Obsah:

Druhá strana vesnice idyla. Pokračování
Druhá strana vesnice idyla. Pokračování

Video: Druhá strana vesnice idyla. Pokračování

Video: Druhá strana vesnice idyla. Pokračování
Video: Americký astronaut se vrátí na Zem ruskou raketou navzdory válce 2024, Smět
Anonim

Začněte zde:

K materiálu o dětech v obci byla obdržena řada připomínek. Poznámky, které jsou dojemné. Pojďme si na některé odpovědět.

Velmi typická a velmi bludná odpověď zní ve stylu "Všichni lžete, já sám bydlím na vesnici, máme i bazén pro děti a k dětem jezdí sanitka na 7 minut." Říkáte si - co je to za vesnici, že je tam i koupaliště? Čtete dál, a ano, 7 kilometrů od města je taková „vesnice“, do tohoto města se jezdí do bazénu a odtud jede sanitka. Pánové! Pokud bydlíte 7 nebo dokonce 15 kilometrů od města, pak je vaše „vesnice“ve skutečnosti součástí městské aglomerace. Ano, ta špatná část, ano, ta část, kde je bydlení levnější a podmínky horší – ale pořád část. To, čemu se v našich státech říká předměstí, jsou předměstí. Předměstí budou lepší díky dostupnosti městské infrastruktury. Ekologie je tedy také o „jako ve městě“. V podstatě jedinou výhodou takové „vesnice“je levnější bydlení (protože hřebeny nikdo nepotřebuje, že ano). Není třeba velebit život na vesnici, stačí říct - "na centrum nebylo dost peněz." A otázka, kde je horší ekologie, ve městě nebo v takové „vesnici“, závisí na umístění městských skládek a větrné růžice. V takových vesnicích je to často horší. Chatové vesničky na místě skládek nebo provzdušňovacích polí jsou dnes běžná věc, že ano.

Další a také dojemný komentář – „no, pomyslete, to dítě tam spadlo nebo špatně jí, pomyslete si PEC nebo později začne říkat, že hned běžte k ortopedovi nebo logopedovi, je tam jód a zářivě zelená a tohle bude dost pro všechny příležitosti“. Co mohu říci. Moje děti jsou mi drahé. Když moje dítě v kojeneckém věku špatně přibralo, šla jsem do poradny a promluvila s pediatrem (ukázalo se, že je to v pořádku). Když se mi nelíbilo, jak dětská lékařka našeho oddělení vede termín, napsala jsem žádost na polikliniku a začali jsme navštěvovat jiného pediatra. Někteří moji přátelé vzali dítě k logopedovi, protože špatně mluvilo. Jiní chodí k ortopedovi – PEC. Téměř každý si najal dětského masážního terapeuta. A ano – soukromé kliniky navštěvují i známí, v případě potřeby. Protože děti mých přátel jsou vítány a milovány. A tady se vší vážností jsou komentáře - "no jo, na stanovišti první pomoci je záchranář, když nebude opilý, vyléčí." Díky Dr. Evil, díky za radu. Samozřejmě bude dělat i logopeda jako logoped, vyvrtat zub, udělat rozbor na červy. Možnost vybrat si lékaře je obrovskou výhodou města. Ačkoli pokud vaše dítě není žádoucí a nemilované, pak bude stačit jód.

A ano, objevují se i komentáře z paralelního vesmíru – „co brání etablování medicíny na venkově?“. No, jak bych to řekl - může se stát, že poptávaný specialista nepojede do vesnice a ve vesnické nemocnici nemusí být žádné sazby pro zubaře nebo ortopeda.

A ano – jak neobvinit autora z rusofobie? Pokud autor nenapíše, že ve vesnici žijí elfové, kteří kakají s duhou, tak je xenofob a nesnáší vesnické děti. Tedy o dětech. Je více inteligentních dětí – a je více hloupých. Jsou děti normálních rodičů - a jsou děti lumpenů. Takových je ve městě – a na vesnici je. Rozdíl mezi nimi na vesnici a ve městě je ten, že na vesnici jsou všichni nuceni studovat společně. A ve městě je na výběr. Soukromá školka - nebo obecná (a těch je několik společných s výběrem). Komunitní škola pro všechny ve vesnici. A výběr z tuctu škol ve městě, A dokonce i na úrovni tříd stejné paralely v městské škole může být třída s matematickým předsudkem - a třída pro slabé děti (které špatně čtou). A na vesnici v každém případě zasednou matematik a opozdilci k jednomu stolu.

