Etická klasifikace společnosti a dešifrování pojmů

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 16:00

Pokud se podíváte na společnost jako celek úplně a konkrétně, pak ji lze klasifikovat podle následujícího systému hodnocení.

Etická klasifikace společnosti:

+4 Svatý

+3 Osobnost

+2 Osobnost

+1 Sociální osobnost

0 Jednotlivec

1 Skeptik

2 Cynik

3 Demagog

4 Jezuita

S. V. Kovalev

Popis a výklad pojmů

+4 Svatýje člověk, který svým jednáním formuje růst jedince i společnosti jako celku k vyšším a ušlechtilým úrovním rozvoje.

+3 Osobnostje sebeaktualizační osobnost, která se vyznačuje svým harmonickým rozvojem a celistvostí, vyznačuje se jako člověk s velkým písmenem, který se vyznačuje neustálým, harmonickým a zdravým uvědomováním si vyšších potřeb

+2 Osobnostje rozvíjející se, sebeurčující, seberealizující se osobnost, která se vyznačuje bezúhonností a realizací vyšších potřeb.

+1 Sociální osobnost- stereotypní, masová, tradiční, scénářová osobnost, která je vlastní masce její masky a role, stejně jako úroveň průměrných potřeb.

0 Jednotlivec - Jedná se o deodaptanta, presociální osobnost přitahovanou vlastním egem a hlavně nižšími potřebami.

- 1 Skeptik - to je jedinec, který vše zpochybňuje, což je v důsledku ničitel základů a tradic společnosti, jakýchkoliv základů a pro svou zdánlivou neškodnost je vlastně zásadními ničiteli všeho a všech.

- 2 Cynik - jedná se o jedince, který pro svůj odmítavý a přezíravý postoj k čemukoli vystavuje vše kolem sebe společenské destrukci, jsou také zásadními ničiteli všeho a všech. Ale díky svému pohrdavému postavení a opovržení prostřednictvím sociálního důkazu ovlivňují společnost v mnohem větším měřítku než skeptici, a tím způsobují významnější škody.

- 3 Demagog je obratný lhář, který převrací vše a každého, kdo mu stojí v cestě, je nezbytným základním ničitelem společnosti, zejména s masivním přístupem k ní. Jsou schopni překroutit koncepty dobra a zla, přípustného a nepřijatelného, uznávaného i nerozpoznaného. Jsou významnějšími narušiteli společenských základů a morálky a přinášejí hmatatelnější škody než skeptik a cynik.

- 4 Jezuita - jedná se o osobu, jejíž činnost směřuje ke snížení úrovně rozvoje jedince a společnosti na nižší úroveň, jejím úkolem je zabránit tomu, aby se člověk stal člověkem. Jsou přímými ideologickými odpůrci osobností na úrovni svatého. Jezuita pěstuje ve společnosti takovou formu okolního veřejného prostoru, která v režimu sebereprodukce formuje společnost skeptiků, cyniků, demagogů a nedovolí jedinci povznést se z úrovně jednotlivce a masové osobnosti výše.

--

Právě světec je úrovní, která určuje lidi, kteří tvoří pozitivní a pozitivní trendy ve vývoji společnosti a její udržitelnosti. Svatí jsou lidé, jejichž činnost směřuje k dobru celé společnosti a lidstva. Jsou nejdůležitějšími faktory stability společnosti a její vitality. Jsou ideologickými odpůrci jezuitů.

Jde o osobnost s velkým písmenem, která je svými pracovními i osobními vlastnostmi schopna měnit svět v dobrém, přinášet dobro a svůj přínos pro společnou věc. Míra jejich ovlivnění manipulací, nátlakem a formami destruktivní kontroly není účinná. Osobnost je stěžejním bodem strnulosti ve společnosti, formuje a podporuje společnost v jejím stále pozitivním tónu. Čím méně jedinců je ve společnosti, tím je tato společnost nezdravější.

