci cyklus zvládnout až do konce.

Takže tady máme osobu, kterou sledujeme. Hlavně je potřeba dávat pozor na to, jak žije, co dělá a hlavně jak to dělá a s jakým výsledkem. Při pozorování si položte následující otázky. Člověk umí řešit problémy, které se mu vynoří, umí to dělat sebevědomě, uvážlivě, efektivně a s vysokou odpovědností, nebo tomu věnuje jen minimum času a úsilí a jde raději dělat něco zajímavějšího? Přijímá člověk okolní realitu takovou, jaká je a nadále ovlivňuje vznikající okolnosti v jakémkoli scénáři osudu, nebo si stěžuje, fňuká a je neustále nespokojený se svou životní situací, nechce se smířit s tím, co mu život staví? Vnímá člověk nějaké situace jako záminku k tomu, aby se naučil něco nového a řešil důležité problémy, nebo jen truchlí nad každým neúspěchem a raduje se z každého úspěchu a život považuje za sérii takových nehod, které s jeho prací nesouvisí? Podle toho, jaké budou odpovědi na tyto (a další podobné) otázky, dostaneme buď člověka, který si umí uspořádat prostor kolem sebe (tedy ovlivňovat svět kolem sebe), nebo neví, jak na to.. Bude těžké položit si takovou otázku hned, a ještě více bude obtížné na ni získat podrobnou odpověď, proto se nejprve musíte podívat na člověka z povrchního hlediska. A to…

Kromě těchto základních otázek lze rozlišit řadu charakteristik, které umožňují provést předběžné posouzení schopnosti člověka ovlivňovat realitu. Jde samozřejmě o nepřímé charakteristiky, žádná z nich izolovaně neumožňuje ani přibližně určit schopnosti člověka.

Jak vypadá domov člověka: je čistý a uklizený, nebo je špinavý a nepořádek? Jak člověk plánuje své záležitosti a jednání: „jak to dopadne“nebo věnuje pozornost strategii svého chování při řešení problému a předem přemýšlí o různých možnostech? Jaká období si může člověk myslet: „teď“, „zítra“, „za rok“, „10 let“, „po životě“? Jak člověk říká: plynule a důsledně nebo neustále se plete, neumí spojovat celé věty a protiřečí si? Jak člověk vnímá informace a naslouchá: pozorně a kriticky, nebo bez porozumění okamžitě vyvozuje kategorické závěry? Jaký má člověk vztah ke své rodině? - zde je zvláště důležité podívat se na jeho děti, o jejich výchově (a obecně o jejich přítomnosti do určitého věku) se dá hodně říci. Jak člověk reaguje na kritiku a jak svůj postoj obhajuje? Všechny tyto otázky může být problematické položit najednou, takže existují ještě jednodušší kritéria. A to…

Schopnosti člověka lze určit řadou velmi jednoduchých znaků, které ovšem také samostatně nedávají vůbec žádný smysl: vztah k alkoholu, k tabáku, k jiným drogám; postoj k věcem (opatrný nebo spotřebitelský); postoj k jiným lidem v závislosti na souhlasu nebo nesouhlasu s nimi; vyjadřovat se vůči ostatním lidem v okolí (v nejjednodušším případě: parkuje úhledně nebo ne, kouří na veřejných místech nebo ne).

Hlavní pravidlo: všechna tato kritéria musí být uplatňována opatrně, čím jednodušší jsou, tím je pravděpodobnější, že dojde k chybě. Spolehlivě určit schopnost člověka uspořádat prostor je možné pouze zvážením velkého souboru jeho individuálních charakteristik.

Obecně by po zodpovězení všech otázek měl obrázek vypadat takto. Člověk, který si umí zorganizovat prostor kolem sebe, vypadá „prosperovaně“(v dobrém slova smyslu), zodpovědně, spolehlivě, působí dojmem šikovného mistra svého řemesla v tom, co dělá, příjemný společník, vyzná se odpovědi na mnoho životních otázek, vždy pomůže radou nebo obchodem. Existuje pocit, že jakékoli potíže před touto osobou se stanou méně obtížné a jako by síly k jejich vyřešení potřebovaly mnohem méně, než se zdálo, když je člověk převezme. Někdy se objeví pocit, že když s takovým člověkem sdílíte problém, zdá se, že tento problém je již vyřešen, nebo alespoň už nevypadá tak strašně. I nepříliš kvalitní věci takovému člověku slouží dlouho a maximálně. I přes zdánlivou vytíženost takového člověka jste překvapeni, kolik toho ve srovnání s ostatními lidmi zvládá. Zjednodušeně řečeno, kolem tohoto člověka je vždy pořádek, ale pouze slovo „řád“je potřeba chápat šířeji: nejde o řád ve věcech, které se mohou lišit od toho vašeho (pokud ho vůbec má), ale v princip, řád v životě a bez ohledu na vaši představu o řádu v životě to v každém případě poznáte jako řád, a ne jako chaos.