Píšou také o tom, co všechno dokáže narkoman ve městě dítěte. Pánové! Autorská půlka třídy se hned po odchodu ze školy upila k smrti. Doslova je to 50 %. Žádné drogy.

A zde jsou některé velmi dobré komentáře - „Vyrostl jsem na vesnici a byl jsem šťastný. Pravda, bylo to v 80. letech. Lidé jsou dobří, všichni se znají. Oblíbení učitelé. Svýma rukama dokážu hodně. Toto je velmi dobrý a výstižný názor. Protože jsem také vyrůstal v 80. letech a pak jsem se ocitl v 90. letech. A chápu, o čem ten člověk píše. V 80. letech byla práce a JZD dotována. V 80. letech lidé pracovali a práce je držela. V 90. letech došlo k rozpadu JZD a státních statků a práce v obci se velmi zhoršila. Ti nejchytřejší odešli, lumpen zůstal a mnozí z chytrých se sami napili a stali se lumpenem. Lidé z dobra se změnili v přeživší. Ti, kteří to nenašli, vzpomínají na bolestné dětství s drahými a známými lidmi. Ti, kteří je našli, mají poněkud jiné vzpomínky.

K zemědělským pracím jsou i komentáře: „Mimochodem, když nás vytáhli na pole JZD, líbilo se nám to. Nakonec přinesli sladkosti a pak jsme šli na výsadbu péct brambory. Opět z desítek mých přátel v Rusku neměl ani jeden rád zemědělskou práci. Všichni nenáviděli – veřejní i soukromníci. A navíc mám i jednoho neruského známého, rodáka z Uzbekistánu. Zde, přesně stejnými termíny, člověk mluví o dětské práci na bavlně - v hrubých termínech.

Objevují se i názory z alternativní reality. "Tupolev, Miguel de Cervantes a mistr Yoda vyrostli ve vesnici a díky tomu se stali slavnými lidmi." - Možná se stále stali slavnými, protože opustili vesnici? A kdyby Tupolev zůstal ve vesnici, zasadil by brambory.

No, tak vám ještě povím něco málo o ekologii, o kriminalitě na vesnici a o odklízení sněhu a o skutečné praxi rodových hnízd. Pokračování příště.

5. díl - je ekologie na venkově lepší než medicína ve městě?

Jsou tam nevzhledné vesnice. Jsou tam roztomilí. A jsou tam dechberoucí krásné. Tato vesnice byla jako obrázek z Photoshopu. Několik domů v tajze mezi horami. Stál jsem poněkud omámeně a nemohl jsem se na to přestat dívat. Mnohem později jsem náhodou viděl západy slunce na Bali, ledovce v Patagonii, východ slunce na Kilimandžáru a vodopády Iguazu v Brazílii - ale dodnes tuto vesnici tajgy řadím k nejkrásnějším místům na světě.

Byl jsem tam pracovně několik dní a snažil jsem se co nejvíce chodit a obdivovat. A nějak jsem v rozhovoru s místním kolegou, vyjadřujícím svůj obdiv, slyšel odpověď: „Ano, velmi krásné. Ale ekologie je zjevně špatná. Lidé často onemocní, umírají brzy a mnozí onemocní rakovinou."

Pak jsem to vzal nekriticky. No ano, ekologie je špatná. O něco později mě napadlo - proč? Proč může být špatná ekologie tam, kde standardně nejsou žádné škodlivé emise? V obci moc aut nejezdí. V obci není žádná výroba. A není tam žádná produkce minimálně 100 kilometrů (ale spíše mnohem více). Jediné, co tam je, je vodní elektrárna. Vodní elektrárna ale neprodukuje škodlivé emise.

Přesně to samé se stalo v mé rodné vesnici. Vesnice byla sto kilometrů od nejbližšího města. Navíc - nejen sto kilometrů, ale sto kilometrů, naplněných četnými kopci. To znamená, že škodlivé emise města neměly dosahovat přesně. Navíc ani v nejbližším městě nebyla žádná speciální výroba. V obci byla pouze jedna továrna. Továrna na ryby. Tedy co nejekologičtější rostlina, rostlina na chov ryb. Tedy ekologie – lepší si neumíte představit. A lidé onemocněli a zemřeli brzy.

