Pohádka léčí

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 16:00

"V určitém království, v určitém stavu …" - vzpomeňte si, jak v dětství, po večerech, těmito slovy začala naše cesta do pohádkového světa. A my, lezouce s nohama na pohovce, jsme se drželi své matky nebo babičky, téměř nedýchali, abychom nic nezmeškali, poslouchali …

A společně s Gerdou se pokusili rozpustit Kaiovo ledové srdce; spolu s Popelkou snili o tom, že půjdou na ples a těšili se, až se zjeví Kmotřička; společně s hrdinkou pohádky "The Scarlet Flower" se pokusili zamilovat do huňatého a hrozného monstra. A požádali, aby znovu a znovu vyprávěli pohádku, která se jim líbila.

Dnes mnoho rodičů svým dětem pohádky nečte – a času je málo a život je teď takový, že na kouzla není čas naučit dítě přežít v tomto složitém světě. A zeptáte-li se moderních dětí, jaká je jejich oblíbená pohádka, většina zůstane zticha a místo jména svého oblíbeného pohádkového hrdiny pojmenuje postavu z počítačové hry …

Pohádka, která se narodila v nepaměti, dříve než mnohé jiné žánry ústní a písemné literatury, absorbovala veškerou lidovou moudrost a sen o harmonickém, tvůrčím životě, dává dítěti cennější zážitek než obyčejný rozhovor nebo poučení dospělého. Dítě díky ní poznává, že život je jako cesta plná nečekaných objevů a dobrodružství; že v každém okamžiku může svět mluvit, protože je živý, a proto je důležité být opatrný a citlivý na vše kolem. Díky pohádce dítě pochopí, že cesta životem je obtížná, že není jednoduchá a hladká; že každá výzva vám pomůže stát se silnějším; že to nejcennější se získá prací, a to, co se získá snadno a za nic, může stejně rychle zaniknout. Příběh naznačuje, že ke správné volbě pomáhá milující srdce, nikoli vypočítavá mysl. A naznačuje, že dobro vždy vítězí a spravedlnost je účinnější než hrubá síla. Pohádka učí dítě učit se, poznávat sebe i svět kolem sebe.

Děti proto někdy poslouchají stejnou pohádku několik týdnů po sobě a nedovolí jim změnit nebo přeskočit ani slovo. (Škoda, že dospělí, unavení opakováním, od takových požadavků krčí rameny.) Takže právě tato pohádka pomáhá dítěti pochopit něco pro něj důležitého, naučit se potřebné modely chování, vyřešit další životní úkol. Pak opustí tento příběh jako krok a jde dál.

Setkání s pohádkou pro děti je největší nutností a zdrojem radosti. Pravděpodobně není náhoda, že nejstarší metoda praktické psychologie v dějinách lidstva a jedna z nejmladších metod moderní vědecké praxe, pohádková terapie, byla před několika lety obnovena. Toto slovo u někoho vyvolává úsměv, u jiného překvapení. Někteří to považují za pomocný nástroj v práci psychologů, jiní to vnímají jako naivní systém a nic víc, ale když se lépe naučili, objevují nekonečné možnosti pohádkové terapie, léčení duše pohádkami.

Faktem je, že živé obrazy pohádek naplňují nevědomí člověka a stávají se jakýmsi úložištěm všech druhů životních situací, způsobů komunikace s ostatními lidmi, řešení životních problémů a provádění plánů.