Právě individualita je úrovní, na kterou člověk vystoupil, což způsobuje nepřátelství a nespokojenost mezi elitou, protože tato úroveň člověka je méně náchylná ke kontrole a manipulaci zvenčí na úkor masových prostředků vlivu. Individualita je člověk tvořivý, zpravidla tvořivý a dobře vyvinutý má schopnost ovlivňovat svět mnohem výrazněji v pozitivním kontextu než úrovně jednotlivce a masové osobnosti. Čím méně jedinců je ve společnosti, tím je tato společnost nezdravější.

Právě sociální osobnost, která je stereotypní a masová, je sociální úrovní, na které elity vzdělávají celou populaci Země, protože právě tato sociální osobnost je základem jejich vlivu na masové vědomí, které důvěřují „oficiálním“údajům, médiím, úřadům a jsou snadno manipulovatelní. Právě tato masa lidí je nejprospěšnější pro formování vlastní pohodlné a prospěšné formy vlády a politiky.

Je to jedinec, který je základem, ze kterého společnost vyrůstá, veškerý vývoj začíná od této nulové úrovně, jelikož všechny děti jsou jednotlivci.

Podceňování vlivu skeptiků, cyniků a ještě více demagogů na společnost pro jejich neviditelnost a přesněji pro jejich neviditelnou neškodnost je hlubokým omylem společnosti.

Právě vlivem každého jednotlivého skeptika s jeho absolutní, patologickou nedůvěrou a rozšířenou pochybností odděleně zabíjí argumenty a logiku událostí a okolností spravedlivých životních situací, úkolů a procesů, které v důsledku zasévají bažinatou půdu pod jejich nohy a vyrážejí jim podpěry zpod nohou, zabíjejí tím víru, základ lidské síly a jeho existence, čímž zabíjejí a hluboce pohřbívají jeho potenciál.

Právě díky vlivu cyniků s jejich okázalým pohrdáním a opovržením, které svým epotážním pomyslným jedinečným úhlem pohledu tvoří averzi vůči základům, morálce, událostem, faktům, procesům, situacím a výrazům, konceptům atd. zabíjejí základ všeho, sílu člověka a jeho existenci, čímž zabíjejí a pohřbívají hluboko jeho potenciál.

Právě díky vlivu demagogů, kteří dokážou překroutit jakoukoli myšlenku, charakter, strukturu, koncept, význam, proces, událost, okolnost a obrátit vše naruby, oklamat miliony lidí a přivodit tak neštěstí, hlad a mor. Protože demagogové svým jednáním zabíjejí sílu člověka, jeho ducha, jeho víru, jeho vůli, jeho významy, zabíjejí a pohřbívají hluboce lidský potenciál.

Právě díky vlivu jezuitů se utváří prostředí, které formuje negativní a degradující společenské trendy, kde ovlivňováním mas a prosazováním jejich politiky omezují a omezují, stejně jako hluboce zabíjejí a pohřbívají lidský potenciál. Hlavním úkolem jezuitů je utvářet prostředí, které bude „přirozeně“generovat a zvyšovat počet skeptiků, cyniků a demagogů a zároveň bránit jednotlivcům a scénáristům v jejich rozvoji.

Popis vlivu a míry ovlivnění každé jednotlivé úrovně stojí za to někomu sofistikovanějšímu, aby to bylo jasnější a jasnější, takže každý čtenář, který se seznámil s metodologií společnosti, bude zděšen a obdivován a změní sebe i své životní prostředí. Po kultivaci ve společnosti světců, osobností s velkým písmenem a jednotlivců měníme tento svět k lepšímu.

--

Metodika života

Začněme tím, co se nazývá „úroveň rozvoje“.

Úrovně vývoje:

1. Žák

2. Šalvěj

3. Exekutor

4. Řemeslník

0. Každý

Úrovně vývoje:

Úroveň nula:Laik je člověk, který se o nic zvlášť nezajímá, plně přizpůsobený okolní krajině.

