Otázky o spolehlivosti slovansko-árijských véd

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy změněno: 2024-01-15 07:51

Nejprve bych chtěl poznamenat, že byste tuto esej neměli považovat za konečnou pravdu. Vždy je dobré podívat se na zdroje sami. Obecně ale CAB jako kompilace různých náboženských textů vyvolává otázky, často užitečné, a nikoli potřebu zákazu.

Proč není snadné spolehnout se na zdroje, kterým se připisuje „mnoho, mnoho tisíc let“, když v naší nejrodnější a největší zemi světa neexistují stromy staré více než 200 let? Dokonce i "přírodní památky", které jsou ve městě považovány za půlstoletí staré, se ukazují jako velmi mladé, abyste si to mohli ověřit:

Odborníci určili přesné stáří „500 let starého“dubu v Kaluze. Výsledky jsou šokující

Nedávno odborníci stanovili přesné stáří slavných dlouhověkých dubů Kaluga. Pro připomenutí odborníci zkoumali stav dvou kalužských dubů v Centrálním parku kultury a oddechu a na ulici. Bauman.

Výsledky testů se ukázaly být opravdu nečekané: tzv. „500letý“dub v parku se ukázal být mnohem mladší, dalo by se říci, nyní je v plném květu, je mu pouhých 132 let! A na ulici prý 400 let starý dub. Bauman je o něco starší - je mu 136 let. Oznámil to 28. července předseda komory mládeže při městské dumě Vitalij Yudkin.

Naštěstí jsou obří duby Kaluga v dobrém zdravotním stavu. Doufejme, že i přes výrazné „omlazení“duby neztratí dřívější respekt a úctu místních obyvatel i vedení města.

Jiní starověcí svědci, jako je Pugačevský dub v lesích Mari El, zřejmě ze stejné řady, nevypadají o moc tlustší (není tomu tak vždy, ale přesto).

Existuje již mnoho skutečností, že se Velký Tryndets stal asi před 200 lety, několik odkazů mimo něj: rána, artemyev, kungurové, mýdláři. Navíc o takové události ještě před pár lety nebyly absolutně žádné informace.

Jak tyto informace zapadají do údajů z Véd, kolonizace tam popsaných planet, planetárních katastrof a návratu k primitivnímu divošství? Těžko říct, ale existuje také mnoho otázek ohledně CAB …

Důkaz

Často jsou jako důkaz pravosti slovansko-árijských véd uváděni Santii Dakové, kteří jsou nyní v muzeu v Rumunsku. Navzdory tomu, že jsou oficiální vědou poměrně silně ignorovány (a jsou také prohlášeny za padělky), byly provedeny určité překlady a dešifrování textu na těchto deskách. Výsledky najdete zde a zde. Pravda, vyrábějí je Rumuni a v rumunštině. Texty popisují především středověký život Dáků, kdo co od koho koupil, kolik lidí postavilo kostel, kolik ovčích hlav se prodalo a komu atd. Kdo chce, může si tyto texty sám ověřit prostřednictvím standardního překladače

Několik desítek olověných desek, které byly vytvořeny na základě starověkých originálů (rumunští badatelé pro to uvádějí řadu pádných důkazů) – dávají důvod se domnívat, že existovaly další desky, které se vůbec nedochovaly? Teoreticky ano. Prakticky - je třeba pátrat podrobněji, zkontrolovat rumunské výsledky.

Srovnávací analýzu textů CAB s jinými zdroji ve dvou epizodách provedl Viktor Volkhov:

Kniha světla z CAB a Legends of the Templars:

"Ve velké zemi Ta-Kem,

který se nacházel východně od Antlani

a jižně od Velké Veney,

žilo mnoho kmenů

s kůží Temnoty a kmenů

s barvou zapadajícího slunce

Mezi těmito kmeny byli

dvě mocné kasty kněží,

a měli tři duchovní učení,

kterou jim dali H'Árijci,

kteří pocházeli ze země Antov

…………………………………

Jedno duchovní učení je vnější,

není tajemství

dáno národům Ta-Kem

Od kněží původní kasty

a sami kněží ji neuznávali

Pravá víra, říkalo se,

že duše každého člověka

po smrti se přesune do těla

osoba té či oné kasty, někdy velkolepý Vůdce

nebo dokonce velekněze

Když byl život zesnulého člověka vysoký a hodný

A také do těla zvířete, hmyzu nebo dokonce rostliny,

když se žilo nedůstojně

člověk je svým vlastním životem

Ale sami kněží této kasty

vyznával jiné duchovní učení

……………………………………………

……………………………………………

Upřímně to mysleli a věřili

Přesídlení lidských duší je dokončeno

nejen na naší Migrad-Zemi,

ale že duše mrtvých odcházejí

a na další Země našeho vesmíru,

kde se inkarnují do lidských těl

nebo zvířata z jiných světů,

v závislosti na jejich činech

v Explicitním životě na Midgard-Zemi

A tento zákon nazvali Karma,

na počest velké bohyně Karny,

která kontroluje dodržování

zákon duchovní dokonalosti

…………………………………………

………………………………………….

Nicméně mezi kněžími

druhá kasta byla skupina

ještě více oddaný,

je známo jen málo kněží nižších kast,

a měla další duchovní učení,

velmi odlišné od předchozích

Toto duchovní učení promluvilo,

Že náš okolní Explicitní svět,

Svět žlutých hvězd a sluneční soustavy,

Jen zrnko písku v nekonečném vesmíru."