Ale dítě nebude moci tyto poklady používat, pokud s ním nikdo o pohádkách nediskutuje, ale pouze čte nebo vypráví. (Ale i prosté naslouchání je dobré - poskytuje alespoň určitou ochranu a oporu v životě.) Aby znalosti o světě, které pohádka dává, ožily, musí dospělý najít příležitost diskutovat o přečteném s dítětem porovnat pohádky s příběhy ze života. Dítě se tak učí jednat vědomě, vidět příčinné a důsledkové vztahy mezi událostmi, přemýšlet o svém účelu, objevovat své schopnosti a talenty. „Je to pro dítě důležité? Není na něj příliš brzy přemýšlet o tak „vážných“věcech? - odráží jeden z autorů metody. - Je to důležité a ne brzy. Navíc později už může být pozdě. Když se rozhlédneme kolem sebe, uvidíme, k čemu vedly destruktivní činy dospělého, posedlého iluzí vlastní beztrestnosti, popírající „báječné“zákony interakce se Světem. Možná jsou pohádky jak "maličkosti", tak "frivolity", ale neničí svět kolem sebe, ale oslovují světlé kreativní stránky lidské duše. Proto je dnes pohádková terapie s dětmi, dospívajícími i dospělými obzvláště aktuální. Už jen proto, že je nutné zastavit lavinu zkázy, kterou vyprodukoval člověk. A to lze provést pouze tehdy, když se člověk vrátí ke svému původnímu, „báječnému“vnímání světa.“

Až do 17. – 18. století se pohádky a příběhy vyprávěly nejen dětem, ale i dospělým – v zimě to byla pro vesničany téměř hlavní zábava. Pak se pohádky braly vážně a s úctou. Poslouchání pohádek bylo duchovní potřebou.

Moudrost, zrozená ve vzdálených, vzdálených časech, dodnes neztratila svůj význam. Moderní dospělí, zatížení konvencemi, stereotypy logického myšlení a „rozumným“životním stylem, potřebují pohádky neméně než děti. Pohádka všechnu tuto plaketu odstraní a ukáže se, že v duši dospělého žije i dítě - otevřené, upřímné, překvapené. Jen on se schoval za vysoké hory, za vzdálená moře, schoval se za sedm dveří, za sedm zámky.

Možná je čas to nechat projevit? Popustit uzdu kreativitě a vidět svět novým způsobem? Je jedno, jak jsme staří, protože i my jako děti čekáme na zázrak. Věříme, že někdo moudrý vám řekne, jak se naučit překonávat obtíže a řešit konflikty; jak se stát šťastným, potřebným, najít opravdové přátele a pomocníky. A odpověď jako před tisíci lety může dát pohádka.

Jako příklad:

Příběh "Dvanáct měsíců": Legenda o síle ruské duše

Film „Dvanáct měsíců“, stejně jako všechny nejlepší lidové pohádky, nese důležité mravní myšlenky, zavede diváka do světa laskavých, skutečně lidských vztahů, kde není místo pro zlobu, zradu, kde se příroda sama přátelí s čestnými a obětaví hrdinové. Pohádka úzce souvisí s lidovou slovesností a je prodchnuta hlubokým smyslem, který je dovedně ukryt v jeho druhé významové řadě.

Dvě videa: videorecenze a samotná pohádka:

Každý hrdina je obdařen svým vnitřním světem, který musí být plně odhalen. V celém filmu však neuslyšíme žádná jména, postavy jsou zde kolektivní povahy a zosobňují něco víc, než by se na první pohled mohlo zdát. V těchto obrazech se prolíná magie a skutečné, fantastické i obyčejné, díky čemuž jsou velmi živé a památný.

Zveřejnění obrázků druhé sémantické řady

Nevlastní dcera

V nejlepších lidových tradicích je zobrazena podoba hlavní postavy filmu - nevlastní dcery. Hlavním hrdinou je zde jako vždy v lidových pohádkách hodný, statečný, čestný, pracovitý a tedy silný muž.

Obraz je skutečně lidový, poetický, ztělesňuje lidový sen o spravedlnosti a štěstí.

Nevlastní dcera má zvláštní vztah k přírodě. Od prvních minut filmu vidíme, jak dokáže porozumět řeči zvířat. Zdálo by se, že jde o běžný prvek pohádkového příběhu, ale zároveň autor klade důraz na duchovní spojení s přírodou.

Navzdory silným mrazům obdivuje krásu zimního lesa.

Součástí přírody v pohádce jsou i Brothers-months. Na prvním setkání s nevlastní dcerou si mezi sebou sdělí svůj názor na ni. Váží si její laskavé duše a péče o přírodu, cítí její lásku ke všemu kolem sebe.

Její srdce je naplněno úctou k přírodě, dívka se skutečně raduje ze zázraku a těší se, když sbírá sněženky. Ne nadarmo jí v těžkých časech přichází na pomoc sama příroda.