První úroveň:Student je člověk, který studuje, jeho hlavním úkolem je vyhledávat a získávat znalosti.

Druhý stupeň:Mudrc je člověk, který aplikuje získané poznatky v praxi, jeho hlavním úkolem je úroveň jednání, realizace projektů, tvorba procesů a vektorů pohybu. Sage scale je úroveň osobních a veřejných malých projektů a organizací.

Třetí úroveň:Exekutor je člověk, který je z velké části úspěšným mudrcem, ale škála vlivu tohoto člověka na svět stoupá na průměrnou úroveň projektů. Úkolem arbitra je „dělat věci“, tedy řešit problémy většího rozsahu.

Čtvrtá úroveň:Expertem je člověk, který je úspěšným arbitrem, který dosáhl úspěchů při řešení středních a větších problémů, tento člověk v tomto případě stoupá na úroveň odborníka. Úkolem řemeslníka je úspěšně vyřešit několik významných a rozsáhlých problémů.

--

Pokud se podíváme na úrovně rozvoje v politické rovině a přeneseme do naší společnosti, uvidíme následující obrázek.

Úrovně vývoje:

1. Student - 5 % občanů

2. Šalvěj – 4,9 % občanů

3. Exekutor - 0,9 % občanů

4. Řemeslník - 0,1 % občanů

0. Prostí lidé – 90 % občanů

Tato metodologická sociální mapa je univerzální, je použitelná nejen pro politickou analýzu společnosti, ale je osobním metodologickým nástrojem. Pomocí metodiky života ve vztahu k sobě a vycházet z ní můžete vidět svou osobní úroveň rozvoje, každodenní i dlouhodobou, a na základě těchto informací možná budete chtít něco změnit a budete mít novou motivaci.

Tato metodologie života bude užitečná na základě následujícího tvrzení:

- Jak můžete provádět svou politiku? Vnější činnost.

Zde je třeba pochopit, že mezi příznivci COB existují dvě kategorie lidí:

1. aktivista SKOBA- jedná se o aktivního podporovatele KOB, obdařeného Conviction, aktivního člověka, který prostřednictvím svých projektů vyjadřuje světu své aspirace.

2. Pasivista "SKOBA"- jedná se o pasivního zastánce BER, obdařeného přesvědčením o správnosti BER, ale projevující pouze osobní aktivitu při používání BER pouze ve svém životě.

A když si to spočítáte, je jasné, že příznivců KOB není mnoho, ale procentuálně ještě méně "SKOB aktivistů". Což je velmi smutné.

Koneckonců, když se podíváte na politické, vzdělávací aktivity, je jasné, že existuje velmi málo populárních kanálů a otevřených kanálů specializovaných na COB. A v popředí je problém SKOB Passismu.

A zde je třeba určit s následujícím principem.

Vyjděte z principu Od spotřebitele

Zadejte princip Tvůrce

Protože mnoho příznivců BER je již dlouho pouze Konzumenty obsahu a se vstupem do Tvůrců nijak nespěchají. A pro zavedení jistoty se člověk musí svou tvůrčí činností, jako je aktivní projevování své politiky, svého projektu uspořádání života, zbavit principu Spotřebitele ve prospěch principu Stvořitele.

Nechte SKOB Passisty mezi SKOB Aktivisty. - Toto je také definující externí benchmark.

--

Řešení vnitřní nejistoty

Abyste se zbavili vnitřní nejistoty, musíte zvládnout

Rozvíjení nápadu – Pracujte na sobě

IBGE

A to je správné, protože myšlenka práce na sobě je definujícím interním měřítkem. Otázku, jak realizovat práci na sobě, ale řeší praktická metodika IBJE.

IBGE

(Opravdová etika božského života)

Proč božský?

Protože IBZHE implikuje systém pojmů a vyvolává definující otázky a odpovídá na ně prostřednictvím určitého skutečného systému, odhaluje a definuje životní etiku, kterou IBZHE je.

Tak proč božský?

