Merovejci - tajemní králové

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 16:00

Co víme o slavné dynastii Merovejců – francouzských králích, které současníci nazývali „dlouhovlasými“a dokonce „línými“? Merovejci byli první dynastií franských králů, která od konce 5. do poloviny 8. století vládla státem nacházejícím se na území moderní Francie a Belgie.

Jejich rod pocházel z vládců Salic (mořských) Franků. Tento lid znali Římané od poloviny 3. století našeho letopočtu, jeho etnonymum v překladu znamená „svobodný“.

V 5. století se Frankové rozdělili na dvě etnika: Salic (tedy moře), který žil blíže k moři, a Ripuan (tedy řeka), který žil podél břehů Rýna. Název německého regionu Franky, který přežil až do současnosti, slouží jako připomínka této doby. Jednotu Franků symbolizovala dynastie jejich panovníků – Merovejců, kteří patřili do starobylého královského rodu. Potomci této dynastie měli v očích Franků posvátnou, tajemnou moc, která přinášela dobro celému lidu. Nasvědčoval tomu i jeden charakteristický rys vnějšího vzhledu Merovejců: nosili dlouhé vlasy a jejich střih znamenal ztrátu schopnosti nést vysoké poslání. To odlišovalo krále od jejich poddaných, kteří nosili krátké účesy.

Podle legendy byly nadpřirozené síly Merovejců spojeny s dlouhými vlasy. To potvrzuje jedna historická epizoda: v roce 754, kdy byl na zvláštní příkaz papeže uvězněn poslední merovejský král Franků, Childeric III., mu byly ostříhány vlasy. Králové této dynastie se vyznačovali svou gramotností, což byl na pozadí tehdejší éry „temného věku“mimořádný fenomén. Uměli číst knihy psané nejen v latině, ale také v řečtině, aramejštině a hebrejštině. Vraťme se však k vnějšímu nástinu událostí, a proto se vrátíme do doby nástupu dynastie Merovejců.

Bylo to 5. století, které se stalo předělem mezi dvěma epochami – starověkem a středověkem. Římská říše byla rozdělena na dvě části – západní a východní neboli Byzanc. Západní říše je na ústupu. V roce 410 bylo „věčné město“Řím dobyto a vypleněno Vizigóty pod vedením krále Alaricha. V této době Salic Frankové (jeden z mnoha germánských národů), vedeni králem Chlodionem, překračují hraniční řeku Rýn a napadají římskou Galii.

Frankové (v překladu svobodní) byli velmi neklidnými sousedy Římanů. Nástupcem krále Chlodiona byl Merovei. Právě tomuto vůdci salických Franků, kteří vládli v letech 448 až 457, vděčí merovejská dynastie za své rodové jméno. I jeho původ je opředen legendami. Věřilo se, že vládce se narodil z mořské příšery. Někdy je sám Merovey nazýván netvorem vynořujícím se z hlubin moře. Legenda o jeho narození je následující: Meroveyova matka, manželka krále Clodia (Chlodiona), byla těhotná a šla se koupat do moře, kam ji unesla mořská příšera. Věřilo se, že v žilách Merovey proudí krev franského krále Chlodiona a mořské příšery. Tato legenda, když se uvažuje racionálně, ukazuje na mezinárodní dynastické manželství. Původ krále je tak spojen s něčím v zámoří. Ryba je mimochodem také symbolem Krista.

Koncovka jména Merovei (Meroveus) je spojena se slovy „cestovat“, „silnice“a překládá se jako „ze zámoří“nebo „narozený u moře“. Další verze překladu jeho jména je „živý tvor“nebo „démon“. Za Meroveyova syna krále Childerica se území jeho státu začalo rozšiřovat. Ještě slavnější je ale jeho vnuk, král Clovis. Stal se zakladatelem mocného franského království.

Clovis připojil ke svému majetku sever Galie a rozšířil hranice státu až k hornímu toku Rýna. Kolem roku 498 byl král pokřtěn. To bylo usnadněno neobvyklými okolnostmi. Během bitvy s Almanďany, když se misky vah již překlápěly ve prospěch nepřátel, si Chlodvík vzpomněl na příběhy své manželky Clotildy o křesťanské víře, že Ježíš je Spasitel, a modlil se: „Ó, milosrdný Ježíši! Požádal jsem své bohy o pomoc, ale oni se ode mě odvrátili. Teď si myslím, že mi prostě nemohou pomoci. Nyní vás žádám: pomozte mi vyrovnat se s mými nepřáteli! Věřím ti! Jakmile tato slova zazněla, Frankové přešli do útoku a uvrhli Almanďany do neuspořádaného útěku z bojiště.

Clovisův křest proběhl v Remeši. Od té doby byli v tomto městě pokřtěni všichni králové Francie. Za vlády Chlodvíka vyšel také slavný středověký zákoník „Salická pravda“. Paříž se stala hlavním městem státu Clovis. S tímto panovníkem začalo merovejské období francouzských dějin. Náboženská politika merovejských králů je zajímavá. Jejich stát do značné míry zachoval pohanství. Christianizace nebyla prioritou veřejné politiky a o šíření katolické víry se starali dobrovolní misionáři, často ani ne místní, ale ze sousedních regionů Evropy.