Nevlastní dcera projevuje velký respekt k Month Brothers, dokonce ani neví, koho potkala. Tato postava je symbolem laskavého člověka, který žije podle svědomí a v souladu s přírodou, který respektuje druhé a je připraven k sebeobětování. Jednoznačně kladná postava, která se chce vcítit do celého filmu. Standard morálních vlastností.

Macecha a její dcera

Při zobrazování negativních postav vstupuje v platnost satira. Macecha a její dcera působí ve filmu jako nositelky zla, nelidskosti – jasný opak Nevlastní dcery. Chamtivost, touha profitovat na cizí úkor, pokrytectví, podlost – to jsou jejich vlastnosti, které z autora dělají téma satirického zobrazení. Tyto charakterové rysy záměrně vylepšuje, přivádí do absurdity, čímž způsobuje, že divák tyto postavy nemá rád.

Negativní hrdinové jsou připraveni na všechno a myslí jen na své vlastní blaho. Nikdy nevynechají příležitost lhát nebo nadávat. A pokud se objeví lež, pak se ze všech sil snaží svalit vinu jeden na druhého.

Takovým lidem chybí morální složka, svědomí. Jejich svět je založen na hmotném bohatství a jedině v něm vidí štěstí. Naopak nevlastní dceři jsou materialistické zájmy cizí.

V průběhu filmu se vedle Macechy a její dcery objevují chamtivost a závist na laskavé lidi. Jsou připraveni jít do nejnelidštějších činů, aby ponížili, pomluvili a zničili čestného člověka. Zpravidla jednají skrytě a nevyhýbají se zradě.

Voják

Na začátku filmu se seznámíme s jednou z nejdůležitějších postav – Vojákem. Tento obrázek je také kolektivní a představuje symbol ruského lidu v pohádce.

Autor nám díky uvedení takových postav, jako je pastorkyňa, voják a nevlastní matka s dcerou, do příběhu demonstruje sociální složku naší společnosti. Macecha s dcerou je nejnižší vrstva společnosti, nemorální, podlá a nelidská, 5 % nejnečestnějších lidí podle zákona o normálním rozdělení. Nevlastní dcera je symbolem vysoce morálních, silných, odvážných a laskavých lidí mezi lidmi. Voják - symbolizuje lid jako celek.

Film jasně sleduje myšlenku, že ruský lid všemi možnými způsoby podporuje takové laskavé, pozitivní lidi, které zosobňuje nevlastní dcera. Lidé jsou vnímaví a připraveni k sebeobětování, jako nevlastní dcera. Především jedná podle svědomí a porozumění, podle mravních zákonů. I pod hrozbou smrti, navzdory příkazům vyššího vedení, ruský lid nemyslí na sebe, ale na blaho druhých. Ve skutečnosti nevlastní dcera a voják symbolizují jeden celek, jeden - skutečnou ruskou duši, ruského ducha, ducha lidu.

Voják (lidé) je skromný a velkorysý. Když se naskytne příležitost něco si přát, chce se jen ohřát u ohně. A tuto touhu rozdělí mezi všechny své společníky a vyzve královnu a jejího učitele, aby se zahřáli u ohně.

Královna

Ve stejném satirickém duchu jako Macecha a dcera jsou podány obrazy královny a jejích dvořanů. Rozmarná, výstřední královna není neškodná. Je zvyklá rozhodovat o osudech lidí, komandovat, rozkazovat.

Celá komplexnost této postavy je ve filmu jasně patrná: koexistuje s myslí a schopností porozumět lidem, přičemž vůči nim projevuje zlobu, sarkasmus, nelidskost.

Královna nepřítomnost rodičů symbolizuje nedostatek výchovy a v důsledku toho i morální kořeny. Její chování je netaktní, chybí dobré mravy.

Lidé vědí o královnině nemravnosti, vidí, ale sympatizují s ní. Její namyšlenost a nafouklé ego vyústí v touhu po absolutní moci i nad přírodou. Autor pohádky ukazuje veškerou absurditu a nelogičnost úsudků této postavy.