Protože IBZHE definuje, že v každém člověku je částice Stvořitele a díky této částici jsme všichni božské bytosti, děti Boží. Proto Pravá etika božského života.

Paradigmatem speciálního slovníku je jeho vlastní slovník životní etiky: Slovník IBZhE:

--

co je pravda?

Pravda je mnohostranná a nese praktický i obrazný význam, popíšeme celou její rozmanitost.

Praktická definice pravdy:

Pravda je skutečným odrazem reality

Popišme si obraznou definici pravdy:

Pravda je to, co ji reprezentujeme

Jak to tedy reprezentujeme? "Pravda ve víně" Což je samozřejmě lež, že jde o degradující představu. A to, že to je definice bažiny, bažiny, díky které se ve svém životě utopíme tím, že se staneme alkoholiky a spadneme až na samé životní dno.

Jak by tedy měla být pravda prezentována?

Pokud je „Pravda ve víně“bažinou, bažinou, pak potřebujeme nějakou podporu, na kterou se můžeme spolehnout. Faktem je, že pravda – ve své podstatě by měla být pro člověka – opěrným bodem. Na co se člověk může spolehnout a od čeho se v životě odrazit.

Pokud například vezmete mainstreamovou definici a pouze s ní souhlasíte. Ta pravda je to, čím ji prezentujete, pak v tomto případě – pokud se budete držet takové definice, pak pravdu nikdy nenajdete – pokud se budete doslova držet. To prostě nebudete mít.. To znamená, že nemáte opěrný bod, ale jeho nepřítomnost - bažina, bažina.. A určitě se utopíte, to je axiom.. Nebo pokud se nebudete držet přísného definice, najdete "pravdu ve víně". Výsledek je znát.. Nebo v něčem jiném špatném.. Vycházím proto z následující definice:

Obrazná definice pravdy:

Pravda je opěrný bod, referenční bod, shromažďovací bod, číselná soustava

A jak učinit definici pravdy srozumitelnější a nerozšířenou?

Pravda je každé poznání, které přispívá ke kreativní seberealizaci, rozvoji a realizaci vyšších potřeb

To znamená, že Pravda je morální pojem. Pravda je morálka. Tím vzniká mnoho definic, překládá se a vytváří do metajazyka. Potom se získá následující.

Meta-synonymní vzorec Pravda:

Co přispívá k tvůrčí realizaci člověka a jeho morálky?

Proto:

Pravda – Vývoj

Pravda – Seberealizace

Pravda – pozitivní

Pravda je dobrá

Pravda je zdraví

Pravda - Morálka

Pravda je Benevolence

Pravda – Sebeaktualizace

Pravda – Zdravé sebevědomí – Důstojnost

Pravda - Zdravá úroveň rozvoje osobnosti

Pravda je smyslem života

Pravda je Láska

Pravda - Rodina

Pravda je péče

Pravda je práce

Pravda - Aspirace

Pravda je radost

Pravda – nadšení

Pravda – Povzbuzení

Pravda – Kreativita

Pravda – Spravedlnost

Pravda - Veselost atd.

--

Hlavní, hlavní, základní vzorec IBJE META-Formule of Truth

Tato meta-formule funguje pouze v rámci této životní etiky, ve skutečnosti je to také meta-synonymum, ale striktně vyjádřené ve vzorci. META-Formule pravdy.

Pravda je PRAVDA tehdy-kdy

Pravda je DOBRÁ

Pravda je ZDRAVÍ

Pravda je POZITIVNÍ

Abychom pochopili, jak to funguje – meta-vzorec, v metajazyku meta-synonym této životní etiky:

Meta-vzorec pravdy a metasynonym je prostřednictvím těchto vzájemných vztahů prezentován následujícím způsobem - hledá se obecný význam, který je vázán na etiku Života. Řekněme, že když se něco nazývá dobro, pak se to také nazývá pravda, zdraví, pozitivní podle metavzorce.