V 5.–7. století tito kazatelé obrátili ke Kristu pohany, kteří žili v centru rozlehlých merovejských domén, včetně okolí Paříže a Orléansu. Hlava katolické církve, papež, neměla v tomto státě prakticky žádný vliv. Svržení této dynastie z trůnu se však neobešlo bez jeho souhlasu. Jedním z nejúspěšnějších a nejvlivnějších králů dynastie byl Dagobert, který vládl státu Franků v letech 629 až 639. Jeho vláda byla doprovázena úspěšnými vojenskými taženími a byla korunována připojením nových zemí ke království. Po smrti Dagoberta však jeho dědicové postupně začali ztrácet moc z jejich rukou. Vláda z nich začala stále více přecházet na myordomy.

Toto slovo pochází z latinského major domus – manažer palácového hospodářství. Právě starostové disponovali s příjmy a výdaji královského dvora, veleli gardám a byli zástupci krále u franské šlechty. Od té doby se Merovejcům přezdívá „líní králové“. V polovině 8. století se starosta Pepin Korotky rozhodl stát se nejen fakticky, ale i formálně první osobou země. Pepin získal podporu papeže Zachariáše, který ho pomazal za krále a prohlásil králem franského království. V listopadu 751 byl poslední král z dynastie Merovejců, Childeric III., oholen a uvězněn v klášteře.

Toto je dobře známá, viditelná část merovejské historie. Pojďme k tomu, co není tak zřejmé.

Podle legendy králové této dynastie věděli hodně o okultních vědách a esoterice. V hrobě Childerika I., syna Merovea, otce Clovise, nalezeném v roce 1653 v Ardenách, byly kromě zbraní, různých šperků a odznaků tradičních pro královské pohřby také předměty související s oblastí magie a čarodějnictví: useknutá koňská hlava, býčí hlava ze zlata i křišťálová koule. Našlo se tam také asi tři sta zlatých včel. Včela byla jedním z posvátných symbolů dynastie Merovejců.

Tyto zlaté včely Childerica byly později použity Napoleonem, který chtěl zdůraznit historickou kontinuitu své moci. V roce 1804 při své korunovaci Napoleon nařídil, aby mu byly na korunovační roucho připevněny zlaté včely. Králové nosili nějaký kouzelný náhrdelník a znali tajné kouzlo, které je chránilo. Nalezené lebky některých členů této dynastie měly rituální řezy podobné těm, které byly provedeny na lebkách buddhistických kněží v Tibetu.

V dalekých Himalájích byly vyrobeny tak, aby v okamžiku smrti mohla duše opustit tělo. Legendy se k nám dostaly o schopnosti Merovejců léčit přikládáním rukou. K léčení se používaly dokonce i kartáče visící na jejich šatech. Mimochodem, vyrábět štětce moudrosti na oblečení – tzitzit – přikazuje lidu Izraele Tóra. Tito králové byli svými přívrženci často nazýváni divotvůrci a zlými čaroději. Měli také dar jasnovidectví a mimosmyslové komunikace, rozuměli zvířatům a přírodním silám. Znali tajemství dlouhověkosti a na tělech zástupců královské rodiny bylo zvláštní znamení - červené mateřské znaménko ve formě kříže, umístěné na srdci nebo mezi lopatkami.

Původ královské rodiny je zahalen tajemstvím. Středověká legenda říká, že králové Franků vystopovali svůj původ k Trójanům, hrdinům homérské Iliady, kteří v dávných dobách dorazili do zemí Galie. Středověké kroniky nazývají předky Merovejců posledního trójského krále Priama nebo hrdinu trojské války cestovatelského krále Aenea. Existuje i jiný názor - ne na řecké, ale na židovské kořeny franských králů. Podle této verze potomci židovských králů po zničení Jeruzaléma a druhého chrámu Římany v roce 70 našeho letopočtu „našli útočiště v zemích Franků, kde začala dynastie merovejských králů.

Dynastie údajně pochází z potomků kmene Benjamin, z něhož byl kdysi vybrán první židovský král Šaul. V rodu Merovejců skutečně existovala starozákonní jména, například bratr krále Chlothara II. se jmenoval Samson. Pokud si dáme pozor na biblického Samsona, starověkého izraelského soudce, ten také nosil dlouhé vlasy, protože byl nazirejec. A sbírka zákonů přijatá králem Chlodvíkem, „Salicheskaja Pravda“, má paralely s tradičním židovským právem.

Existuje také názor, že tajemství grálu je spojeno s dynastií Merovejců: koneckonců slovo „grál“je v souladu se slovy „sang raal“nebo „sang royal“, což v překladu znamená „královská krev“. Legenda nazývá syna Ježíše Krista a Marie Magdalény „grálem“, „královskou krví“. Zastánci této verze poskytují důkazy, že Ježíš a Marie Magdalena byli manželé. Učedníci označují Ježíše za „rabína“– učitele a rabíni, učitelé zákona, měli být podle židovských zákonů manželé.