Člověk, který neví, jak ovlivnit okolní realitu, působí dojmem životního selhání. Téměř vše, do čeho se pustí, dělá, ne-li upřímně špatně, tak prostě „únosně“a bez námahy, ale často se stává, že některé dlouhodobé projekty nedotáhne do logického konce vůbec (je ponecháno na principu „jen kdyby to fungovalo“). Pro takového člověka jsou životní plány mnohonásobně větší než jeho aktivní schopnosti a i ty nejjednodušší úkoly po léta zůstávají ve formě projektu se slovy „tak to udělám“. Může začít řešit stále ten samý problém, prostě bez pochopení svých předchozích neúspěšných pokusů. Slovo „později“může znamenat jiné časové období, až 10 let nebo více, a to i pro ty nejjednodušší úkoly. Otázka "proč?" častěji se používá jako omluva pro línost než k získání odpovědi. I ty nejkvalitnější věci takového člověka se rychle porouchají. Člověk nepůsobí spolehlivým dojmem, neumí si zorganizovat nejen cizí, ale ani svůj vlastní život nebo i jednoduchou práci na řešení konkrétního problému ve svém životě. Takový člověk může snadno zabřednout do „rodinné rutiny“, přičemž v ní ztratí veškerou sílu. Jednoduše řečeno, kolem tohoto člověka je nepořádek, pocit neúplnosti, jeho práci provázejí poruchy a v životě pronásleduje selhání. Jedním slovem je to "člověk nepořádku" a nepořádek není chaos ve věcech (věci s ním mohou dokonale ležet), je to přesně ten nepořádek v životě, který cítíte bez ohledu na vzhled člověka a jeho věcí..

Popsal jsem dva takové ideální zástupce jedné a druhé skupiny. V praxi je vše mnohem složitější a u jednoho člověka se může překrývat řada individuálních vlastností z různých skupin (např. nepřekonaný mistr svého řemesla může kouřit a „bohatý“řemeslník může mít na ploše naprostý chaos). Nicméně při pohledu na život člověka jako na celek, na jeho činy, na jeho rozhodnutí a na to, jak jedná, lze naprosto spolehlivě určit jeho příslušnost k jedné z těchto dvou skupin: buď ví, jak si zorganizovat prostor kolem sebe. nebo ne.

Je důležité pochopit, že vše výše uvedené je následky dovednosti člověka, ne jeho schopnosti. Proto se jednoduchým dodržováním řady formálních pravidel a snahou prokázat uvedené kvality nebudete moci naučit hospodařit s prostorem. Formálně vést životní styl schopného člověka je ne stejné jako být takový.

Nyní, milý čtenáři, jde o malou záležitost: moje technika je navržena pro lidi, kteří dokážou ovládat realitu. Pokud jste v životě poražení, nebo dokonce jen obyčejný člověk, ale nedokážete si zorganizovat prostor kolem sebe, pak je pro vás moje metodika kategoricky kontraindikována. Měli byste jednat podle klasických schémat, kterými se řídí lektoři na veřejných akcích, tato schémata byla odladěna za desítky let práce, je na nich spousta materiálu, takže se nepleťte jednotlivě do duší jiných lidí s nadějí na nápravu něco tam, jen šířit informace napsané a vyvinuté odborníky.

proč tomu tak je? Protože pokud v životě selžete, pak infiltrace do života někoho jiného a snaha dát věci do pořádku je zločinem proti člověku, který vám z nedbalosti svěří část svého života. I když s největší pravděpodobností ani toho nedosáhnete. V rozhodujícím okamžiku vašeho vztahu nebudete mít sílu a schopnost správně řešit problémy a odpovídat na otázky, na které se na vás žák bude obracet, v zodpovědné situaci nezvládnete složitost nějakého problému a svrhnete všechny vaše závazky. Bude to horší pro něj i pro vás.

Nejprve se musíte naučit, jak změnit svět kolem sebe, ale jak to udělat, je samostatné a velmi složité téma. Kdo to neumí, nemusí být naštvaný nebo se cítit nějak méněcenný. Každému svému na tomto světě, a pokud je vaším úkolem naučit se ovlivňovat životní okolnosti, pak se s tím musíte vypořádat a teprve pak můžete spolehlivě pomáhat druhým a přebírat odpovědnost, na kterou teď prostě nemáte sílu (a nejsou to prázdná slova). To je přesně podstata věty „chceš-li změnit svět, začni u sebe“. Svět může změnit jen ten, kdo je schopen to udělat správně, nebo alespoň jednoduše schopný. Totéž platí o výchově lidí – mohou ji dělat ti, kterým je to „dáno“. „Dáno“může být například jako výsledek práce na sobě samém, v důsledku vlastních změn provedených vnitřním úsilím a těch nových vlastností, které byly vypilovány na požadovanou úroveň.

Lidé, kteří vědí, jak spravovat prostor, se mohou stát jakýmsi „sociálním hackerem“nebo „sociálním inženýrem“. Metodika sociálního lesnictví pokrývá i toto téma. Pro nezasvěcené v této vědě o sociálním programování to vše vypadá jako kouzlo. To je důvod, proč by měli číst dále pouze ti, kteří již znají základy sociálního hackingu nebo se chtějí naučit, jak na to. Jedna podmínka: musíte být schopni uspořádat prostor kolem sebe.

Nyní mohu přejít k příkladům vysoce efektivního sociálního kodexu, který svou práci plní tak jako tak správně, ale pouze v případě, že je přijímán osobou se specifikovanou kvalitou. To, co následuje, bude pro ostatní naprosto nepochopitelné. To vyvolá spoustu kritiky a posměchu, ale… myslíte, že mi na nich záleží?