Pozitivní je PRAVDA, tedy - kdy

Pozitivní je DOBRÉ

Pozitivní - ZDRAVÍ

Pozitivní – POZITIVNÍ

Dobro je PRAVDA, tedy - kdy

Dobré je POZITIVNÍ

DOBRÉ JE ZDRAVÍ

Dobro je DOBRÉ

Zdraví je PRAVDA, tedy - kdy

Zdraví je DOBRÉ

Zdraví – POZITIVNÍ

Zdraví – ZDRAVÍ

Pouze pozorováním takového vztahu, který splňuje tyto požadavky - tvoří obecný význam, jádro - IBZHE. Pokud nesplňuje vzorec.. Předpokládejme, že jste zjistili, jak předpokládáte pravdu - ověřte si to vzorcem, ale nesplňuje parametry - pozitivní, zdraví, dobrý - pak to rozhodně není pravda, ale falešná pravda je lhát..

Tak se tvoří celý systém – významů a úrovní IBZHE

Tento vzorec neznamená, že jste všichni našli pravdu. Ne - vzorec. Jako v matematice. To znamená, že je to spíše vzorec než pravda. Tomu je třeba rozumět a rozlišovat.

A tento vzorec je - hlavní, hlavní - jádro. To znamená, že je možné z něj dále odvodit jak další vzorce, tak další hodnoty. Ale všechny vzorce musí být přísně stejné a musí být v souladu s hlavním - hlavním vzorcem.

Jen přísně v rámci takových definic – taková práce, takový souhlas, je etika života integrální a zdravá.

Morální

Morálka je PRAVDIVÁ, tedy - kdy

Morálka je DOBRÁ

Morálka je ZDRAVÍ

Morálka je POZITIVNÍ

--

Svoboda

Svoboda je PRAVDA, tedy – kdy

Svoboda je DOBRÁ

Svoboda – ZDRAVÍ

Svoboda je POZITIVNÍ

--

Láska je PRAVDA, tedy - kdy

Láska je DOBRÁ

Láska je ZDRAVÍ

Láska je POZITIVNÍ

Láska je SVOBODA

--

Pravda je smyslem života, pak by měla být.

Smysl života je PRAVDIVÝ, tedy – kdy

Smysl života je DOBRÝ

Smyslem života je ZDRAVÍ

Smysl života je POZITIVNÍ

Smyslem života je MORÁLKA

Smyslem života je SVOBODA

Smyslem života je LÁSKA

Smysl života je smyslem života

--

Tak prostřednictvím metajazyka a metaslovníku, metasynonym, funguje Pravá božská etika života člověka.

--

Co je to rozvoj?

Pokud nenajdete definici a význam slova – Rozvoj, pak se nebudete moci rozvíjet, aniž byste pochopili, co to je. Nechápejte mě špatně.. - Jak se rozvíjet? Kde? Jak?

Proto etika, v tomto případě teoretická a praktická etika, tvoří odpovědi na tyto otázky a jejich následnou aplikaci v praxi. -

Vývoj je hledání pravdy. (Hledejte a nakupujte)

IBGE

Rozvoj je směr pohybu ke zvyšování úrovně znalostí a organizace a jejich zlepšování

Vývoj jako hledání pravdy hovoří o následujícím, že je to za prvé hledání, a tedy hledání a získávání, a také hovoří o mnohostrannosti pravdy. To znamená, že pravda není jediné slovo nebo definice, ale mnohostranná podstata.

Víte, člověk by měl neustále vycházet z toho, že: "- Vývoj je vždy hledání pravdy.." A držet se dál od těch, kteří říkají, že už pravdu našli. Kontext a smysl jsou v nekonečném hledání pravdy a jejích projevů. Což není v rozporu s touto popsanou etikou.

Co znamená kombinace těchto dvou definic pravdy a rozvoje v IBZH?