Potomci krále Davida se měli stát rodiči nejméně dvou synů. Pro tehdejšího obyvatele Svaté země byl význam jednání Marie Magdaleny popsané v Janově evangeliu (11:2) zcela průhledný: „Marie… byla ta, která pomazala Pána mastí a utřela jeho nohy s jejími vlasy." To mohla udělat pouze nevěsta potomka královského rodu Davidova. Ve Starém zákoně si David i Šalomoun jejich nevěsty namazali hlavy mastí a utírali si nohy vlasy. Ve Filipově evangeliu, které má status apokryfu, je verze, že Ježíš byl ženatý, vyjádřena ještě jasněji: „A Ježíšovou věrnou přítelkyní byla Marie Magdalena. A Kristus ji miloval více než ostatní své učedníky a více než jednou ji políbil na rty. Ostatní učedníci, uraženi tím, Ho odsoudili. Řekli mu: proč ji zdravíš víc než my? Spasitel jim odpověděl a řekl takto: Proč bych ji neměl milovat víc než tebe? Velká je svátost manželství, protože bez ní by nebyl svět." Dále, podle této verze, po popravě a vzkříšení Ježíše, Marie a její děti uprchly do tehdejší římské provincie Galie, kde zemřela v roce 63 našeho letopočtu. Hrob Marie Magdaleny se nachází na jihu moderní Francie, v blízkosti města Saint-Baume.

Pozdější myšlenku Marie Magdaleny jako nevěstky připisují zastánci tohoto pohledu machinacím nepřátel: po svržení merovejské dynastie ji teologové římské církve začali ztotožňovat s nevěstkou zmíněnou v evangelia. V 5. století se potomci Ježíše stali příbuznými Merovejců. A Merovei byl podle těchto legend Kristovým potomkem. Značný počet katedrál postavených za Merovejců v jejich království byl pojmenován po Marii Magdaleně. Přitom v zemích, kde byly pozice papeže silné, nebyly po tomto světci pojmenovány žádné chrámy. Když dynastie padla a moc přešla na Karolíny, novou franskou vládnoucí dynastii přivedenou k moci Pepinem Krátkým, byly mnohé z těchto katedrál přejmenovány. Je také známo, že Merovejci se nazývali "desposins" ("od Pána").

Přímým potomkem Meroveye byl Gottfried z Bouillonu, jeden z vůdců první křížové výpravy, vládce Jeruzaléma. Vydal se na dobyvatelské tažení proti Jeruzalému, a tak znovu získal „zákonné dědictví“Ježíšova potomka. Sám Gottfried z Bouillonu tvrdil, že pochází z kmene Benjamina, nejmladšího syna Jákoba, který při dělení země Izrael mezi kmeny (tyto události jsou popsány v Bibli) zdědil Jeruzalém. Někteří badatelé také nazývají jednoho z potomků Meroveye Huga ze Champagne, hraběte z Champagne, který se roku 1125 vzdal svého titulu, aby mohl odejít do Jeruzaléma a připojit se tam k templářskému řádu.

Existenci potomků Merovejců církevní i světské úřady přirozeně pečlivě skrývaly. V raném středověku vládla dynastie Merovejců většině západní Evropy. Potomci Merovejců, kteří věděli o svém původu od Ježíše, toto prozatím tajili, protože se báli odvety proti sobě ze strany katolické církve, jejíž dogmata by v takovém případě byla zničena. Navíc došlo ke smutné zkušenosti s represálií proti členům dynastie - v důsledku spiknutí církevníků a části šlechty byl zrádně zabit franský král z dynastie Merovejců Dagobert II., který vládl v 7. století. Tento král se postavil proti rozšíření vlivu římského trůnu.

Merovejci se po ustavení své moci chystali oznámit svůj skutečný původ a snažili se znovu vytvořit aktualizovanou verzi franského království v podobě jednotné Evropy. Oznámení, že sjednocené Evropě vládnou Kristovi potomci, mělo v Evropanech vzbudit náboženské nadšení a vést k náboženské renesanci, jako se to stalo v Íránu, když se v roce 1979 dostal k moci ajatolláh Chomejní.

Jedna z mnoha legend o Merovejově dynastii říká, že svatý Remigius, který pokřtil krále Chlodvíka do křesťanství, předpověděl, že vláda jeho dynastie potrvá až do konce světa. Jak víte, ke svržení dynastie došlo v roce 751, ale to neznamená, že se předpověď nenaplnila. Na jedné z ženských linií jsou potomky Merovejců Karolingové – dynastie, která je vystřídala na královském trůně. Karolinská dynastie byla spřízněna s jinou dynastií – Kapetovců. Tedy téměř všichni králové Francie, včetně Bourbonů, byli potomky Chlodvíka. Jak víte, dynastie Bourbonů v současnosti vládne španělskému království.

Jsou také vysledovány dynastické vazby Merovejců se skotskou královskou dynastií Stuartů. Takže v dějinách merovejské dynastie se prolíná minulost a současnost, historie starověkého Izraele a středověké Evropy, legendy a tradice, mystika a realita.