Další epizoda ilustruje reakci lidí na takové dovádění.

Královna, poskvrněná univerzálním uctíváním a nedostatkem výchovy, poprvé přemýšlí o svém chování, když čelí nevlastní dceři a starému vojákovi.

Když se královna a její doprovod ocitnou v těžké situaci, kterou si sama zavařila, odhalí se její bezbrannost a nesamostatnost. Masky spadnou z pokrytců v jejím prostředí a rozprchnou se, a tak uvrhnou královnu a ostatní k jisté smrti.

S královnou jsou lidé obdařeni takovými vlastnostmi, jako je loajalita a čest, i když se s nimi dříve zacházelo špatně a nelidsky.

Zahraniční velvyslanci

Stojí za to věnovat pozornost takovým vedlejším postavám, jako jsou velvyslanci cizích mocností: velvyslanec východních zemí a velvyslanec západních zemí. Celou dobu se před královnou lísali a lísali, ale jakmile byla v nesnázích, okamžitě ukázali svou pravou tvář a nechali královnu napospas osudu.

Učitel

Vzpomeňme na další vedlejší postavu – Královnin učitel. Zosobňuje vědu. Učitel neustále bojuje s jeho bázlivostí a poslušností. Autor pohádky ale ke konci filmu rehabilituje image Učitele a vštěpuje naději, že věda bude stále jednat především ve prospěch lidí.

Bratři měsíce

Nejtajemnějšími a nejkouzelnějšími postavami celého filmu jsou Months Brothers. Jejich obraz je velmi komplexní a mnohostranný. Dvanáct měsíců ve filmu představuje několik postav najednou.

První postava - to je lidově-poetický prvek … Bratři-měsíce jsou nositeli ruského folklóru, ruské originality a morálky a kulturního dědictví ruského lidu.

Druhá postavakterý Brother-Měsíce personifikují, je obrazem přírody. Leden neschvaluje čin člověka v podobě pokácených stromů. Příroda cítí a všímá si lidských zásahů, jak pozitivních (případ pastorky), tak negativních.

Lidé málo přemýšlejí o důsledcích svých činů v přírodě, ale ona se zase vždy stará o člověka.

A třetí a nejdůležitější symbol Bratři měsíce v pohádce jsou obrazem předků, předků, našich kořenů. Každý další měsíc je starší než ten předchozí. Navzdory tomu, že si říkají bratři, jejich hlavní úlohou je ukázat divákovi obrazný obraz po sobě jdoucích generací. Každé jejich slovo je naplněno hlubokou moudrostí. Vidí skrz naskrz všechny lidi, nahlížejí do jejich duše.

Na prvním setkání vojáka s nevlastní dcerou se dozvídáme důležitou, zásadní legendu o Brothers Months.

Ukazuje se, že setkání s Brother-Months je neobvyklý jev. A kdo chce, nemůže se s nimi jen tak setkat. Setkání s nimi je zázrak, vlastně poznání sebe sama a svých kořenů, poznání přírody, moudrosti a znalosti předků. To lze nazvat slovy jako osvícení, seberealizace.

Měsíce tvrdí, že cesta k jejich setkání není jednoduchá, rezervovaná. A tady dávají divákům nápovědu: nevlastní dcera k nim přišla po nejkratší cestě a mnozí jdou po dlouhé. Je zřejmé, že zkratkou k poznání sebe sama, svých kořenů, předků a rodičovské milosti je být jako vaše nevlastní dcera: laskavá, zodpovědná, žijící v souladu se svým svědomím a respektující přírodní zákony.

Pamatujeme si slova vojáka. Pokud se děda vojáka také setkal s bratry-měsíci, pak to znamená, že ruský lid nejen v současnosti, ale i v minulosti měl všechny výše uvedené vlastnosti, chápal základy svého já a byl vždy obdařen hlubokým sebeuvědomění a vlastní identitu.

Měsíce jsou žádány, aby nikomu neukazovaly cestu k nim. Je dán náznak, že každý člověk musí dojít k sebepoznání sám.