Li,

Rozvoj je hledání a získávání pravdy

Pak uvidíme následující logiku IBGE a její aspiraci:

Rozvoj je hledání a získávání – Pravda

Rozvoj je hledání a získávání - Pozitivní

Rozvoj je hledání a získávání - Dobré

Rozvoj je hledání a získávání – Zdraví

Rozvoj je hledání a získávání - Seberealizace

Rozvoj je hledání a získávání – Morálka

Rozvoj je hledání a získávání - Goodwill

Vývoj je hledání a získávání - Spravedlnost

Rozvoj je hledání a získávání - Sebeaktualizace

Rozvoj je hledání a získávání - Zdravé sebevědomí - důstojnost

Rozvoj je hledání a získávání - Zdravá úroveň rozvoje osobnosti

Rozvoj je hledání a získávání - Smysl života

Rozvoj je hledání a získávání – Láska

Rozvoj je hledání a získávání – starosti

Vývoj je hledání a získávání - Práce

Rozvoj je hledání a získávání - Aspirace

Rozvoj je hledání a získávání – Radost

Rozvoj je hledání a získávání – Nadšení

Rozvoj je hledání a získávání – Inspirace

Rozvoj je hledání a získávání - Veselost

Vývoj je hledání a získávání – střízlivost

Rozvoj je hledání a získávání – Kreativita

A tak dále, v logice definic …

Nebudu samozřejmě prohlašovat, že tato Životní etika a praktická metodika je nejlepší, každý má právo se touto etikou rozhodnout nebo ne, je to právo každého svobodného a osobního výběru.

Chtěl jsem jen ukázat, že IBZHE je jak Life etika, tak praktická metodologie, a pokud ji přijmete, pak je to také vnitřní měřítko, jakýsi kompas, který ukazuje cestu.

A samozřejmě nejdůležitější je osobní vnitřní práce na sobě, rozvíjení myšlenky.

--

V důsledku toho řeknu, že ať si každý vybere a bude postupovat podle pokynů tohoto článku nebo ne, je to volba každého v tomto a kráse našeho světa, každý si volí svou vlastní cestu. A každý si musí vybrat, zda tyto externí a interní benchmarky vezme do svých rukou, nebo ne.

Já jako autor tohoto článku netvrdím, že je pravdivý a vyhrazujem si právo na chyby a bludy.

--

Metodika morálky

Mým dalším metodologickým objevem je identifikace a popis definic dobra a zla, morálky a jejich systému definice ve společnosti.

Podle mého přesvědčení a přesvědčení je hlavním důvodem kultivace zástupců s jinými typy duševní struktury ve společnosti jasná, ale rozšířená a zefektivněná definice dobra a zla v naší společnosti. Přesvědčte se sami, všichni jsme od dětství morálně a eticky vychováváni podle naší kultury, kde jsou rozhodující pojmy dobra a zla. A nyní nám není dána jasná, jasná, konkrétní a hlavně srozumitelná a vymezující podstata fenoménu definice dobra a zla. Pouze rozmazané, rozšířené a zjednodušené. Zde jsou nějaké příklady:

Co je dobré? co je zlo?

Dobro a zlo je ve filozofii, etice a náboženství dichotomie normativně-hodnotících kategorií souvisejících se společenskými jevy, činy a motivy lidí a význam v zobecněné podobě, na jedné straně právo a morálně pozitivní, a na straně druhé. na druhé straně morálně negativní a odsuzované

A nyní jasná a konkrétní definice..

co je dobrota? co je zlo?

Dobro je etické a morální hodnotící kritérium zdravých, pozitivních pravd, norem a ideálů

Zlo je etické a morální hodnotící kritérium nemocných, negativních falešných pravd, falešných měřítek a falešných ideálů

Kde morálka je postoj člověka k člověku, založený na vzájemném respektu a vzájemném uznávání důstojnosti každého

A v tomto pokračování se ve společnosti kultivuje a prosazuje zlo, které je zakryto nejasnými definicemi naší současnosti. A také v kultuře existuje ideologická linie o zamlžování zla – jako ze zla se dělá něco jako přirozený a nutný projev našeho života – což je ovšem lež.