Možná, pomyslel jsem si, naše klima není příliš dobré. Není to jih, zima je tuhá, takže tělo to nemůže vydržet. Ale moje žena pochází z Krasnodarského území. Z vesnice. Také žádná produkce, nic otravujícího přírodu. Úplně stejný příběh – spousta lidí onemocní, brzy zemře. Příbuzní z Kostromské oblasti - a obrázek je naprosto stejný. I když vesnice a ekologie, zdálo by se.

Ale to jsou všechno texty a subjektivita, říkáte. Beru speciální případy a vydávám je za obecné. Dobře, pojďme ke statistikám. A co vidíme? Očekávaná délka života městského obyvatelstva je (najednou) vyšší než u venkovského obyvatelstva. Neříkat to občas – ale na dva roky. I když ve městě asijští uklízeči vylévají na chodník špinavý vzduch a činidla, na vesnici čerstvé mléko (je dobré mít na vesnici dům!) A vzduch alespoň krájí nožem a vůbec konzervace odvěkých základů a předpisů předků.

obraz
obraz

Celá tahle písnička o užitečnosti života na venkově se u nás táhne už od předminulého století. Když statistiky ukázaly, že v kavkazských horách je mnoho dlouhých jater. Později sovětští vědci zjistili, že mnoho stoletých lidí je stále v Pamíru (a Američané zjistili, že jsou také v horách Peru a Pákistánu). Jak však suše poznamenává slavný britský vědec Zhores Medveděv (známe ho také jako popového historika), „teorie dlouhověkosti hor neobstála při seriózním vědeckém zkoumání“. Sám Medveděv se narodil v Gruzii, takže píše se znalostí tématu. Člověku se nechce do války, vezme si doklady po zemřelém tátovi (dědečkovi) a teď je nenaverbovaný a má důchod (říkáte, že Medveděv je antisovět - no, napsal přesně to samé například o stoletých ekvádorských vesnicích).

Ale kdo je Medveděv? Možná jen lže ze vzteku? No, tady jsou oficiální gruzínské statistiky – délka života je 72 let. Ale statistiky Moskvy - - délka života je 76,7 let. To znamená, že i podle oficiálních gruzínských údajů se v této bezprůmyslové republice s čistým vzduchem žije o 5 let méně než v plynem znečištěné Moskvě a prakticky stejně dlouho jako v Rusku (71,4). Podle Medveděva byla očekávaná délka života na Kavkaze a v 70. letech nižší než v Rusku a všechny úspěchy jsou jednoduše důsledkem snadného padělání dokumentů.

Shrnout. Když vám z obrazovek říkají, že je dobré mít dům na vesnici, čistota vesnické ekologie a kavkazský (alpský) léčivý horský vzduch bez emisí, zapomenou vám říct, jak moc je vesnická ekologie a podmínky užitečné pro život. Ekologie je tak užitečná, život na vesnici (hrabání brambor a odhazování sněhu lopatou, ano) je tak užitečný, že vesničané žijí minimálně o pár let méně. A plynové znečištění v Moskvě tak zabíjí lidi, že i podle oficiálních údajů žijí o pět let déle než v křišťálově čistých horách Gruzie.

No a pak ještě budu mluvit o kriminalitě na vesnici a o odklízení sněhu a o skutečné praxi rodových hnízd. Pokračování příště.

Část 6 - "Co jsi, nejsi muž nebo co?"

Malý cyklus o životě na vesnici dostává recenze. Existuje skupina recenzí, které bych vyčlenil jako zvláštní podsekci. A nazval je "Co jste, nejste muž nebo co??".

Například - „ano, ve vesnici potřebujete vyčistit sníh. Ano, většina ano, s lopatou. Ale já uklízím! Nemůžeš si sníh uklidit sám, nejsi muž nebo co?"

„Ano, ve vesnici si musíte sami uspořádat teplý záchod. Ale budu organizovat. Ano, je to byznys, vykopat díru, naplnit chemikálie, položit potrubí a je to lepší než ve městě. Budu kopat, nebojím se pracovat rukama. Čeho se bojíš, nejsi muž nebo co?"

„Ano, školství na vesnici je na hovno. Ale já a moje děti studuji na individuálním programu, jsou teď vítězi galaktických olympiád. Není pro ně těžké číst molekulární chemii, učit starověkou řeckou literaturu a učit se čínsky, a já mluvím o jaderné fyzice u snídaně. Není to pro mě těžké, jsem muž. Je to pro tebe těžké?"