Řád ruských templářů, svazek 3

Templářské legendy

Objednávejte literaturu

Publikace, úvodní články, komentáře, rejstřík A. L. Nikitin (Moskva 2003)

„Ve starověkém Egyptě, zemi Kem, byly dvě kasty kněží a měli tři nauky, které se od sebe lišily

Jedno vnější, všem známé, exoterické učení, které dali lidem kněží nižší kasty, kteří sami kněží neuznávali pravdu, říkalo, že duše člověka po smrti migruje do těla člověka ta či ona kasta až po faraona a dokonce i velekněze, pokud je vysoký a hoden jeho starého života. Nebo - do těla zvířete, hmyzu a dokonce i rostliny, pokud byl jejich život prožíván nedůstojně

Tito kněží sami vyznávali jiné náboženství. Věřili, že transmigrace duší se neděje jen na naší zemi, ale duše zemřelých odcházejí i na jiné planety, kde se inkarnují do těl lidí nebo zvířat jiných světů v závislosti na jejich předchozím jednání. Tento zákon nazývali „karma“

Ale mezi těmito kněžími byla skupina ještě více oddaných, o kněžích bylo známo jen málo a měli náboženství, které se velmi lišilo od předchozích. Věděli, že náš svět, svět žlutých sluncí, je jen zrnko písku, že existují slunce a celé soustavy sluncí, jiskřící všemi barvami duhy – lila, růžová, zelená a tak dále, že existují slunce barev, které jsme nikdy neviděli, infračervené a ultrafialové barvy, barvy neznámé moderní vědě, barvy nepochopitelné našimi smysly. (str. 11)“

Védy Perun z CAB a indický epos Mahabharta:

"6. (6). A lidé se zeptali Hromovládce mnohomoudrého:

Řekni nám to, Svarozhichi, pověz nám to

proč Služebníci jednoho Boha a Boží poutníci,

cesta Služebníků jednoho Boha a Božích poutníků,

tím, že vědí, chtějí dosáhnout nesmrtelnosti?

Řekni nám, řekni nám

Existuje ve Světě Odhalení smrt nebo je vše nesmrtelné?

Která z těchto dvou je pravdivá?

(7). Svarozhich jim odpověděl; Obojí je správné,

ale jen v klamu

zpěváci učí o smrti, lidech

Říkám klam - smrt,

a ne klam, říkám nesmrtelnost…

V sebeklamu Lehi zemřel,

Bytí není dosaženo klamem v Pravidle

A smrt není, jako když rys požírá ty narozené,

Nemá žádnou vnímanou podobu…

Jste obklopeni smrtí,

A pro sebe to nenajdete…

(8) Někteří lidé věří, že Udrzets je Bůh mrtvých,

odlišné od smrti, ale tvé chůze

světovládě nesmrtelně,

přebývá ve vašich duších a ve vašem duchu;

Tentýž Bůh vládne ve světě předků,

Je dobrý k dobrým, ale není dobrý ke špatným…

dekretem Udrzets, v Children of Man

projevuje se hněv, klam a smrt,

dostalo podobu chamtivosti…

(9). Sám, sražen ze silnice,

člověk nedosáhne jednoty s duší…

Ztracení lidé na milost a nemilost smrti

přesunout tuto cestu a poté, co zemřel,

znovu a znovu se dostávají do Navi Mir …

Pocity se za nimi ztratí,

Proto se smrt nazývá Marena … “

Indický epos Mahábharta

PŘÍBĚH SANATSUJAT

Kapitola 42 (posvátná kniha Indie a „zdaleka ne pouze“)

"Dhrtarástra řekl:

Ó Sanatsujato, slyšel jsem, že říkáš, že neexistuje žádná smrt. Ale bohové a asurové dodržovali zbožnost, aby dosáhli nesmrtelnosti. Které z těchto dvou tvrzení je tedy pravdivé?

Sanatsujata řekl:

Někteří věří, že smrti se lze vyhnout dodržováním základních obřadů; podle jiných není smrt. Slyš mě, králi! Vysvětlím vám to, aby byly rozptýleny vaše pochybnosti. Oba tyto iluze jsou správné, ó ksatriyo! Ale podle vědců smrt pochází z klamu. Smrt vysvětluji nevědomostí a absenci nevědomosti vždy nazývám nesmrtelností. Z nevědomosti byli asurové skutečně zničeni a odstraněním nevědomosti bohové dosáhli postavení Brahmy. Smrt nepožírá živé bytosti jako tygr, protože její samotnou podobu nelze vnímat. Ale na rozdíl od této formy smrti jiní označují Yamu za její zosobnění. Nesmrtelnost je hledáním Brahmy, spočívá v hlubokém sebepoznání. Ve světě zesnulých předků vládne království onen bůh Yama, příznivý pro dobré a nelaskavý pro zlé. Je to jeho příkaz, že mezi lidmi vzniká hněv, nevědomost a smrt ve formě klamu. Ztraceni, jsouce v její moci, opouštějí tento svět a znovu padají do království Yama. Dostanou se tam i jejich pocity frustrace. Proto je zvykem nazývat smrt „marana“umírání

Tyto dvě pasáže, stejně jako mnoho dalších v CAB, nemluví ve prospěch vydavatelů, ale ve skutečnosti je zde ještě jeden aspekt této problematiky. Přes veškerou kontroverzi slovansko-árijských véd z nich za prvé můžete vyčíst mnoho užitečných informací, pokud je umíte filtrovat, a za druhé, proč by nudná a nezajímavá sbírka kompilací vzbuzovala tak velký zájem o soudní Systém?

Proč se judaismus nezajímá justice? Nebo jeho sekta Chabad Lubavitch? Tam je také docela tvrdý. Proč se kauzy o uznání Starého zákona jako extremistické literatury neozývají po celé zemi?

Ve spodním řádku obvinění CAB z extremismu je totiž prakticky jen jeden citát „neberte si manželky s černou pletí“(viz poslední odstavec fotokopie).