Zlo je triumfem lži, sobectví a egocentrismu

Se vznikem jasných, přesných a definujících pojmů dobra a zla ve společnosti. Lidé si jasně uvědomí, kdy konají dobro a kdy zlo. A vědomě si k tomu zvolí svůj postoj. Lidé jsou totiž obaleni zlem a ani si to neuvědomují. I když jejich morální zásady stále netolerují zlo. Ale protože nejsou jasně definované pojmy, nerozlišují mezi těmito jevy.

Řekněme, že existují ještě dva malé pojmy, které nás definují.

Malé koncepty:

1. Koncept - Osobní úspěch

2. Koncept – Celkový úspěch

Koncept - Osobní úspěch: zaměřený pouze na uspokojování a ochranu pouze vlastních zájmů a jejich návrat

Koncepce - Společný úspěch: je zaměřena na ochranu zájmů celé společnosti vedle svých vlastních, čímž realizuje a zastupuje především zájmy své, prostřednictvím ochrany zájmů veřejných

--

co je to morálka?

Nejobecnější, extrémně zobecněná definice morálky bude následující:

Morálka je systém etických hodnocení a pohledů na něco, odrážející formu postoje

IBGE

Abyste mi porozuměli, musíte si uvědomit následující.. V první řadě musíte pochopit, co je napsáno výše - nenavrhuji úplně opustit osobní zájem, jen chci, abyste to rozšířili a začali používat. Lidé žijí v následujícím systému.

Žádám vás, abyste zvážili vše v systému: „Osobní zájem“a „Obecný zájem“.

V systému, kde

Na prvním místě: - Osobní zájem

Na druhém místě: - Obecný zájem

Tento nemocný systém je ZLÝ

Opravdu, v tomto systému asi na druhém místě se obvykle zapomíná a přehlíží „koncept – obecný úspěch“, ve skutečnosti systém vypadá takto:

Na prvním místě:- Osobní zájem

Na druhém místě:- Osobní zájem

Tento nemocný systém je ZLÝ

V systému, kde

Na prvním místě:- Obecný zájem

Na druhém místě:- Osobní zájem

Tento zdravý systém je DOBRÝ“

Ve stejném souřadnicovém systému, zpočátku hájícím „Společný zájem“, nám jde především o „Osobní zájem“, protože tvoříme úrodnější společnost, spravedlivější společnost lidí, kteří „nejsou připraveni jít přes hlavu“ale „jsou připraveni si navzájem pomáhat“. Takže v tomto souřadnicovém systému hájíme především implicitně „Osobní zájem“. Teprve když si uvědomíme důležitost těchto souřadnicových systémů a když je začneme zavádět, pak jedině v tomto případě svou radikální morálkou změníme svět k lepšímu.

Zavedením těchto kategorií myšlení do světa lidé změní své přístupy a pochopí, že ochrana společných zájmů není požehnáním, ale nutností.

Sebeaktualizace je schopnost plně využít svůj talent, schopnosti a schopnosti

Sebeaktualizace je schopnost harmonického kontinuálního rozvoje a duševního zdraví

--

Alternativou ke konceptu davového „elitismu“je Koncepce veřejné bezpečnosti (KOB), zastánci KOB se nazývají (SKOB). No, pokud jste SKOBBY, pak nejprve musíte lidem zprostředkovat společnou sjednocující myšlenku.

Postavte Zemi jako chrám Božího království. Po zvěstování Otcova slova!

A za druhé, řekněte jim definice dobra a zla, aby už svou morálku změnili na systém malých pojmů:

Na prvním místě:- Obecný zájem

Na druhém místě:- Osobní zájem

Tento zdravý systém je DOBRÝ“

--

A pamatuj:

Když se lidé spojí pro dobré skutky, mohou překonat všechno

Sjednocující myšlenka

Postavte Zemi jako chrám Božího království. Po zvěstování Otcova slova