„Ano, cesty ve vesnici jsou na hovno, no, ano, my sami a chlapi jsme sypali štěrk, pak jsme objednali finišer, naštípali jsme peníze, koupili a vylili asfalt, cesta je ještě lepší než v město. Proč to nemůžeš udělat, není to muž nebo tak něco?

„Ano, medicína ve vesnici je svinstvo, ale co brání tomu, aby se zorganizovala dobrá medicína? Zednáři, nebo co? Není to těžké. (Organizoval bych, jsem muž, jen jsem zaneprázdněn, buším do fór) “.

No a mnoho dalších stejně hodnotných výroků. Nějak mimoděk si vybavuji přísloví sovětské armády – „dva vojáci ze stavebního praporu nahrazují bagr“. Rolník na vesnici, soudě podle individuálních vyjádření takových občanů, může úspěšně nahradit i bagr a tucet dalších specialistů: školníka, lékaře, učitele a instalatéra.

Nyní trochu odbočíme od vesnice a připomeneme si pár starých příběhů. První příběh je o slavném cestovateli Tour Heyerdahlovi. Když se Tour rozhodl zopakovat trasu prastarých lidí a přeplavat Atlantik na voru z rákosí, někteří fanatici mu poznamenali: "Ale ty budeš vařit jídlo na petrolejovém vařiči, a ne jako starověcí." Na což zájezd odpověděl: „Plavím na raftu. Je to těžké a nebezpečné. Nevidím přitom žádný smysl cvičit se v rozdělávání ohně třením“.

Další příběh je o Henrym Fordovi. Ford si všiml, že při jeho práci skuteční muži prováděli složité a jedinečné operace – každý najednou. Forda napadlo, že každý umí jen malou plochu. Jak se ukázalo, v důsledku dělby práce a zavedení dopravníku vzrostl výkon závodu a zvýšily se i platy dělníků (i když dopravník je sprosté slovo, že ano).

A vracím se k otázce, co má dělat rolník na vesnici. Umím odklízet sníh - nejsem starý a docela výkonný. Po prostudování projektu mohu vykopat záchod a sporák se pravděpodobně po nějakém pokusu a omylu úplně složí. Můžu si najít čas na to, abych přišel na portugalštinu a naučil ji své děti. A na stavbě silnice se snad i dohodnu, když jsem vybral určitou částku peněz. Pokud já sám pravděpodobně nevyříznu apendicitidu, existují pochybnosti.

Ale! Živím se několika dalšími věcmi. Jsem v těchto věcech dobrý. V průběhu let jsem dosáhl dnešní úrovně profesionality a trvá mi čas a úsilí tuto úroveň udržet a rozvíjet. Pracuji tvrdě a tvrdě - jsem žádaný jako specialista. Na to samé, házet sníh - na to stačí já i asijský školník. Asiat bude ještě lepší – má více zkušeností. A jeho hlava není zaměstnaná pracovními chvilkami (jako skoro vždy u mě).

Přesně stejným způsobem umím docela sázet a hrabat brambory - ale dnes si vydělám několikrát více hlavou a koupím brambory v obchodě. No ano – práce nenechává moc času na kopání brambor. Všichni tito komentátoři - zdá se, že vůbec nefungují. A málokdo si představí ten stav, kdy děláte to, co milujete, a nemáte čas se ani vyčůrat a najíst se. A ne jako nechat sníh na pár hodin, pak kopat díry a pak pracovat na zbytkovém principu. A ano – jsem zdravý. Kdybych byl v důchodu, kopání brambor by nebylo ani trápením – prokletím. Pro důchodce a samoživitelky je nesnesitelně těžké žít na venkově.

A k pohybové aktivitě - ano, fyzická aktivita v podobě kopání brambor mě neláká. Běhání na stadionu je užitečné a příjemné. Kopání brambor - osobně v tom nenacházím potěšení. Stejně jako drtivá většina spoluobčanů. Jak se zpívá v písni skupiny "Leningrad":

Tato píseň obsahuje celý postoj člověka k práci v roli traktoru. Na některé věci se člověk stejně musí specializovat. A abyste mohli žít existenčním hospodářstvím po vzoru kočičích podřadníků – musíte mít v životě velmi specifické zájmy. Pokud takové zájmy nemáte, pokud vás nebaví kopat brambory a kopat záchody, tak je to možná v pořádku?

No a pak ještě budu mluvit o kriminalitě na vesnici a o skutečné praxi rodinných hnízd. Pokračování příště.

Doporučuje: