Jak propichovali brnění rytířů

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 16:00

I na moderního člověka dělá outfit středověkých rytířů často nesmazatelný dojem. V „nejtemnější“éře (která ve skutečnosti v žádném případě není) byla mnohem silnější. Téměř tisíc let dominovala na bojištích rytířská jízda. Během této doby ušel vývoj brnění a prostředků na ničení živé síly dlouhou a zajímavou cestu. Jak byste tedy mohli porazit válku připoutanou od hlavy až k patě v dobré oceli?

O "romanci" staré války

Za prvé, umělecká kultura obecně a moderní masová kultura zvláště velmi zkreslují vnímání skutečné reality jakékoli války. Včetně antických a středověkých. A za prvé, kulturní díla „znetvorují“lidskou představu o tom, jak bitvy vypadaly.

A přestože žádný badatel vojenské historie nemůže se stoprocentní jistotou říci, jak se to či ono na bojišti stalo, studium historických pramenů od vybavení po soupisy ztrát ve spojení s moderní rekonstrukcí silami nadšenců vám umožní získat určitou představu. jak by to mohlo vypadat ve skutečnosti, a ne ve filmu nebo na stránkách románu.

Ve výsledku se ukazuje, že skutečné bitvy mají se svým obrazem ve většině děl masové kultury společného asi tolik jako americké wrestlingy a pouliční rvačky mezi sebou. To vše musíte pochopit, než začnete spekulovat o tom, jak můžete „zabít rytíře“v plné plátové zbroji. Je třeba si uvědomit, že ve starověké a středověké válce existovaly dva hlavní „zdroje“personálních ztrát.

Prvním jsou hygienické ztráty: smrt na nemoci, zranění, únava a dokonce i stáří.

Druhým zdrojem personálních ztrát je masakr po porážce armády: pokud došlo k nejhoršímu a armáda uprchla a nepřítel měl reprezentativní počet jezdců, pak nejčastěji začal masakr a zajetí zajatců.

A i když se to stávalo často, ne každá bitva skončila takovou porážkou. Většina starověkých a středověkých bitev jsou složité, hodinové a vícestupňové akce. Nejčastěji, když si vojáci uvědomili, že porážka je blízko, podařilo se jim v relativním pořádku ustoupit. Ve středověku, kdy na bojištích dominovala jízda, ani panický ústup nejčastěji neumožnil nepříteli zařídit masakr (všichni právě odešli!).

Takže přímo v bitvě, pokud si jednotky udržely alespoň zdání formace a pořádku, byly ztráty malé. Vítězství ve skutečných bitvách nebylo dosaženo primárně masakrem, ale manévrováním a udržováním formace. Pokud se vaše formace rozbila, podřízení se zpravidla začali rozptylovat ještě předtím, než si nepřítel uvědomí, že je čas vzít zajatce a porazit neúspěšné. Taková je romantika.

O brnění a otvírácích lahví

Samozřejmě, nikdo nechce zemřít. Proto si lidé v průběhu své historie vytvářeli nejen prostředky k vzájemnému zabíjení, ale také prostředky k ochraně svých blízkých.

Brnění se vyvíjelo nejdynamičtěji od počátku temného středověku. Invaze Attily přinesla do Evropy nejen nové národy, ale přinesla také třmeny pro koně – věc, která bude předurčena změnit tvář války na dalších tisíc let.

Faktem je, že bez třmenů není muž na koni s kopím schopen vytvořit jediný destruktivní systém, který organizuje úder monstrózní síly špičkou kopí. Zasáhnout oštěpem z cvalu tak, abyste sami zůstali s celou páteří a pažemi, můžete zaujmout správný postoj pouze v sedle. A bez třmenů jej nelze obsadit.

Právě kopí a třmeny jsou hlavní zbraní středověkých rytířů a v žádném případě ne mečem zahaleným romantickým závojem rytířských románů 18. století. Není možné přežít ránu od třmenu oštěpem. A nejde ani o to, že taková rána člověka přirozeně probodne skrz naskrz.

I kdyby se kopí neprorazilo, trapný účinek dopadu by byl srovnatelný s dopadem tlakové vlny. Proto si budoucí rytíři rychle uvědomili, že se musí bránit vícevrstvým oblečením a řetězovou poštou. Ve skutečnosti to byly ty druhé, které byly hlavním prostředkem ochrany ve středověku až do XIV. Pouze některé části zbroje byly plátové: přilba, rukavice, škvarky. I když poslední dva si nejčastěji mohli dovolit jen ti nejbohatší.

Klasická plátová zbroj se objevuje velmi pozdě, na samém konci středověku, a stává se apoteózou rozvoje rytířské ochrany. Zabít člověka v takovém brnění je nesmírně obtížné, ale stále ne nemožné.

Především to udělali stejní rytíři. Úder oštěpem z cvalu ostrým oštěpem dává dobrou šanci zabít nepřítele v brnění, zvláště pokud oštěp zasáhne zranitelné místo.

Je extrémně obtížné prorazit plátové brnění bastardským mečem nebo sekerou. Mnohem důležitější je zde však to, že přes brnění a oblečení pod nimi prochází stále stejný trapný efekt, který může vést k otřesům orgánů a vnitřnímu krvácení.

Nejjistějším způsobem, jak zabít obrněného rytíře, bylo použití vrhacích zbraní, především kuší.

Závod jejich tažné síly s tloušťkou a složitostí brnění je úplně jiný příběh.

Závora z kuše však měla vynikající šanci prorazit pancíř. A co je nejdůležitější, kuše byli efektivní (jako každý šíp) z krytu. Smyslem bylo bombardovat rytíře výstřely. Pak začala fungovat teorie pravděpodobnosti: alespoň něco, alespoň u někoho, alespoň na nějakém zranitelném místě, poletí.

Nástup střelných zbraní v žádném případě nepohřbil rytířství ve zbroji, ale stal se ještě jistějším prostředkem k zabití válečníka na koni ve srovnání s lukem a kuší.

Nakonec mohl být rytíř probodnut zranitelným místem nožem, mečem nebo dýkou. Hlavní bylo nejprve ho stáhnout z koně. K tomu pěchota používala speciální kopí s háky.

Jakmile byl rytíř na zemi, proti přesile pěšáků většinou nic nezmohl. Domorodci z východních a koňských národů používali k podobným účelům také laso - lano se smyčkou.

Ale to hlavní, co zabilo představitele vojenské aristokracie, byla jejich finanční situace.

Faktem je, že všichni rytíři nebyli jednotně vybaveni. Většina stíhačů měla dost průměrné ochranné prostředky, jiní mohli mít pokročilou, ale nepříliš kvalitní výzbroj. Pouze ti nejbohatší a nejuznávanější feudálové si mohli dovolit nejlepší a skutečně superspolehlivé brnění. Protože takové brnění bylo extrémně drahé.

Z hlediska rolnické práce mohla být výroba jedné sady brnění několikaletou prací pro všechny podřízené feudálního pána.

Taková je romantika. Mimochodem, nejčastěji ve feudálních válkách se stále snažili vzít zajatce, protože pro kteréhokoli z feudálních pánů nebo jeho vojenských služebníků bylo možné získat od rodiny slušné výkupné v penězích, potravinách nebo politických preferencích. I když samozřejmě došlo ke „špatným válkám“s masakry a vzájemnými vendetami.