Jedno z klíčových míst v pohádce zaujímá kouzelný prsten, který dávají bratři-měsíci nevlastní dceři, když se s nimi setkají. Tento prsten má zvláštní moc, moc opatrovnictví předků a symbolizuje vzpomínku na jejich kořeny, jejich historii. Nevlastní dcera kromě tohoto prstenu nic neměla a jeho ztráta by znamenala ztrátu smyslu života, což se podle děje díla děje.

Zlí lidé lstí vezmou prsten od nevlastní dcery. Nejbližší z této dívky - nevlastní matka a její dcera - šly do této podlosti. Cítí se bezmocná, zoufalá.

Promítněme nyní tuto situaci do současného stavu věcí ve světě. Historie ruského lidu byla několikrát vybrána a přepsána kvůli nepřátelům. Sami lidé byli klamáni a klamáni dodnes. Ruský člověk je cizí vůlí zbaven smyslu života, své vlastní identity a historické paměti.

Navzdory úskokům zlých lidí se životní okolnosti vyvinou tak, že se Nevlastní dcera znovu setkává s Bratry – na měsíce, kteří ji zachraňují před jistou smrtí a vrací jí prsten.

Dívka je zachráněna silou slibu, který dala, silou slova. Taková vlastnost, jako je schopnost dodržet dané slovo, u negativních postav zcela chybí, lze je obdařit pouze kladnými. Hlavní hrdina ani pod záminkou smrti nesouhlasí s prozrazením tajného tajemství Brothers-months.

Jako zázrakem se vše obrátí vzhůru nohama. Celá příroda přichází dívce na pomoc. Tento bod zlomu staví vše na své místo. Pozitivní hrdinové jsou odměněni za své laskavé duše a negativní dostanou, co si zaslouží.

Nevlastní dcera je proměněna, bratři-měsíce jí dávají dárky. Když spravedlnost zvítězila, je dívce předložen takový oděv, jaký nemá ani samotná královna. Oblékla si outfit a teď je k nepoznání. Ale ve svém srdci zůstává stejně laskavá a sympatická.

Ruský duch nabude takové síly a velikosti, že se s ním nic dříve viděného nedá srovnávat, plně se ztotožní, budou žasnout všude kolem.

Štědří ruští lidé pozvedli svou náladu a jsou nyní připraveni dávat dary ostatním, sdílet své dobro. A když dává, září a raduje se. Lidé se neizolují jako něco odděleného, jsou součástí státu.

Ve filmu Brothers Months vkládají na své místo pochopení, zda jsou lidé na někom závislí, nebo jsou soběstační.

Královna k sobě nevyvolává sympatie a úctu, ale závěrečnou scénou mnohé pochopí a změní svůj postoj k lidem. Tato postava v sobě nese náboj velké vzdělávací síly!

Také mnozí v některých královniných činech – jejich vlastních a v její touze podrobit si celý svět – rozpoznají její touhu podřídit své milované svým rozmarům.

Všechny negativní postavy na konci příběhu mají právo na odčinění. Není nic nezvratného, i ti nejhorší a nelidští lidé se musí radikálně změnit k lepšímu…

Události ve filmu jsou zobrazeny zábavným a jednoduchým způsobem. Jemný humor se nikdy nezmění ve výsměch a je dovedně kombinován s kognitivním a vzdělávacím materiálem.

Zvláštním bohatstvím filmu je jazyk, řeč. Různorodost a živá hra poznámek je organicky zahrnuta do pohádkových dialogů. Hudební doprovod je rozkošný, hudba pomáhá divákovi lépe porozumět emocionálnímu stavu postav, pochopit jejich charaktery, náladu. Zvuky přírody jsou ve filmu zobrazeny překvapivě krásně: vánice, vytí větru, hluk deště, zpěv ptáků.

Po zhlédnutí tohoto filmu se nechci rozloučit s jeho hrdiny. Na dlouhou dobu zůstanete ohromeni a zapamatujete si je. Toto je filmová adaptace, která připomíná dobro, kouzlo a radost novoročních svátků. V pohádce je možné všechno! Pusťte pohádku do svého života a ona se s vámi podělí o své zázraky.